쇠귀에 거문고를 타는 것은 무슨 뜻입니까? 쇠귀에 거문고를 치고, 문장을 만들어 경전을 인용하다.

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[성어 설명]? ① 어리석은 사람들이 심오한 진리를 이야기하는 것을 비유한다. 혀를 너무 낭비하다. (주로 말을 잘 듣는 사람은 들을 수 없다). ② 말을 할 때 대상을 보지 않는 것을 비유한다. 도리를 모르는 사람을 위해 도리를 따지다. 외부인이 전문가의 말을 하다. 그것은 종종 쓸데 없거나 상대방의 어리석음을 풍자하는 것을 암시한다.

[성어의 원천]? 한 모영' 이론 의혹론': "공명의는 우청각의 체조를 위한 것이다. 평소대로 밥을 먹다. 비 소 는 듣지 않는다; 그의 귀에 맞지 않는다. "

[발음]? 놀다 "댄" 은 "폭탄" 으로 읽을 수 없습니다.

[근의]? 목표물을 잘못 쏘는 조치가 부적절하다

[반의성]? 목표를 향해 화살을 쏘다-명확한 목표를 가져야 한다

[용법]? 쇠귀에 거문고를 타는 것은 풍자이다. 하지만 우리는 대상을 구분해야 합니다. 일반적으로 술어와 목적어로 쓰인다.

[구조]? 너무 공식적입니다.

[예]? 문맹의 경우 문예 창작론 ~ 와 다름없다.

[영어 번역]? 소에게 기타를 연주합니다. 헛수고

[성어 이야기] 전국시대에는 공이라는 악사가 작곡도 하고 연주도 했다. 그의 칠현악기는 아주 잘 연주되어 아름다운 음악을 연주한다. 많은 사람들이 그가 피아노를 치는 것을 즐겨 듣고, 사람들은 그를 매우 존경한다.

궁은 실내에서 피아노를 칠 뿐만 아니라 날씨가 좋을 때도 피아노를 가지고 시골에 가는 것을 좋아한다. 어느 날, 그가 교외로 왔을 때, 봄바람이 살랑살랑 불어오니, 수양버들이 가볍게 흔들리고, 황소 한 마리가 풀밭에서 풀을 뜯고 있었다. 잠시 기분이 좋아서 피아노를 치며 현을 뽑고 이 소를 위해 가장 우아한 악곡' 청각술' 을 연주했다. 늙은 소는 거기서 무관심하여 여전히 고개를 숙이고 풀을 뜯고 있다.

궁은 이 곡이 너무 우아하다고 생각하여 곡을 바꿔 작은 곡을 연주했다. 황소는 여전히 반응이 없어 한가롭게 풀을 뜯고 있다.

궁익명은 그의 모든 기술을 꺼내 최고의 음악을 연주했다. 이번에는 소가 이따금 꼬리를 흔들며 소굴을 쫓지만 여전히 고개를 숙이고 묵묵히 풀을 뜯는다.

마침내 소는 천천히 갔다. 다른 곳에 가서 풀을 뜯어라.

공은 소가 항상 무관심하다는 것을 보고 실망했다. 사람들은 그에게 이렇게 말했습니다. "화내지 마세요! 네가 넣은 음악이 아니라 네가 넣은 음악이 소의 귀에 좋지 않다! " 결국 공은 한숨을 쉬며 그녀의 피아노를 들고 돌아갔다. 정말 지루하다. 백과사전은 다음과 같이 해석된다.

디렉토리? 발음? 문어문? 문어문 상식? 언어? 예? 용법? 동의어? 반의어? 문장 시범? 등불 수수께끼? 휴후어는 [부분 표시] [모두 표시] 를 의미한다

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발음 [카탈로그로 돌아가기] du ni yi t 圵 n q व n

소에게 거문고를 타다

쇠귀에 피아노를 치는 그 문장을 설명해 보세요. 말을 잘 듣는 사람을 비웃는 사람은 상대방이 무슨 말을 하고 있는지 이해하지 못합니다. 바보에게 심오한 이치를 이야기하는 것은 그야말로 혀를 낭비하는 것이다. 상대를 보지 않고 화자를 비웃는 습관이 있다. 문어문 (전고) [카탈로그] 질문: 자운: 고전은 강해와 같고, 그 글은 금수와 같다. 왜 불경으로 내 질문에 대답하고 시사 서적을 인용하지 않는 것이 차이가 똑같을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 모자가 말했다: 목마른 자는 바다를 마실 필요가 없고, 굶주린 자는 창고를 가득 채울 필요가 없다. 도는 현자이고, 변론은 깨달은 자이고, 책은 깨달은 자이며, 물건은 보는 자이다. 내 아들이 무슨 뜻인지 알기 때문에 인용해 보겠습니다. 불경의 언어를 말하면 무위의 중요성을 말하면 장님에게 오색을, 귀먹은 총알에 오음을 말할 수 있다. 사단은 매우 총명하지만, 그는 현이 없으면 피아노를 칠 줄 모른다. 여우는 비록 여우이지만, 덥지도 않고 생기도 없어서는 안 된다. 공명의는 소 한 마리로' 청각체조' 를 연기하는데, 음식은 변하지 않는다. 소가 냄새를 맡지 않는 것도 아니고 귀도 아니다. 모기와 송아지로 가는 소리는 꼬리를 끄고 듣는 것이다. "시" 와 "책" 을 기반으로 합니다.

냉소적이고 순종하는 사람들을 계몽하는 것은 상대방이 무슨 말을 하고 있는지 이해하지 못한다. "설문해자": "모자" ("후한서 모융전"), "이론 의혹론" ("평금당 총서"). 청호 연습: 이것은 깊은 음악을 가리킨다.

이봐, 거만해, 곡창.

