다섯 개의 성어가 두 가지 이야기를 해석하다.

양주 다리 옆에 있는 한 젊은 여자는 도시의 상인이다. 3 년 동안 감감무소식이어서 귀신을 숭배하여 신에게 빌었다. (강남 3 역 중 하나인 잡곡격차) 왕건

금곡원의 버드나무는 줄곧 봄에 춤을 춘다. 그것은 좋은 관점이다. 낙양교에 혼자 갈 수 있어요. (잡곡 노래와 노래)

처음에 암복은 지나갔고, 시냇입술은 바깥쪽으로 뻗어 있었다. 쓰러진 나무틀로 다리가 덩굴에 묶여 있었다. (제비사 선사) 왕위

관교 마시는 사람, 샘 소녀 신사. 명월을 본 후에는 규칙을 들어야 한다. (양창시를 주국으로 보낼 때) 왕위

물향은 시내에 있고, 산교나무는 행한다. 우물 위로 올라가서 두 개의 루멘을 보다. (리틀 스타 바샤) 왕 웨이

대련 다섯 쌍

페리 다리:

남측 연결: 일선 다리가 물을 건너고, 반돛 한영대 오가;

북측 대련: 봄날 보트 입술은 푸르고, 사람은 나루터 석양으로 돌아간다.

동계교: 규칙적인 그림자가 있는 달빛; 양안의 서가.

메이현 교서촌:

상련은' 동촌 양성, 3 대전, 사해 명성, 오지산, 종봉' 의 성세 가문이다.

결론은 "육경화 꽃, 7 열 건물, 각 방면에서 모두 축하하고, 구예를 헌수, 10 강 다리류!"

남성교: 서기 풍경이 건너편을 들추며, 동전 한운 대들보가 안정적으로 제방을 이루고 있다.

안평교: 폭우가 갑자기 기울어져 수천 개의 진주가 물 위에 떠 있다. 무지개가 금허리띠를 달고 허리를 매다.

성어 다섯 개

1. 이 다리를 불태워라

성어 발음: gu hh é ch, I qi bi o

성어 해석: 강을 건너 다리를 뜯다. 예: 목적을 달성한 후, 당신을 도와주는 사람을 발로 차버리세요.

성어 출처: 원강금지' 이규지 마이너스' 제 3 할인: "너는 물을 따라 배를 밀어야 하지만, 내가 강을 건너 다리를 뜯지 못하게 해야 한다."

성어 예: 샹즈는 이렇게 큰 고통을 겪었고, 노인은 몸을 돌려 사람을 알아보지 못했다. 그들은 샹즈에게 불공평하다. (라오스 "낙타 쇼코" 14) 2 다리는 다리로 돌아가고, 길은 길로 돌아간다. 관련없는 것을 엄격히 구분해야 한다는 것을 비유한다.

3 교량 및 도로 복구

숙어 발음: Xiqiao b 鶘 l 욕망

성어 해석: 다리를 건설하여 길을 닦다. 옛 비유는 공익에 열심이고, 돈을 기부하여 선을 행한다.

성어 출처:' 돈노 보기' 제 1 할인: "우리 가족도 스님을 모시고, 묘를 짓고, 탑을 짓고, 다리를 보수하고, 외로움을 아끼고, 가난한 사람들을 보살펴야 한다."

성어의 예:

네 번째 단계: 접시를 다리를 건너십시오.

성어 발음: Guo qi 囑 o ch not u b m: n.

성어 정의: 목적을 달성한 후, 너를 도와주는 사람을 걷어차는 것을 비유한다.

성어 출처:

성어 예: 너만 ~, 내가 바로 그들을 찾아갈게. 내일 반드시 너에게 답장할 방법이 있을 것이다. (푸송령' 악해화' 제 30 회)

5 어수접교

[해설] 물이 막히고 다리를 건너다. 저항을 두려워하지 않고 용감하게 앞으로 나아가는 것을 묘사하다.

