차근차근 의미

병음 y 와 b, y 와 q

간단한 맞춤법 ybyq

동의어와 바람

반의어

감각 * * * 색의 비하어

성어 구조 조합

성어 설명 ① 형용이 뒤를 바짝 따라가는 것을 묘사한다. 본문' 장자? Tian zifang: "마스터와 스타일, 마스터와 스타일. 클릭합니다 ② 모든 것을 모방하고 다른 사람들을 따르는 것을 비유한다. 자주 비하하다.

성어 원문' 장자? Tian zifang: "마스터와 스타일, 마스터와 스타일. \ "청나라? 클릭합니다 1 1 세실인이 쓴' 호천록' 에는' 사안, 미려함, 한 걸음, 한 걸음' 이라고 적혀 있다. ""

술어, 속성, 부사로 숙어; 의견이 없다

예를 들어, 늙은 완고파는 나를 개량파라고 부르기까지 했는데, 나도 점차 주희와 관찰 주를 배우고 있다. 이인 * * * 제 1 부 제 1 장.

현대 생산 시대

상용도가 보통이다

질문 2: 비슷한 의미의 성어' 비가 한 걸음 온다' 가 효과가 있는지 여부 [d not ng sh: Xi o p í n]

신조어

기본 해석 및 상세 해석

효과: 모방; 눈살을 찌푸리다. 마음대로 모방하는 것을 비유하면 효과가 매우 나쁘다.

비하적

추추

장자? 티안 윤: "그래서 학자 마음 아픈, 그 못생긴 사람은 그것을 보고 아름다운, 또한 그 마음을 들고 있습니다. 클릭합니다 부자는 보고 문을 닫을 것이다. 가난한 사람이 보고 아내가 떠났다. ""

예문

주관적인 현실에서 출발하지 않고 ~ 처럼 마음대로 모방하면 결과가 역효과를 낼 수 있다.

반의어를 근사화하다

동의어 한단 학보가 그 뒤를 따르는 것이다. 무턱대고 호랑이 개를 외우다. 그들은 옷차림에 신경을 쓴다. 이몽은 못생기고 마음앵무새를 들고 혀를 배운다.

반의어는 선을 택하고, 다른 길은 개척한다.

질문 3: 성어' 한 걸음 다툼' 은 무슨 뜻인가요? 차근차근 1 형용이 뒤를 바짝 따라가는 것을 묘사하다. 본문' 장자? Tian zifang: "마스터와 스타일, 마스터와 스타일. 클릭합니다 ② 모든 것을 모방하고 다른 사람들을 따르는 것을 비유한다. 자주 비하하다.

한 걸음 한 걸음 걸으면 귀신을 만난 것 같다. 의심이 많은 것을 묘사하다.

감히 지뢰밭을 넘을 수 없다: 건너다; 레이치: 호수의 이름은 안후이성 망강현 남부에 있습니다. 원의는 지뢰밭을 넘지 말라는 것이다. 후자의 비유는 감히 일정한 범위와 경계를 넘지 못한다.

선인의 한 걸음 [설명] 은 비유가 더 멀리 가는 것을 비유한다.

차근차근 일을 꾸준하게 한다는 것을 비유적으로 이르는 말.

질문 4: 숙어의 의미 해석 _ 숙어의 해석

병음: z 442um 442k垖 n Hu;

해석: 말을 타고 달리다. 달리는 바로 꽃을 보다. 원래 묘사는 일이 순조롭게 진행되고 기분이 좋다는 것이다. 뒷면을 빨리 보세요.

질문 5: 500 자를 의미하는 성어가 너무 길다. 10000 단어만 허용됩니다. 죄송합니다. 500 자 미만입니다.

참패를 당하다

형용할 수 없는 패배와 부진을 이루다.

철저히 실패하다

완전한 실패와 통제력을 상실한 것을 묘사하다.

