대학 초창기의 4 자 성어

1 .. 4 자로 시작하는 성어' 사백사병' 은 사지의 4 시 병을 가리킨다. 각종 질병을 가리킨다.

넷째, 극복할 수 없는 6 은 소수의 사람들이 다수의 의견을 극복할 수 없다는 것을 의미한다.

사통팔달은 사통팔달의 대로를 가리킨다. 같은' 사충 육달' 입니다.

네 획의 육달은 사통팔달의 동맥을 가리킨다.

네 가지가 모두 비어 있다: 고대 인도는 땅, 물, 불, 바람' 4' 불교 용어라고 부른다. 세상 만물은 모두 텅 비었다. 일종의 부정적인 생각이다.

도처에 널려 있다. 모든 방면.

4 방향 컨버전스는 사방팔방에서 온 인재나 화물이 허브의 바퀴에 있는 스포크처럼 한 곳에 모이는 것을 비유한다. 나중에는 사방팔방에서 모이는 뜻으로 이어졌다.

사방의 야망: 야망. 뜻이 높고 멀리 있다는 것을 가리키다. 일명' 뜻이 사방에서 이루어지다' 라고도 한다.

조각화 묘사가 불완전하고, 집중하지 않고, 단결하지 않고 통일되지 않는다.

부분으로 나누어 어수선한 것을 묘사하다.

분할, 분할, 분할. 분산하고 단결하지 않는 것을 묘사하다.

흩어지고 흩어지지 않고 흩어진 것을 묘사하다. "사분오락" 과 같습니다.

잔잔한 바다는 세계 평화를 상징한다.

천하의 풍조를 전승하는 것은 바로 전 국민이 교육을 받는 것이다.

사해흥방: 고대인들은 중국이 사방이 바다로 둘러싸여 전국 각지를 가리키는 데 사용되었다고 생각했다. 비등: 상황이 불안정하다는 것을 나타냅니다. 마치 끓는 물처럼 말입니다. 천하대란을 묘사하다.

큐슈는 중국 전체를 가리킨다.

천지를 떠돌아다니다: 전국 각지를 가리킨다. 타락: 불행, 의지 상실, 생활이 불안정하다는 것을 비유한다. 사방을 떠돌아다니며 생활이 없다.

사해평화: 평화. 천하가 태평하다.

사해 평화는 세계 평화를 의미한다.

천하를 바라보면, 다른 사람은 친척이 없다는 뜻이다.

사해를 집으로 삼는 것은 본래 황제가 전국을 점령하는 것이다. 그 후, 어디든 당신의 집으로 삼을 수 있습니다. 큰 뜻을 품고, 고향을 놓치지 않고, 개인의 세계를 놓치지 않는다는 뜻이다.

사해 안팎은 모두 한 집안 사람 같다. 천하의 통일을 묘사하다.

사방팔방은 모두 외진 곳이다.

교외 다기지: 캠프. 적군이 사방팔방에서 접근하고 있어 형세가 위급하다. 경쟁자가 많다는 의미이기도 하다.

사각의 비유는 완벽하다.

네 발이 공중에 있다: 사지를 가리킨다. 천장을 보고 넘어지는 것을 묘사하다. 그것은 또한 사람들의 죽음을 묘사한다.

말 네 필과 발이 한데 묶여 있다.

모든 방향은 모든 방면이나 장소를 가리킨다.

사면초가는 일이 본격적으로 진행되고 있다는 것을 묘사하여 중점이 없다.

사면초가는 적에게 포위되어 고립무원을 비유한다.

사방팔방의 적대세력의 위협이나 공격을 받다.

안정성의 초기 묘사는 신체의 모든 부분이 대칭적이고 강하다는 것이다. 나중에, 나는 종종 그것을 안전한 말과 일을 하는 방식으로 묘사한다. 일을 잘못하지 않고 적극적인 혁신 정신이 부족하다고 묘사했다.

사청육생 묘사가 교묘하고 세련되다.

대도시에는 많은 거리가 있다.

사산오악은 사방팔방의 모든 지역을 가리킨다.

사계절 8 계절: 춘하 가을겨울 사계절을 말합니다. 8 절기: 입춘 춘분 장하 여름부터 일, 입추 추분 입동 겨울까지 일을 가리킨다. 일반적으로 일년 사계절의 절기를 가리킨다.

4 시의 기운은 원래 일 년 사계절의 날씨를 가리킨 뒤' 4 시의 기풍' 으로 사람의 아량을 가리킨다.

사서 오경 사서: 일명 사서, 즉' 대학',' 중용',' 논어',' 맹자'; 오경: 시, 책, 의식, 이순신, 춘추. 유가 경전을 가리킨다.

