사찰이 있는 4 자 성어?

아름다운 풍경 sh NQ 와 ng Shu Xi

[해석] 청: 순수; 수: 예뻐요. 풍경이 아름답다고 묘사하다.

[언어] 황송정견전문론' 모산 Xi 증정 형양 침향': "눈썹이 모인다; 호남으로 일하다 산이 맑고 수려하다. ""

[외형 구분] 명확하다. "녹색" 이라고 쓰지 않습니다.

산은 맑고 물은 아름답다

황무지에 들어가다

[용법] 칭찬으로 사용하다. 풍경이 아름답다고 묘사하다. 일반적으로 술어로 쓰인다.

[구조] 조합식.

② 그림에는 사원 성어를 추측하는 그림이 있다.

조심스럽게 먼 곳을 추구합니까? 신종 주원장

숙어 해석의 끝: 인간의 죽음; 원: 조상을 가리킨다. 옛 의는 부모의 장례를 조심스럽게 처리하고, 경건하게 먼 조상에게 제사를 지내는 것이다. 나중에도 신중하고 선현을 추모하는 것을 가리킨다. 성어는' 논어' 에서 나왔다. "증자가 말했다.' 신중히 끝까지 쫓아가면 인덕후도 있다. "성어는 전통적이고 신중하지만 의미가 깊다. Szy 성어의 간단한 철자: 주음, 예를 들어, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번, 두 번 고대 성어 "근의언, 신중히 멀리 생각하고 멀리 쫓아가다" 가 그 예이다. 오대전 앞에는 용이 가득한 현판이 걸려 있는데, 그 위에는 "먼 곳을 조심해서 추구하라" 고 적혀 있다. (청대 조설근의' 홍루몽' 제 53 회)

(3) 조상에게 위패를 주는 성어.

조상의 위패를 선물하는 성어는 다음과 같다.

1, 행운을 빌어요

(1) 상서로운 독음 Jxing R Y 는 다른 사람의 행복을 기원한다는 뜻이다.

영어: 행운과 행복을 빕니다! 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 운이 좋다

(3) 루비: 예를 들어, 기타 \ 기타 \ 기타

(4) 사용법: 조합; 술어와 정어로 삼다. 길조 핑안, 모든 일이 뜻대로 되다.

(5) 인용문: 북제 장승' 동상명': "고인 부모님을 위해 관음상 한 개, 가족 여덟 명, 상서로운 마음."

(6) 문장 만들기: 모든 일이 순조롭고 모든 일이 순조롭다.

2. 순조로운 항해

(1) 순탄한 Y 와 fān fēng shn 의 발음은 배가 만돛에서 항해하는 것을 의미한다. 이 비유는 아무런 장애도 없이 순조롭게 진행되었다.

(2) 루비: 몇 가지 예를 들어, 두 번 클릭

(3) 사용법: 소형; 술어, 속성 및 객체로 사용됩니다. 찬양을 포함하다

(4) 인용문: 초점 "진샹": "하루 돛, 천리 바람."

당맹교' 기묘한 호남': "하루의 돛을 알기 위해서는 천리의 바람을 얻을 수 있다."

(5) 문장 만들기: 앞길은 때때로 우여곡절이 있어 영원히 순조롭지 못할 것이다.

3. 시간이 지나면서

(1) 일길티' n ch 囑 ng 의 장음' 은 오랜 의미다.

(2) 루비: 예를 들어, 예를 들어, 기타, 기타, 기타, 기타, 기타, 기타, 기타, 기타, 기타, 기타

(3) 사용법: 조합; 부사어 및 절 오랜 시간이 지난 후

(4) 인용문: 조청설미나리' 홍루몽' 제 69 회: "이 노예들은 면전에서 어떻게 말합니까?"

(5) 문장 만들기: 외국어를 배우는 데는 비결이 없고, 단지 나날이 누적될 뿐이다.

4. 주보는 안전합니다

(1) 주보 핑안 독음은 ZH B-O P-NG N 으로, 가서보 핑안 비유.

(2) 루비: 이리 와, 좀 더, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘, 둘

(3) 사용법: 주제 술어; 조항을 제정하다 찬양과 함께; 평화를 나타내는 가서.

