유명한 성어와 대련감상사전

성어 명구 대감상사전' 의 서문과 목록은 누가 편찬한 것입니까? 하홍강

나의' 성어 명구 대련감상사전' 은 20 15 년 6 월 베이징어문교학출판사에서 출판되어 전국 신화서점에서 발행되었다. 초판은 이미 매진되어 7 월부터 인쇄가 시작됩니다 ...

블로거들이 내 책에 대해 좀 알 수 있도록, 이 책의 머리말과 목록은 다음과 같다.

성어 대감상사전 순서

중국 성어와 역대' 명문' 은 중화민족 문화의 정수이며, 각 시대의 사상과 정신의 응결과 승화이다. 성어는 가장 오래된 문화적 연원을 가지고 있으며, 중화민족의 깊은 문화적 지혜를 결집하고 있으며, 깊은 문화적 내포를 담고 있다. 명구' 는 역대 명작과 걸작에서 찾을 수 있다. 공자가 편찬한' 시경' 과' 춘추', 백가쟁명의 문장, 굴원의' 이소', 송옥의' 구변', 한대의 부와 악부시, 당대의 시와 산문, 송대의 단어와 원으로부터 찾을 수 있다 이 작품들 중 많은 명언이 회자되어 후세에 전해졌다. 그들은 지혜의 아름다움, 감정의 아름다움, 의경의 아름다움, 리듬의 아름다움, 유머의 아름다움으로 가득 차 있다. 그것들은 선인의 정신미의 결정체이며, 진귀한 정신제품이다.

사실 성어와 명문에는 공통점이 많다. 그것들은 동족동근이며, 심지어 가지와 잎까지 있다. 때때로 성어는' 근원' 이고, 명문은' 흐름' 이며, 많은 명문은 성어에서 파생된 것이다. 때로는 명문이' 줄기', 성어가' 꽃', 많은 말이' 말이 적을수록', 한 마디가 결국 성어로 정련된다. 작가는 단지 의식적으로 성어를 명구에 가깝게 유도했을 뿐이다. 두 개의 정밀한 대결이나 대구명문에 대해 두 개의 의미와 관련된 대결이나 대구성어를 선택해 두 성어를 하나로 연결해 새로운 쌍이 된다. 이렇게 정성스럽게 고르고 매치한 뒤 결국 1000 여 개가 된 뒤 의미와 의미에 따라 분류해 12 장으로 나누어 이 성어 명문 대련감상사전을 편성했다.

편찬 과정에서 필자는' 대칭 원칙' 과' 조화 원칙' 이라는 두 가지 원칙을 따랐다.

소위' 대칭 원칙' 이란 성어, 명문의 상하 대련자 수가 같고, 품사성이 같고, 구문 구조가 동일하다는 것을 요구하는 것이다. 예를 들어, "뜻을 표창하다" 라는 책에서 ：

쇠틀이 굳어지고, 눈썹이 차갑고 검은 솥에 맞다.

나도 기꺼이 황소가 될까봐 걱정이다.

여기서 선택한 두 성어인' 정청' 과' 장' 은 동의어 반복사 (연관어라고도 함),' 철골' 과' 촌심' 은 명사이다. 모두 4 자 성어로, 모두 중심 구조가 대칭이다. 여기서 선택한 두 편의 시는 노신의' 자조' 에서 나온 것으로, 율시의 성격에 속하며,' 대칭' 에 도달하는 것은 문제의 뜻이다. 이 두 성어는 두 곡의 유명한 시와 관련이 있다. 이것은 완벽한 대련이 아닙니까?

또 다른 예는 "문학과 예술" 이라는 책입니다.

바다를 보는 것은 의미가 충만하다. 그래야만 네가 생각할 수 있다.

등산은 감정이 충만하여 쉽게 날 수 있다.

처음 두 문장은 남조량의' 문심 조각 심룡사' 에서 나왔다. 리우웬은 중국 고대의 유명한 문학 이론가로 한자의 음성 특징을 매우 중시한다. 바다를 보는 만족' 과' 등산만정' 은 운을 맞추지는 않지만 리우웬은 글쓰기에서도 음성수사로' 등산',' 바다 대 산',' 바다 넘침' 에 대해' 정서만산' 에 대해 매우 대칭을 이룬다. 이곳의 두 접미사, 즉' 재자의 봄' 과' 이흥운피' 는 모두 4 자 성어로, 모두 주술어 구조로 매우 대칭적이다. 명문이 길을 인도하고 성어가 앞뒤로 호응하는 것은 놀라운 일이 아닙니까?

