군자는 성어를 읽습니까?

마음을 읽는 것은 몸을 단련하는 것과 같다.

좋은 책 한 권을 읽는 것은 역사상 가장 걸출한 사람과 이야기하는 것과 같다.

책을 사랑하는 사람은 충성스러운 친구, 남을 돕는 컨설턴트, 즐거운 동반자, 효과적인 위로가 결코 부족하지 않을 것이다.

책을 읽고 생각하지 않는 것은 밥을 먹고 소화하지 않는 것과 같다.

나의 모든 우세는 책 덕분이다.

독서의 습관은 인류가 지식을 얻는 가장 중요한 방법 중 하나이다.

내 일생의 취미는 혁명을 제외하고는 독서이다. 나는 하루도 책을 읽지 않으면 살 수 없다.

-손중산

책을 읽고 만 권을 깨뜨리니, 붓을 쓰는 것이 마치 신이 있는 것 같다. -두보

만권의 책을 읽고 만리길을 걷다.

-구

펜과 잉크도, 책도 없다.

-쑤 텔리

독서는 다른 방법이 없다. 오직 진실하고 활달할 뿐, 반복해서 자세히 놀면 공덕귀가 된다.

-주

독서에는 세 가지가 있습니다: 심장 읽기, 눈 읽기, 입 읽기. 만약 마음이 여기에 없다면, 눈은 가늘지 않고, 마음은 한결같지 않고, 단지 로맨틱한 독서라면, 그것은 영원히 기억할 수 없고, 오래가지 못할 것이다. 세 가지 중 마음이 가장 급하다. 이왕 마음이 점상에 있는 이상, 그럼 아직 눈을 못 맞추는 사람이 있습니까?

-주

지침 액세스 방법을 읽습니다. 네가 시작할 때, 너는 그것을 찾아야 하고, 그리고 너는 그것을 찾아야 한다. 시안 (西安) 시 치 (siqi) 를 참조하십시오. 매우 유용하다. 서예입니다. 책을 입력 할 수 없습니다, ​​나는 고대인의 의도를 모른다; 만약 한 권의 책이 출판될 수 있다면, 글에서 죽는다. 네가 아는 것을 알게 될 때만, 너는 네가 할 수 있는 모든 것을 다 읽어야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언)

--진산 [송]

취미가 없으면 할 수 있는 만큼 해라. 먼저 대량으로 책을 읽지 않으면, 어느 정도 선호를 잃거나, 먼저 넓고, 먼저 박학한 후 전문가가 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

-루쉰

책을 읽는 방법은 점진적이고, 숙련하면 교묘하고, 심사숙고하는 것이다.

-주주

서둘러 책을 읽고, 수영은 재미있다. 여명 전시권을 놓아주는 것보다 급하게 생각할 필요가 있다.

-육구연

독서는 점진적이어야 한다. 책이 익어야 볼 수 있으니 섣불리 기다리지 마라, 소용없지만.

-후 [명나라]

이런 식으로, 우리는 한 가지를 들으면 열 가지를 알 수 있고, 학자의 노력과 친숙함은 장악할 수 있기 때문에 이렇게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

-주

공부를 배우기 위해서는 인내심과 진지한 관심을 가져야 한다. 너는 부주의해서는 안 된다. (존 F. 케네디, 공부명언) 몇 가지 무거운 물건인데, 안에 싸서 보이지 않는다. 오늘은 무겁고 무거워야합니다. 내일, 나는 다른 곳으로 가서 다른 곳을 볼 것이다. 피부를 제거하지 않으면 고기를 볼 수 없습니다. 고기를 보러 가면 뼈가 보일 것이다. 뼈를 제거해야만 골수를 볼 수 있다.

-주

졸리면 알게 된다.

군자와 관련된 성어는 무엇입니까?

박물군자, 군자 삼계, 군자의 교분, 군자의 아야, 군자의 약속

양군자, 사군자, 촉의 군자, 겸손한 군자, 군자, 동생의 군자.