그윽한 원한은 늘 남녀 관계에 내포되어 있다

잡담은 종종 남녀 간의 관계를 암시한다. 클래스, "점" 을 통해

평등하게, 평등하게

평등, 평등이라고 부릅니다

일급 수준

주드는 관반직을 말했다.

자신을 누군가와 같은 수준으로 낮추다

같은 천박한 견해와 관용을 가리킨다.

완전히 똑같다

정확히 똑같아, 다르지 않아

아주 작은 부분

은유는 아주 작은 부분이다.

일하는 게 융통성이 없어 융통성이 없다

이것은 민족 음악과 희곡 중의 박자로, 네 박자는 한 판에 세 개의 눈이라고 한다. 은유 적 의미는 "한 번에 하나의 판" 과 같습니다.

조금도 빈틈이 없고 질서 정연하다

이것은 민족 음악과 희곡 중의 박자로, 두 박자는 일대일로 불린다. 그 후, 은유적인 언어행위가 조직되어 규칙에 부합한다.

매우 진실한 마음

"마음에서 우러나온 진심 어린 경례는 부처를 위해 분향을 하는 것과 같다."

하루는 햇볕을 쬐고 하루는 서늘하다. 열심히 일하고, 아무 일도 하지 않고 열흘간 일한다.

일명' 일노출 10 한' 이라고도 한다. 하루는 햇빛 아래, 열흘은 추위 속에 있다. 끈기가 없다는 것을 비유하다.

만리 한 권

적은 자본으로 이윤을 극대화한다. 즉, 원가가 가볍고 이윤이 무겁다.

엄숙해

본지 형식상의 고전. 그런 다음 엄숙한 태도를 묘사하는 데 사용됩니다. 때때로 풍자적 의미를 지니고 있다.

펜도 없다.

"서화나 글씨는 모두 매우 진지하고 대충대충 쓰지 않는다."

돌연변이

진드기' 와 같다

일률적으로 청산하다

로그아웃이라고도 합니다. 모두 취소

일률적으로 청산하다

"취소" 를 참조하십시오.

한 획으로 깨끗이 닦다

"취소" 를 참조하십시오.

일거에 바르다

"취소" 를 참조하십시오.

일거에 바르다

전부 지우다. 늘 경솔하게 모든 것을 부정하는 것을 나타내는 데 쓰인다.

지평선을 훨씬 뛰어넘는 연한 파란색

끝없이 펼쳐진 녹색을 묘사하다

원조의 손

도움의 힘을 일컫는 말. 종종 "도움말" 과 함께 사용되어 측면에서 도움을 나타냅니다

먼저 채찍질하다

진 () 대의 유우 () 는 그렇게 큰 야망이 없어 조상과 친구를 사귀었다. * * * 중원을 수복하기 위한 것이다. 그는 친지들에게 이렇게 편지한 적이 있다. "나는 베개를 기다리고 있는데, 나의 야망은 반란을 일으키는 것이다. 나는 종종 조상들이 먼저 나를 채찍질할까 봐 두려웠다. " 진서 보셨어요? 유전전. 그 후 나는 내가 처음으로 경기에 참가한 줄 알았다. 전진을 뜻하기도 한다.

흔하지 않은 외모

"용모가 평범하지 않다" 참조

임기의 계기가 심상치 않다

한 사람의 외모가 심상치 않음을 형용하다.

비굴하게 아첨하다

"점잖은 사람" 참조

잘생긴 외모

"점잖은 사람" 참조

도표

용모가 잘 생겼다고 묘사하다. 쌀

아주 좋아요

화려한 악기를 묘사하다

언어행위가 전부다

말과 행동으로 가르치는 것은 모두 공평하다.

전심전력하다

성실해야 한다

완전히 공정하다

"얼음 공작" 을 참조하십시오.

침대에 누워 다시는 떠나지 않는다

병이 나면 점점 무거워지고 결국 죽는다고 합니다. 죄송합니다. 사양하는 거절로 쓰겠습니다.

