중화사전망 - 성어 접룡 - 무슨 4 자 성어란 무엇입니까?
무슨 4 자 성어란 무엇입니까?
유언비어, 감언이설, 혼잣말, 몇 마디, 감언이설, 쓸데없는 말, 몇 마디, 천언만어
가십, 날자, 감언이설, 소문, 칠자, 팔자, 글자 없음, 쓸데없는 말, 차가운 글자
유언비어, 욕설, 잡담, 잔말, 반말, 상처를 주는 말, 검은 말, 각박한 말, 말이 적다
몇 마디, 귓속말, 욕설, 전용어, 욕설, 쓸데없는 말, 가십, 가십.
부드러운 말, 침, 빈말, 신랄한 말, 쓸데없는 말, 바람, 식초, 잡담, 잡담은 모두 빨리 말할 수 있다
단어 만들기, 가십, 쓸데없는 말, 달콤한 말, 미언, 중국 달콤한 말, 미언, 교만어, 달콤한 말.
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달콤한 말, 부드러운 말, 한가한 말, 한가한 말, 한가한 말, 긴 말, 말
2. 무슨 4 자 성어가 부끄럽지 않을 때,
자신의 힘을 다하다.
최우선 과제,
중단되었고,
자기 집의 주인이 되고,
과감한 행동,
현대의 트레이드 오프,
규율에 대한 책임,
에 ... 앞에,
즉석에서 재능이 넘쳐나고,
그 자리에서 추태를 부리다.
얻어맞고
당국은 매료되었습니다.
유죄입니다.
타격을 받았습니다.
바람이 촛불을 불 때,
오늘의 일,
한 귀에서 들어오고 다른 귀에서 나올 때,
오늘날에는 세대가 없습니다.
마주치는 그리움,
얼굴을 맞대고,
잘 하고,
문이 입구에 도착했을 때,
전류 측정,
현대에만
당대의 유학자,
최우선 과제는,
중요한 관리들이 중간에 있습니다.
술어는 타임슬립하여 비상하는 것이다.
과감한 행동: 중지: 기회를 잡아라. 비상시 즉각 결정을 내리다.
가장을 맡다: 집안일을 관장하는 것을 말하며, 가정사무를 결정할 권리가 있다. 은유는 한 단위나 국가 중에서 주도적 지위를 차지한다.
당국 팬; 구경꾼 명확한:
자신의 책임을 다하다: 원래 인심을 자신의 책임으로 삼고, 비굴하지 않고 거만하지 않다. 후자는 주동적으로 해야 할 일을 하는 것을 의미하고, 핑계를 대지 않는다.
당대무쌍: 당대는 유일무이하고 누구에게도 뒤지지 않는다.
몽둥이 하나 가져 가라: 불교 선종 승려는 종종 몽둥이나 술 한 잔으로 초보자를 깨우곤 한다. 엄한 경고를 비유하여, 갑자기 깨닫게 한다.
우선 순위: 우선 순위: 해야 할 일을 말합니다. 현재 임무 중 가장 절실한 일.
부끄러움이 없다: 무고하다: 부끄러움이 없다. 어떤 칭호나 영예에 걸맞은 것을 부끄러워할 필요는 없다.
유죄: 예: 부담; 수치심: 수치심. 사실과 일치하지 않는 영예나 칭호를 받아들이는 것은 창피하다. 늘 겸손을 나타내는 데 쓰인다.
얼굴 뒤에는 귀신이 있다: 양면파.
추태를 부리다.
형벌을 왕으로 삼는 것은 먼저 고생을 한 다음 황달까지 날아가는 것이다.
얼굴을 맞대고 놓치다: 얼굴을 마주 볼 기회를 놓쳤다.
오늘은 세대가 없다: 현재 아무도 따라올 수 없다. 세대, 비.
자신의 사업을 관장하다: 너의 가족 사업을 관장한다.
가족 사업을 관장하다.
가정을 관장하고 규율을 세우다: 집안일을 관리하는 것을 가리킨다.
가사 계획 관리: 가사 관리, 생계 계획.
속전속결: 기회를 잡고 즉시 판단을 내린다.
왼쪽 귀가 오른쪽 귀로 들어오다: "왼쪽 귀가 오른쪽 귀로 들어가다" 를 참조하십시오. 바람이 내 귓가에 불면. 비유는 네가 들은 것을 주의하지 않는다.