나이호교의 유래:

다리는 신, 신, 하늘, 귀신, 명부, 지옥을 연결할 수 있다. 민간 문화의 관점에서 볼 때, 다리와 그 상징적인 의미는 사람과 귀신, 삶과 죽음 사이에 관계를 맺거나 전환과 중개를 형성하는 데 더 많이 사용된다.

신화 동화에 비해 중국 민간 입소문 문학에는 또 다른 독특한 귀신 이야기가 있다. 우리가 누군가의 터무니없는 말이나 신빙성 부족을' 허튼소리' 로 자주 묘사하지만 민간' 허튼소리' 에서 반복되는' 다리 세그먼트' 는 우연이 아니다. 우리가 보기에, 이것은 결코 터무니없는 것이 아니다. 중국 민간 신앙에서' 귀신' 은 죽음으로 인한 부정적인 초자연적 존재이다. 중국 각지에서 전해 내려오는 많은 이야기 가운데 다리 위에는 늘 귀신이 출몰하는데, 특히 물에 빠진 사람의 유령이 출몰한다.

물에서 죽거나 다리에서 떨어지는 죽은 사람의 유령은 항상 자신을 위해 몸을 찾아 환생할 수 있다. 이런 의미에서 다리는 죽은 사람의 유령이 명계를 떠나 다시 태어난 곳일 뿐만 아니라, 새로운 사망자가 영원히 나타나고 사라지는 곳이기도 하다. 삶과 죽음의 교대와 전환은 다리를 통해 이루어진다. 일본에서는 죽은 사람을 억울하게 한 귀신이나 원령이 다리 위를 돌아다니며' 다리 초대' 할 때 다리를 비스듬히 기울여서 물에 빠지게 한다는 말도 있다.

마음씨가 착해서, 사람을 물속으로 끌고 들어가 대역을 하는 물귀신도 참을 수 없다. 헛소리 속에서 즉시 사람을 환생할 수는 없지만, 하데스에서 승진하거나, 결국 하데스를 만질 수 있고, 하데스의 허가를 받아 사람을 환생할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

한 가지 이야기는' 루아당' 이라고 하는데, 보산의 이안기 강에 육가교가 하나 있고, 남쪽은 육가루, 북쪽은 당가루라고 한다. 두 성 * * * 이 다리 덕분에 양측은 매년 3 월에 교대로 이 다리를 수리하기로 합의했다. 1 년, 육가가 다리를 보수하고 있을 때 불행하게도 한 사람이 물에 빠져 물귀신이 되었다. 이듬해 3 월, 물귀신이 당가를 끌고 다리를 만들고, 대역의 신분으로 물에 빠져 환생하여 죽었다. 그 후로 매년 3 월에 다리를 보수할 때, 늘 물에 빠져 숨지는 사람이 있다. 사람들은 그것을 다시 수리하지 못하여 이 다리의 파괴를 초래했다. 나중에 루아탕이라는 사람이 그의 아내가 당씨네 집에서 그를 입양했는데, 그는 자발적으로 희생양이 되어 모두가 안심하고 다리를 보수할 수 있게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 육아당이 물귀신이 된 후 차마 다른 사람을 물속으로 끌어들일 수 없을 뿐만 아니라 다리 밑의 다리 수리인을 축복했다. 그래서 육과 당성의 사람이 그에게 술을 권하였다. 나중에, 이 다리를 통과하는 사람은 다리를 건너기 전에 먼저 교두보에서 인계하여 육아당에 대한 경의를 표해야 한다. 매년 3 월에 다리를 수리할 때 루아탕에 모시는 향불이 더욱 성행하여 마침내 육당가의' 땅' 을 놀라게 했다.

토지신이 옥제에게 알려준 후 옥제는 육아당을 대륙교의 교신으로 봉하고 귀신에게 몽둥이를 주었다. 그 후로 육가교는 더욱 안전해졌고, 물에 빠진 사람이라도 익사하지 않을 것이다. 왜냐하면 다리의 신으로 봉쇄된 후 육아당은 민중을 위해 농약을 제거하기 위해 힘쓰고 있기 때문이다. 때때로 사람은 귀신에게 쫓겨날 때도 있지만, 다리로 뛰어가면 다리 신 루아당의 보호를 받는다.