기복이 넘치다

필획을 쓰는 우여곡절을 가리킨다. 왕희지' 위부인 필도 후' 본문: "한 번 만들 때마다 펜을 세 번 접는다." 선화서보? 태황내신경: "그러나, 일파삼할인, 또한 자세심하다." 후자의 비유는 일파삼할인이다.

사물이 시작된 후의 발전 변화

"일파대 만파" 참조

한 사람이 민의를 거스르기 어렵다.

사람은 국민의 의지를 위반해서는 안 되고 위반해서는 안 된다고 말한다.

한 걸음씩 하늘에 오르다.

한 걸음 하늘에 오르다. 비유가 갑자기 높은 수준이나 수준에 이르렀다. 늘 남의 갑작스러운 승진을 풍자하는 데 쓰인다.

의심이 많다

"전반적으로 한국은 어때요? 죽음에 대하여: "사람이 귀신으로 죽으면 길에 귀신이 있다. \ "이것은 귀신이 많다는 것을 의미하고, 나중에는 의심이 어두운 귀신을 낳는다는 것을 의미한다.

매사에 다른 사람을 모방하고 따르다

① 걷는 것이 그 뒤를 따르는 것을 묘사한다. 본문' 장자? Tian zifang: "마스터와 스타일, 마스터와 스타일. 클릭합니다 ② 모든 것을 모방하고 다른 사람들을 따르는 것을 비유한다. 자주 비하하다

모든 풀잎, 모든 나무/관목-모든 작은 것들

"한 번"? "당연히 전해야 한다": "봄에는 마른 풀을 화화로 하고, 가을에는 화목도 다르다." 당대의 이상은은 "영락군 일초일목, 자종일 뿐" 이라는 제목의 시를 한 편 썼다. 올봄에야 나는 그것이 책 때문에 줄곧 가지가 무성하다는 것을 알았다. " 나중에 그도' 풀 한 포기 나무 한 그루' 를 작은 것을 비유했다.

사고, 실수

사고, 실수

실수나 불행

예상치 못한 변화나 잘못을 일컫는 말

예상치 못한 오류 및 오류

예상치 못한 실수와 실수를 일컫는 말.

일차 2 차.

"일차양차" 와 같다

가능한 사고 또는 오류

하나, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘

사고나 사고.

"길고 짧은 것" 참조

사고나 사고.

① 예상치 못한 변화를 가리킨다. (2) 계좌, 완전히 정확합니다.

말이 수다스럽다

재잘재잘 쉴 새 없이 지껄이는 것을 형용하다

비현실적인 생각은 공허하다.

이 비유는 사물이 변덕스러워서 갑자기 허탈해졌다는 뜻이다. 나중에는 환멸을 의미했습니다.

한 사람이 노래를 시작했을 때

한 사람은 백 명이 찬성한다고 주장한다. 과격한 말에 동조하는 사람들이 많다. 선전은 "노래" 라고도 합니다

한 번 부르면 삼상이 화목하다.

순자? 예기: "청궁의 노래, 일찍이 제창한 적이 있는데, 세 가지 탄식이 있다." 한 사람이 부르고, 세 사람이 화목하다는 뜻이다. 대부분 음악과 시를 묘사하는 데 쓰이며, 아름답고 감동적이며, 뒷맛이 무궁무진하며, 사람을 탄복하게 한다. 선전은 "노래" 라고도 합니다

먼저 노래하고, 화음 한 곡을 부르며, 두 사람의 감정을 묘사하다.

1 "시? 정풍? " 이봐: "아저씨, 아저씨, 여자와의 평화로운 관계를 제창하세요. "하나는 먼저 화합을 부르고, 두 사람의 감정이 같다는 뜻이다. 두 사람이 서로 협조하여 서로 호응하는 것을 많이 비유한다. 선전은 "노래" 라고도 한다. ② "노랫소리가 메아리친다.