어진 군자, 허리를 굽혀 절하는 자 군자, 어진 자 군자, 정직한 자 군자, 일을 서두르는 자 군자, 군자 없음.

신사와 관련된 세 가지 성어

군자 삼계, 군자의 교분, 군자의 우아함, 군자의 약속.

양군자, 사군자, 촉의 군자, 겸손한 군자, 군자, 동생의 군자.

어진 군자, 허리를 굽혀 절하는 자 군자, 어진 자 군자, 정직한 자 군자, 일을 서두르는 자 군자, 군자 없음.

먼저 찬반 양론을 말하고 나서 우정에 대해 이야기하자

도덕이 고상한 사람이 타인의 이익을 실현하다.

보복은 군자가 아니다.

신사는 그의 혀를 사용한다

군자 간의 우정은 냉막 같지만, 실은 물처럼 순결하다.

숙녀는 신사이다.

한 마디로 정하면 절대 범혜가 아니다.

군자는 재물을 좋아하고, 태어나면 도리가 있다.

군자는 어떤 일을 하든 하지 않는다.

소인의 마음으로 군자의 배를 도배하다. 무뢰한의 기준으로 정직한 사람의 사상을 측정하다

군자는 당당하고, 나쁜 사람은 왕왕 슬프다.

군자는 후회하고 변명하지 않고, 한 덩어리가 당에 돌아가지 않는다.

군자는 태연하고 교만하지 않고, 소인은 교만하고 태연하지 않다.

군자는 화목하고 다르고 소인은 화목하지 않다.

군자는 주비할 바 없고 소인주는 비할 바 없다.

사군자는 어떤 성어가 있습니까?

군자 삼계, 군자의 교분, 군자의 우아함, 군자의 약속.

양군자, 사군자, 촉의 군자, 겸손한 군자, 군자, 동생의 군자.

어진 군자, 허리를 굽혀 절하는 자 군자, 어진 자 군자, 정직한 자 군자, 일을 서두르는 자 군자, 군자 없음.

먼저 찬반 양론을 말하고 나서 우정에 대해 이야기하자

도덕이 고상한 사람이 타인의 이익을 실현하다.

보복은 군자가 아니다.

신사는 그의 혀를 사용한다

군자 간의 우정은 냉막 같지만, 실은 물처럼 순결하다.

숙녀는 신사이다.

한 마디로 정하면 절대 범혜가 아니다.

신사에 관한 다섯 가지 성어

군자는 가난하고, 박물은 군자를 베껴 쓰고, 군자는 삼계를 공격하고, 군자의 교제, 군자의 아야, 군자의 약속을 공격한다.

양군자, 사군자, 촉의 군자, 겸손한 군자, 군자, 동생의 군자.

어진 군자, 허리를 굽혀 절하는 자 군자, 어진 자 군자, 정직한 자 군자, 일을 서두르는 자 군자, 군자 없음.

먼저 찬반 양론을 말하고 나서 우정에 대해 이야기하자

도덕이 고상한 사람이 타인의 이익을 실현하다.

보복은 군자가 아니다.

신사는 그의 혀를 사용한다

군자 간의 우정은 냉막 같지만, 실은 물처럼 순결하다.

숙녀는 신사이다.

한 마디로 정하면 절대 범혜가 아니다.

군자는 재물을 좋아하고, 태어나면 도리가 있다.

군자는 어떤 일을 하든 하지 않는다.

소인의 마음으로 군자의 배를 도배하다. 무뢰한의 기준으로 정직한 사람의 사상을 측정하다

군자는 당당하고, 나쁜 사람은 왕왕 슬프다.

군자는 후회하고 변명하지 않고, 한 덩어리가 당에 돌아가지 않는다.

군자는 태연하고 교만하지 않고, 소인은 교만하고 태연하지 않다.

군자는 화목하고 다르고 소인은 화목하지 않다.

군자는 주비할 바 없고 소인주는 비할 바 없다.

