4 자 성어 이야기: 선물을 샀는데 진주도?

성어 이야기:

춘추시대에는 초나라에 보석을 전문적으로 파는 상인이 있었다. 한번은 그가 제나라에 가서 장신구를 팔았다. 장사가 잘되기 위해 액세서리가 잘 팔리기 위해 그는 특별히 진귀한 목재로 작은 상자를 많이 만들어 아름답게 조각하여 상자가 향기를 풍기게 한 다음 장신구를 상자에 넣었다.

정에서 온 사람이 보주가 든 상자를 섬세하고 아름답게 보았다. 가격을 묻자 그는 하나를 사서 상자를 열고 안에 있는 아기를 꺼내 보석상에게 돌려주었다.

발음: m m m m m m m m I dúHuán zh

설명: 서까래: 나무 상자; 진주: 진주. 사무상자를 사서 진주를 돌려주었다. 비유는 안목이 없어 잘못 선택했다.

두 가지 성어 이야기: 선물을 사고 진주를 사다

이야기:

초나라에 진주를 팔러 정국에 가는 보석상이 있다고 한다. 고객을 유치하기 위해 그는 귀한 목재로 보석과 에메랄드가 박혀 있어 매우 호화로워 보이는 아름다운 상자를 만들었다. 정씨의 한 바이어는 고가로 진주상자를 사서 상자를 열고 진주를 꺼내고 초국의 상인에게 돌려주었다.

성어: 선물을 샀는데 진주야.

병음: 미두후안 zh

설명: 서까래: 나무 상자; 진주: 진주. 사무상자를 사서 진주를 돌려주었다. 비유는 안목이 없어 잘못 선택했다.

출처: "한비자외저축설좌": "초인은 이미 진주와 정, 목란의 궤, 훈제 계피, 진주옥, 장미, 우옥으로 꾸며졌다. 정인은 그 관을 사고, 그 구슬을 돌려주었다. "

예를 들어, 글을 짓는 것: 책을 잘 읽지 못하는 사람, 무식한 엘리트, 찌꺼기를 불쌍히 여기다. 대나무 제인과 진주를 사면 얼마나 좋은 점이 있습니까? 백화문으로 바꾼다면, 절대 이런 병은 없을 것이다. 청추 양정 "백화문을 개혁의 기초로 논하다"

루비 코드: mdhz

동의어: 본말 거꾸로, 본말 거꾸로, 음수 임금.

반의어: 굵게

등불 수수께끼: 가장 어리석은 소비자

사용법: 술어, 객체, 속성으로; 문어용

한국어: 판단력이 부족하다는 것을 보여줍니다. 한 사람이 반짝이는 과자를 샀는데 진주를 판매자에게 돌려주는 것과 같습니다.

4 자 성어 3 칙

타인을 모방하여 자신의 개성을 잃다

한단은 전국 시대 조국의 수도였다. 이곳 사람들은 걷는 자세가 특히 예쁘다고 합니다. 안판 국유소년은 고생을 마다하지 않고 이곳에 온 사람들로부터 경전을 받았다. 그는 사람들의 걸음걸이를 관찰하면서 모방을 배웠다. 하지만 며칠 지나지 않아 그는 더 이상 버티지 못했고, 배울수록 어색해졌고, 걷는 것도 더 부자연스러웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 에서 걷는 법을 배우지 못했을 뿐만 아니라, 자기가 원래 걸었던 동작도 잊어버렸다. 나는 어쩔 수 없이 연국으로 돌아갔다. 걸음걸이: 걸음걸이 배우기: 걸음걸이는 기계적으로 다른 사람을 복제하고 농담을 하는 것을 비유한다.

상자를 사다가 진주를 돌려주다.

