어떤 4 자 성어의 성어 이야기가 있습니까?

1 .. 성어 이야기를 묘사하는 4 자 단어는 무엇입니까? 망매가 갈증을 가라앉히고, 어리석은 사람이 산을 옮기고, 그를 기다리며, 죄를 짓고,

대우가 물을 다스리고, 다리가 물에 들어가 물불을 가리지 않고, 병사가 만난다.

안티 마이크로 뒤 점차, 안티-저항 에 대한 요구, 곰 에 대한 대가로, 멀리 도달, 이순신 바오 Guan 을 이해합니다.

고마운 데이드, 강을 건너 다리를 뜯고, 괄목상대하고, 과다 이하

앉아서 긴장을 풀고, 혼자 하고, 화려하고, 좋은 선생이다.

스미스는 땀을 뻘뻘 흘리며 뒤에서 걸어왔다, 합포주환

두각을 나타내는 별, 경외심을 불러일으키는 내세, 불타는 나무와 은빛 꽃, 견고한 벽과 맑은 들판

시간은 더 이상 끌 수 없다. 우물 안 개구리, 구교자, 여왕, 강랑은 이미 기진맥진했다.

나는 한 사냥꾼을 보게 되어 매우 기쁘다. 까마귀 한 마리가 도둑 한 명을 만들고, 구우일모와 접착제 페인트는 의기투합한다.

일거수일투족, 허심탄회함, 허위와 위사, 오만함을 들다.

자기를 억누르고, 헌신하고, 두루마리를 펴는 것이 유익하다. 이 점에 대해 당당하게 이야기했다.

문을 열고 도둑질하는 것은 전례가 없고 근검절약으로 오래 간다

2. 4 자 성어 이야기 성어 작은 이야기-의심스러운 이웃이 도끼를 훔친다

옛날에 한 시골 사람이 도끼 한 자루를 잃어버렸다. 그는 이웃집 아들이 훔친 줄 알고, 그 사람의 말과 행동을 도처에서 살피며, 보면 볼수록 그 사람이 도끼를 훔친 도둑처럼 느껴졌다. 나중에 도끼를 잃어버린 사람이 도끼를 찾았다. 원래 그는 며칠 전에 산에 올라가 나무를 베다가 실수로 계곡에서 길을 잃었다. 도끼를 찾은 후 그는 또 이웃의 아들을 만났다. 그를 다시 보세요. 그는 도둑처럼 보이지 않는다.

이웃의 도끼를 의심하다: 사실을 중시하지 않고, 일에 대해 의심을 품다.

두 번째 단계인 "어린 모종을 격려하라"

춘추시대에는 송나라에 농부가 있었다. 그는 항상 밭의 농작물이 너무 느리게 자라고 있다고 생각한다. 그는 오늘과 내일 이틀간 그들을 보러 갔는데, 어린 묘목이 여태까지 자라지 않은 것 같다. 그는 이렇게 생각했습니다. "무엇이 그들을 더 높고 빨리 자라게 할 수 있을까?

어느 날 그는 밭에 와서 한 그루씩 모종을 뽑았다. 한 그루 한 그루 한 그루씩 대량의 모종을 뽑아 큰 힘을 썼다. 그가 묘목을 뽑은 후, 그는 기진맥진했지만, 그는 매우 기뻤다. 집에 돌아오자 나는 자랑했다. "오늘 피곤해 죽겠어요. 나는 묘목이 몇 인치 자라도록 도왔다! 클릭합니다 "이 말을 듣고 그의 아들은 급히 밭으로 달려가 밭의 모종이 모두 죽은 것을 발견했다.