사쿠앙은 춘추시대 진국의 한 음악가이다. 좌전' 과' 루 시앙 공 14 년' 을 참조하십시오.

너구리, 음련, 여우 같다. 한통속.

교만, 현기증, 노여움.

익명은 춘추시대에 태어나 제자였다. 쩡 상원 (소리), 단어. 증자 공자의 제자.

고아 송아지: 어머니를 떠난 송아지.

어제: 한 번.

줘: 여기.

체조: 거문고.

V: 누워.

이전과 동일: 이전과 동일 합니다.

금기: 피를 빨아먹는 파리.

귀: 귀로 들어요.

노래, 명사로.

하강: 흔들다, 흔들다.

핀: 일어나세요.

그: 악

작은 걸음으로 왔다갔다하다.

꼬리를 뿌리치고 귀를 긋 세우다: 꼬리를 뿌리치고 귀를 긋 세우다.

아니요: 아니요.

냄새: 들어보세요

소에게 고아한 피아노 곡을 연주해 주는 공 () 이라는 사람이 있는데, 소는 여전히 예전처럼 풀을 뜯고 있다. 소가 듣지 않는 것이 아니라 곡조가 귀를 불편하게 한다. 공익명은 이어서 모기와 우파리의 울음소리, 길을 잃은 송아지의 목소리를 흉내냈다. 젖소는 꼬리를 흔들며 귀를 세우고 작은 걸음으로 음악을 듣고 있다. 쇠귀에 거문고를 타다: 말을 할 때 상대를 보지 않거나 어리석은 사람에게 심오한 이치를 말하는 것을 비유한다.

의미: 상대를 보지 않고 말하는 것은 바람직하지 않으며, 어리석은 사람과 이치를 따지는 것도 바람직하지 않다.

문어문 상식 [귀환목록] 은 문어문의' 방울' 의 의미와 현대중국어의 의미가 크게 다르다는 것을 설명한다. 위에서 언급한' 탈미' 에서' 탈미' 라는 단어는' 흔들기' 와' 흔들기' 를 의미하며 소가 꼬리를 흔들며 귀를 세우는 것을 가리킨다. 그리고' 남자가 화났어, 팔을 차버렸어' 라는 말은 남자가 화가 나서 팔을 차고 떠났다는 뜻이다. 게다가' 꼬리가 크다' 라는 성어까지 더하면 꼬리가 너무 커서 따돌릴 수 없다는 뜻인데, 나중에는 부하 부서나 인원이 너무 많아 지휘가 잘 되지 않는다는 뜻이다. 또한 "실언" 은 원래 혀를 내두르는 것을 의미했는데, 좋은 말을 할 수 있다는 것을 묘사하다가 나중에는 험담을 하는 것을 가리킨다.

언어의 비하어 [카탈로그] 는 말을 할 때 대상을 보지 않거나 어리석은 사람에게 깊은 이치를 말하는 것을 가리킨다. 이런 방법은 또한 스승의 무지를 설명한다.

예 [카탈로그로 돌아가기] ~, 소는 듣지 않고 또 한바탕 악랄한 욕설이다. 우리 한 번에 영원히 결판을 내자! 리청루진' 경화연' 제 90 회.

"쇠귀에 거문고를 타다" 라는 말은 풍자 대상을 뜻한다. 이 의미를 제거하고 대상을 존중한다는 뜻으로 넣으면 피아니스트를 조롱하는 뜻일 뿐이다. --마오 쩌둥 (Mao Zedong) 의 "야당 당 8 주" 에서 발췌

사용법 [카탈로그] 이 너무 공식적입니다. 술어와 목적어로 삼다. 비하적인 의미로 남을 조롱하는 데 쓰인다.

동의어 [카탈로그로 돌아가기] 오만, 헛소리, 잘못된 얼굴.

반의어 [카탈로그] 증상 투약, 어떤 것은 화살, 지음.

문장 시범 [카탈로그로 돌아가기] 1 많이 말했는데 상대방이 아무것도 알아듣지 못했다. 이것은 쇠귀에 피아노를 치고 열정을 낭비하는 것이다.

무지한 사람에게 법을 말하는 것은 마치 소에게 거문고를 타는 것과 같다.

등불 수수께끼 [카탈로그로 돌아가기] 목동이 이호를 당기다

휴후어 [카탈로그]. 비파를 안고 맷돌에 들어가다-쇠귀에 거문고를 타다

쇠귀에 거문고를 연주하고, 소는 듣지 않는다.

쇠귀에 거문고를 타는 것에 대해 아무것도 모른다

쇠귀에 거문고를 타다—헛수고

쇠귀에 거문고를 타다-멜로디가 없다.

말을 잘 듣는 사람을 비웃는 사람은 상대방이 무슨 말을 하고 있는지 이해하지 못한다.

이전에 화자를 비웃는 사람은 상대를 보지 않았는데, 이는 그가 행동이 서두르고 똑똑히 보지 못했음을 설명한다.

쇠귀에 거문고를 타다-감정을 낭비하다

의미 [카탈로그] 이후, 사람들은 이 이야기에 근거하여' 소에게 거문고를 연주하다' 라는 성어를 인용했다. 이는 이치를 모르는 사람과 도리를 따지는 것은 헛소리라는 뜻이다. 사물을 보지 않고 말하는 사람을 비웃는 데도 자주 쓰인다.

일부 가축 업계 인사들의 경험에 따르면, 소는 음악을 듣고 긴장을 풀고 쇠고기의 품질을 높이는 데 도움이 될 수 있다.

쇠귀에 거문고를 타는 것도 일종의 보조 사육 방식인 것 같다.

바이두 백과 주소: baike.baidu.com/view/67744.htm

SOSO 백과 주소: baike.soso.com/v130463.htm

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