이른바' 조화 원칙' 이란 성어와 그 명구는' 내용이 화목하다',' 음운이 조화롭다' 는 것이다. 즉, 내용과 관련이 있고, 접하며, 같은 주제를 표현하는 것은 틀릴 수 없다. 음운상, 평정조화, 상하련의 같은 위치에 있는 글자는 평평하고, 읽으면 억양이 높고, 조화가 듣기 좋다.

위의 첫 번째 예를 살펴 보겠습니다. 철골을 치는 것' 은' 눈썹을 치며 차갑게 천부의 손가락을 치는 것',' 마음 걱정' 즉' 머리를 숙여 유자우로 삼는 것' 으로 노신과 같은 경골전사들이 적과 인민을 대하는 뚜렷한 태도를 묘사한다. 취지는 같은 주제에 통일되어 있기 때문에 내용은' 조화 원칙' 에 부합한다. 운율을 다시 보면, 대련은 평평하고 평평하다. 결론은: 밋밋하고 밋밋하다. 고대 오언칠언율시' 1, 3, 5, 2, 4, 6, 6' 의 요구에 따라 음운학의' 조화 원칙' 에도 부합한다. 두 번째 예는 문예 창작의' 감정미학' 에 관한 것이다. 콘텐츠 통일은 글쓰기 체험에서 음운도 수준과 균형의 요구에 도달했다. 관심있는 독자는 맛을 자세히 생각해 볼 수 있습니다.

하지만 한 가지 설명이 필요합니다. 이 책의 성어와 명문이 연결되어 있어서 대칭 원칙은 문제가 아니다. 대립의 법칙에 관해서는, 어떤' 맞아' 는 평평하기 어렵다. 비운문에서 뽑은 명문이 평평하지 않기 때문에, 그들을 평평하게 하는 것은 매우 어렵다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 일부 전문가들은 이렇게 생각한다. "나는' 남을 너그럽게 대해야 한다' 고 생각하는데, 너무 많이 요구해서는 안 된다. 만약 의의가 법률의 손해를 받는다면, 많은 화음들이 그 흥미를 잃게 될 것이다. 많은 훌륭한 작품들이 있는데, 아주 훌륭하지만, 수준이 좀 떨어질 뿐이니 강요할 필요가 없다. " (중원 출판 미디어그룹이 출판한 창장' 멋진 제품과 멋진 링크 소개' 를 참조하십시오. ) 작가는 그의 관점에 동의하고, 이 책을 편찬하는 과정에서도 공감한다.

대련은 한자의 덩어리 구조와 표의의 특징을 가장 잘 반영한다. 문장이 깔끔하고, 언어가 간결하며, 함축적이고, 수법이 민첩하다. 또는 서정적 인 표현, 개인적인 포옹을 부어 라. 또는 삶의 철학을 드러내고 사람들을 계몽하십시오. 또는 고대와 현대 인물, 문구에 대해 논평하십시오. 또는 조국의 강산을 묘사하여 관광지를 더욱 빛나게 하다. 그것은 선물로, 하나의 경고로, 축하와 애도로 사용될 수 있다. 이러한 특징과 기능들은 모두 이 책에 반영되어 있다고 믿는다. 모든 항목에 대한 감상 독서에서 저자는 모든 새로운' 옳음' 의 본질을 설명하기 위해 최선을 다한다. 예를 들어, "인간관계편" 이라는 책에 나오는 "대련" 을 예로 들어 독자들에게 자신의 작품을 시험해 보라고 요청합니다.

위객은 풀덩어리인데, 그것을 사랑하는 사람은 그것을 사랑합니까?

황달이 울리면 복이 있는 사람은 반드시 복이 있을 것이다.

