이 문장 속 성어는 무엇입니까? 이 이야기는 우리에게 어떤 계시를 줄 수 있습니까?

암시:

이 성어는 유향의' 정원검' 에서 나왔다. 책에 이런 이야기가 있다. 춘추시절 오국왕 수맹은 가시디 (초나라) 를 공격할 준비를 하고 신하들의 반대에 부딪혔다. 왕은 매우 화가 나서 장관을 소집하는 회의에서 "누가 감히 내가 출병하는 것을 막으면, 누구든 처형할 것이다!" 라고 경고했다.

그럼에도 불구하고, 여전히 왕이 출병하는 것을 막고 싶어하는 사람이 있다. 궁중의 한 젊은 경호원이 좋은 생각을 내놓았다. 매일 아침, 그는 새총과 총알을 가지고 궁전의 뒷정원을 돌아다니며 이슬이 사흘 연속 그의 옷과 신발을 적셨다. 왕자는 이상해서 물었습니다.

"왜 그럴까요?" 경비병은 이렇게 말합니다. "정원의 큰 나무에 매미 한 마리가 있다. 그것은 노래를 부르고 이슬을 마셨지만 사마귀 한 마리가 접근하고 있다는 것을 몰랐다. " 사마귀는 매미를 잡으려 했지만 옆에 참새 한 마리가 있다는 것을 몰랐다. 황새가 사마귀를 쪼려고 할 때, 어떻게 내 탄환이 이미 그것을 겨냥했다는 것을 알 수 있을까? 그들 셋은 모두 눈앞의 이익에만 정신이 팔려 배후의 재난을 볼 수 없었다. 왕은 매우 고무되어 군사 작전을 취소했다.

계시:

(1) 사마귀가 매미 잡는 결정을 내릴 때' 황새가 뒤에 있다' 는 잠재적 요인을 고려하지 않고, 황새는 현재에만 관심을 갖고' 탄환이 아래에 있다' 는 잠재적 요인을 무시한다는 것을 형상적으로 보여준다. 그들은 모두 자신과 다른 사물과의 관계를 고려하지 않고 시스템관이 부족하다.

우리는 전반 국면을 돌보고, 다른 사람의 의견을 많이 듣고, 심사숙고하고 나서야 한다. 가장 중요한 것은 눈앞의 이익만 생각해서는 안 되고, 배후의 숨겨진 위험도 고려해야 한다는 것이다. 만약 우리가 선종, 사마귀, 황새처럼, 우리가 마지막 행복을 누릴 때, 적은 일거에 우리를 소멸시킬 수 있다. 가장 중요한 것은 앞을 내다보고 뒤를 바라보는 것이다! !

3 눈앞의 이익에만 관심을 갖고 배후의 재난을 무시하는 사람들을 풍자한다. 우리가 문제를 생각하고 일을 처리할 때. 우리는 전면적인 계획을 세워야 하며, 이것저것 봐서는 안 된다. 사람과의 교제는 미래에 관심을 가져야 하고, 안식처가 위태롭다.

Lz 는 스스로 고를 수 있다.

옳다면, 받아들여지길 바랍니다 ~