독서에 관한 관용어

어두운 방에서 물건을 찾다. 책을 읽는 것은 가려움과 무관하며 효과를 보기 어렵다는 것을 비유한다.

자부심: 재능 있고 덕행이 있는 사람; 학자와 재능 있는 사람. 오만한 태도로 현능한 사람을 대하다.

팔백고한: 묘사가 많다. 고독한 추위: 가난한 선비를 일컫는 말. 대량의 가난한 선비를 묘사하다. 가난한 사람들이 의지를 잃었다는 것을 비유적으로 이르는 말.

백면유관은 백면선비보다 못하다. 독서, 경험, 식견만 아는 독서인을 가리킨다. 때로는 비하적인 의미일 때도 있다. 학자를 가리키기도 한다.

백면 선비는 백면 선비보다 못하다. 독서, 경험, 식견만 아는 독서인을 가리킨다. 때로는 비하적인 의미일 때도 있다. 학자를 가리키기도 한다.

백면선비는 백면선비보다 못하다. 독서, 경험, 식견만 아는 독서인을 가리킨다. 때로는 비하적인 의미일 때도 있다. 학자를 가리키기도 한다.

백면선비는 스펙이 부족한 선비다. 백면 선비라고도 합니다.

문을 닫고 책을 읽고, 집에서 독서에 몰두하다.

문을 닫고 책을 읽고, 문을 닫고 집에서 공부하다. 본의는 한 사람이 공부하는 것이지, 다른 사람과 토론하는 것이 아니다. 나중에 열심히 공부하는 것을 묘사하는 데도 사용되었다.

통독: 통독. 광범위한 책을 읽다. 책을 많이 읽는 것을 묘사하다.

다섯 대의 차를 노출하면 책을 많이 읽고 식견이 넓다.

옷감 데이비드는 처음에는 고대 가난한 사람들의 복장이었는데, 나중에는 벼슬을 하지 않는 선비를 가리킨다.

오직 두 개의 단일 두 개의 단일: 큰 단일 산과 작은 단일 산을 나타냅니다. 박람군서로 묘사되어, 지식이 풍부하기 때문이다.

왕조사: 구시대가 고전으로 추앙된 책을 가리킨다. 학생: 역사책을 말합니다. 온종일 경사를 읽다. 부지런히 공부하는 것을 묘사하다.

벽을 뚫고 빛을 유인하다: 뚫다; 서론: 서론. 벽을 지나 촛불을 도입하다. 가정 형편이 가난하다고 묘사하여 열심히 공부하다.

춘송하송: 고대 학교, 시를 읽을 때는 암송만' 낭송' 이라고 불렀고, 악기를 사용할 때는' 현' 이라고 불렀다. 원래 의도는 계절에 따라 다른 학습 방법을 채택하는 것이다. 뒷말은 책을 읽고 공부하는 것을 가리킨다.

썩은 입술과 이가 빠진 것은 독서와 풍자를 비유한다.

가시 돋친 독서는 열심히 공부하는 것을 비유한다.

거칠고 미완성인 옥은 일단 조각하면 그것의 자연 형태를 잃는다는 것을 의미한다. 옛날에는 독서인이 벼슬을 하면서 본래의 포부를 잃었다는 것을 비유했다.

무당벌레 한 마리를 먹고 무당벌레 한 마리의 음식과 음료 한 바가지를 마시다. 문인 한 명이 청빈하고 청고한 생활에 안주하는 것을 묘사하다.

도학 선생은 사상과 문풍이 특히 진부한 학자를 가리킨다.

읽기 아깝다: 아깝다, 아깝다. 내가 독서에 흥미가 있을 때, 나는 차마 그것을 내려놓을 수 없었다.

백 번 읽었는데, 그 뜻은 자명하다: 나타난다. 몇 백 번을 읽으면 책의 뜻이 자연히 이해된다. 책의 경우, 너는 반드시 자세히 읽어야 그것들을 진정으로 이해할 수 있다.