직업의 본질: 직업: 전문가. 전문가를 가리키는 것은 본래의 모습이다. 나중에도 자신의 전공에 정통하다는 뜻으로 성적이 특히 두드러졌다.
급선무: 우리는 이미 시작한 일을 열심히 끝내야 한다.
현대 인재: 현대: 현대, 세속. 천부: 천부. 도: 포용. 재능 있고 기품이 있는 당대 사람.
규율 담당: 가사 관리를 의미합니다.
앞: 해야 할 일을 하지 않고 해서는 안 되는 일을 하는 것을 말한다.
중요한 공식 센터: 샤프트의 중간. 관저의 중요한 위치를 비유하다.
본업이 우수하다: 자신의 업무 범위 내에서 자기가 해야 할 일을 했다는 뜻으로 성적이 특히 두드러진다.
머리의 일격: 머리의 일격. 심각한 경고나 갑작스러운 타격을 비유적으로 이르는 말.
대면: 얼굴을 맞대고 토론하거나 토론하다.
면전에서 마음을 잃으면 웃는다: 면전에서 다정하고 뒤에서 속임수를 쓰는 것을 비유한다.
3.' 생각' 을 표현하는 4 자 성어 중 어느 날 보이지 않는 4 자 성어 (예:' 삼추',' 가을물',' 동경')? 사자성어: 후 곧 \u sh \u qi \u 출처: 전국 초사 굴원' 9 장 섭하':' 새가 고향으로 날아가면 여우가 죽는다. 인자하다. " 전고: 첫 번째 언덕: 머리는 여우동이 있는 토구를 향하고 있다. 여우가 죽은 후에, 그 머리는 그것이 태어난 그 작은 산을 향할 것이라고 한다. 자신의 뿌리를 잊지 않는 것을 비유하다. 만년에 고향을 그리워하는 것도 비유한다. 성어: H-N, hún qiān mèng yíng, Y, NG 출처: 곽' 취태평' 이라는 단어: "군자, 꿈, 향을 판다." 더 심한 것은 숙취가 깨어나지 않았다는 것이다. 암시: 나의 위대한 동경을 묘사하다. 성어: 간검의 사병음: JI N 지 () 와 S: 출처: 시경 진풍 간검: "간검은 회색이고 백로는 서리이고, 이른바 이인은 물 쪽에 있다. "향수는 연인의 동경을 가리킨다. 성어: 가위촛불병음: Ji m n zhú x 와 Chu ng 출처: 당 이상은시' 비가 오는 밤에 북방 친구에게 주는 쪽지': "* * * 촛불을 자르면 늦비에 대해 이야기한다." 암시: 원래 먼 아내를 그리워하며 밤에 만나기를 바랍니다. 나중에 일반적으로 친지들이 모여 속마음을 나누는 것을 가리킨다 .. (청 포송령' 라마단 이상한 이야기' 성어: 뼈에 사무친 병음: K 屸 XI NGS 출처: 5 대문의' 신보성 2' 단어: "우물 안의 촛불을 켜라, * * 랑장성모비치. 깜찍한 주사위 홍도. 전고: 깊은 그리움을 묘사하여 오래도록 잊을 수 없다. 성어: 목운춘수 병음: M-N CH N SH 욕출처: 당두보' 춘이백' 시:' 위북춘수 강동모운'. 암시: 먼 친구에 대한 그리움을 표현하다. 성어: 병음을 잊지 않는다: nià n nià n bࢵ 나는 잊을 수 없다. 암시: 항상 그리워요. 마음속으로 묘사하고, 그리워하며 잊지 않다. 성어: 정자애버딘 병음: ni n z z z I z z 출처: "상서 대우모": "황제 연자! 여기에서 읽고 여기에서 번역하십시오. 명언은 여기에 있고, 윤우는 여기에 있지만, 황제는 공덕을 읽는다. " 암시: 독서: 그리움; 이것, 이것은 일반적으로 어떤 일을 영원히 잊지 않는 것을 의미한다. 성어: 백운독비병음: B-I Y N G-F:' 신당서 디전': "저는 주법조군 입대를 추천합니다. 그는 하양으로 직접 갑니다. 임걸은 태행산에 올랐다. 뒤돌아 보니 흰 구름이 혼자 날아가는 것을 보고' 내 친척이 그를 자백했다' 고 말했다. "너의 부모님이 그립다. 성어: B-I Y N Q N SH 병음: B-Y N Q ρN SH 원: "신당서 디전": "조군 추천, 하양으로 직접 가다. 임걸이가 태행산에 올라 뒤를 돌아보자 그는 흰 구름이 혼자 날아가는 것을 보았는데, 이는 그가' 나는 그녀와 아주 가깝다' 고 말한 것을 의미한다. 