이 이야기에서 우리는 삶과 죽음의 연결뿐만 아니라 옥제와 염제의 연결,' 인주' 와 다리 신의 연결, 그리고 두 성씨 사이의 연결도 볼 수 있다.

흥미롭게도, 다리에 관한 이야기도 있는데, 명계에서 출산하고, 다리나 다릿목에서 아기를 위해 구걸하는 여자들이 자주 있습니다. 그 이야기 중 하나는 이 아기가 다리라고 불리다가 나중에 1 등을 했다고 한다. 또한, 심지어 yanming 자신감 조수 윤 카이 물 유령 을 주문, 이 사과 하기 위해, 사람들이 폰툰 을 타고 그를 주문 이야기가 있다.

나이호교의 민간 신앙은 중국에서 오랜 역사를 가지고 있다. 당대의 장도의' 선석지' 에서 나이하이가 저승에서 왔다고 언급했다. 중국 고대에는 저승과 죽은 사람 사이에 강이 하나 있는데, 죽은 사람은 반드시 다리를 놓아야 한다는 관념이 있었다. 당대의 시인 구간은' 유양잡기' 에서 귀신도를 언급하면서 "... 물이 흐르고 ... 금교 옥교, 다리를 건너 북쪽으로 도시로 ... 귀신의 동반자로 의심하다" 고 말했다. 중국의 전통적인 지옥 관념은 나중에 불교의 지옥, 죽음, 내세윤회 등의 관념과 일치하여 점차 나이호교의 민간 신앙을 형성하였다. 남송 시대쯤 민간의 명계 전설은 명계의 유령이 쓰촨 풍도현에 위치해 있다는 것을 점차 확인했다. 이후 풍두귀신부에 건물을 지었는데, 사람들이 흔히 말하는 음양계와 네하교를 포함한다. 풍두귀신부의 나이호교는 아마도 중국에서 가장 유명한 다리일 것이다.

인류학자 위회림 1935 년 출간된' 풍도 종교 풍습 조사' 에 따르면 풍도귀부에는 교회 앞에 나이하교라는 돌아치교가 있고, 다리 아래의 다음 석조는 혈장이다. 나이하교, 동쪽은 지장왕전, 서쪽은 피하 장군전이다. 어쩔 수 없는 강이 귀신이 넘긴 첫 관문이라고 한다. 이런' 귀신 이야기' 를 첨부하기 위해 명대 촉왕 춘주는 풍도평도산에 연아치 석교 세 개를 건설해' 강교' 라고 불렀다. 구사회에서 순례자들은 이곳에서 나이호교를 건너기 전에 향을 피우고 신의 가호를 빌어야 한다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 순례자, 순례자, 순례자, 순례자, 순례자, 순례자, 순례자, 순례자) 그리고 절 안의 스님들은 일부러 청석교 갑판에 오동유를 발라 다리를 건너는 사람들이 자주 미끄러지고 놀라서 향을 더 많이 얻을 수 있게 하기도 했다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언)

쓰촨 풍도에 관한 네이허 대교에는 두 개의 다리가 있다.

미덕을 실천하면 다리를 건너기 쉽다.

탐욕과 죄, 날카로운 칼산은 도망갈 수 없다.

나이호교를 세 걸음 건너서 선악을 자각하다.

단숨에 금은길을 걷고 나면 너에게 축복을 주고 부자가 되는 것을 축복해 줄게.

귀신부와 풍도에 관한 문학 묘사에서 맹필의' 금병매' 외에도 명대 명인 왕세정에 대한 또 다른 이야기는 음부의 차정왕할머니가 귀신도시에서 다리를 건너는 사람에게만 차를 끓이고, 다리를 건너 귀신성으로 들어가는 사람에게는 차를 끓이지 않는다고 말했다. 왕세정은 다리 밑으로 왔지만 다리 밑의 칠색 물보라를 보고 변화무쌍했다. 그는 이것이 욕망의 재앙일지도 모른다고 생각한다. 왕할머니는 다리 밑에서 물을 끓여 차를 끓여 환생한 귀신을 먹게 하면 열정과 양심을 잃게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) ... 이 말도 안되는 "다리" 또는 다른 말.