전국 시대에 추 (Chu) 는 보석을 팔기 위해 청 (Zheng) 에 사업가가 있었다. 그는 좋은 나무로 상자를 만들고 향신료로 훈제하여 생동감 있는 장미 도안을 조각하고 에메랄드, 진주옥석 등의 장식품을 박아 매우 정교하게 단장한 다음 그 안에 매우 귀한 진주를 넣었다. 아니-나중에 구매자가 왔다. 그는 이 상자를 보고 매우 좋아했다. 그래서 그는 그것을 샀다. 그러나 바이어는 상자를 열고 진주를 꺼내 상인에게 돌려주고 상자만 가지고 떠났다. 대나무 제인을 사서 진주를 돌려주다-대나무 제인: 나무 상자. 비유, 또는 부적절한 선택.

죽간환주를 사는 사자성어 이야기.

10, 본질에 관심이 없는 사람. 4. 일을 할 때 표면만 봐서는 안 된다. 매사에 우선순위를 분명히 해야 한다. 진정한 옥토에 피어나는 꽃송이일 것이다. 형식만 중시하고 외모를 지나치게 꾸미는 사람들을 풍자한다. 3. 매사에 우선순위를 가려서 외관가치가 상품가치보다 높도록 해야 한다. 그가 감상하는' 가치' 는 상자의 예술미이기 때문에 그는 어떤 외부도 필요하지 않다. 본질이야말로 가장 중요한 것이다. 그러나 다른 관점에서 볼 때, 더 중요한 것은 내용과 부적절한 바보짓을 선택하는 것이다. 5. 진주의 가치가 침수된 것은 분명하다. 가치 있는' 포장' 의 결과는 주인의 역할을 찬탈한 것이지만, 진정한 아름다움은 인위적으로 조각해서는 안 된다. 진주가 더 값어치가 있다는 것을 설명할 수 있다. 그렇지 않으면 기본형을 포기할 수밖에 없다. 부적절한 선택을 한 사람. 9. 사람들에게 경중완급을 가리도록 경고하는 장면. 1 1, 부적절한 선택을 비유하는 데도 사용된다. 8. 화려한' 포장' 으로 자신의 진정한' 의도' 를 숨기는 것은 마술과 군사에서 흔히 사용되는 수법이다. 선물을 사는 사람은 예술을 감상하는 데 치중하고, 예술에 조예가 높은 사람이어야 한다. 따라서 그는 외모에 지나치게 신경을 쓰고 근시안적인 자신을 묘사하는 비범한 현대 예술가나 예술 수집가이자 사업가가 되어야 합니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 예술명언) 외모와 용모를 너무 중시해서는 안 된다는 뜻이지만, 그는 정말 가치 있는 아기를 잃었다. 미혹하지 마라. 2. 정씨의 눈은 정교한 상자만 쳐다보며 상품의 가격을 많이 올렸다. 일부 업체들이 이익을 얻기 위해 장식외관의 가치를 구슬보다 높게 만들었다는 것을 형용할 수 있다. 서까래 판매자는 서까래 하나로 구슬을 얻었다! 6. 전도와 현대도 많은 자본을 썼다는 것을 비유하는데, 얻은 보답은 매우 적다. 만약 어떤 것이 정말 아름답다면: 1 그렇지 않으면, 이' 증여주' 를 사는 정인처럼, 세계가 인정하는 가치가 아니라 본말 전도를 할 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)

사자성어' 대나무 제인을 사면 진주를 갚는다' 는 대의성

춘추시대에는 초나라에 보석을 전문적으로 파는 상인이 있었다. 한번은 그가 제나라에 가서 장신구를 팔았다. 장사가 잘되기 위해 액세서리가 잘 팔리기 위해 그는 특별히 진귀한 목재로 작은 상자를 많이 만들어 아름답게 조각하여 상자가 향기를 풍기게 한 다음 장신구를 상자에 넣었다.

정에서 온 사람이 보주가 든 상자를 섬세하고 아름답게 보았다. 가격을 묻자 그는 하나를 사서 상자를 열고 안에 있는 아기를 꺼내 보석상에게 돌려주었다.