연문' 에서 뽑은 한 마디는' 사랑하는 사람은 반대하고, 받는 사람은 먼저 앞장선다' 로 당대의 위징의' 갑자' 라는 책에서 나온 것이다. 네가 다른 사람에게 사랑을 주면 다른 사람도 너를 사랑한다는 뜻이다. 네가 다른 사람의 행복을 위해 공헌하면, 다른 사람도 너의 행복을 위해 조건을 만들 것이다. 이것은 선 (禅) 말이다. "사랑" 은 지불하는 법을 아는 것입니다. "복" 은 주는 법을 배우는 것이다. "반대 사랑" 은 다른 사람들이 당신의 "사랑" 을 "반환" 한다는 것입니다. "복래" 는 다른 사람이 너에게 "복" 을 주는 것이다. 이것은 규칙인 것 같다. 이 이치를 설명하기 위해, 우리는 이 두 마디 앞에서 성어 전고를 인용했다.' 웨이크 조걸' 과' 황새 문제 고리' 를 인용했다. 첫 번째 전고는' 좌전 궁현 15 년' 에 근거한 것이다. 춘추시절 진 () 인 위크 () 는 정신착란할 때 아버지의 명령에 따르지 않고 자기 첩과 결혼하여 다른 사람에게 시집갔다. 나중에 위코는 진 장군 두휘와 싸울 때 한 노인이 두휘를 가로막고 두휘를 걸려 붙잡히는 것을 보았다. 밤에 그는 노인이 그에게 "나는 너에게 장가들었다" 고 말하는 꿈을 꾸었다. " 이것은' 연인 사랑 반란' 의 가장 생생한 묘사가 아닌가? 두 번째 전고는 남조량의' 속화' 를 근거로 한 것이다.' 양보년 9 살 때 화음산에 이르러 황새 한 마리가 부엉이에 쓰러진 것을 보았다. 보물은 가지고 와서 수건통에 넣고 노란 꽃으로 먹인다. 백여 일이 지나자 머리카락이 깃털로 변해 날아갔다. 어느 날 밤, 노란 옷을 입은 한 소년이 밥에게 말했다. "나의 서왕모의 사자여, 당신이 친절하게 내 목숨을 구해주셨으니, 당신은 정말 잘 알고 있습니다." 백옥 반지 네 개를 가지고 있다. 고 말했다:' 신사의 sun Bai 를 만들기 위해, 다음 세 가지 게시물을 한 부분으로 올립니다. "이것은' 좋은 일이 많다' 는 가장 좋은 증거가 아닌가? 이 두 가지 이야기,' 선과' 의' 선심' 은 한눈에 알 수 있으며, 위징의 말과 딱 맞물려 있어 잘 이해된다.

이' 양서' 사전이 현재' 번영' 한 성어 사전, 명구 사전, 명련사전 가문에 새로운 구성원을 추가해 독보적으로 새로워졌다는 것은 의심의 여지가 없다.

장자는' 소요여행' 에서 "바람이 두껍지 않아, 그 음의 날개는 힘이 없다" 고 지적했다. 네, 어떤 문화적 배경도 없이 어떻게 성공할 수 있을까요? 이 책이 독자에게 약간의' 문화 내포' 를 가져다 주고, 심오하고 심오한 중화문화의 전승에 약간의 힘을 보태기를 바랍니다.

하지만 본인의 수준이 제한되어 시야가 제한되어 있어' 성어 명구 대감상사전' 이 이미 출판되었지만, 늘 많은 누락과 불만족스러운 점이 있다. 여러분의 전문가와 독자들이 지적을 비판하고, 나의 부족함을 바로잡고, 내가 향상시키는 데 도움이 되기를 바랍니다. 그래서 저는 겸허하게 받아들이겠습니다.

이 책의 편찬 과정에서 오경 씨, 홍안 씨, 옹정 선생은 많은 귀중한 의견을 제시했으며, 이 책의 질과 품위를 향상시키는 데 큰 도움이 되었다. 예메이, 심, 손가걸은 이 책을 단시간에 완성할 수 있도록 큰 관심과 도움을 주었다. 여기에 감사를 표합니다!

편집? 하홍강

20 14 년 6 월 16 일

카탈로그

첫째, 자신의 의지를 표현하기로 결심하다

둘째, 학업 경력

셋째, 세상에서 일을 한다

넷째, 문장 재배

행동 및 외관에 관한 동사 (verb 의 약어) 의 문장

여섯째, 지각과 감정 문장

일곱째, 인간관계.

여덟, 통치와 인재.

아홉, 군사 재산

열, 문예편

열한, 합리적인 문장

열두, 풍경편