3. 구제 불능이에요

주조에는 부판 라는 귀족이 있다. 부판 들은 시 방면에 재능이 있을 뿐만 아니라 국가 사무를 잘 관리한다. 나중에 그는 주려왕 옆에서 국가 사무를 처리하는 것을 도왔다. 그러나 주려왕은 오만하고 법을 곡해한다. 간신은 온갖 수단을 다 써서 비위를 맞추려고 한다. 부판 는 퉁명스럽게 그에게 충고하고, 국가 대사의 폐단을 나란히 열거했지만, 이 간신은 주려왕의 귓가에 그의 험담을 했다. Zhou Liwang 은 매우 부판 피곤 합니다. 그 이후로 간신이 들락날락하며 부판 무시를 했다. 부판 () 는 매우 화가 나서 시 한 수를 썼는데, 나중에 시경 () 에 수록되었다. 시에서 간신을 비난하며 말했다. "악행은 구제할 수 없다!" "

"구제 불능": 병이 골병에 걸려서 약을 구할 수 없다. 후자의 비유는 일이 구제 불능이 될 정도로 나쁘다.

3.' 생각' 을 표현하는 4 자 성어 중 어느 날 보이지 않는 4 자 성어 (예:' 삼추',' 가을물',' 동경')? 사자성어: 후 곧 \u sh \u qi \u 출처: 전국 초사 굴원' 9 장 섭하':' 새가 고향으로 날아가면 여우가 죽는다. 인자하다. " 전고: 첫 번째 언덕: 머리는 여우동이 있는 토구를 향하고 있다. 여우가 죽은 후에, 그 머리는 그것이 태어난 그 작은 산을 향할 것이라고 한다. 자신의 뿌리를 잊지 않는 것을 비유하다. 만년에 고향을 그리워하는 것도 비유한다. 성어: H-N, hún qiān mèng yíng, Y, NG 출처: 곽' 취태평' 이라는 단어: "군자, 꿈, 향을 판다." 더 심한 것은 숙취가 깨어나지 않았다는 것이다. 암시: 나의 위대한 동경을 묘사하다. 성어: 간검의 사병음: JI N 지 () 와 S: 출처: 시경 진풍 간검: "간검은 회색이고 백로는 서리이고, 이른바 이인은 물 쪽에 있다. "향수는 연인의 동경을 가리킨다. 성어: 가위촛불병음: Ji m n zhú x 와 Chu ng 출처: 당 이상은시' 비가 오는 밤에 북방 친구에게 주는 쪽지': "* * * 촛불을 자르면 늦비에 대해 이야기한다." 암시: 원래 먼 아내를 그리워하며 밤에 만나기를 바랍니다. 나중에 일반적으로 친지들이 모여 속마음을 나누는 것을 가리킨다 .. (청 포송령' 라마단 이상한 이야기' 성어: 뼈에 사무친 병음: K 屸 XI NGS 출처: 5 대문의' 신보성 2' 단어: "우물 안의 촛불을 켜라, * * 랑장성모비치. 깜찍한 주사위 홍도. 전고: 깊은 그리움을 묘사하여 오래도록 잊을 수 없다. 성어: 목운춘수 병음: M-N CH N SH 욕출처: 당두보' 춘이백' 시:' 위북춘수 강동모운'. 암시: 먼 친구에 대한 그리움을 표현하다. 성어: 병음을 잊지 않는다: nià n nià n bࢵ 나는 잊을 수 없다. 암시: 항상 그리워요. 마음속으로 묘사하고, 그리워하며 잊지 않다. 성어: 정자애버딘 병음: ni n z z z I z z 출처: "상서 대우모": "황제 연자! 여기에서 읽고 여기에서 번역하십시오. 명언은 여기에 있고, 윤우는 여기에 있지만, 황제는 공덕을 읽는다. " 암시: 독서: 그리움; 이것, 이것은 일반적으로 어떤 일을 영원히 잊지 않는 것을 의미한다. 성어: 백운독비병음: B-I Y N G-F:' 신당서 디전': "저는 주법조군 입대를 추천합니다. 그는 하양으로 직접 갑니다. 임걸은 태행산에 올랐다. 뒤돌아 보니 흰 구름이 혼자 날아가는 것을 보고' 내 친척이 그를 자백했다' 고 말했다. "너의 부모님이 그립다. 성어: B-I Y N Q N SH 병음: B-Y N Q ρN SH 원: "신당서 디전": "조군 추천, 하양으로 직접 가다. 임걸이가 태행산에 올라 뒤를 돌아보자 그는 흰 구름이 혼자 날아가는 것을 보았는데, 이는 그가' 나는 그녀와 아주 가깝다' 고 말한 것을 의미한다. 