나이호교에 대해 중국에는 여러 가지 이야기가 있다. 또는 지하 세계에는 강이 있고, 강에는 다리가 있습니다. 저승으로 가는 길에는' 혈지',' 혈지' 또는' 혈지' 가 있고, 못에는 네하교라는 다리가 있다. 고대 산둥 고고학 기록에 따르면, 사람들은 심지어 다리의 부속 부분을 산둥 태안 근처의 진정한 강이라고 부른다.

범례: 1. 위풍교의 전설

동향에 들어가면 종종 독특한 비바람교를 볼 수 있다. 우교에 대해 말하자면, 신화 전설이 있다.

옛날에는 평등촌이 없었고, 동네는 산비탈에 살았는데, 십여 가구밖에 없는 작은 초가집에 있었다. 작은 초가집에는 부카라는 젊은이가 있었는데, 그는 페관이라는 아내와 결혼했다. 이 부부는 매우 다정하여 거의 그림자가 떠나지 않는다. 그들은 퇴근하고 돌아오는데, 하나는 땔나무를 고르고, 하나는 풀을 메고, 하나는 호미를 메고, 하나는 피튜니아를 메고, 줄곧 뒤를 따랐다. 이 왕관은 매우 아름답다. 이 부부가 다리를 건널 때, 강물의 물고기가 부러워하며 수면에서 튀어나와 그들을 보았다.

어느 날 아침 강물이 갑자기 폭등했다. 부카 부부는 서산에 서둘러 일을 했지만 별로 개의치 않았다. 그들은 함께 마을 앞의 작은 나무다리로 걸어갔다. 그들이 다리 중앙으로 다가갔을 때 갑자기 큰 바람이 불어서 부카가 눈을 뜰 수 없게 되자, 페관은 한숨을 내쉬며 강에 빠졌다. 부카는 눈을 뜨고 그의 아내가 없어진 것을 보았다. 자신이 강에 불렸다는 것을 알고, 물속으로 뛰어들어, 단번에 강에 뛰어들었다. 그러나, 나는 여러 번 찾았고, 그래도 찾았다. 마을 사람들은 알고 나서 모두 서둘러 그를 찾아 주었다. 그들은 오랫동안 찾아봤지만 배관을 찾지 못했다. 도대체 어떻게 된 일입니까?

원래 강만 깊숙한 곳에 게 한 마리가 있어서, 페관을 강바닥의 구멍에 말아 넣었다. 갑자기 게정은 아름다운 소년이 되어 그의 아내가 되고 싶었지만 거절을 당하고 뺨을 한 대 때렸다. 그는 즉시 창피한 우승 위협을 폭로했다. 배관은 울고 욕하고, 울고 욕하는 소리가 강바닥에서 상류의 화룡의 귀로 전해졌다.

이때 비바람이 몰아치자 파도가 세차게 일었는데, 파도 속의 화룡 한 마리를 보고 고개를 들고 사방을 두리번거렸다. 수도꼭지는 왼쪽으로 보고, 파도는 왼쪽으로 치고, 왼쪽은 무너지고, 수도꼭지는 오른쪽으로 보고, 파도는 오른쪽으로 돌진하고, 오른쪽 해안은 갈라진다. 작은 나무다리는 이미 파도에 떠내려갔다. 모두가 무서워요. 하지만 수도꼭지가 부카의 해변에 왔을 때, 그것은 몇 개의 파도 후에 진정되었다. 그 후 화룡은 수면을 한 바퀴 돌며 강바닥으로 돌진했다. 갑자기 강바닥의' 평범함' 소리가 끊임없이 들려와 큰 소용돌이가 서로 엎드렸다. 이어 검은 연기가 물에서 뿜어져 나와 공중으로 올라가 먹구름이 되었다. 화룡은 그 뒤를 따라 공중으로 달려가 몸을 뒤척이며 검은 구름을 눌렀다가 마침내 그 본래의 면목까지 눌렀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 원래는 드럼 탑 꼭대기가 그렇게 큰 검은 게였다. 검은 게는 황급히 도망쳐 3 피트 높이의 절벽으로 올라갔다. 용은 물에 빠져 힘줄을 뒤집었고, 용꼬리는 차더니 게를 다시 물 속으로 쓸어 넣었다. 이 몇 라운드가 내려오자 게는 기진맥진하여 대나무로 용을 가리려고 흔들거리며 대나무 숲으로 향했다. 그러나 용은 뛰어올라 입을 벌리고 물을 뿌렸고, 대나무 숲이 온통 쓰러지고 게가 다시 강에 빠졌다. 화룡이 끝까지 쫓아오자 파도가 세차게 흘러내려 다시는 검은 게를 본 적이 없다. 나중에, 강 만에서 멀지 않은 곳에서 게 모양의 검은 석두 한 조각이 드러났는데, 이곳이 화룡이 게정을 목 졸라 죽인 곳이다. 이 석두 조각은 나중에 게 돌이라고 불린다.

