어떤 4 자 성어가 비교적 나쁜가요?

길 끝,

수년간의 빈곤,

끊임없이 생겨나고 있습니다.

끝없는 고민,

호전적인,

논쟁을 잘 하지 않고,

불쌍한 원 경기위원회,

끝없는 상처,

가난한 사람들을 보고,

가난하고 궁핍하다.

가난뱅이 부도로,

산이 궁핍할 때,

극도로 악랄하다.

교만하고 사치스럽고 음탕하며,

사람들은 야망이 부족합니다.

끝이 없습니다.

가난하고 하얗고,

매우 흥미롭습니다.

가난과 잠재력을 포함해서,

매우 가난합니다.

불쌍한 쥐가 너구리를 물다.

뿌리에서 잎을 찾고,

불쌍한 것들,

불쌍한 6 일,

가난한 친척들은 도리에 어긋난다.

가난한 아이들이 부자가 되고,

가난한 해에 기진맥진하다.

국가는 곤경에 빠지고, 사람들은 가난합니다.

불쌍한 어린 모종은 고근의 고통을 겪고,

신사는 손해를 보지 않고 빈곤에 만족할 수 있다.

2. 어떤 어설픈 성어가 있습니까?

호전적인,

가난한 사람들을 보고,

끊임없이 생겨나고 있습니다.

길 끝,

가난하면 고치다.

나의 비천한 머리는 불쌍하다.

극도로 악랄하다.

가난하고 궁핍하다.

사람들은 야망이 부족합니다.

가난뱅이 부도로,

가난하고 하얗고,

빈곤에 처해 있습니다.

산이 궁핍할 때,

매우 흥미롭습니다.

가난하고 궁핍하다.

이 신사는 매우 가난합니다.

가난이 낙후되고,

불쌍한 것들,

논쟁을 잘 하지 않고,

끝이 없습니다.

가난하고 튼튼합니다.

뒷맛이 무궁하다.

궁벽한 시골,

황무지로 들어가다.

교만하고 사치스럽고 음탕하며,

생명의 종말,

적을 쫓지 마라.

끝없는 상처,

끝없는 번거로움을 가져오다

2. 두 번째 글자 가난은 무슨 성어입니까? 성어는 가난하고, 매우 나쁘다: 끝, 끝; 극단: 마지막으로, 마지막으로. 말을 끝내고 원인을 철저히 해석하다.

기진맥진하고 기진맥진하다: 기진맥진하다. 모든 전략과 힘이 다 떨어졌다.

자신의 자원 인벤토리: 전략; 가난, 굴곡: 피로, 고갈. 전술과 실력이 모두 소진되었다.

인민이 가난하여 국가의 재산이 고갈되다.

국민은 낯설지 않고, 나라의 부민은 고갈된다.

새는 가난하면 새를 쪼고, 새는 가난하면 새를 쪼는다.

가난한 사람들의 야망 부족: 고민; 짧음: 짧음. 사람이 곤경에 처했을 때 야심은 작아진다.

사람은 가난하고 지혜는 짧다: 고민; 짧음: 짧음. 사람이 선택의 여지가 없을 때 머리가 둔하고 방법이 많지 않다는 뜻이다.

산이 궁핍하고 물이 다 떨어졌다.

기진맥진하고 기진맥진하다. 참패 후의 어려운 처지를 일컫는 말.

그림 참조: 지도; 차이: 소진; 참조: 지금. 일이 끝까지 전개되면 진상이나 의도가 드러나는 것을 비유한다.

끝없는 빈곤: 끝. 끝도 없고 제한도 없다.

가난하고 가난하다: 물질적 기초가 열악하다는 것을 의미한다. 박지희: 문화와 과학이 뒤떨어진다는 뜻이에요. 기초가 약하고 기초가 얇다는 것을 비유하다.

"소진" 이라는 단어는 이유가 없고 할 말이 없다는 뜻이다.

단어가 가난하면 어떤 이유도 찾을 수 없고, 할 말이 없다.