오랜 시간의 우울함 끝에 구름이 움직이지만 그는 갈 수 있다. 전고: 친해. 그녀: 생활. 예를 들어, 그녀는 그녀의 부모님을 그리워한다. 성어: 춘수 모운병음: CH N SH, M, Y N 출처: 당두보' 춘이백' 시는 "위북춘수 강동석양운" 이라고 말했다. 술 한 병을 다 마시고 상세한 논문을 쓰는 것이 중요하다. 전고: 먼 곳의 친구를 그리워하는 것을 말한다. 숙어 사고: 누락. 죽거나 떠난 사람이 남긴 것을 보면 그 사람이 생각난다. 성어: 제 1 병음: G N X τN SH _ U J 의 근원:' 시경' 풍위버시: "백사를 위해 생각하고 제 1 병을 원합니다. "암시: 기꺼이: 기꺼이, 기꺼이; 머리: 머리; 질병: 질병, 통증까지. 나는 두통을 원한다. 상대방을 그리워하는 남녀 간의 치정을 묘사하다. 성어: 우수추병음: Guzh Zh Ng Sh 4u QI 출처: 담궁상' 예기': "여우가 언덕에서 죽고, 인도. 암시: 여우가 죽는다고 합니다. 나의 머리는 반드시 내가 태어난 그 산을 향해야 한다. 자신의 뿌리를 잊지 않는 것을 비유하다. 늘그막에 고향에 대한 자신의 그리움을 은유하는 것이다. 성어: 냉천병음 그리움: H-N Qun 과 S: 출처:' 시경' 이풍, 카이풍: "그는 냉천 한 입, 소홀함, 일곱 아들, 모고생이 있다. 전고: 아이의 어머니에 대한 그리움을 가리킨다. "전고: 그리움과 그리움을 표현하고 사업의 험악함과 삶의 무상함을 한탄한다. 성어: 추수인 병음: qi Shu y 와 ré n 출처: "시금 풍건감": "간페윤 창창, 천년이 서리다; 소위 이인은 물 쪽에 있다. " 암시: 실종된 사람을 가리킨다. 성어: 석R N 여N 출처: "시경 정풍 동문": "그의 방은 멀다. 암시: 방: 집; 너: 가까이. 집은 지척에 있지만 집 주인은 먼 곳에 있다. 먼 곳에 있는 사람을 그리워하거나 죽은 사람을 애도하는 데 자주 쓰인다. 성어: 수산의 연병음: Sh 40uqi zh ch ch ng q í ng 출처: 전국 초사 굴원' 구장 섭하':' 새가 고향으로 날아가고 여우가 첫 산을 죽는다. "예기 상담 활" 사람도. " 암시: 첫 번째 언덕: 여우 동굴이 있는 토구. 여우가 죽을 때 그의 머리는 그가 태어난 그 언덕을 향한다고 한다. 자신의 뿌리를 잊지 않는 것을 비유하다. 향후 1 년 동안 고향에 대한 그리움을 은유하는 것이다. 성어: 빗병음: T, L, NG R, Y:' 시경' 소야 샤오밍: "그를 생각하는 사람 * * *, 빗방울처럼." 전고: 눈물. 눈물이 비 오듯 쏟아지다. 그들은 깊은 그리움의 정을 묘사했다. 성어: 하늘의 끝에 있는 찬바람 병음: tiān mò liáng fēng F 강원: 하늘의 끝에 있는 이백작가 당두보: "먼 하늘에서 찬바람이 불어옵니다. 당신은 무슨 생각을 하고 있습니까, 오랜 친구? -응? 암시: 마지막 날: 마지막 날; 서늘한 바람: 초가을의 서남풍을 가리킨다. 원래 두보의 이백에 대한 그리움은 가을바람에 결국 유배된 절친한 친구였다. 나중에 종종 촉경 생정에 비유되어 고인을 그리워하다. 성어: 망운, 병음: wàng yún zhī qíng Qí ng Q NG 의 출처: "신당서 디전": "임걸이가 태행산에 올라 뒤를 돌아보고 흰 구름이 혼자 날아가는 것을 보면' 부모님이 나를 뒤에 두셨다고 한다" 고 합니다. 오랜 우울함 끝에 먹구름은 흩어질 수 있다. 전고: 부모님을 그리워하는 느낌을 비유적으로 이르는 말. 성어: 위와이드 병음 두려워: W, I W, I Hu, I D é 출처: 관화바:' 사람들은 그 위세를 두려워하고, 그 덕을 품고, 어쩔 수 없다.' 암시: 향수: 그리움.