진주를 반증하려는 의도는 장신구를 사서 예쁜 상자만 남기고 진짜 고부가가치 장신구는 없는 것이다. 이것은 근시안적인 사람에 대한 비유이다. 한비자에서 나온' 외저축설좌' 입니다.

(5) 4 자 사자성어 이야기' 죽제인을 사서 진주를 사다' 확장 읽기:

원문: 일부 초인들은 자신의 진주를 정에게 팔았다. 그것들은 목란의 장롱으로 시나몬으로 방부, 진주와 옥으로 장식하고 옥으로 장식한다. 정인은 죽제인을 사서 진주를 돌려주었다. 이것은 대나무 제인을 잘 팔고 진주를 파는 것은 좋지 않다고 할 수 있다.

정국은 보석을 파는 초인을 가지고 있다. 그는 진귀한 목란으로 진주 상자를 조각하고 계피 후추로 만든 향신료 훈제함, 보석보옥으로 장식, 미옥으로 연결, 옥석으로 장식, 물총새 깃털로 연결했다.

정에서 온 한 사람이 이 상자를 샀지만, 상자 안의 구슬을 그에게 돌려주었다. 이 보석상은 상자를 잘 팔지만 장신구를 잘 팔지 못한다고 할 수 있다.

계시: 정인은 겉모습에만 치중하고 내면의 가소로움에는 치중하지 않으며, 초인의 불우선도 진주를 팔지 못하게 한다. 그것은 우리에게 모든 것이 현실에서 출발한다는 것을 알려준다.

한비자는 35 년 (기원전 28 1 년) 에 태어나 진 14 년 (기원전 233 년) 에 사망했다. 한비는 한공자 (국군의 아들), 한족, 전국말기 (오늘 하남 신정) 사람이다.

견자를 배우는 것은 중국 고대의 유명한 철학자, 사상가, 정론가, 산문가, 법가 사상의 집대성자로, 이후' 자한' 또는' 한비자자' 로 불리며 중국 고대의 유명한 법가 사상의 대표적 인물이다.

6 개의 숙어 이야기: 대나무 제인을 사서 진주를 돌려주다

대나무 제인을 사서 진주를 돌려주고,

즉, 한 사람이 값비싼 보석을 샀을 때,

그는 결국 보석을 돌려주었습니다.

아름다운 상자 하나만 남았다.

일곱 관용구 이야기: 대나무 제인을 사서 진주를 돌려주다.

1 루비 m m m m: I dú Hu á n zh

성어 이야기는 초나라에 진주를 팔러 가는 보석상이 있다고 전해진다. 그는 고객을 유치하기 위해 진귀한 목재로 예쁜 상자를 만들었다. 상자 위에는 보석과 에메랄드가 박혀 있어 매우 럭셔리해 보인다. 정씨의 한 바이어는 고가로 진주상자를 사서 상자를 열고 진주를 꺼내고 초국의 상인에게 돌려주었다.

3 초인은 자신의 진주를 정에게 팔았는데, 바로 목란의 장롱, 시나몬 훈제, 진주 에메랄드 장식, 장미 장식, 우옥장식입니다. 정국인은 보석 상자를 사서 진주를 돌려주었다. 모든 것이 잘못되었다, 외국 예금이 좌측이라고 한다.

4 설명: 나무 상자; 진주: 진주. 사무상자를 사서 진주를 돌려주었다. 비유는 안목이 없어 잘못 선택했다.

⑤ 술어, 객체, 속성 사용법으로; 문어용

6 이와 비슷한 말은 본말이 전도되고, 본말이 전도되고, 마이너스가 된다.