(4) 인용문: 송한원길' 물조가곡 왕덕화, 제 2 운상표' 는 "내가 무슨 말을 해야 할지 잊었다" 고 말했다. 어떤 손님도 생사를 묻지 않고, 죽보가 있다. "

송。 한원길의' 수조 항로'. 책상 위에 있는 왕덕화의 노래' 는 "당신이 구분하고 싶다면, 당신은 이미 당신의 단어를 잊어버렸습니다" 라고 말했다. 생사를 묻는 손님은 없고, 편지는 핑안 () 를 보고한다. "

(5) 문장 만들기: 대나무는 길조 핑안 의 상징이며, 민간에는 대나무를 소재로 한 길조 그림, 일명' 죽보평화' 가 있다.

5. 모든 것이 좋습니다

(1) 만사대길의 발음은 모든 것이 순조롭다는 것을 의미하고, 모든 것이 잘 되었다는 것을 의미한다.

영어: 모든 것이 잘 될 것입니다

(3) 루비: 예를 들어, 기타 \ 기타 \ 기타

(4) 사용법: 술어, 목적어, 절로; 풍자。

(5) 인용문: 양빈' 홍기보' 53: "농촌에는 경찰과 헌병대가 없고 체포될 위험도 없다. 설령 있다 해도 네가 수수밭에 숨으면 괜찮아. "

(6) 문장 만들기: 대학이 있으면 만사대길이라고 생각하는 것은 유치한 생각이다.

④ 가풍 가훈 4 자 성어

가풍가훈 명언 경구 전집

1, 죽 한 끼 밥 한 끼, 생각만 해도 쉽지 않다. 반실반실, 물질적 자원에 대한 사고를 유지하기가 어렵다.

2. 성실하고 (법을 준수), 정직해야 하고 (겉으로 보이는), 착하고, 좋은 일을 많이 해야 하고, 결국 좋은 일이 있다.

3. 부계 가문의 자손 등. , 잘못된 일을 하고, 마른 선생님이 있으니, 벼슬을 기다리지 말고, 먼저 절에서 바로잡아라.

도덕적 재배, 엄격한 감정 및 성격에주의를 기울이십시오. 정의를 돕고 악을 거절하다.

5. 높은 생각을 하려면 좋아야 하고, 자손은 책을 읽어야 한다.

6. 불멸의 덕이 있는 자는 반드시 불멸의 자손의 담보가 있어야 한다. 덕의 10 세대가 있다면, 반드시 10 대 자손의 보보가 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 덕명언) 후자가 없다면 날씬함은 일종의 미덕이다.

7, 죽과 밥, 열심히 생각할 때; 반실반실, 물질적 자원에 대한 사고를 유지하기가 어렵다.

8, 사람은 부지런하고 공경할 수 있지만, 어리석은 자도 지혜의 맛이 있다.

9, 반지 (늦은); 둘째, 게으름을 끊다. 사치 삼계 유혹 아래는 자랑스럽다. 유혹 속에서 관찰하고 네 가지 규칙을 준수해야 한다. 하나는 열심히 공부하는 것이다. 둘째, 선생님을 존중하는 것이 마땅하다. 삼의가 대중을 사랑하다. 넷째, 신중하게 먹어야 한다.

10, 학생은 수근, 뇌근, 독서근이라는 세 가지 근무가 있어야 한다.

1 1, 의심하지 말고, 이간어를 듣지 말고, 상대방을 인정하는 일을 하지 말고, 공익에 집중하지 마라.

12, 행군 전쟁, 군인은 교만을 가장 두려워하고, 교만한 군인은 실패한다. 아이도 버릇이 나빠지는 것을 가장 두려워한다. 만약 그들이 버릇이 나빠지면, 분명 문제가 있을 것이다.

13, 노인을 공경하고, 자녀와 손자를 엄격하게 교육합니다. 노인을 존경하고 어린이를 사랑하며, 무를 잘 대하다.

14, 효도, 충용 현단정; 형제가 서로 돕고 자비가 무한하다.

15, 작은 악으로 하지 말고 작은 선으로 하지 마라.