말이 가난하고 도리를 따지지 않으면 할 말이 없다.

사직이 빈곤에서 벗어난 이유는 근거가 없어 아무런 쓸모가 없다고 반박되었다.

모든 계략과 힘을 다 써버렸다.

피로: 전략 가난, 굴곡: 피로, 고갈. 전술과 실력이 모두 소진되었다.

나는 모든 노력, 전략, 힘을 다 써 버렸다. "나의 어려움을 극복하려고 노력하다" 를 참조하십시오.

극도로 걱정하는 것은 기진맥진함을 의미한다.

가난과 근심을 헤아리는 것은 가난과 근심을 헤아리는 것이다.

이에 대해 아무것도 할 수 없어 상황이 시급하다.

빈곤을 세면 방법이 없고, 상황이 시급하다.

필사적인 계획은 할 수 있는 일이 없고 갈 길이 없다. (서양속담, 노력속담)

단기 계획: 전략 차이: 소진; 지혜: 영리한 마음; 짧음: 부족합니다. 나는 전략과 재능을 다 써 버렸다. 나는 그것을 묘사하는 어떤 방법도 생각할 수 없다.

가난한 사람과 지혜로운 사람을 점검하는 것은 피곤한 사람을 점검하는 것을 의미한다. "궁핍한 근심을 헤아리다" 를 참조하십시오.

궁핍하고 사치스러운 구걸은 구걸만큼이나 초라하다.

궁지에 몰린 물을 비유하여 궁지에 처하다.

궁핍한 물은 궁핍한 물을 비유한다.

처지가 난처하여 힘이 다 떨어졌다.

처지가 난처하여 힘이 다 떨어졌다.

야수는 가난할 때 사람을 물며, 야수가 절망할 때 반격한다는 것을 설명한다. 이것은 또한 사람들이 어색한 상황에서 반격한다는 것을 의미한다.

야수는 가난할 때 사람을 물며, 야수가 절망할 때 반격한다는 것을 설명한다. 이것은 또한 사람들이 어색한 상황에서 반격한다는 것을 의미한다.

산이 궁핍하여 갈 길이 없다.

길의 끝은 역시 길의 끝이다.

가난한 사람과 무력한 사람을 구제하다.

가난을 구제하고 가난을 구제하다.

지혜와 재능이 모두 소진되었다.

가난한 사람에게 자선을 베풀고, 고독한 노인과 다른 가난한 사람들을 돕다.

4. 가난에 관한 네 글자는 가난하고, 막다른 길은 극악무도하고, 극도로 사치스럽다. 오지의 궁핍한 근원은 사실 가난한 골목, 누추한 방, 가난한 근원, 가난한 흐름, 가난한 문제, 노동자들의 가난에 맡겨져 있다. 빈자 설명: 가난의 근원은 정교한 근원이며, 무력을 남용하는 것은 가난과 관련이 있다. 무차별 전쟁, 궁핍한 병사, 군무, 그러나 교만하고 사치스러운 일, 교만하고 사치스러운 일, 울울한 일, 집안이 망한 것에 대해 이야기하고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)

최고봉 주: "가장 위대한 사람은 교만하고 방탕하며, 반드시 패배하고, 자리를 잃을 것이다." 어려운 상황일수록 의지가 확고해야 한다고 말한다. 옛날에는 문인이 가난할수록 시를 쓰는 것이 좋다고 했다.

송대 구양수의 "매시서": "시인은 가난하고 적다고 세상 사람들이 말하는데, 그 남편이 어찌 감당할 수 있단 말인가! 세상에 전해 내려오는 시인들은 대부분 고대 가난한 사람들의 말에서 나온 것이다 ... 네가 보도하는 것이 가난할수록 네가 일하는 것이 많아진다. 하지만 가난한 사람을 도울 수 있는 것은 시가 아니며, 가난한 사람은 앞으로 일해야 한다. "

가난한 사람은 부자가 되고, 가난한 사람은 갑자기 부자가 된다. 지식의 급속한 성장, 빈부의 대가가 매우 높다는 것을 비유하다.

