코스의 4 자 성어는 어떤 것이 있습니까?

1.' 석유중승' 이라는 단어의 기본 정의는 정식 명칭을 상세히 설명했다.

백과사전은 제왕의 역사상의 관명과 진초를 설명했다. 한나라는 검열 이관이거나 검열 중의 법 집행으로 천석 순위를 매겼다.

한애제 폐검열, 어사대 수석으로 검열 중 종성을 취하다. 이후 왕조는 잇따라 관명이 바뀌었을 뿐이다. 조조는' 어사' 중 종성을 공정으로 바꿔 정백관 신하의 자리를 잡았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 북위도 대위로 개명되었다. 남북조 때, 어의는 왕왕 부재했다, 설령 의사라도.

그래서 종성이 어사대의 관인 것은 의심할 여지가 없다. 수나라 는 금기 하기 때문에 검열, 검열 에서 거리 를 무시 하는 이유 를 설정합니다.

당나라, 5 대, 송대의 의사들은 모두 종성과 나란히 있지만, 의사는 명령을 거의 내리지 않는다. 종성은 장관이다. 명나라는 어사대를 폐지하고 도찰원을 설립하여 폐지했다.

청대 총독은 늘 도찰원의 오른쪽 부도독이라는 칭호를 받는다. 당시 그는 부총독이 이전 세대보다 더 성실할 수 있다고 생각하여 총독 종성이라고 부르는 습관이 있었다.

2.' 성' 자와 관련된 성어는 승상을 한탄하게 한다.

병음 x 와 xīng chéng Xiang tàn tàn ng tàn à n ng t à n

전국시대에 초나라 상채인 리스는 젊었을 때 현관으로 일한 적이 있다. 그가 쥐 한 마리가 공식 화장실에서 배설물을 훔치는 것을 보았을 때, 그는 누군가가 오는 것을 보고 재빨리 도망쳤다. 나중에 창고를 방문했는데, 창고 안의 쥐가 관식을 먹고 있는 것을 보고, 사람을 만나는 것도 두렵지 않았다. 그래서 그는 감개무량했다. "사람의 덕은 쥐처럼 어울리지 않고, 자기 귀에 있다."

전고는 창고의 쥐를 보고, 좁쌀을 들고, 큰 집에 살고, 개집에 살지 마라. 그래서 리스나는 한숨을 내쉬며' 사람의 덕행과 악습은 쥐 귀처럼 자기 귀에 있다' 고 외쳤다. ♫ 《사기 리스 열전》

해석 싱: 상승. 두 마리의 쥐의 다른 처지에 리스는 한숨을 내쉬며 사람의 덕행과 비도덕을 한탄하며 자신을 걱정하게 했다.

술어 및 객체로 사용됩니다. 문어용

성어의 예는 "진홍을 잃는 것은 이미 늦었고, 부패해야 하는 것이 좋다" 는 것이다. 총리 는 한숨을 내 쉬었다, 팅 웨이 도 화가 났다. 쓴 팔자필

성어' 성' 이 뭐예요?

병음 x 와 xīng chéng Xiang tàn tàn ng tàn à n ng t à n

전국시대에 초나라 상채인 리스는 젊었을 때 현관으로 일한 적이 있다. 그가 쥐 한 마리가 공식 화장실에서 배설물을 훔치는 것을 보았을 때, 그는 누군가가 오는 것을 보고 재빨리 도망쳤다. 나중에 창고를 구경하다가 창고의 쥐가 관식을 먹고 있는 것을 보고 사람을 만나는 것도 두렵지 않았다. 그래서 그는 감개무량했다. "사람의 덕은 쥐처럼 어울리지 않고, 자기 귀에 있다."

전고는 창고의 쥐를 보고, 좁쌀을 들고, 큰 집에 살고, 개집에 살지 마라. 그래서 리스나는 한숨을 내쉬며' 사람의 덕행과 악습은 쥐 귀처럼 자기 귀에 있다' 고 외쳤다. ♫ 《사기 리스 열전》

해석 싱: 상승. 두 마리의 쥐의 다른 처지에 리스는 한숨을 내쉬며 사람의 덕행과 비도덕을 한탄하며 자신을 걱정하게 했다.

술어 및 객체로 사용됩니다. 문어용

성어의 예는 "진홍을 잃는 것은 이미 늦었고, 부패해야 하는 것이 좋다" 는 것이다. 총리 는 한숨을 내 쉬었다, 팅 웨이 도 화가 났다. 쓴 팔자필

4. 부모를 가리키는 궁중 인물 4 자 성어는 어떤 것이 있습니까?