16, 나는 세상에 가르치지 않는 사랑이 있는 것을 보았다. 할 수 없으면 먹고 마시고, 하고 싶은 대로 하고, 상을 받지 마라. 너는 웃어야 하고, 식견이 있어야 한다. 이것은 법이라고 한다.

17, 우리 집은 루송을 먹고 300 여 년을 먹었으니 후손이 벼슬이 아니라는 것을 잊지 마세요.

18, 무결한 옥은 국기일 수 있다. 효도하는 자식은 국신이 될 수 있다.

19, 나는 오늘만 꾸준히 읽었을 뿐, 너의 청춘을 가볍게 바치지 마라.

20. 위주탁은 이주를 알고, 험난한 비바람, 가계가 티베트로 이주했다. 각 성은 다른 주에서 태어났다. 은혜를 갚으려면 막막할 것이다.

2 1, 검소하고, 영광을 절약하고, 수치스러운 낭비를 숭상한다.

(22), 촉산에는 근면한 길이 있고, 학문에는 끝이 없다.

23. 청소년은 공부를 열심히 할 줄 모르지만 노인은 공부가 늦은 것을 후회한다.

24. 부모를 부양하는 것은 중화민족의 전통 미덕으로, 나부터 대대로 전해 내려오고 있다.

25. 손자의 유복자, 나의 자손은 무고하다.

26. 생활에는 현숙한 부형이 없고, 밖에는 엄한 스승과 좋은 친구가 없고, 성공할 수 있는 사람은 매우 적다.

27. 모든 사람은 루프 때문에 부유하고, 나는 관원 때문에 가난하다. 남겨진 아이들은 모두 무고한 귀이다.

(28), 현자, 원소인; 예의와 성실성을 중시하다.

인색, 결혼, 오만, 사치는 수치입니다.

30. 부당한 재물을 가지지 말고 합리적인 것을 가져라.

3 1, 집집마다 이 어려운 경전이 있고, 행복만이 의미가 있다.

관 속에 누워 배우는 것은 결코 늦지 않다.

(33), 금은 보전이 아니라 모든 것이 비어 있다.

34. 한대 원씨 천하의 충의절, 내 마음은 여전히 선하고, 그대는 그것을 스승으로 삼고, 수시로 자신을 훈계한다.

35. 광적자는 반드시 자손들에게 화를 남겨야 한다. 방탕이 많은 사람이 한 번의 도끼로 목숨을 잃었다.

36. 사치스러운 여자가 패배했다. 교만한 아이가 패배하다. 동의하지 않는 형제는 패배했다. 선생님을 모욕하고 손님을 늦추는 것은 모두 패필이다.

37. 먼저 효도하고, 나중에 공경한다. 좋은 일을 하기 위해 힘든 일에 헌신하다.

38. 담박하지 않으면 의욕이 없고, 조용하지 않으면 멀어진다.

(39), 송곳니 자손 명명, 중간에 따라 클래스 단어, 뒤에 단어, 무질서하지 않다.

40. 자신을 사랑하지 않는 사람은 정말 아버지가 될 자격이 부족하다.

4 1. 아이는 산업을 창조하는 사람이지 계승자가 아니다.

(42), 자녀와 손자 자신의 자녀와 손자, 자녀와 손자의 희생양이 되지 마십시오.

43. 개성이 독립적이고 근검절약하며, 모든 일에 인내심을 갖고, 끊임없이 배우고, 정직하고 성실하게 일한다.

44. 훈고를 기초로 고서를 읽는다. 시는 음을 기초로 한다. 양친은 귀여움을 바탕으로 한다. 보건은 덜 화난 기초 위에 세워진 것이다. 거짓말을 하지 않는 원칙에 서다. 치가는 손을 대지 않는 것을 기초로 한다. 공식은 돈을 원하지 않는 것을 기초로 한다. 3 월은 국민을 방해하지 않는 것을 전제로 한다.

45. "가보" 라는 단어는 책을 읽고 밭을 경작하는 것을 의미하고, "부귀" 라는 단어는 근검절약을 의미한다.

46, 결혼, 보물처럼 굽고, 방탕한 자식처럼 굽고, 돈은 풀과 같다.