한 사람이 노래를 시작했을 때

"백년의 조화를 숭상하다" 참조

한 사람은 노래를 부르고, 다른 세 명도 합류한다.

"한 주 세 탄식" 참조

누군가와 듀엣을 부르다

"화합을 제창하다" 참조

이 말은 아주 빨리 달린다.

하루에 천 마일

어느 날

어느 날 아침이나 어느 날 밤. 짧은 시간을 묘사하다.

일시적인 분노

일시적인 충동 아래 ... >>

질문 6: 이 성어는 무슨 뜻입니까?

[발음]

[설명] 효과: 모방; 눈살을 찌푸리다. 마음대로 모방하는 것을 비유하면 효과가 매우 나쁘다.

[출처] "장자? 티안 윤: "그래서 시 마음 아픈, 그 못생긴 사람은 그것을 보고 아름다운, 또한 그 마음 을 들고 있다. \ "부자 는 닫힌 문 밖으로 되지 않습니다, ​​그것을 볼 수 있습니다; 가난한 사람은 그것을 보고, 아내는 떠난다. "

[예] 주관적인 현실에서 출발하지 않고 ~ 처럼 마음대로 모방하면 결과가 역효과를 낼 수 있다.

[가까운 의미] 한단 학자는 그 뒤를 따르고, 기계적으로 호랑이 개를 그린다. 옷은 아주 좋고, 이몽은 추해서 그의 마음앵무새를 들고 혀를 배운다.

선을 택하고 행하고, 다른 길을 개척하다.