인체의 모든 부분. 일반적으로 전신을 가리킨다. 사지를 쓰다.

사방이 부지런하지 않고 사지가 작동하지 않아 실업으로 묘사된다.

4 관 8 관, 언제: 준비될 때, 적절할 때. 모든 것이 완벽하게 안배되어 있다고 묘사하다.

사방팔정지는 모든 것이 매우 적절하게 안배되어 있다고 묘사한다. "사방팔당" 과 같다.

사통팔달, 사통팔달. 교통이 매우 편리하다고 묘사하다. 각 당사자에게도 방식을 설명했다.

사방팔방으로 확장하다. 교통이 원활하고 막힘이 없는 것을 묘사하다.

사혼구친은 많은 친척의 은유이다.

제 4 차 세계 대전의 땅은 사방이 평평하고, 위험이 없고, 공격에 취약한 곳이다.

제 4 차 세계대전의 나라는 사방이 평평하고, 위험이 없고, 공격에 취약한 곳을 가리킨다.

인체의 모든 부분. 일반적으로 전신을 가리킨다.

네 다리 몸의 모든 부분. 일반적으로 전신을 가리킨다. 사지를 쓰다.

육지 경계를 표시하는 데 사용되는 4 ~ 8 개의 오래된 용어. 사방팔방에 네가 가려는 곳과 그곳으로 가는 길을 가리켜라.

2.' 4' 로 시작하는 4 자 단어는 어떤 것이 있나요? 이 네 글자는 무엇입니까? 이 네 글자는 무엇입니까? 이 네 글자는 무엇입니까? 이 네 글자는 무엇입니까? 이 네 글자는 무엇입니까?

사방, 분, 분, 분, 분, 분.

사해의 고요함, 사해의 처량함, 사해의 바람, 사해의 정, 큐슈는 모두 형제이다.

사해는 집이고, 사해는 집이고, 사해는 집이고, 사해는 집이다.

사방이 하늘을 향하고, 교외 기지가 많고, 사방팔방, 사면초가, 형제가 천하를 두루 다닌다

사방이 출격하고, 병마를 보존하고, 사방이 적을 받다.

사계절 8 절 사서 오경 사산 오악 사계절 사정 8 곳이 사통팔달이다

사방이 부지런하지 않고 사방이 여덟 번 멈추면 오곡은 네 몸의 백해를 가리지 않는다.

4 결혼, 구친, 4 ~ 8 사지, 사지, 400 몸, 4 전, 4 전, 4 전, 4 전, 4 전, 4 전, 4 전, 4 전.

3. 첫 글자의 4 자 성어:

첫인상은 가장 오래가는 것입니다.

자신을 다른 사람 앞에 두고,

선착순

선제공격,

병사 앞의 예의,

예언,

먼저 보는 것이 빠르다.

행동하기 전에 행동하십시오.

선견지명,

선천적으로 부족하다.

먼저 자르고, 냄새를 맡고,

합성 구멍 지름,

행복 이전의 슬픔,

저는 먼저 채찍질을 합니다.

당신의 나라를 최우선으로 생각하고,

먼저 웃고, 서명하고,

당신이 그것을 얻기 전까지는 힘들었습니다.

목소리가 현실보다 앞서고,

먼저 계획을 세우고 나서 싸우겠습니다.

먼저 내 심장을 얻고,

바다 뒤에,

저는 먼저 채찍질을 합니다.

가장 먼저 해야 할 일은 ，

첫 곡 이후에 축하합니다.

첫 번째는 추진력을 전달하는 것입니다.

선공 후사,

먼저 쓴 후에 달다.

개척자 개미,

먼저 근심하고 나서 기뻐하고,

성남 선생

조상들은 사람들을 체포했고,

이전 세대의 아름다움,

선입견 위주의 생각

4. 처음 네 글자 성어 참조: 죽음은 자구할 수 없고, 아는 것을 보면 알 수 없고, 이치를 보고, 의용을 보고, 바람을 보면 키를 만들고, 바람을 보면 키를 만들고, 바람을 보면 의를 잊고, 의를 잊고, 의를 잊고, 식견이 넓어지고, 총알이 상심하고, 부처를 보고, 다른 사람에게 버림받는다 불성, 자기 원망, 세상 모종, 계란을 닭으로 보고, 비바람, 돈, 바늘, 벽, 말, 습관, 개, 뿔, 새, 바람, 시대, 성현, 성현 참조

구체적인 상황에 따라 유연하게 처리하다. 출처: <역경>: "군자는 몇 가지 일을 보고, 하루 종일 하지 않는다."