일의 경위를 정확히 파악하는 것을 의미한다. 빈공은 매우 교묘하여 변화가 풍부하다. 가난한 노동자는 매우 교묘하고, 매우 공교롭다. 가난한 노동자는 매우 교묘하고 풍채가 풍부하다. 변두리가 가난하고 지루하다. 그것은 극도의 빈곤과 절망을 의미한다. (2) 극도로 지루하고 한가하고 빈가가 부유하다. 집안 돈이 빠듯해도 괜찮다고 한다. 외출할 때는 어려움에 부딪치지 않도록 여비를 좀 더 준비하는 것이 가장 좋다. 가난과 간통한 대악. 가난과 간통한 대악. 가난과 간통한 대악. 가난한 간교한 행위는 극히 간사하고 악독하다. 궁지에 몰린 적을 쫓지 마라. 그가 필사적으로 반격하여 불필요한 손실을 초래하지 않도록 너무 빨리 쫓지 마라. 그를 쫓지 마라.

가난한 사람이 최선을 다해 사물을 연구한다고 말하는 어근 비유는 가난한 해에 최선을 다한 가난한 사람을 가리킨다. (조지 버나드 쇼, 가난한 사람, 가난한 사람, 가난한 사람, 가난한 사람, 가난한 사람, 가난한 사람) 가난한 사람들은 이미 최선을 다했다. 가난한 사람들은 이미 빈곤 속에서 오랜 시간을 보냈다. 가난한 사람은 여전히 가난한 사람이고, 가난한 사람은 여전히 가난한 사람이다. 불쌍한 사람들은 어쩔 수 없이 그들의 새를 그들의 품에 던져야 했다. 형편이 좋지 않아 다른 사람에게 의지하는 불쌍한 새를 비유하다. 아니면 가난한 새가 품에 가난하고,' 강하면 가난하다' 는 것이 유리하다. 나쁜 물, 급한 강.

자연 조건이 열악한 곳을 궁지로 묘사하면 산, 강, 산, 산간벽지, 황량한 산야령을 샅이 뒤지는 것이다. 일반적으로 황량하고 외진 곳에서, 여전히 너무 사치스럽고, 너무 사치스럽고, 너무 사치스럽고, 너무 사치스럽고, 너무 사치스럽고, 너무 사치스럽고, 너무 사치스럽고, 너무 사치스럽고, 너무 보고 싶어 한다.

궁지에 몰린 쥐가 고양이를 물어뜯는다. 비유는 어쩔 수 없이 너무 멀리 걸었다. 아직 강하지는 않지만, 가난한 사람의 사고에 저항하고, 전력을 다하고, 정력을 다하고, 말을 하고, 최선을 다해 광범위하게 수색과 공부를 하고, 여러 해 동안 가난한 사람을 수집하고 수집하고, 여러 해 동안 가난한 사람들에 대해 이야기하고, 극도의 사치를 묘사하고, 극도의 가난을 즐기고, 천애의 해각에 대해 이야기한다.

곤경과 절망의 울음' 진서 응적전' 을 묘사한다. "소년시절 혼자 운전하다가 자기도 모르게 철도에 가난해서 울었다." 돈 왕보 "탱" 순서: "루안 국적 만연, 가난한 길 끝까지 울어도 소용없다!" " 이것은 슬픔을 의미한다. 자동차가 일을 할 수 없기 때문이다. 나중에는 절망과 곤경에 빠진 슬픔을 의미한다. 궁벽한 벽지의 외진 곳이 몹시 가난하다. 극악' 이라고도 불립니다.

① 묘사가 매우 생동감 있게 묘사되었다. ② 못생긴 사람을 묘사한다.

(3)' 극악함',' 극악함',' 극악함',' 극악함',' 극악독',' 극악독',' 극악독',' 극악독',' 극악독',' 극도로 우습고, 험악하고, 가난하고, 각종 설이 있다.