강물이 평온할 때, 나는 한 여자의 목소리가 맞은편 모래사장에서 부르는 것을 들었다. 부카는 그것이 그의 아내라는 것을 보았다. 부카는 즉시 몇 사람을 불러 수영하러 갔다. 상륙한 후, 페관은 부카에게 "화룡의 구조에 감사드립니다!" 라고 말했다. 화룡이 그녀를 구했다는 것을 이제야 알게 되었는데, 모두들 화룡에게 매우 감격했다. 이때 화룡은 다시 상류로 날아가 수시로 사람들에게 고개를 끄덕였다.

이 일은 아주 빠르게 동향에 퍼졌다. 수면에 가까운 작은 나무다리를 공중복도 같은 큰 나무다리로 바꾸고, 다리 네 개의 중앙기둥에 용의 도안을 새겼고, 용이 그곳에 남아 있기를 기원했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 공중 복도 큰 나무다리가 완공된 후 성대한 경축식이 거행되어 시끌벅적하다. 이때 하늘에는 가지각색의 구름이 떠 있는데, 모양이 긴 용처럼 사방팔방으로 빛나는데, 사람들이 자세히 보니 바로 화룡이 돌아와서 여러분을 보러 온 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그래서 나중에 사람들은 이 다리를 회룡교라고 불렀다. 어떤 곳은 화교라고도 하고, 바람과 비를 막을 수 있기 때문에, 풍우교라고도 한다.

2. 회선교의 전설

환현교는 위중구 민족길에 있는데, 환현빌딩 앞 광장의 정중앙에 있습니다. 회선교는 아주 일찍 사라졌고, 우리 삼촌은 1920 년대 초에 충칭에서 아르바이트를 하러 와서 줄곧 이 다리를 본 적이 없다. 그러나 회선교의 지명은 1980 년대까지 존재해 왔다.

고대 충칭에는 사람이 많지 않았는데, 대량자 (오늘 신화로) 는 여전히 숲이었다. 개울 하나가 대들보에서 흘러내려, 대략 정양거리인데, 대양구를 지나 홍아동에 도착하여 자릉강으로 흘러들어갔다. 회선교는 이 개울에 있는 다리로 10 미터 미만이 될 수 있습니다. 그것은 회선교라고 불리는데, 누군가가 여기서 선녀를 만났다고 한다. 그러나, 이 전설은 많은 판본이 있다.

한 가지 설법은 한 노인이 다리 아래에 차가운 술집을 열었고, 남안 노군동의 도사는 늘 그의 식당에 와서 술을 마신다는 것이다. 도사는 노인을 노군동에 초청하여 놀았다. 노인이 갔다, 도사는 그에게 콩꽃 한 그릇을 내놓으라고 청했다. 두 사람은 영원히 다 먹을 수 없었다. 오후에 노인은 술집으로 돌아왔다. 할머니는 놀라서 이렇게 말씀하셨습니다. "당신은 여러 해 동안 돌아오지 않았습니까?" " 노인이 말했다: "너 미쳤어. 나는 겨우 한나절이나 놀았다. " 그러나 내가 거울을 보았을 때, 나는 뜻밖에도 긴 흰 수염을 길렀다. 노인은 그가 만난 도사가 선녀라는 것을 깨달았다. 사람들이 입소문을 퍼뜨려서 사람들은 술집 앞의 다리를 회선교라고 부른다.