7 반의어는 굵은 것부터 가는 것까지

성어는 책을 잘 읽지 못하는 사람, 무식한 엘리트, 찌꺼기를 불쌍히 여긴다는 것을 설명한다. 대나무 제인과 진주를 사면 얼마나 좋은 점이 있습니까? 백화문으로 바꾼다면, 절대 이런 병은 없을 것이다. 청추 양정 "백화문을 개혁의 기초로 논하다"

9 연극의 경우, 노래와 감상을 용이하게 하기 위해, 목소리의 유창함과 음운을 요구하는 것은 자연스럽고 합리적이며, 다른 예술적 스타일보다 높다. 하지만 리듬 운율의 정리와 조화를 맹목적으로 추구한다면 연극의 감정적 의도를 선택 가능한 것으로 여기고 형식상의 규칙을 준수하기 위해 감정 내용을 희생하는 것은 증여주를 사는 것이다.

여덟 가지 성어 이야기: 선물을 사고 진주를 사다.

대나무 제인을 사서 진주를 돌려주는 이야기.

그는 초나라 사람인데, 아름다운 진주가 하나 있어서 팔려고 한다. 좋은 가격을 팔기 위해서, 그는 온갖 수단을 다 써서 진주를 포장했다. 그는 고귀한 포장이 있으면 진주의' 신분' 이 자연히 상승한다고 느꼈다.

초인은 값진 목란을 발견했는데, 장인이 진주를 위해 상자 (즉 대나무 뗏목) 를 만들어 시나몬 향료로 상자를 훈제해 달라고 부탁했다. 그런 다음 상자 바깥에 아름다운 도안을 많이 조각하고 아름다운 금속 레이스를 달았다. 그것은 반짝반짝 빛나 보이는데, 정말 정교하고 아름다운 공예품이다. 이런 식으로 추 사람들은 조심스럽게 진주를 상자에 담아 시장에 내놓아 팔았다.

시장에 도착한 지 얼마 되지 않아, 많은 사람들이 둘러서서 초인의 상자를 감상했다. 아정인은 상자를 손에 들고 오랫동안 내려놓을 수 없었다. 결국 그는 고가로 초인의 상자를 샀다. 정씨는 돈을 지불하고 상자를 들고 돌아왔다. 그러나 그는 몇 걸음 걷다가 돌아왔다. 초인은 정인이 반품을 후회한다고 생각했다. 초인은 아직 미처 생각을 끝내지 못했는데, 정인은 이미 초인 앞에 왔다. 정인이 열린 상자에서 진주를 꺼내서 초인에게 건네주며 말했다. "선생님, 진주를 상자 안에 떨어뜨렸으니 제가 돌려드리겠습니다." 그래서 정인은 진주를 초인에게 주고 고개를 숙이고 나무상자를 보고 돌아갔다.

추 사람들은 반환된 진주를 들고 어색하게 거기에 서 있었다. 그는 다른 사람이 그의 진주를 감상할 줄 알았는데, 정교한 포장이 상자 안의 가치를 뛰어넘어' 시끌벅적하다' 며 초인을 울게 할 줄은 생각지도 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

정인은 겉모습에만 치중하고 본질을 무시하여 부적절한 선택을 하게 했다. 초인의' 과포장' 도 좀 우습다.

대나무 제인을 사서 진주를 돌려주는 사자성어 이야기.

숙어:

상자를 사다가 진주를 돌려주다.

병음:

쌀알

뒤

후안

Zhá

설명:

서까래: 나무 상자; 진주: 진주. 사무상자를 사서 진주를 돌려주었다. 눈치가 없어 잘못 선택했다는 것을 비유적으로 이르는 말.

성어 이야기:

춘추시대에는 초나라에 보석을 전문적으로 파는 상인이 있었다. 한번은 그가 제나라에 가서 장신구를 팔았다. 장사가 잘되기 위해 액세서리가 잘 팔리기 위해 그는 특별히 진귀한 목재로 작은 상자를 많이 만들어 아름답게 조각하여 상자가 향기를 풍기게 한 다음 장신구를 상자에 넣었다.

정에서 온 사람이 보주가 든 상자를 섬세하고 아름답게 보았다. 가격을 묻자 그는 하나를 사서 상자를 열고 안에 있는 아기를 꺼내 보석상에게 돌려주었다.