4. 중국의 4 대 성어 이야기는 무엇입니까? 한나절 동안 네 개의 중국 성어 이야기를 찾아 마침내 타오바오에서 이 책을 찾았다. "중국 성어 이야기" 는 2 학년 과외 도서로, 네 가지 성어가 있다: 도요새, 자기 모순, 어리석은 사람이 산을 옮기고, 시대가 변한다는 것이다.

1 1 찾아보기 4462019-02 다음 성어는 철학 진리에 정확하게 대응할 수 있다: (1) 천하흥망한 필부의 책임-그 중 일부는 전체 기능에 영향을 미친다. 2) 사물 사이의 연결은 필연적이다. 3) 두통을 치료하고 발을 치료한다. 갈등이 특별하니 구체적인 문제를 구체적으로 분석해야 한다. (4) 한 사람은 오류를 전파하고, 만 사람은 진리를 전파한다. 진리는 객관적이고 사실의 근거가 있다.

A. 14b. 23c. 24d. 13 답변 숙어는 철학적 원리에 부합한다. (2) 중요하지 않습니다. "장기 분리는 사람이나 일이 변화무쌍하고 확실한 분리가 없다는 것을 의미한다. 이 말은 사람이나 사물의 발전에 일정한 필연성이 있다는 것을 나타내는 데도 쓰이며, 사물 발전의 법칙과 필연적인 운명이지, 연결의 필연성이 아니다. 숙어는 철학적 원리와 일치하지 않습니다. (3) 중요하지 않습니다. 두통의두, 발통증의발' 은 통증만 치료하는 부위를 의미하며 근본 원인을 조사하지 않는다. 예를 들어, 문제를 처리하는 것은 전체적으로 그 근원을 시험하지 않고, 문제가 생기면 임시로 해결하고, 접촉의 보편성과 다양성을 간과하는 것이지 모순의 특수성이 아니다. 숙어는 철학적 원리와 일치하지 않습니다. (4) 문제의 의미에 부합하는' 한 사람이 이치를 전하고 만인전' 은 한 사람이 근거 없는 것을 전하는 것이고, 많은 사람들이 따라 전해지고, 진실로 생각하고, 이치의 객관성을 위반하고, 성어는 철학적 원리에 부합한다. 그래서 이 제목은 A. 1 3820 18-06- 19 중국어 성어 이야기를 찾아본다. 중국 사자성어 이야기 대전 () 이 묘연하다. 성어 이야기는 생동감 있게 설명한다: 생동감 있는 이미지. 살아 있는 것처럼 생동감 있고 실감나는 비유.

예를 들어 조설근이 쓴 인물들은 모두 생동감이 있고 생동감이 있다. 근의 반의어는 종이에 매우 생동적이다. 이 성어는 장자에서 나온 것입니까? 동질물체 이론.

어느 날 밤, 장자는 꿈을 꾸었는데, 꿈속에서 그 자신은 나비가 되었다. 나비는 공중에서 자유롭게 날고, 즐겁고, 가볍고, 편안하고, 만족스럽다.

이때 그는 자신이 장주라는 것을 완전히 잊어버렸지만, 단지 생동감 있는 나비일 뿐이다. 오랜 시간이 지난 후, 그는 꿈에서 깨어나 매우 놀랐다.