질문 7: 지불하지 않고, 지혜도 없고, 수확도 없다. 그게 무슨 뜻이에요? 고생정도는 없고, 고생정도는 사제 () 를 가리키며, 일명 사제 () 법이라고도 한다. 진리는 진리이다. 고생은 사회와 자연 환경에 대한 사람들의 가치 판단이다. 고생이란 생사의 결과를 가리킨다. 세 가지 고생, 네 가지 고생, 여덟 가지 고생 등이 있다. 요컨대, 세상의 모든 고민과 심신이 불안한 일은 모두 고생이라고 할 수 있다. 모진이란 세상의 인간 고난의 원인을 가리키며, 모인다는 것은 모든 고민을 한데 모으는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 천하의 모든 사람들이 고민하는 것은 그들이 나를 기초로 하고 출발점을 세우는 경향이 있기 때문이다. 나 때문에, 그들은 나에게 붙어 있고, 나의 모든 망상을 가지고 있으며, 모든 사기와 사치스러운 경쟁은 그것이 초래한 것이며, 모두 더 큰 고통을 초래한다. 세상의 행복은 결국 씁쓸하다. 속담에 행복은 쓴 사업이라는 말이 있다. 중생은 모두 탐욕으로 죄를 짓고, 많은 고생보를 모았다. 그러므로 두 가지를 모으는 것은 정말 세상법이며, 또한 결실이 있기 때문이다. 소장은 고생의 원인이고, 고난은 열매이다. 이런 고민의 근원을 알게 되면, 자연히 떠나는 것에 지친 고통에 대해 생각하고, 그에 따라 행동을 취하고, 선을 고치고, 악을 멈추고, 괴로움을 끊는다. 멸도양진에 관해서는, 세법이며, 일명 무누설 인과라고도 한다. 제 () 를 소멸하는 것은 세상의 모든 고인을 소멸하는 것을 가리킨다. 소멸은 무위, 즉 열반, 즉 수행을 통해 최후의 적막을 이루는 것이다. 도와 도리는 고생과 모임의 인과관계에서 벗어나 쓴 이론 설교와 실천방법을 초월하는 것을 말하며, 왕왕 내가 없는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 도가 통달할 뜻이 있다. 간단히 말해서, 그것은 금욕, 결심, 지혜, 이른바 37 원칙이라는 세 가지를 포함한다. 사람은 자신의 죄업이 있기 때문에 반드시 자업자득을 해야 하고, 죄는 마땅히 받아야 한다. 죄는 자신을 위해서만 파괴 될 수 있습니다. 이것은 진리입니다. 범죄를 없애려면, 일정한 방법대로만 하는 것이 진리이다. 불법을 바른 길로 닦다. 이 방법은 간단히 쓴 것, 낡은 것, 수도도, 제증으로 묘사할 수 있다. 지혜가 없으면 수확이 없고, 지혜는 만능이다. 즉, 지혜와 지식 지혜. 지혜는 찾을 수 있는 마음이다. 불과를 얻거나 구하는 경지. 불과에는 네 가지가 있는데, 하나는 업이고, 하나는 듣는 것이고, 셋은 보살이고, 넷은 부처이다. 둘째, 보살은 6 도 불법을 수리하고, 제부처는 법을 구하며, 중생은 자습으로 이익을 얻고, 이윤물로 보급한다. 그래서 우리가 이 일을 할 수 있는 것은 우리가 지혜를 1 위에 올려놓고, 지혜가 있으면 위아래로, 진공 속에서 큰 지혜를 얻고, 중생을 교육하여 곤혹에서 벗어나 지혜를 창출할 수 있기 때문이다. 일반인의 입장에서 볼 때, 보살 계급에 들어가는 것은 이미 대단하고, 성취가 크며, 지혜가 비범하다. 그러나 보살 자신이 보기에, 이것은 단지 귀진일 뿐, 전혀 지혜가 없다. 사실 증명할 것이 별로 없다. 다만 고독한 귀환일 뿐이다. 진정한 마음은 텅 비어 있기 때문이다. 반야폴로미다체에서는 증명할 것이 없다. 조화에 대해 생각할 때 수행이 없기 때문이다. (알버트 아인슈타인, 생각명언) 그러므로, 아는 큰 지혜를 보지 못하면 증명된 열매는 없을 것이다. 만약 네가 얻은 마음으로 찾는다면, 진공이 아닐 것이다. 지식이 없는 지식이야말로 진정한 지식이다. 얻지 못한 것이 진실이다. 그래서 귀결되는 것은 지혜가 없고 수확이 없다는 것이다. 다른 말로 하자면, 모든 사람은 성실, 지혜, 실천의 느낌을 가지고 있다. 잘못을 생각하지 않고 구별하지 않는 한, 본성과 성실함을 되찾게 될 것이며, 자신의 공허함을 돌아보고 오운 12 지 18 계 등 지혜의 장애물을 없앨 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 장애물이 제거되면, 진실한 마음이 드러나고, 모든 세계의 공성과 진실은 명확한 경계에 의해 정해진다. 이런 의미에서 불법수행을 하는 것은 사실 보복성이다. 지혜가 이미 마음속에 있기 때문에, 반야를 수행할 필요가 없다. 그렇지 않으면 망상이 되어 계획이 될 것이다. 그래서' 관중' 에서 대승이 빈말을 하는 방법은 다른 사람에게서 원인을 보는 것이라고 말했다. 다시 공견하면 제불은 변하지 않는다. 그 이유는 대체로 다음과 같다: 중생은 모두 질병을 가지고 있고, 허증은 질병을 없애는 약이다. 질병은 물론 공성도 빼는데, 완쾌된 후 약을 쓰지 않는 것과 같다. 예 > >;

여덟 번째 질문: 하나 () 하나 () 성어: 한마음, 한마음, 느긋함, 한 말, 돼지 한 마리, 한 마리, 한 마리, 한 마리, 한 마리, 한 마리, 한 마리, 한 마리, 한 마리, 한 마리, 한 마리, 한 마리, 한 마리, 한 마리, 한 마리, 한 마리, 한 마리 한 글자 한 글자 한 바가지 한 마리 한 마리 한 마리 한 마리 한 마리 한 마리 안장 한 대 한 대 한 대 한 대 한 한 대 한 한 대 한 한 한 대 한 벌 한 줄 한 줄 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 자 한 사람 한 사람 한 배, 하루, 일 분, 한 번, 한 자, 한 자, 한 자, 한 자, 한 자, 한 눈물

질문 9: "1 사단 1" 과 "1 사단 1" 은 무슨 글자입니까?