열람실: 갭. 은유 수작. 나는 독서의 비결을 터득했다. 독서는 비결을 발견하고 메시지를 얻을 수 있다고 묘사한다.

한 학자가 스스로 학문이 있는 사람이라고 자칭한 적이 있다.

독서 휴식: 돌파구; 부피: 책의 수량입니다. 많은 책을 읽으며 학식이 박학하다.

세 가지 형용책을 읽는 것은 매우 진지하다.

세 권의 책을 더 읽다: 겨울이 지난 후, 밤이 지난 후, 낮이 지난 후, 비가 온 후. 이것은 네가 너의 모든 여가 시간을 잡아서 좋은 책 한 권을 읽어야 한다는 것을 의미한다.

독서 씨앗이란 문화적으로 전후를 계승할 수 있는 학자를 말한다.

책을 낭비하고, 자신이 깨달은 바가 있어서 읽지 않았다고 한탄하다.

화상 연고: 기름, 램프와 양초 참조; 승계: 승계를 계속하십시오. 방향타: 햇빛. 등불을 켜서 햇빛을 연결하다. 열심히 일하거나 책을 읽는 것을 묘사하다.

뱃속에 차 다섯 대가 들어 있는데, 책을 많이 읽고 식견이 넓다는 것을 비유한다.

덩굴에서 떨어진 오이처럼 익다. 읽기 또는 배서의 유창함과 숙련도를 설명하십시오.

정취화는 독서를 비유하여 그 정수를 빨아들인다. 영어와 중국어를 포함해서요.

영어 입: 자세히 씹어 체취까지 뻗는다. 영어-중국어: 이것은 본질을 의미합니다. 은유 독서는 그 정수를 흡수한다.

회화 교자 디디: 갈대. 갈대로 바닥에 그림을 그리고 글씨를 써서 아들에게 글을 읽도록 가르치다. 어머니가 아이를 잘 가르쳤다고 칭찬하는 데 쓰인다.

눈 커버 반딧불이와 눈: 손강영 남조송학. 효모: 진대 차윤은 반딧불을 주머니에 넣고 형광으로 읽습니다. 열심히 공부하는 것을 묘사하다.

세트 반딧불이집 반딧불: 진대의 차윤은 젊었을 때 가난했고, 여름에는 책가방 속의 반딧불로 책을 읽었습니다. 상설: 진대의 손강은 겨울 눈밭에서 책을 읽었습니다. 가정 형편이 가난하다고 묘사하여 열심히 공부하다.

편지보다 책이 없는 것이 낫다. 일반적으로 책을 읽는 것을 가리킨다. 책에 얽매이지도 말고, 책을 미신하지도 마라.

유교 9 명과 거지 유교 10 명: 노학자. 원나라 통치자는 사람을 10 등급으로 나누고, 선비는 9 등급으로 나누어 밑바닥 거지 위에 올랐다. 후자는 지식인이 차별과 학대를 받는 것을 말한다.

안장으로 책을 읽다. 말이나 당나귀 등에서 읽다. 나중에 열심히 공부하는 것을 많이 묘사하다.

롤 오프닝은 유익합니다. 롤 오프닝은 읽기를 의미합니다. 이점: 이점. 독서는 항상 좋다.

형형은 그것을 벽을 베고 열심히 공부하는 좋은 본보기로 삼았다.

랑랑 랑랑: 옥석이 서로 부딪치는 소리는 큰 소리로 낭독하는 은유입니다. 능숙하고 유창하게 읽는 것을 가리킨다. 이 언어는 이해하기 쉽고 외우기 쉽다는 의미이기도 하다.

유적지서' 주방' 은 독서가 많고 지식이 많은 사람을 비유한다.

사이트 책장은 사람들이 책을 많이 읽고 많이 배우는 것을 비유한다.

두 다리 책장은 책을 많이 읽지만 잘 쓰지 못하는 사람을 가리킨다.

해어진 쇠 벼루, 해어진 쇠 벼루. 열심히 공부하고 꾸준히 하는 것을 비유하다.