47. 항상 원나라에 대해 생각하는 날이 있을 것이니 계속 생각하지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라)

48, 사람을 오래 보지 마라, 비천하지만 최선을 다해야 한다.

(49), 불효 부모, 경천은 쓸모가 없다. 형제 불화, 친구를 사귀는 것도 소용이 없다. 의도가 맞지 않아 풍수가 쓸모가 없다. 행동이 단정치 못한 공부도 소용이 없다. 오만함, 지식, 해박한 것은 소용이 없다. 일을 거꾸로 하면 역시를 하고, 총명하고 쓸모가 없다. 운이 좋지 않을 때, 구원은 쓸모가 없다. 남의 돈을 헛되이 가져도 소용이 없다. 원기를 대가로 약을 먹는 것은 소용이 없다. 음탕한 욕망은 제멋대로 하고, 음탕한 것은 무익하다.

⑤ 조상자가 있는 4 자 성어는 무엇입니까?

조상을 영광스럽게 하고, 조상의 귀종을 인정하고, 몇 차례 전례를 잊고, 산 원조, 숭조를 만들다.

첫째, 광종 요조

통역: 분파: 부계 가문; 조상: 조상. 벼슬을 하고 이름을 지어 조상과 가족을 영광스럽게 하는 후손을 뜻한다.

에서: 위안 "곡강지" 40% 할인: "나는 일거에 학생이 되는 특권을 누렸다."

번역: "오늘은 운이 좋게도 일거에 과에 들어가 조상에게 제사를 지낸다."

문법: 결합; 술어와 목적어로 삼다. 찬양을 포함하다

동의어는 홍지, 영종요조, 선조영종, 요조광종이다.

반의어는 나라를 모욕하고, 대들보를 건너고, 나라를 모욕하는 것이다.

둘째, 조상의 귀종을 인정한다

설명: 조상을 찾아 조상에게 반환하십시오. 자기의 조국으로 돌아가다.

에서: yuan 이름없는 계약 텍스트, 40% 할인: "나는 단지 조상을 인정하고, 밤낮으로 일찍 일어나고, 산을 오르고, 걸어서 법정에 갈 수 있기를 바랍니다."

"조상의 귀종만을 인정하고, 밤을 새워 일찍 일어나서 산을 오르고 물을 건너야 법정에 갈 수 있다."

셋째, 세경은 조상을 잊는다

설명: 수: 수, 말 정경: 역사 제도와 사적을 가리킨다. 역사 제도와 사적에 대해 이야기할 때, 나는 조상의 직책을 잊어버렸다. 건망증을 비유하다. 자신의 역사에 대한 무지를 비유적으로 이르는 말.

출처: "좌공 15 년": "아버지는 미래가 없다! 경을 헤아려 조상을 잊다. "

번역: "그는 아버지로부터 자손이 없습니까? 클릭합니다 몇 야드 내려오면 조상을 잊는다. ""

동의어 한단 학보, 숭양 * * * *, 몇 가지 예식 망문.

반의어는 새가 남쪽으로 날아가서 생활하고, 물을 마시고, 근원을 생각하며, 온고로 새로운 것을 아는 것이다.

넷째, 산의 원조

설명: 은유는 학술 유파와 기교의 선구자이다.

에서: 손쟁기에 관한 중편소설: "노신의' 아Q 정전' 은 중국 중편소설의 원조이다."

문법: 공식; 개체가 됩니다. 찬양을 포함하다

동의어는 산의 조상, 창시자, 조상이다.

다섯째, 열조열종

설명: 역대 조상을 가리킨다.

출처: 노신' 열풍 수감 녹음 39': "자연 연계화는 망상으로, 이치에 맞지 않는다. 그들은 모두 북한의 부츠 아래를 밟고 조상의 규칙을 따랐다. "

문법: 결합; 객체 및 속성으로 역대의 조상을 가리키다

반의어 자손

⑥ 단어에는 어떤 단어가 있습니까?

사당, 종사, 원묘, 보묘, 절, 절, 전묘, 절, 절, 절, 절, 절, 절, 절, 절,

진사, 어휘, 어휘, 어관, 사전, 철사, 전치사, 상사, 철사, 내사, 어시, 집사, 어감,

사원, 다이 사원, 사원 군인, 사원 필드, 조상 홀,

⑦ 사당 사자성어는 어떤 것이 있습니까?