그는 zhuangzhou 그가 나비 로 변신 꿈, 또는 나비 zhuangzhou 로 변신 꿈 을 몰랐다. 그는 꿈속의 정경을 생각하고 있지만, 그는 어떤 결론도 낼 수 없다.

"살아있는 것 같다" 라는 성어가 바로 이것으로부터 나온 것이다. 원성어 이야기 백목회 곽자가 은거해 하늘을 향해 쉬쉬 (1) 하며 커플성을 잃은 것 같다.

안성자는 (2) 그 앞에 서서 "당신은 어디에 살고 있습니까 (3)? 단단한 몸은 너를 뿌리 나무처럼 보이게 하고 (4), 단단한 마음은 너를 잿더미처럼 보이게 한다 (5). 오늘의 숨겨진 기계는 과거의 숨겨진 기계가 아니다. " 자키가 말했다. "답답해, 물어봐야겠어! 너는 나의 손실에 대해 얼마나 알고 있니? 여자는 사람의 목소리 (7) 는 들리지만 땅 소리는 들리지 않는다 (8), 여자는 땅 소리를 듣지만 하늘 소리는 들리지 않는다 (9)! " 장자 오기론' 의 이야기는' 장자 오기론' 에 따르면 곽자는 몇 가지 안건에 앉아 하늘을 바라보며 천천히 숨을 내쉬고, 몸은 넋이 나간 것 같다.

Yan chengzi 는 그 앞에 서서 물었다: "무슨 일이야? 몸이 고목처럼 우뚝 솟아 있을 수 있을까, 정신은 더 이상 타지 않는 재를 식힐 수 있을까? 너 오늘 혼자 앉아 있는 방식이 너 혼자 앉아 있는 방식과 다르다. " 곽자가 대답했다. "자우 씨, 잘 물으셨어요! 오늘, 나는 편협한 자신을 버렸다, 너는 알고 있니? 너는 인간의 소음에 대해 들어본 적이 있지만, 들어본 적이 없다. 너는 대지의 소리는 들어봤지만 자연의 소리는 듣지 못했다! " 남쪽은 그가 자신의 몸을 잊고, 대외 사물은 무관심하고, 사물은 내가 두 번 잊는 경지에 이르렀기 때문이라고 생각한다.

나중에 이 성어는 여기서 진화하여, 사람들이 어떻게 좌절과 변화로 인해 의기소침해졌는지를 묘사하였다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 원래 소인은 창가에 쪼그리고 앉아 엿보았지만, 환자가 침대에 누워 있다는 말을 듣자마자 아내는 침대 앞에 앉아 묵묵히 생각하고, 갑자기 일어나 촛불을 켜고 침대 뒤로 손을 흔들었다. 한 남자가 가볍게 걸어 나오자 두 사람은 낮은 소리로 무언가를 말하고 있었다.

그의 아내는 실크 말 한 마리를 꺼내서 침대에 올라가 입을 다물었다. 이 두 사람은 또 갑옷을 침대에 묶어 그것을 드러냈다.

작은 뱀 한 마리가 케이온에 나타났고, 그 머리는 대나무 통에 넣어졌다. 대나무 통으로 반제를 만들고, 향으로 뱀의 꼬리를 굽다. 그 곡도에서 온 뱀은 아파서 그의 뱃속으로 뛰어들었다. 자씨의 숨소리를 듣고, 그것은 호흡을 멈췄다. 두 사람은 서로 마주보고 웃으며 자신을 풀고 침대에 안았다.

소인은 참담하다 (1), 뛰어올라 (2) 집으로 가서 미워하고 돌아온다. 나는 지금 생각이 났는데, 분노가 아직 위에 있다.