안마, 죽은 사람, 이별한 사람이 남긴 것을 보면 그 사람이 생각난다. 출처: 송세걸' 주래시 선생문집 3'. 감 ":"안장에 기대어 뼈를 생각하고 청을 어루만지다. "

돈눈이 트이고, 사람의 재물이 보이고, 사념이 무성하다. 출처: 무영명' 주사곰' 제 4 할인: "나는 악인이 피하고, 놀라서 소란을 피우고, 돈이 있다고 말한다."

당신이 총알을 볼 때, 당신은 새의 불고기를 얻고 싶다. 실제 효과에 대한 조기 추정을 비유하다.

총알을 찾는 것과 같습니다. 당신이 총알을 볼 때, 당신은 새의 불고기를 얻고 싶다.

실제 효과에 대한 조기 추정을 비유하다. 출처:' 장자 만물론':' 여자도 일찌감치 계획이 있어, 알을 볼 때 밤을 구하고, 폭탄을 보고 휘젓는다. "

덕재와 재능을 겸비한 사람을 만나면 덕사지를 따라잡고 싶다. "사치" 로 삼다.

소식통: 알아요. 나는 많이 보았고 많이 알고 있다.

경력이 깊고 경력이 풍부하다고 묘사하다. 출처: 풍명몽룡의' 고금소설' 볼륨 1: "모두들 여전히 보물이고, 지식이 해박하며, 눈길이 남자보다 10 배 높다."

바람을 보면 배가 기세를 보이거나 다른 사람의 눈치를 보는 모습을 하게 된다. "물고기와 곰 발 모두" 와 같습니다.

출처: 이청가보' 관직현형' 제 41 회: "어찌 사람을 밀어낼 수 있는 능력이 하나 더 많을까, 풍랑을 맞으며 눈을 바라보며 행동하는 것이다." 바람이 키를 조종하는 것을 보고 키를 잡기 시작했다.

기세를 보거나 남의 눈치를 보는 것을 비유한다. 출처: 송석푸지' 오등회원': "바람을 보고 키를 잡고 파도를 따라 흘러가면 된다."

바람을 보고 돛을 비유하여 기세나 다른 사람의 눈치를 보다. "물고기와 곰 발 모두" 와 같습니다.

출처: 이청가보' 관직현형기' 제 19 장: "다행히 제가 2 만 장의 국서를 썼기 때문에, 종성이 동의했고, 저는 풀려났습니다. 바람이 키를 조종하는 것을 보지 말고, 다시 도리를 따져라. "

바람을 보면 비가 온다. 비유는 조금만 보더라도 섣불리 믿는다. 순풍에 키를 돌려 키 손잡이를 돌리다.

기세를 보거나 남의 눈치를 보는 것을 비유한다. 출처: 송석푸지' 오등회원': "바람을 보고 키를 잡고 파도를 따라 흘러가면 된다."

바람을 보고 텐트를 돌리는 것은 기세를 보거나 다른 사람의 눈치를 보는 것을 비유한다. "물고기와 곰 발 모두" 와 같습니다.

출처: 마오 돈 "자정 7": "그것은 정말로 나를 위해 일하는 것이 아니라 바람을 보고 키를 만들고 이기적이다. 나는 이런 사람에게 줄 돈이 있다! " 가능한 모든 이용 가능한 공간이나 시간을 이용하는 것을 비유한다.

출처: 웨이 웨이 웨이 "동양", 제 3 부 제 7 장: "작은 강철 총은 나중에 많은 적을 죽였다." 진삼은 다시 한 번 그를 격려했다. ""

수프와 벽을 보고 현자에 대한 동경을 가리키다. 유래: 전설에 따르면 야오가 죽은 후 순은 3 년 동안 그를 우러러보았다. 그가 앉았을 때, 그는 벽의 그림자를 보았고, 그가 밥을 먹을 때, 그는 수프의 그림자를 보았다.

《후한서 고력전》을 참조하십시오. 이상한 현상을 보고 크게 놀라지 마라.

심상치 않은 일이나 돌발 상황에 처했을 때 냉정해야 한다는 뜻이다. 출처: 홍송 마이' 간의삼지집' 볼륨 2:' 짐승의 말, 무엇이 믿을만한가? 나는 몇 달 전에 알았다.

이상한 것은 정상이고, 이상한 것은 이상하다. "이상한 현상에 대해 크게 놀라지 마라.

심상치 않은 일이나 돌발 상황에 처했을 때 냉정해야 한다는 뜻이다. "정상" 을 사용하십시오.