문맹은 책을 적게 읽거나 책을 읽지 않는 것을 의미한다. 글을 잘 읽지 못하거나 글을 잘 읽지 못한다.

무지한 책은 거의 읽지 않거나 읽지 않는 것을 의미합니다. 글을 잘 읽지 못하거나 글을 잘 읽지 못한다. 문맹을 쓰다.

내쉬 모집 현나스: 채용; 현자: 현능한 사람; 그럼: 받아; 수재: 수재를 말한다. 현나사를 모집하다. 수단을 써야 지혜를 얻을 수 있다.

효모균 독서 주머니에는 반딧불이가 들어 있어 그대로 읽는다. 가정 형편이 가난하다고 묘사하여 열심히 공부하다.

캡슐 반딧불 사진: 반딧불이를 가방에 넣으십시오. 가정 형편이 가난하다고 묘사하여 열심히 공부하다.

구석에 책 한 권을 걸어두는 것은 열심히 공부하는 것을 비유한다.

우각학자들은 근면한 독자를 비유한다.

한 번에 일곱 줄을 읽다. 비유가 매우 교묘하다.

빈곤과 슬픔: 빈곤과 슬픔; 초라함: 좌절, 좌절. 가난과 슬픔, 좌절과 좌절. 독자의 곤경과 좌절을 묘사하다.

하지만 독서는 자연스럽습니다. "굽기" 라는 원어는 불타고 있습니다. 엉겅퀴: 갈대와 같은 식물. 승냥이를 등불로 만들어 열심히 공부하다. 열심히 공부하고 열심히 공부하는 것을 묘사하다.

세 권 이상의 책을 읽고 자신의 여가 시간을 최대한 활용해 읽는다.

유교와 유교 사이의 분쟁: 치열한 논쟁; 유교: 학자를 가리킨다. 많은 사람들과 논쟁하고 서로 반박하다.

시례는 대대로 공부하고 전통 봉건 예교를 행동 규범으로 삼는 사람이다.

시 lijia 시: "노래 책" 을 참조하십시오. 의식: 제우스, 이일, 이기기. 한 세대가 윤리를 배우고 관심을 갖는 가정을 일컫는다.

10 년 동안의 과거 시대에는 독서인들이 모두 명리를 이루고 싶어 일년 내내 독서에 몰두했다. 문을 닫고 10 년을 고독하는 것을 묘사하다.

10 년 공부란 학교에서 장기간 열심히 공부하는 것을 말한다.

10 년 동안 한창으로서, 여러 해 동안 열심히 공부한 것을 묘사하였다.

열 줄은 한눈에 알 수 있다. 독서가 빠르다고 묘사하다.

고대의 소위 사농공상인' 사민' 은 독서, 농사, 노동, 장사하는 사람이었다.

대대로 이어지는 학자들은 모두 학자이다.

다섯 대의 차를 읽고 많은 책을 읽으며 지식이 풍부하다.

학자의 의견은 학자의 비현실적이거나 시의에 맞지 않는 의견을 가리킨다.

책의 목소리는 책을 읽는 소리가 크다고 묘사한다.

이 책의 목소리는 또렷하고 우렁차다.

책은 많은 책을 박람하고 지식이 풍부하고 정교하다는 것을 비유한다. 유르: 유다와 소유산을 말합니다.

구사회에서 서향문은 이전 세대에 수재가 한 명 있는 가정을 가리킨다.

서향문제는 여러 세대가 모두 독서인이라는 가정을 가리킨다.

서향문 1 위는 여러 세대가 모두 독서인이라는 가정을 말한다.

서향문 1 위는 여러 세대가 모두 독서인이라는 가정을 말한다.

대사학과 대사유: 학자를 가리킨다. 박학하고 현명한 학자.

노유는 늙고 박학한 학자를 가리킨다.

손강영학에 비해 공부가 매우 열심히 한다.