역사가 유구하고, 오랜 세월에 걸쳐 새로워지고, 델론은 기대하고, 오래도록 새로워졌다.

1 역사가 유구하다.

발음: 유안 유ࢱn Yu 囑 n Li 이순신 ch 囑 ng

설명: 근원은 멀고 물은 길다. 은유는 역사가 유구하다.

출처: 당거이' 해주배군 부인 묘지명': "남편이 오래되고 뿌리가 깊다."

모국어 해석: 오랜 역사, 깊은 뿌리 잎 마오.

2, 불멸

발음: w à n shli f ng

설명: 좋은 평판은 영원히 지속될 것입니다.

출처: 동한 장민' 두우괴': "귀를 씻고 도망가면 천년이 끊이지 않는다."

백화해석: 나는 더러운 소리를 듣고 은거하는 것을 싫어하고, 좋은 명성은 영원히 전해진다.

3. 덕룡왕존

발음: d é l ঋ ng w 妊 ng z 囑 n.

설명: 주드 덕은 높은 기대를 가지고 있다.

출처: 리안 "동양 서문 보내기"; "데론에 처음 도착했을 때, 나는 그를 올려다보았고, 나의 제자들은 그의 방으로 가득 찼고, 나는 한번도 실언을 한 적이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)."

백화해석: 현달도덕의 명성이 높아서 그에게 가르침을 청하는 학생들이 그의 방으로 가득 찼다. 그는 여태껏 그의 말을 온화하게 말하지 않고 온화하게 대면했다.

4, 하늘과 땅이 영원하다

발음: 만G

설명: 영원히: 천 세대. 대대로 영원히 청송청백나무. 숭고한 정신이나 두터운 우정이 영원히 사라지지 않는다는 것을 비유한다.

출처:' 사김우' 의 4% 할인: "맛집 도시에 대한 공헌도 논하고, * * * 황족이 장춘에 영원히 주둔한다."

백화 해석: 곡식 황족 대대대대대에도 논한다.

5. 영원히.

발음: 완 ·gǔ· 鶘창 쿤

설명: 영원히: 천 세대. 영원히 존재하는 좋은 정신이나 품성을 가리킨다.

출처:' 사김우' 의 4% 할인: "맛집 도시에 대한 공헌도 논하고, * * * 황족이 장춘에 영원히 주둔한다."

백화 해석: 곡식 황족 대대대대대에도 논한다.

"사당" 을 묘사하는 성어는 무엇입니까

사당' 을 묘사하는 성어는 다음과 같다.

그릇된 길, 그릇된 길, 광종 요조, 광잠후옥, 조보과무종.

⑨ 사당에는 어떤 4 자 성어가 있습니까?

조상을 로프에 가져 가라. 계속해라. 오: 자기 발자국. 우리 조상의 발자취를 따르다. 조상의 유산을 비유하다.

수 조: 수 는 말했다; 정경: 역사 제도와 사적을 가리킨다. 역사 제도와 사적에 대해 이야기할 때, 나는 조상의 직책을 잊어버렸다. 건망증을 비유하다. 비유이기도 합니다 ...

선택하지 않은 조상은 사업을 시작하면서 존경받는 사람을 비유한다.

불어가 성불하여 조상이 되다. 성불, 성조사를 뜻한다. 비유는 걸출한 성과를 거두었다.

대불은 조상 나리의 불어를 욕하고, 부처님을 욕하는 것은 선인의 속박을 받지 않는 것이다.

아홉 건의 칠조는 일반적으로 조상을 가리킨다.

개산 원조는 학술 유파와 기예의 선구자를 비유한다.

개산: 명산에 사찰을 세우는 것을 말한다. 노조: 1 세대 기업가. 원래 절을 연 스님을 가리킨다. 나중에 한 사업의 창시자를 가리키다.

개산조사는 원래 절을 지은 스님을 가리켰다. 나중에 한 사업의 창시자를 가리키다. "설립자" 가 있습니다.

조상은 역대의 조상을 가리킨다.