고양이 다리의 유래-전설!

옛날 항주 비파거리 모퉁이에 다리가 하나 있었는데, 다리 옆에는 늙은 가죽공이 살고 있었다. 늙은 구두장이는 외로운 노인으로 집에 고양이 한 마리를 키웠다. 이 고양이는 벌거벗고 몸에 털이 몇 가닥도 없다. 못생겨 보여요. 쥐를 잡을 수 없고, 심지어 부르기도 귀찮습니다. 하루 종일, 그것은 조용히 구두장이의 발에 엎드려 졸았다. 이웃 사람들은 매우 불쾌해 보였고, 늙은 가죽공에게 "일찌감치 버려라" 고 권했다. 털이 많은 고양이 한 마리를 기르는 것은 무슨 소용이 있는가! " 그러나 늙은 가죽 장인은 이곳을 듣고 늘 고개를 저었다. "우리 집은 인적이 없으니, 고양이 한 마리를 키우는 것이 낫다." "

어느 날, 보물 찾는 사람이 이곳을 지나다가 공교롭게도 부츠 한 짝의 뒷눈이 보이지 않자, 낡은 구두장이의 신발 수리점으로 꺾어 수리해 달라고 했다. 보물 줍는 사람이 옆에서 기다리며 두리번거리는데, 그는 늙은 구두장이의 발에 똥고양이 한 마리가 있는 것을 보았다. 고양이를 오랫동안 쳐다보다가 그는 늙은 가죽공에게 물었다. "아저씨, 이 고양이를 키우세요?" " 늙은 가죽공은 고개를 끄덕였다. 보물을 주운 사람이 또 물었다. "나는 은화 삼백 냥을 내고 나에게 팔았다!" 늙은 구두장이는 그가 단지 농담을 하고 있는 줄 알고 말했다. "너는 이런 고양이를 사서 무엇을 하니? "채보객이 말했다." 너는 네가 무엇을 사거나 무엇을 하는지 걱정할 필요가 없다. 네가 나에게 약속하기만 하면 은을 내고 물건을 수거한다. "늙은 가죽장이가 고개를 저었다." "나는 고양이 한 마리를 사는데 은화 삼백냥이 있다고 말한 적이 없다!" "나는 팔지 않는다, 나는 팔지 않는다! 클릭합니다

구경꾼들은 늙은 가죽 장인에게 이렇게 권고했다. "늙은 가죽 장인아, 너는 반평생을 고생하여 삼백 냥의 은도 모으지 못했다. 지금 은화 삼백 냥이 생겼으니, 앞으로는 더 이상 가난하지 않을 것이다. 이 모피 고양이를 빨리 그에게 팔아라. 클릭합니다

늙은 구두장이는 마음을 움직이지 않았다. 그는 느릿느릿 말했다: "나는 반평생을 가난했다. 내가 열심히 일하고 밥 한 그릇을 먹는다면, 나는 이 고양이가 부자가 될 것이라고 절대 기대하지 않는다! "

사람들은 늙은 구두장이를 바보로 비웃었다.

네가 뭐라고 했는지, 모두가 그것에 대해 이야기하고 있다. 하필 양바두의 악습이 설사를 하며 이곳을 지나갔다. 설사에 이런 싸구려가 있다는 말을 듣고, 아우는 급히 군중 속으로 비집고 들어가 금을 줍는 사람에게 허리를 굽혀 절을 하며 말했다. "귀한 손님을 모셔라! 이 모피 고양이가 있는 것은 너에게는 어렵지 않다. 고양이가 무엇을 할 수 있는지 말해줘, 우리 오나리가 시키는 대로 해! "