오랜 시간의 우울함 끝에 구름이 움직이지만 그는 갈 수 있다. 전고: 친해. 그녀: 생활. 예를 들어, 그녀는 그녀의 부모님을 그리워한다. 성어: 춘수 모운병음: CH N SH, M, Y N 출처: 당두보' 춘이백' 시는 "위북 춘수, 강동석양운" 이라고 말했다. 술 한 병을 다 마시고 상세한 논문을 쓰는 것이 중요하다. 전고: 먼 곳의 친구를 그리워하는 것을 말한다. 숙어 사고: 누락. 죽거나 떠난 사람이 남긴 것을 보면 그 사람이 생각난다. 성어: 제 1 병음: G N X τN SH _ U J 의 근원:' 시경' 풍위버시: "백사를 위해 생각하고 제 1 병을 원합니다. "암시: 기꺼이: 기꺼이, 기꺼이; 머리: 머리; 질병: 질병, 통증까지. 나는 두통을 원한다. 상대방을 그리워하는 남녀 간의 치정을 묘사하다. 성어: 우수추병음: Guzh Zh Ng Sh 4u QI 출처: 담궁상' 예기': "여우가 언덕에서 죽고, 인도. 암시: 여우가 죽는다고 합니다. 나의 머리는 반드시 내가 태어난 그 산을 향해야 한다. 자신의 뿌리를 잊지 않는 것을 비유하다. 늘그막에 고향에 대한 자신의 그리움을 은유하는 것이다. 성어: 냉천병음 그리움: H-N Qun 과 S: 출처:' 시경' 이풍, 카이풍: "그는 냉천 한 입, 소홀함, 일곱 아들, 모고생이 있다. 전고: 아이의 어머니에 대한 그리움을 가리킨다. "전고: 그리움과 그리움을 표현하고 사업의 험악함과 삶의 무상함을 한탄한다. 성어: 추수인 병음: qi Shu y 와 ré n 출처: "시금 풍건감": "간페윤 창창, 천년이 서리다; 소위 이인은 물 쪽에 있다. " 암시: 실종된 사람을 가리킨다. 성어: 석R N 여N 출처: "시경 정풍 동문": "그의 방은 멀다. 암시: 방: 집; 너: 가까이. 집은 지척에 있지만 집 주인은 먼 곳에 있다. 먼 곳에 있는 사람을 그리워하거나 죽은 사람을 애도하는 데 자주 쓰인다. 성어: 수산의 연병음: Sh 40uqi zh ch ch ng q í ng 출처: 전국 초사 굴원' 구장 섭하':' 새가 고향으로 날아가고 여우가 첫 산을 죽는다. "예기 상담 활" 사람도. " 암시: 첫 번째 언덕: 여우 동굴이 있는 토구. 여우가 죽을 때 그의 머리는 그가 태어난 그 언덕을 향한다고 한다. 자신의 뿌리를 잊지 않는 것을 비유하다. 향후 1 년 동안 고향에 대한 그리움을 은유하는 것이다. 성어: 빗병음: T, L, NG R, Y:' 시경' 소야 샤오밍: "그를 생각하는 사람 * * *, 빗방울처럼." 전고: 눈물. 눈물이 비 오듯 쏟아지다. 그들은 깊은 그리움의 정을 묘사했다. 성어: 하늘의 끝에 있는 찬바람 병음: tiān mò liáng fēng F 강원: 하늘의 끝에 있는 이백작가 당두보: "먼 하늘에서 찬바람이 불어옵니다. 당신은 무슨 생각을 하고 있습니까, 오랜 친구? -응? 암시: 마지막 날: 마지막 날; 서늘한 바람: 초가을의 서남풍을 가리킨다. 원래 두보의 이백에 대한 그리움은 가을바람에 결국 유배된 절친한 친구였다. 나중에 종종 촉경 생정에 비유되어 고인을 그리워하다. 성어: 망운, 병음: wàng yún zhī qíng Qí ng Q NG 의 출처: "신당서 디전": "임걸이가 태행산에 올라 뒤를 돌아보고 흰 구름이 혼자 날아가는 것을 보면' 부모님이 나를 뒤에 두셨다고 한다" 고 합니다. 오랜 우울함 끝에 먹구름은 흩어질 수 있다. 전고: 부모님을 그리워하는 느낌을 비유적으로 이르는 말. 성어: 위와이드 병음 두려워: W, I W, I Hu, I D é 출처: 관화바:' 사람들은 그 위세를 두려워하고, 그 덕을 품고, 어쩔 수 없다.' 암시: 향수: 그리움.