선생님, 아내와 결혼하는 사랑이 무엇인지 생각해 보세요. 세상에서 가장 독한 사람이 여자가 아닌가? 맑다. 서봉은의 이성. 제 8 권. 니켈' 이야기는' 니켈' 이라는 이야기가 이렇게 쓰여졌다. 한 어부가 도박으로 돈을 잃고 날이 어두워지기 전 마을의 한 집에서 물건을 훔치기로 결정했는데, 공교롭게도 한 아내와 한 남자가 죽임을 당한 것을 직접 보았다. 그는 참혹한 죽음을 보고 차마 다시 볼 수 없었다. 그래서 그는 지붕에서 뛰어내려 원한을 품고 집으로 돌아갔다. 그때부터 그는 여자가 세상에서 가장 독한 사람이라고 생각했다.

또한' 무서운' 은' 홍수전전' 과 같은 전쟁 장면의 잔혹함과 피비린내를 묘사하는 데도 사용될 수 있다. 제 35 회 ":"전후 적의 습격을 당한 자는 빼지 못하고 눕고 싶은 자를 갈라놓는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) 정말 피가 강으로 흐르고, 시체가 산더미처럼 쌓여 참담하다. " 참담하다' 라는 성어는 상황이 극도로 비참하여 목격할 수 없다는 뜻이다.

왕망 원성어 이야기의 끝, 사방팔방병이 일어나 무모하게 동생 장군으로부터 웅준을 모집하고, 무모하게 동군을 도우라고 추천했다. 무모한 섭진 룽 (zhenrong) 은 새로운 dayin 을 지원합니다.

...... 그 당시 쿵 슈 황제 는, 볼 그를 설득 했다. 보조 요소와 설명은 서로 같습니다.

5. 성어 이야기 4 자 성어가 둥지를 덮는 알은 끝이 없다. 다리 밑의 물도요가 도시의 즐거움을 다투다. 날이 갑자기 멀어져서 소떼가 들에 잡혔다. 사후에 이미 죄를 쓰고 벽에 공을 세웠고, 격동이 청명하고, 겨를 태우고 겨를 태우고, 벽돌을 거울로 갈고, 쇠벼루를 바늘로 갈고, 닭떼를 학립하고, 불을 끄고, 여우를 부르고, 벌레를 조각하고, 당나귀 기술을 조각하고, 배꼽을 먹고, 제비는 백조의 뜻을 안다. 제비는 당, 옥, 옥, 금, 옥, 옷, 옷, 구슬에 있다. 판악, 율무의 진주, 아름답고 완벽함. 사람이 제멋대로 하는 것은 소인을 숨기고, 소인을 숨기고, 소인을 숨기고, 그물을 새는 물고기이다. 백기정의 채색 벽은 매우 적다. 만약 새벽별이 똑똑히 관찰한다면, 관녕은 매트를 자를 것이다. 산절을 힐끗 보고, 부장음료 무당벌레를 먹고, 이추 남편은 반드시 끈기를 가지고, 개는 파리를 다툰다. 장님이 잠자리처럼 마구 만지며 죽을 때까지 맹세하면 모기가 천둥으로 모인다. 쌀을 따면 부축해 다치는 것이 마치 태산인 것 같다. 큰 명성에 그들은 정말 무질서하게 생존하기 어렵다. 친지들의 파괴에도 불구하고 자신의 가죽을 남기고, 자신의 이름을 남기고, 분쟁을 해결하기도 어렵다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 깨진 유리가 문장을 만들었다. 어떻게 돌로 금을 만들고 냄비 밑에서 용을 도살하는 기술로 닭 한 마리를 죽일 수 있습니까? 어떻게 칼로 이익을 보고 의리를 잊는가? 숟가락을 눌러 닭견을 하늘로 날려버리고 9 일간의 형벌을 총살해 보세요. 세상의 모든 형제들이 그것에 익숙하다.

6. T 자 4 자 사자성어 검색 결과는 한 자 한 자, 옥승중원 삼발이 정립하고 위능이 삼각대를 메는 것으로 잘 알려져 있다. 새 이름은 라산이 우뚝 솟아 있는 것으로 유명하다. 종정집 종명 딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩 딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩딩 정주정상의, 구정, 딩바딩 끓는 닭 오결의종상종 구정춘춘춘춘춘춘춘추정성종성림림종릉림종릉종명정 중정 옛 정신사해딩정,