사람들은 설사를 보자마자 모두 그를 피했다. 이 사람이 현지에서 매우 세력이 있는 것을 보고 보물찾기는 그가 나타나기를 기대한다. 고양이는 얻을 수 없다는 것을 두려워하지 않고 말했다. "오 나리, 이 고양이를 자세히 보세요. 노란 털은 몇 개밖에 없지만 햇빛 아래서 반짝 빛난다. 그것은 황금 고양이입니다! 오야는 전당강변의 육과 탑 꼭대기에 옥쥐 12 마리가 있다는 것을 모르고 한밤중에 나와서 탑 꼭대기에서 놀 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 그 옥쥐는 값진 보물이다. 이 금고양이만이 그것을 잡을 수 있다. "

설사머리 아우가 간지러워서, 뱃속에 이미 또 다른 주판이 박혔는데, 입으로는 "좋아, 좋아!" 라고 말했다.

보물 사람들이 몸을 만지자 마침 몸에 돈이 부족했다. 그는 설사에 대해 우 (Wu) 에게 말했다. "우 스승님, 이것은 당신에게 말할 것입니다. 나는 즉시 돈을 가지고 밤에 고양이를 안고 돌아올 것이다. 클릭합니다 말을 끝내고 그는 새로 못 박힌 부츠를 신고 황급히 떠났다.

설사머리 아우 () 는 보물찾는 사람이 가는 것을 보고, 늙은 가죽장인에게 돌아서서 말했다. "아저씨, 고양이를 잎춤에 빌려주세요. 옥쥐를 잡으면 돌려드릴게요. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 늙은 가죽 장인은 급히 고양이를 감싸며 대답했다. "나는 이 고양이를 아까웠는데, 지금은 그 12 마리의 옥쥐가 아깝다." 아기는 모두의 것이니 탑 꼭대기에 머물러야 한다. 왜 잡아요! ""

5 월 1 일, 설사 머리, 비뚤어진 입, 소매를 쓰다듬고, 세 주먹 두 발이 늙은 가죽 장인을 기절시켰다. 그는 구두장이에게서 고양이를 주워 소리를 지르며 떠났다.

날이 어두워진 후, 설사머리 아우가 술에 취해 혼자 고양이를 안고 흔들하며 전당강으로 향했다. 그는 작은 산에 올라 육화탑 기슭에 도착했다. 한밤중에 달이 하늘에 있을 때, 그는 고개를 들어 보았다, 하! 과연, 12 마리의 영롱한 쥐가 탑 꼭대기를 둘러싸고 뛰어다니며 놀고 있었다. 설사야, 오, 빨리 고양이를 품에서 풀어줘. 이상하게도 이 고양이는 평소에는 눈을 가늘게 뜨고 졸지만, 갑자기 활발해졌다. 마치 막 산을 나온 작은 호랑이처럼 머리를 들고 귀를 세우고 꼬리를 위로 올리고, 눈이 반짝 빛났다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그것은 탑 꼭대기를 향해' 야옹 야옹 야옹' 을 두 번 부르며 탑 꼭대기로 뛰어올랐다.

옥쥐가 금고양이를 보았을 때, 그들은 모두 무서워서 탑 꼭대기에서 떨어져 산산조각이 났다. 설사머리 아우가 돌진했지만 옥쥐는 사라졌고, 도망친 줄 알고 껑충껑충 뛰었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 술에 취해, 정신이 흐리멍덩하고, 힘이 너무 세서 발밑이 미끄럽고, 펑 하고 산비탈을 굴러 내려 전당강에 빠졌다.

게다가, 보물을 줍는 사람은 집에 가서 돈을 받고, 먼저 시장을 돌며 큰 그물과 실크 한 묶음을 사고, 그 후에 늙은 구두장이의 신발 가게에 가서 고양이를 안았다. 봐라, 늙은 가죽 장인이 땅에 쓰러졌을 때, 금고양이는 벌써 없어졌다. 그는 생각했다: 아니, 분명히 설사머리 아우가 먼저 한 거야! 나는 황급히 전당강으로 달려갔다. 원래 채보인은' 설사머리' 에서 아오의 면전에서 비밀을 팔았다. 금고양이의 용도만 말하고 옥쥐를 잡는 법을 가르치지 않았다. 옥쥐를 잡을 때는 먼저 탑 아래에 큰 그물을 열고 두꺼운 실크를 깔고 고양이를 놓아야 한다. 이렇게 하면 옥쥐는 도망가지도 않고 깨지지도 않을 것이다.