4. 적절한 4 자 성어, 적절한 4 자 성어:
앞장서고,
뻔뻔스럽게도,
물론,
범죄에 대한 처벌이 아닙니다.
부끄럽지 않게
늙고 건장하다.
자신의 힘을 다하다.
단도직입적으로,
독립해야 합니다.
울 때 긴 노래,
일당십으로,
가장 먼저 타격을 받고,
알겠습니다. 언제,
최우선 과제,
자전거를 타는 대신 걷고,
애당초를 후회하다.
여기저기 놀다
심지어,
술에 대해 노래를 부르고,
자기 집의 주인이 되고,
중단되었고,
승냥이가 권력을 잡았고,
과감한 행동,
적이 바로 눈앞에 있다.
적절한,
국가 재난,
현대의 트레이드 오프,
방문한 하녀로 짜여져 있습니다.
타당하다.
혼자 외로워요.
5. 4 자 성어란 무엇입니까? 4 자 성어란 무엇입니까?
앞장서고,
뻔뻔스럽게도,
물론,
범죄에 대한 처벌이 아닙니다.
부끄럽지 않게
늙고 건장하다.
자신의 힘을 다하다.
단도직입적으로,
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울 때 긴 노래,
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가장 먼저 타격을 받고,
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최우선 과제,
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심지어,
술에 대해 노래를 부르고,
자기 집의 주인이 되고,
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승냥이가 권력을 잡았고,
과감한 행동,
적이 바로 눈앞에 있다.
적절한,
국가 재난,
현대의 트레이드 오프,
방문한 하녀로 짜여져 있습니다.
타당하다.
혼자 외로워요.
쉽지 않을 때,
규율에 대한 책임,
내 이름은 믿을 만하다.
딱 좋아요.
그 당시,
7 과 8,
조치를 취해야 합니다.
한 사람은 천 명입니다.
풍연은 곰입니다.
에 ... 앞에,
사람은 100 명이어야 합니다.
사관 여덟 곳,
그 자리에서 추태를 부리다.
사마귀를 차로 삼다.
저녁에 고기를 먹습니다.
정당하지 않고 정당하지 않다.
현재의 능력을 예로 들어보죠.
입장이 확고하다.
노인이 권력을 잡았고,
글래디에이터의 팔은 축입니다.
당국은 매료되었습니다.
부적절한 조치,
책임자에 따르면,
문자에 대해 말하자면,
동시에 두 가지 일을 합니다.
얼굴을 부끄러워하지 않고,
혼자서 말을 하고,
속임을 당하고,
바람이 촛불을 불 때,
부당처벌죄
7 역 8 역,
자신의 일을 잘 하고,
오늘의 일,
유죄입니다.
천 가지가 있습니다.
보편적인 반응,
악취가 납니다.
타격을 받았습니다.
마주치는 그리움,
너무 커서 소용이 없습니다.
얼굴을 맞대고,
즉석에서 재능이 넘쳐나고,
얻어맞고
화살석으로서
하늘의 밝은 달,
현대에만
옥옥은 쓸모가 없다.
한 사람이 그것을 지킬 때,
제 아내는 군대에 있습니다.
귀를 파고, 움직이며,
하나는 천입니다.
부당한 일을 장려하고,
100 은 1 이 아닙니다.
천 번,
종료 시간,
범죄로 처벌합니다.