공공장소에서: 넓은 장소; 대중: 한 무리의 사람들. 많은 사람들이 모이는 공공장소를 가리킨다.

출처: "공자 총공손용": "왕이 이 사람에게 괴롭힘을 보면 감히 때리지 못한다면, 그가 대신이라고 생각하지 않을까요?" 예의는 평등과 호혜관계에 대한 은유이다. 연적이 생기다.

출처: "장자 어부": "천기의 주, 천기의 왕, 주를 보는 것은 이치에 맞지 않는다." 에티켓에 반대하는 안뜰: 안뜰; 반항: 평등경례.

원래 쌍방이 만나 구장 양쪽에 서서 서로 경례하는 것을 의미했다. 지금은 평등과 평등의 관계를 비유하고 있습니다.

출처: "사기 화물식 열전": "(자공) 가는 곳마다 군은 아무런 구분도 없이 대항한다." 넓은 장소: 넓은 곳.

사람들이 모이는 공공장소. 출처: 진공부' 공자총공손용': "은문이 말했다.' 왕이 뭇사람에게 치욕을 당하고 감히 싸우지 못하는데, 어찌 이 사람의 충절로 여길 수 있단 말인가?' 궁중의 훈련은 아버지의 가르침을 참고하는 데 쓰인다.

출처: "논어 기": "독보적 인 맛, 잉어 동향. 클릭합니다 쟁기질 법원이 그의 정원을 쟁기질하여 그의 마을을 쓸었다.

적을 철저히 소멸하는 것을 비유하다. 정원: 정원.

스윕: 스윕. 여: 골목 입구.

음모와 소혈정: 용정, 고대 흉노의 제사 신령의 장소이자 흉노 통치자의 군정 중심지입니다. 적의 거점을 쟁기질하여 그의 소굴을 쓸어 버리다.

적을 철저히 소멸하는 것을 비유하다. 출처: 한서' 흉노전': "나는 그 정원을 경작하고, 그 땅을 쓸고, 제군을 세운다."

정원: 가족의 사회적 지위를 가리킨다. 그는 이순신: 그랜드.

한 사람의 지위와 명성을 묘사하다. 문은 성문과 같다: 문; 법원: 안뜰; 예: 좋아; 도시: 시장.

현관문은 마치 시장과 같다. 많은 사람을 묘사하였다.

출처: 김 "한말 광무제 기패": "광통객, 문정은 시와 같다." 문은 도시 법원과 같습니다: 마당; 만약: 좋아; 도시: 시장.

문 앞과 뜰에는 사람들이 많아서 시장과 같다. 원래 묘사는 건의를 하는 사람이 많다는 것이다.

형용한 사람이 많아서 매우 시끌벅적하다. 출처: "전국 정책 제나라 정책 1": "장관 충고, 문정은 시와 같다." "

앞뜰에 물고기를 걸어두는 것은 먹지 않으면 거두지 않는 것을 비유한다. 출처: "후한서 양의 이야기": "계속 궁식을 하면 차마가 망하고, 조정은 생선을 바치려고 하고, 전군에서 나가 하고 싶은 대로 한다."

진팅의 울음소리는 처음에 다른 나라를 가리키며 도움을 구했다. 나중에는 다른 사람의 도움을 구걸하는 것을 가리킨다.

출처:' 좌전 정공 4 년': "심씨, 진걸사처럼 ... 법정 벽에 기대어 밤낮으로 울고, 숟가락은 7 일 취하지 않는다. 진애공은 그것을 위해' 무복' 을 적고 9 시에 자리에 앉았다.

진 () 시는 선생님이었다. "시정훈은 부훈을 가리킨다.

사옥은 반짝이는 조카를 비유한다. 출처: 김페치' 임옥': "감사합니다 박사가 조카에게 물었습니다.' 조카가 예견하고 싶은데 정욕이 더 나아지길 원해요? "모든 사람이 할 말이 없을 때, 그들은 말을 타고 대답했다.' 예를 들어 란지의 옥수는 마당에서 태어나고 싶어한다.

\ "얼굴 법원 토론, 감히 충고 를 의미한다. 얼굴을 맞대다' 를 쓰다.

면전에서 논쟁하는 것은 기탄없이 직설적으로 감히 항의를 제기하는 것을 가리킨다. "대면 법정 토론"

황팅의 뜻은 처음부터 딱 알맞았다. 출처: 위진인이 쓴 게시물' 황정경' 은 후세 사람들이 작은 해서체를 쓰는 법을 배우는 모델이다. 전하는 바에 따르면, "처음에는 황정을 쓰는 것이 딱 알맞다" 고 한다.