보물찾기꾼이 육화탑에 도착했을 때, 옥쥐는 이미 부러졌고, 설사머리 아오도 강에서 죽었다. 그는 이런 상황을 보고 발을 동동 구르며 한숨을 쉬었다. 그러나 일은 이미 돌이킬 수 없어, 스스로 재수가 없다고 생각하고, 그물을 받고 떠나야 했다.

그 이후로 육화탑에는 더 이상 12 옥쥐가 없다.

늙은 구두장이가 신발 가게 옆에 있는 다리를' 고양이 다리' 라고 부른다. 왜냐하면 그 해에 발생했기 때문이다.

옛날 합비 동문외댐이 거리로 나간 동두에는 송강을 따라 북쪽으로 가는 지류가 하나 있었고, 지류 하구에는' 봉황교' 라는 다리가 하나 있었다. 가장 초기의 것은 갯벌이었고, 푸른 나무 붉은 꽃이 서로 껴안고, 경치가 매우 아름다웠다.

전설에 의하면 1 년 칠석 밤, 해변 부근의 한 마을의 자매들이 모여 가지각색의 실을 묶고 가지각색의 바늘을 입고' 교묘한 손',' 교묘한 언니',' 교묘한 며느리' 가 되기를 바란다고 한다. 자매 두 사람이 바빠서 즐겁지 않을 때, 손재주가 가장 뛰어난 아가씨가 갑자기 하늘이 활짝 열리고 은하수가 처음 건너고 견우직녀가 만나는 것을 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 소녀는 기뻐서 울었다: "봐! 봐라! 견우직녀가 만나다! " 소녀의 우아함을 잃지 않기 위해 소녀는 수시로 손으로 입을 가렸다. 이 동작이 신선에게 보인 것을 누가 알았겠는가, 그녀는 조매가 입에 수염을 길렀다고 착각하여 대범하게 주었다. 그 후로 이 총명한 여자아이는 입에 숱이 많은 수염이 났다.

한 여자 집, 입에 숱이 많은 수염, 남자 여자 남자. 그녀는 어떻게 사람을 만나요? 조 아가씨는 온종일 규방에 숨어서 문을 나서지 못하고 슬프고 고통스러웠다. 또 은달이 텅 빈 밤이다. 조 아가씨는 생각할수록 괴로워 생활이 좋지 않다. 그리고 그녀는 조용히 강가로 와서 하늘과 은월을 향해 한숨을 쉬었다. "하느님, 당신의 상은 나에게 어떤 기쁨과 행복도 가져다주지 않고 오히려 나를 고통스럽게 합니다! 만약 네가 영이 있다면, 내가 날개를 꽂고 남쪽으로 날아가서 이 끝없는 고해에서 벗어나게 해 줘. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). " 말을 마치자 그는 퐁당 소리를 내며 강으로 뛰어들었다.

그는 그날 천진난만하게 남천에서 조 처녀의 울음소리를 듣고 깊은 죄책감을 느꼈다고 말했다. 그러나 조 아가씨는 이미 강에 뛰어들어 자결했다. 우리는 무엇을 하고 있는가? 신이 생각해 보고, 금우향조 처녀를 꺼내서 강에 던졌는데, 강물이 순식간에 범람하는 것을 보고, 갑자기 강에서 칠채색 금봉황 한 마리가 날아왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

이때부터 신의 가호를 받아 상서로운 기운이 있다. 매일 아침 해가 뜨고, 노을이 대지를 비추고, 상서로운 분위기가 감돌고 있다. 항상 몇 마리의 봉황이 안에서 날아다니는데, 이것은 선악의 큰 경관이다. 나중에 사람들은 조 아가씨를 우러러보고 봉황의 기운을 맛보기 위해 이곳에' 봉황교' 라는 큰 청석교를 세웠다.