왜 시작하는지,
아니, 맞지 않아
한 여자가 결혼할 때,
지난 일을 회상하다
6. 즉석에서 추태를 부리다. 즉석에서 추태를 부리다. 즉석에서 추태를 부리다. 추태를 부리다. 추태를 부리다. 한 귀로 들어오고 한 귀로 나오다. 진정하세요. 단호하다. 규율을 담당하다. 규율을 담당하다. 규율을 담당하다. 가정을 관장하다. 가정을 관장하다. 가정을 관장하다. 오늘날에는 한 세대가 없다. 오늘의 일. 당국자는 어리둥절하면 추태를 부린다. 얼굴을 맞대고, 그들은 현재의 결정을 놓칠 것이다. 유가 천하무쌍, 악을 징벌하는 것은 영원히 필수적이며, 왕은 어울리지 않는다. 조중중중신, 중신의 백성이 부적절하다. 인자는 면전에서 북을 칠 수 없고, 혼자서는 벌을 받을 수 없다. 그는 무슨 죄를 지어야 합니까? 노예가 될 때는 대범하고, 늙으면 강해야 한다. 그가 적당할 때, 당연히 당연하게 여겨야 한다. 그러나 풍부에서 천을 짜고 있을 때, 면회를 하는 여종이 되는 것은 별개의 일이다. (윌리엄 셰익스피어, 템플릿, 일명언) 범죄를 저지르기 쉽지 않다. 죽기 쉽지 않다. 걷는 것이 차를 타는 것보다 낫다. 중요한 관원은 면전에서 책임을 지는 것을 부끄러워하지 않는다. 늑대는 도를 맡고, 중요한 관원은 도를 맡는다. 늑대의 이름은 천하에 있다. 그때 그는 혼자 걷고 있었다. 그때 그는 전 세계의 적이었다. 현재 그는 노래를 부를 때 정당이지만, 그는 무죄이다. 그는 주류 열풍 속에서 용감하게 앞장서서 뒹굴었다. 그때는 국난이 눈앞에 닥쳤다. 그가 왜 감히 진상이 확실한 상황에서 감당할 수 있는가, 물론, 온몸의 명성. 그때는 기팔이 차였다. 팔은 차였다. 팔은 차였다. 남자가 결혼할 때 남자는 크다. 여자가 길면 제일 먼저 앞장서요. 스톤은 감히 사자 호랑이가 정권을 잡았을 때 그가 옳았다. 사마귀 팔이 차로 쓰이면 천보가 옳다. 오호가 바람 속에 있을 때, 그는 그의 귀를 팠고, 그는 늑대를 모집한 사람이었다. 고기가 안정되자 그는 울었다. 그리고 한 사람이 그것을 지키는 것은 첫 번째 앞장서는 것이다. 10 가지 일이 모두 사용되었을 때, 10 가지 일은 모두 세계적으로 유명하다. 네가 잘못한 것은 할 수 없다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 너는 어떤 잘못도 할 수 없다. 너는 어떤 잘못도 할 수 없다. 너는 도처에서 놀 수 없다. 너는 어떤 잘못도 할 수 없다. 너는 잘못을 해도 된다. 간단하게 할 수 있어요. 간단하게 할 수 있어요. 너는 부끄러움을 느낄 수 없다. 나는 네가 이 일을 잘 할 수 있다는 것을 이해할 수 없다. 적당히 할 수 있어요. 적당히 할 수 있어요. 4 정, 8 정지, 8 정지, 8 정지, 양심이 있는 사람, 완벽한 사람, 완벽한 사람, 부끄러움, 알 수 없는 사람, 완벽한 사람, 좋은 사람, 좋은 사람, 좋은 사람, 정직한 사람,
7. 4 자 성어에 대한 설명은 무엇입니까?
조리 있는 비유는 말과 행동이 조직되고 리드미컬하다는 것을 의미한다.
뿔은 정사각형을 비유한다. 냉혹한 것으로 묘사되기도 한다.
돈과 권력은 돈과 권력을 모두 가지고 있다.
생동감 있는 묘사는 멋진 연설이나 공연을 묘사한다.
시작과 끝이 있고, 시작과 끝이 있다. 일을 끝까지 하는 것을 가리킨다.
설명 수준이 질서 정연하고 맥락이 분명하다.
머리, 얼굴; 거물
머리, 꼬리, 시작과 끝이 있다. 일을 끝까지 하는 것을 가리킨다.