아버지의 책만 본다: 오직. 아버지의 책: 아버지의 말. 우리 아버지의 전서를 헛되이 읽다. 이것은 비유인데, 사람들은 열심히 공부하는 방법만 알고 있지만, 지식을 어떻게 활용하고 변화를 만드는지는 알지 못한다. (존 F. 케네디, 공부명언)

웨이 시리즈 3 절대 웨이 시리즈: 조리 된 소가죽 로프로 대나무 제인을 엮어 라. 셋째: 대략적인 숫자는 여러 번 나타냅니다. 절대: 깨진. 대나무를 엮은 가죽 끈이 세 번 부러졌다. 책을 열심히 읽는 것을 비유하다.

문약선비 약함: 문약. 눈빛이 유아하고 몸이 약한 선비.

배가 부르다는 것은 책을 많이 읽고 식견이 넓다는 것을 비유한다.

오행을 같이 보고 오행을 같이 보다. 독서가 빠르다는 것을 형용하다.

이 다섯 가지 요소는 모두 빠른 읽기를 가리킨다.

부자 5 차 5 차 배우기: 5 차 책 참조. 책을 많이 읽고 많이 공부하는 것을 묘사하다.

눈 오는 날의 반딧불 매트는 한서를 돌보지 않고 열심히 공부하는 것을 비유한다.

장 찾기 문장 찾기: 찾기; 장: 장; 요약: 발췌. 과거에 학자들은 책에서 발췌한 것을 찾아 글쓰기에 적용했다. 글쓰기에 기성된 어구를 쌓고 창의성이 부족하다는 뜻이다.

얀 인감, 유교, 후인의 선비. 군사 성과를 세우려는 학자를 묘사하는 데도 사용된다.

수재 안작은 후작 모양의 수재이다. 군사 성과를 세우려는 학자를 묘사하는 데도 사용된다. 같은' 안작유생' 이다.

양양 환영 어린이 양양: 많이; 영: 배불리 먹었어요. 우렁차고 아름다운 소리가 두 귀로 가득하다. 말, 독서 소리가 달콤하다는 것을 묘사하다.

고개를 저으며 고개를 저다. 교만이나 자기 만족의 모습을 묘사하다. 그것은 또한 읽기와 암송의 자세를 묘사한다.

음식 한 숟가락, 음료 한 숟가락. 문인 한 명이 청빈하고 청고한 생활에 안주하는 것을 묘사하다.

학자와 겸손한 사람: 하나. 구시대는 자칭 학자이거나 일반 학자에 대한 아호였다.

공격 송곳: 송곳; 대퇴골: 허벅지. 밤에 책을 읽고 자고 싶으면 송곳으로 자신의 허벅지를 찔러 정신을 차리게 한다. 열심히 공부하는 것을 묘사하다.

눈빛 독서는 눈의 반사를 이용하여 읽는다. 열심히 공부하는 것을 묘사하다.

반사달 독서는 달빛으로 책을 밝히는 것이다. 가정 형편이 가난하다고 묘사하여 열심히 공부하다.

생수의 근원은 원래 더 많이 읽을수록 진실이 더 선명하다는 것을 의미한다. 지금도 사물 발전의 동력과 원천을 가리킨다.

Zang 밸리 죽은 양 \ "Zhuangzi 부분 축산 \" 포함, zang, 양, zang 정책 독서, 구 보 경기 투어, 모두 죽었다. 나중에 비유의 차이 때문에, 사실 한 몸이었다.

벽등을 훔치는데, 원래 서한 () 시 형형 () 이 벽을 뚫고 이웃들을 촛불 아래서 공부하게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 나중에 가난을 묘사하고 열심히 공부하는 데 사용되었다.

문장 및 검색 장을 추출하여 문장 내의 단어와 구의 조각을 추출하고 검색합니다. 읽기는 단어로만 제한되는 연역을 가리킨다.

재능과 지혜를 불러일으키다: 모집; 현자: 현능한 사람; 그럼: 받아; 수재: 수재를 말한다. 현나사를 모집하다. 수단을 써야 지혜를 얻을 수 있다.