나는 이미 익숙해졌다. 자주 봤어요. 나는 이미 익숙해졌다. Common 은 자주 보는 것을 뜻하는데, 이것은 이상하지 않다.

기회를 봐서 일을 하고, 적당한 때를 보자마자 행동한다. 출처: <역경>: "군자는 몇 가지 일을 보고, 하루 종일 하지 않는다."

기회를 보아 일을 처리하고 융통성이 있다. 출처: <역경>: "군자는 몇 가지 일을 보고, 하루 종일 하지 않는다."

몇 가지 참조 몇 가지: 간판; 할 일: 행동. 조짐이 보이자마자 즉각 조치를 취한다는 뜻이다.

출처: <역경>: "군자는 몇 가지 일을 보고, 하루 종일 하지 않는다." 몇 가지 일을 참조하십시오: "기계" 와 기계를 통해; 할 일: 행동.

유리한 시기를 잡고 제때에 행동을 취하는 것을 의미한다. 출처: <역경>: "군자는 몇 가지 일을 보고, 하루 종일 하지 않는다."

고전을 보면 한눈에 알 수 있는 묘사가 매우 총명하다. 본질을 보고, 본질을 알고, 묘사를 한눈에 알 수 있다. 매우 총명하다.

같은 "경전" 을 만나다. 눈앞의 장면을 보고, 눈앞의 장면을 보고, 약간의 감명을 불러일으키다.

눈앞의 정경을 보고 대처하는 방법, 즉 즉흥적인 플레이를 생각하는 것을 일컫는 말이다. 출처: 원공대용' 칠리담' 제 4 할인: "풍경을 볼 수 없고, 물건을 보면 아프다."

형세가 유리하다는 것을 보고 진군하다. 당신이 확실할 때 행동을 취하세요.

출처: "좌전 궁현 12 년": "진진할 수 있으면 진진하고, 어려움을 알면 물러나고, 군선정도 있다." 진입할 수 있으면 진진하고, 어려움을 알면 물러나고, 실제 상황에 따라 진퇴와 퇴진을 결정한다.

출처: 악은' 한 하이테크 제희': "조병이 출국하여 전쟁을 하고, 가능성을 보면 들어가고, 어려움을 알고 물러난다. 그는 자신의 마음에 신경을 쓰고, 죽을 계획은 없다. 클릭합니다 다른 사람이 우는 것을 보고, 스스로 괴로워한다.

동정을 일으키다. 이기적인 방식으로 상품과 부를 보면 우리는 도덕을 생각해야 한다.

출처: "논어 현문": "하고 싶은 대로 하고, 사생하여 의리를 취하고, 오래도록 이 생에서 말한 것을 잊지 않으면 성인이 될 수 있다." 이윤을 잊고 이윤을 보면 도덕을 무시한다.

출처: "한서 판이텐전 복진주": "친구를 파는 사람은 이익을 보고 의를 잊는다고 한다." 사냥 사랑: 사냥.

내가 사냥을 보았을 때, 나는 마음이 거만했다. 이것은 비유다. 다른 사람이 하고 있는 일이 바로 내가 과거에 좋아했던 일이라는 것을 보면, 나는 흥분을 참지 못하고 해보고 싶다.

출처: 삼국지 조위피' 전론서': "범물, 마른 활과 부드러운 손, 얕은 풀 살찐 가축, 모두 즐겁게 사냥하고 있습니다." 계란이 닭을 구하는 것을 보고, 그는 계란이 닭이 되기를 바라고, 그는 아침 여명 발표를 하러 왔다.

비유하기에는 너무 이르다. 출처:' 장자 만물론': "여자도 계획도 있고, 알을 보면 밤을 구하고, 총알을 보면 밤을 찾는다.

5. 네 글자로 시작하는 성어가 비일비재하다.

사지를 땅에 대고 쓰러지다.

사면초가,

안정적이고,

모든 방향으로 뻗어나가고,

사해 안에는 모두 형제이다.

네 개는 모두 비어 있습니다.

분열했습니다.

4 방향 컨버전스,

네 이웃과 여덟 채의 집,

네여섯 쌍의 부부,

네 모퉁이,

사해 승풍,

사계절 8 절,

사계절의 아름다운 풍경,

네 명의 친밀한 부장,

사해가 가난하고,

네 번의 결혼과 아홉 명의 친척,

전 세계를 돌아다니며

사곡 8 가,

사해의 태평,

사방팔방에서 공격하다.

4 ~ 8 번 도로,

사전의 땅,

사방이 불근하다.

사해의 태평,

이웃들은 매우 불안합니다.

사청과 여섯 가지 행사,

사방의 야망,