삶을 위해

150 개,

하룻밤 사이에

한마음 한뜻으로

미소,

한 번에 긴장을 풀고,

하나씩,

피아노 한 대와 크레인 한 대,

정확히 똑같습니다.

차근차근

술 한 잔과 키스,

모든 것이 예전과 같다.

바늘 하나와 실 하나,

서로 호응하고,

한 마리의 돼지 한 마리,

일 년에 한 번,

조금씩,

풀 한 포기 나무 한 그루,

숟가락 하나,

길고 짧은,

질문 10: A () a () 안장과 말은 일부일처제의 은유이다.

한 세대의 계급은 평등과 평등을 의미한다.

한 번에 한 가지 일을 하고 한 번에 한 가지 일을 한다. 상황이나 상황이 시간에 따라 변하는 것을 가리킨다.

한 걸음 한 걸음 걸으면 귀신을 만난 것 같다. 의심이 많은 것을 묘사하다.

차근차근 일을 꾸준하게 한다는 것을 비유적으로 이르는 말.

한 계급, 한 계급, 한 등급, 한 관직. 관직을 통칭하다.

걸음걸이는 사람이 계략을 잘 이용하고 계략이 많다는 뜻이다.

한 그릇 한 병: 스님의 식기. 스님이 운유할 때 사용하는 간단한 기구를 가리킨다. 가난한 가정을 묘사하다.

단계별: 걷기; 추세: 가자. 다른 사람이 한 걸음 걸으면, 그는 한 걸음 내딛는다. 매사에 다른 사람을 모방하거나 따르는 것을 묘사하다.

채찍자국은 일을 하거나 말하는 것이 적절하다는 것을 비유한다. "막대기와 흉터"

막대기 한 개와 표 한 개는 선종의 성어이다. 뒷비유는 일을 할 때 실현되거나 말하는 것이 적절하다.

채찍, 흉터, 손바닥으로 피 뺨을 한 대 때린다: 뺨을 한 대 때린다. 채찍은 핏자국을 만들고 손바닥은 핏자국을 낸다. 비유가 효과적이고 즉각적이다.

한 방망이, 흉터, 손바닥, 피, 손바닥으로 뺨을 한 대 때린다. 몽둥이를 한 대 쳐서 흔적을 남기고 손바닥을 한 대 맞고 피를 한 대 남기다. 비유가 착실하고 효과적이다.

슬픔과 기쁨, 슬픔과 기쁨.

일을 논하는 비유는 언행이 조리가 있거나 규칙에 부합되는 것을 가리킨다. 때로는 융통성이 없고 융통성이 없다는 것을 비유하기도 한다.

허풍: 허풍을 떨다. 노래: 조화롭게 노래하다. 두 사람은 말을 하고, 서로 돕는다.

길고 짧은 묘사로 두서없이 지껄이고, 끝없이 말하다.

서로 호응하여 먼저 노래를 불렀는데, 또 다른 사람이 부화했다. 원래 묘사는 두 사람의 감정이 동일하다는 것이다. 지금도 양자가 서로 협조하여 서로 호응하는 것을 비유한다.

1 과 1 을 숭상하는 것은 한 번 부르고 한 번 부르면 두 사람의 감정이 같다고 묘사한다. 두 사람이 서로 협조하여 서로 호응하는 것을 많이 비유한다. 선전은 "노래" 라고도 한다. ② 소리의 메아리를 가리킨다.

풀 한 포기 나무 한 그루는 작은 것의 은유이다.

1 1% 거리: 고대에는 방원10%; 여단: 고대에는 500 명의 병사를 한 여단으로 삼았다. 형용지가 좁고, 실력이 약하다.