반딧불이가 눈을 비춰 반딧불의 빛과 하얀 눈의 반사로 책을 읽으며 열심히 공부하는 정신을 묘사했다.

과거의 흥미와 행동을 바꾸다. 낡은 습관을 바꾸고, 분연히 공부하다.

베갯책은 고전을 동반하여 부지런히 책을 읽고 공부하는 것을 말한다.

베개를 베고 베개를 베고 사서를 깔다. 독서에 전념하는 것을 묘사하다.

베개, 베개, 쿠션. 멋진 사람을 묘사하고, 독서를 좋아하고, 책을 동반한다.

낮에는 농사를 짓고 밤에는 책을 읽는다. 책을 열심히 읽는 것을 비유하다.

신사를 묘사하는 성어는 어떤 것이 있습니까?

군자 삼계, 군자의 교분, 군자의 우아함, 군자의 약속.

양상군자, 수재, 사, 군자, 온군자, 이삼군자, 형제군자.

어진 군자, 허리를 굽혀 절하는 자 군자, 어진 자 군자, 정직한 자 군자, 일을 서두르는 자 군자, 군자 없음.

먼저 찬반 양론을 말하고 나서 우정에 대해 이야기하자

도덕이 고상한 사람이 타인의 이익을 실현하다.

보복은 군자가 아니다.

신사는 그의 혀를 사용한다

군자 간의 우정은 냉막 같지만, 실은 물처럼 순결하다.

숙녀는 신사이다.

한 마디로 정하면 절대 범혜가 아니다.

군자는 재물을 좋아하고, 태어나면 도리가 있다.

군자는 어떤 일을 하든 하지 않는다.

소인의 마음으로 군자의 배를 도배하다. 무뢰한의 기준으로 정직한 사람의 사상을 측정하다

군자는 당당하고, 나쁜 사람은 왕왕 슬프다.

군자는 후회하고 변명하지 않고, 한 덩어리가 당에 돌아가지 않는다.

군자는 태연하고 교만하지 않고, 소인은 교만하고 태연하지 않다.

군자는 화목하고 다르고 소인은 화목하지 않다.

군자는 주비할 바 없고 소인주는 비할 바 없다.

4 자 성어를 처음 읽는 것은 어떤 것이 있습니까?

독서 초기의 4 자 성어는 세 번 읽고, 세 번 이상 읽고, 씨앗을 읽고, 잘 읽고, 군자를 읽는다.

1, 독서삼권 [dúSHSān dào] 은 독서가 매우 진지하다고 묘사한다.

문장 만들기: 주씨는 "마음은' 3 ~ 3' 에서 가장 중요하며, 아무것도 배우지 못한다" 고 제안했다.

2. 독서삼여 [dúSHSān yú 이순신] 여: 겨울은 나이가 많고, 야인은 날이 지나고, 장마는 맑다. 이것은 네가 너의 모든 여가 시간을 잡아서 좋은 책 한 권을 읽어야 한다는 것을 의미한다.

문장 만들기: 고대인들이 세 권 이상의 책을 읽는 정신은 배울 만하다.

3. 독서종자 [dúshzhǒng zǐ] 는 문화적으로 전후를 계승할 수 있는 독서인을 가리킨다.

문장 만들기: 조상은 덕이 있고, 천성적으로 독서의 씨앗이 있다.

열람실 [d shd é Jian]: 갭. 은유 수작. 나는 독서의 비결을 터득했다. 독서는 비결을 발견하고 메시지를 얻을 수 있다고 묘사한다.

문장 만들기: 본보기로서, 그는 자신의' 8 개 문독법' 을 다른 사람에게 전수하고,' 잘 읽음' 을 추구하며 지식으로 무장했다.

5. 한 학자는 과거에 학문이 있는 사람으로 불렸다.

문장: 중매인은 화가 나서, 왕선생이 독서인인데, 왜 너와 무관한 일로 신경 쓸 필요가 있느냐?