피와 살은 생명의 활력과 내용을 비유한다. 문학 작품 속 생동감 있는 인물을 묘사하는데 자주 쓰인다.
출처도 있고, 본의도 있고, 뿌리도 있다. 출처 노트북. 일명 "출처가 있다."
소스가 있다는 것은 뿌리가 있다는 것을 의미합니다. 출처 노트북. "오리지널" 이 있습니다.
돈도 있고 권세도 있고, 돈도 있고 권세도 있다. "돈과 권세" 로 말이죠.
담력과 식견, 박력, 식견이 있다.
문명은 교육적 의의가 있다.
뿌리가 있고 밑바탕이 있고 근거가 있다.
뿌리, 모종, 증거, 단서가 있다.
주고 요구하고, 호혜적인 방식으로 가리키고 행동하다. 참조는 텍스트에 따라 다릅니다.
유리한 점도 있고 폐단도 있고, 좋은 것도 있고 나쁜 것도 있다.
증거, 증거, 증거가 있습니다.
3 분의 2 는 여분의 돈이 있다는 것을 의미한다.
8.' 무엇이냐' 라는 4 자 성어는 어떤 것이 있습니까? -응?
서두르다
무유청풍,
반석처럼 안전하고,
지친 계란처럼
그것과 마찬가지로,
눈은 매달린 구슬 같고,
형제처럼 친하다.
큰 강처럼
동중국 해와 같은 행복,
사랑을 자신처럼 여기고,
서리와 눈처럼
구름처럼 떠다니고,
쉽게,
홍모처럼 가볍고,
자신을 자신의 것으로 여기고,
자동차는 흐르는 물과 같습니다.
꿈처럼,
지그비 같은 이빨,
눈물은 봄의 물방울과 같다.
아무것도 아닙니다.
귀빈으로서 존경을 받고,
신발을 잃어버린 것처럼 버리고,
반찬 한 접시,
식은 죽 먹기다.
보물로 여겨집니다.
재앙처럼 불타고,
예상대로,
손이 부드럽습니다.
피부가 하얗고 연하다
9. 4 자 성어이자 4 자 성어인 4 자 성어는 어떤 것이 있습니까?
반복적으로, 팔 네 팔꿈치, 추 ci 사합일, 추 ci 사방, 추 ci 는 어디에나 있다
곳곳에 모닥불이 있고, 집집마다 담장, 이웃, 큐슈, 구주가 있다.
늑대의 연기가 사방에서 나고, 육통이 사방으로 우뚝 솟아 있고, 육통이 사달로 세상에 널리 알려져 있으며, 사해를 포함한다.
세 병은 네 번 아프고, 세 개는 길고 네 개는 짧으며, 세 개는 사덕에서, 세 번은 네 번, 세 번은 네 번.
반복해서, 넷째, 세 이웃, 세 친구, 네 친구, 세 아내, 네 첩.
삼친 사친, 삼청 사백, 삼구 사원, 삼삼사사, 네 개의 벽.
사백사 질병, 4 대, 위기, 마이크로컴퓨터, 문방 사보
사사, 사사, 사물, 사예, 사방.
504 흩어져, 오주 사해, 텅 빈 눈으로 천하를 널리 알리고, 겸손하고 사익하다.
사방을 겨냥하고, 사해를 겨냥하고, 삼장사 () 를 숨기고, 삼사 () 에 편중하고, 삼사 () 에 편중한다
셋, 넷, 넷, 넷, 넷, 반, 넷, 아니, 아니, 넷.
3 ~ 4, 3 ~ 4, 심란하고, 짜증이 나고, 짜증이 난다.
3 ~ 4, 3 ~ 4, 3 ~ 4, 3 ~ 4, 3 ~ 4 를 조정합니다.
네, 가로, 세로, 가로, 연연, 광기, 사기를 잊다.
라삼라사, 연삼대사, 연삼대사, 삼동사, 삼동사, 삼변사.
사기 3, 사기 4, 영향 5, 4, 3, 4, 3, 4 를 고르다.
세 개, 네 개, 세 개, 네 개, 세 개, 네 개, 네 개, 네 개, 네 개, 네 개, 네 개, 네 개, 네 개, 네 개, 네 개
삼추사, 삼항사, 삼어사어,