바보가 잠에서 깨어나다: 바보. 때로는 집착하기도 하고, 때로는 정신을 차리기도 한다.

보상 및 보상: 손님에게 토스트; 강씨: 주인님께 한 잔 주세요. 서로 술을 권하다.

릴랙스: 활줄을 릴랙스합니다. 장: 활줄을 팽팽하게 잡아당겨요. 고대에 사람들은 흔히 비유를 사용하여 관엄상제의 행정관리를 결합했다. 지금의 생활 업무는 합리적으로 안배해야 하고, 느슨하고 긴박하며, 일과 휴식을 결합해야 한다. "긴장을 풀다" 와 같습니다.

한 가지 의미는 서로 협조하고 서로 협조하는 것이다. 때로는 비하적인 의미일 때도 있다.

하나하나 상대방에게 대답하다. 너희들 하나하나 이야기하고 서로 대답해라.

기어를 하나 가져가면 서로 협조하는 것이다. 때로는 비하적인 의미일 때도 있다.

조금씩 작고 자질구레한 것을 묘사하다.

하나씩, 하나씩, 하나씩, 하나씩, 하나씩, 하나씩, 하나씩, 하나씩, 하나씩, 하나씩, 하나씩, 하나씩, 하나씩, 하나씩.

어깨를 스치고 지나가면, 너희들은 서로 교대로 대화하고, 서로 대답한다.

음식 한 숟가락, 음료 한 숟가락. 문인 한 명이 청빈하고 청고한 생활에 안주하는 것을 묘사하다.

하나는 서로 전달하고, 번갈아 대화하고, 서로 대답한다.

하룻밤에 한 번씩 아주 짧은 시간으로 묘사된다. "하룻밤 사이" 를 사용하십시오.

일덕일심: 마음. 우리 모두는 공통의 목표를 위해 노력한다.

동서, 동서. 먼 곳의 모든 것을 가리킨다. 그에 반하는 비유이기도 하다.

1 펜스는 아주 작은 수량을 묘사한다.

1 분의 1: 화폐 단위, 1 위안 = 10, 1 = 10,1 형량이 적다.

드럼과 드럼은 모두 노래를 부를 때 리듬을 조절하는 데 쓰이며, 양자는 불가분의 관계이다. 비유를 통해 서로 돕는 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 노래명언)

드럼과 드럼은 모두 노래를 부를 때 리듬을 조절하는 데 쓰이며, 양자는 불가분의 관계이다. 비유를 통해 서로 돕는 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 노래명언)

"건조", "천", "네모난?" "만" 자 모양, 한 무더기의 사람들? 1 억 1 천만의 암호입니다. 이것은 명나라 관직에서 뇌물에 대한 검은 말이다.

거북이와 학은 장수를 묘사하는 데 사용된다.

손바닥으로 피 뺨을 한 대 때리다. 손바닥을 때리면 혈흔이 생긴다. 비유가 효과적이고 즉각적이다.

첨예하게 맞서는 것은 나쁜 일을 한 후에 보복을 받는 것이다.

하나는 어둡고 하나는 어둡다. 늘 낮과 밤의 순환을 가리킨다.

협곡: 협곡; 추: 토산. 원래 은둔자가 사는 곳을 가리킨다. 흔히 산천에 정을 보내는 것을 가리킨다.

일거수일투족은 한 사람의 일거수일투족을 가리킨다.

한 가정의 화재는 모든 재산을 가리킨다.

가족계획은 일부일처제의 가정생활이나 재산을 가리킨다. 한 가족까지 확장되었습니다.

각 단락의 모든 줄은 하나의 미덕을 유지한다. 항상 의리를 취하고 세부 사항을 중시하는 것을 가리킨다.

모든 계약은 순시대의 현신이었고, 그들은 나중에 푸량 () 을 비유하는 데 사용되었다.

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