5. 나쁜 4 자 성어 나쁜 4 자 성어:

가난하고 나쁘다.

무한한 변형률,

약속을 지키고, 빈곤 속에 살고,

가난하고 정교하며,

하루 종일 밤새도록

적을수록 가난합니다.

가난한 골목길, 초라한 방,

극도로 잔인하고,

개와 말의 이빨은 형편없습니다.

할 수 있는 일이 없습니다.

불쌍한 유인원이 숲으로 달려가고,

불쌍한 파도가 근원을 찾고,

불쌍한 연못의 물고기,

가난이 낙후되고,

쥐의 기술은 형편없습니다.

영원히,

수년간의 빈곤,

사해가 가난하고,

가난과 폐색,

극도로 악랄하다.

단어는 매우 가난합니다.

가난과 노숙자,

극도로 허약합니다.

잘 생각해 보세요.

펜이 종이에 갇혀 가난하다.

기진맥진하고,

가난한 구덩이는 메우기 어렵다.

불이 번지고 임금이 낮다.

불쌍한 야수가 사람을 물다.

사물의 진상을 철저히 이해하고 인간성의 본질을 철저히 이해하다

네 번째 단어는 끝없는 관용구입니다.

끝없는 고민,

논쟁을 잘 하지 않고,

끝없는 상처,

매우 흥미롭습니다.

이 신사는 매우 가난합니다.

약속을 지키고, 빈곤 속에 살고,

무한한 변형률,

영원히,

쥐의 기술은 형편없습니다.

적을수록 가난합니다.

사해가 가난하고,

개와 말의 이빨은 형편없습니다.

단어가 가난할 때만

펜이 종이에 갇혀 가난하다.

모두가 가난합니다.

끝없이 이야기하고,

진퇴양난을 겪고 있습니다.

가난을 나누면 가난을 뒤흔들고,

생활이 청빈하다.

할 수 있는 일이 없습니다.

촛불이 다 떨어졌고,

너무 많은 말과 너무 적은 말,

무한한 신비,

7. 4 자 성어 () 4 자 성어 "() 자 가난" 은 "글자만 가난하다" 와 "글자가 가난하다" 의 두 가지 종류가 있다

1, 말은 이미 끝났다.

채건충

설명어: 단어 가난: 피곤함. 다 배우고, 다 말하다. 천박한 지식을 묘사하다

출처는 조청설근의' 홍루몽' (17): "사람들은 그 뜻을 모른다. 그가 한참 동안 괴롭힘을 당하고 정신이 산만해져야 할 말이 없다. "

구조합습어

술어 및 속성으로 사용됩니다. 공부에 사용하다

2, 논증이 부실하다

유장경

설명: 빈, 손실; 가난: 피곤함. 이유 때문에 할 말이 없다.

공자의 논어는 출처가 고급스럽다: "나쁜 남편이다. 클릭합니다 송주희주: "루즈의 말은 본의가 아니라 그 논거가 빈약하기 때문에 그 입속의 논거를 취하여 그 귀를 변호한다."

구조적 조합.

경멸적인 성어를 사용하다. 일반적으로 논쟁에서 반박되어 할 말이 없는 사람에게 쓰인다. 일반적으로 술어, 정어, 부사어로 쓰인다.

발음; "q" 로 읽을 수 없습니다.

형식 차별 "리" 를 쓸 줄 모릅니다. 구부리다 "굴곡" 을 쓸 줄 모른다.

동의어는 말문이 막히고, 말이 맞아, 말이 맞아.

반의어는 의미 있고, 의의가 있으며, 말재주가 있다.

차별과' 어이없음' 은 모두 이유가 없는 어이를 가리킨다. 하지만 ~ 반박을 통해 형편없습니다. 그리고 "침묵" 은 말할 이유가 없을 수도 있습니다. 논쟁하지 않을 이유가 있을 수도 있다.

예: 노신의 침묵은 ~; 적에 대한 가장 큰 경멸이다.

한 사람을 형용할 단어를 찾을 수 없다