매우 다릅니다: 경로; 법원: 안뜰; 지름 차이: 큰 차이, 극단. 비유는 이렇지 않다.

출처: "장자 소요여행": "내가 한 말이 두렵다. 나는 장래성이 없는 하인 같다. 큰 법원, 비인간적 인? 클릭합니다 의견 차이가 큰 것은 거리가 멀거나 갈등이 매우 크다는 것이다.

출처: Li Qing e 의 후기: "전화! 기하학은 노공상우론의 취지에 맞지 않는다! " 대유경정의 비유는 매우 다르고 매우 다르다. 출처: "장자 소요여행": "내가 한 말이 두렵다. 나는 장래성이 없는 하인 같다.

이것은 큰 법정이다. 얼마나 불친절한가? "궁정과 피차간의 비유는 매우 다르다. 출처: "장자 소요여행": "큰 법정이 있고, 인간들이 아니다. ""

왕 xianqian 은 Xuan yingyun 에게 설명했다: "가, 문 밖의 길; 법정 밖 좋아요, 아주 멀어요. " 만언: 만언.

많은 사람들이 모여서 토론하는 것을 묘사하고, 의견이 일치하지 않아, 일치된 결론을 도출할 수 없다. 출처: "시경 소야 쇼민": "빛이 모이는 것만으로는 충분하지 않습니다.

누가 감히 그의 발언에 책임을 질 수 있습니까? "문 바꾸기 비유는 새로운 주인을 선택하고 또 다른 의존을 찾는다.

출처: 노사의' 일가 4 세 동당' 94: "지금 나는 장기간 실직하여 집에 있고, 영국 정부로 돌아갈 희망이 점점 희박해지고 있다. 나는 가능한 한 빨리 집을 바꾸고 외국 스승을 찾아야 한다. " 법정의 루안 고모는 바로 법정에 서 있는 루안 고모이다.

비유는 후세 사람들에게 좋다. 과거에는 일각 용정 상사가 하늘의 융기를 용정이라고 불렀다.

그것을 황제 귀상이라고 부른다. 출처: "구당서 당감전": "[고조] 시사를 절도하고 검소하게 말했다.' 용정, 이재화, 천하 귀망, 현재가 아니다.

손교 주정' 은 이마가 넓고, 기품이 높고, 용모가 비범한 사람을 묘사한다. 출처: 북주경신' 주장군 소공 묘지명': "악웨이를 신으로부터 내려오고, 자생덕덕, 응진, 태양, 주정, 아들, 명고, 신하로 천리를 비춘다. ""

동굴 쟁기를 쓸어 그들의 숙소를 쓸어 그들의 뜰을 평평하게 했다. 적을 철저히 소멸하는 것을 비유하다.

서주가 사망한 후, 모든 오래된 사당과 궁전은 기장지라고 전해진다. 나중에 망국의 감정을 표현하는 단어로 사용되었다.

출처:' 왕봉과 기장이별' 시서:' 기장이별, 민도. 주대복의 복무에 관해서는, 주종이 사당 궁궐을 지나는 것은 모두 오곡잡곡을 위한 것이었고, 민주실의 전복은 그를 애석하게 했다. "

5. 옹군과의 4 자 성어는 1 입니다. 옹과 군' 이라는 4 자 성어는 없다.

2.' 옹군' 과 가까운' 옹군' 이라는 4 자 성어가 있다.

3. "항아리에 들어가세요" [q qǐng jūn rù wèng]: 성어, 그 사람의 길로 그 사람을 갚는다는 뜻입니다.

4. 성어 출처:

4. 1. 장탕쿤' 여야주흥': "큰 항아리를 잡고 불로 둘러싸고' 형제, 이 항아리에 들어가세요' 라고 말하는 것이다 ""

4.2.' 자당 이후 2 년 만에 황제에게 수여됐다': "문창 우승주흥과 구모략을 고소했고, 태후는 이를 신하로 명령했다. 진준과 방행은 서로 상의했다. 성악이 말했다. "포로가 너무 많으면 우리는 어떻게 해야 합니까?" 싱 (xing) 은 "이것은 듣기 쉽다! 큰 항아리를 들고 숯을 둘러싸고 불태우고 범인을 중간에 두다. 왜 안돼? \ "shuaichen 큰 항아리, 왕 법처럼 불. 이 때문에, 그는 말했다: "내부 푸시가 있다면, 이 항아리로 오세요! "두려움, 조아 리다, 죄.