중화사전망 - 사자성어 - 학문보, 눈 속에서 숯을 보내는 것이 역사 이야기 속의 성어인지, 반드시 정확해야 한다.

학문보, 눈 속에서 숯을 보내는 것이 역사 이야기 속의 성어인지, 반드시 정확해야 한다.

역사적 전고에서 나오다.

쳉 먼 시드니의 암시

"눈은 문에서 시작한다" 에 관해서는 주로 두 개의 가장 오래된 사료가 있다. 하나는' 2 차 어록 후자아언' 이다. "당신과 양이 처음으로 이천을 만났고, 이천은 눈을 감고 앉았다. 그들이 서 있을 때, 그들은' 성인은 아직 있습니까? 늦었어요. 끝났어요. "그리고 외출할 때, 바깥의 눈은 1 피트 깊이이다. 클릭합니다 하나는' 송사 사양전' 이다.' 사양과 유좌' 는 1 일 한 번 만나 함께 앉을 때 유좌와 함께 서 있을 수 없다. 그들이 편안함을 느낄 때, 바깥의 눈은 1 피트 깊이이다. "라고 말했습니다

암시

강물이 말라 버린 후 낚시의 전고:

"화이난자 이남": "전 왕의 법, 낚시를 해도 강이 마르지 않고, 사냥을 해도 숲을 불태우지 않는다."

송서' 는 남조 유송의 역사를 기술하는 전기성 사서이다. 악서' 열전' 10 권,' 연보' 30 권,' 열전' 60 권,' * * *' 100 권. 이 판본의 일부 전기는 불완전하고, 소수의 전기는 당의' 소사' 와' 남사' 가 보충한다. 팔지는 원래 열전에 배열된 후 후세 사람들이 열전과 열전 사이로 옮겨져 법력에서 법력을 나누었다. (윌리엄 셰익스피어, 역자, 역자, 역자, 역자, 역자, 역자, 역자) "송서" 는 당시의 칙령, 편지, 문장 등 많은 문헌을 수록하여 원시 사료를 보존하여 후세 연구에 유리하다. 이 책의 편폭이 큰 한 가지 중요한 이유는 그것이 부신사에 대한 전기를 매우 중시한다는 것이다.

한단 학보 고전

전설에 의하면 이천 년 전 연국수릉에 소년이 있었다고 한다. 그의 성이 무엇인지 모르면 그를 영릉소년을 지키라고 해라! 이 젊은 수릉은 먹고 입는 것에 대해 걱정하지 않고, 생김새가 중등재이지만, 자신감이 부족하여, 늘 이유 없이 모든 것이 남보다 못하다고 느낀다. 옷이 좋고, 채소향이 좋고, 자세가 우아하다. 그는 무엇을 보고 무엇을 배우는지, 무엇을 배우면 지는 것을 보았다. 비록 그는 새로운 면모를 가졌지만, 그는 여전히 한 가지 일을 잘 할 수 없다. 그는 그가 어떤 모습인지 모른다. 가족들은 그에게 이 문제를 바꾸라고 권했는데, 그는 가족이 너무 신경을 썼기 때문이라고 생각했다. 친척과 이웃들은 그가 곰돌이 방망이라고 하는데, 그는 전혀 듣지 않는다. 시간이 지남에 따라, 그는 자신이 이렇게 걸어야 하는지 의심했고, 보면 볼수록 자신이 걷는 자세가 너무 어리석고 못생겼다고 느꼈다. 어느 날, 그는 길에서 몇 사람을 만나 웃고, 단지 어떤 사람이 걷는 자세가 아름다움이라고 말하는 것을 들었다. 그는 이 말을 듣자마자 심장병이 발작하여 급히 앞으로 나가 끝까지 알아보았다. 생각지도 못했는데, 그 몇 사람이 그를 보고 웃으며 가버렸다. 한단 사람들이 걷는 자세는 얼마나 아름다운가요? 그는 상상할 수 없다. 이것은 그의 마음의 병이 되었다. 마침내 어느 날, 그는 가족을 속이고 먼 한단 학보로 갔다. 한단에 도착했을 때, 곳곳에서 신선하고 현란하게 느껴졌다. 아이가 걷는 것을 보고, 그는 활발하고 예쁘고 학원파를 느꼈다. 노인이 걷는 것을 보고, 그는 안정되고 학문이 있다고 느꼈다. 여자가 걷고, 흔들리고, 공부하는 것을 보다. 이런 식으로, 단지 반달 후, 그는 길도 걸을 수 없었고, 노비도 다 써버리고, 어쩔 수 없이 기어돌아가야 했다.

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