종기 4 자 성어

신조어

기본 해석

걸패, 동한 청두인, 도교에 능하다. 한번은 조정의 성대한 연회에서 황제가 준 술을 남서쪽에 쏟았다. 조정은 그의 불경을 처벌하려고 한다. 그는 말했다: "나는 청두에 불이 난 것을 보고, 비를 씻기 위해 술을 씻는 것을 보고, 감히 무례하지 않다." 알아보자 과연. 김의' 신선전 난바' 를 참조하십시오. 나중에 소방 법규로 사용되었다. 5 대 한력' 추몽': "루안 팔망치 술, 연의 사단 무용목." 유원 수필' 은 청대 고서와 다르다.' 세전백패가 술을 마시고 불을 끄는 반면' 남한서' 에서 술을 마시고 불을 끄는 범영, 곽희안, 비백패다. "

2.' 를 띠는 4 자 성어에는 어떤 익살스러운 것이 있는가': 불평, 후회, 어찌할 바를 몰라 머리를 뺏는다.

겹겹이' 라는 글자가 붙은 성어: 노래와 겹이 겹치고, 겹이 위태로워지고, 소금을 볶아 눈을 쌓고, 삼겹겹이 쌓는다.

1, 불평

병음: [k ྤ 언어]

해석: 나는 멈추지 않는다. 연이어 불평하는 것을 묘사하다.

출처: "송선과 항기 유풍": "혜종이 울부짖는다. 갑자기 소파에서 깨어났다. 나는 놀라서 계속 땀이 났다. "

2. 후회합니다

병음: h u Hu b ü di é

해석: 후회해도 늦었다는 뜻이다.

출처: "주전 추모공 6 년": "무슨 일이야? 왜 먼저 하지 않을까요? 후회는 늘 있는 일이다. "

3, 어찌할 바를 모르다

병음

해석: 미처 처리하지 못했다.

출처: 여세명안

4. 배송 바빠요

병음: m 天 máng sóng bédié di é

해석: 서로에 대한 존중과 우정을 나타내기 위해 끊임없이 보낸다.

출처: 없음.

5. 노래를 많이 부를수록.

병음: [[gēng chàng dié hé] h é]

통역: ① 서로 화목하게 노래하다. ② 서로 시로 사례하는 것을 가리킨다. ③ 상호 반응, 상호 협력을 의미한다.

출처: 전국시대 송옥' 고당미': "그해 군나들이를 초대했을 때, 내가 노래를 많이 부를수록, 파도에 따라 떠내려갔다."

6. 위험이 크다

병음: [Xi m: n Xi ß ng di é sh ng]

해석: e68a8462616964757a68696416f3133339761이후 2 죽음: 하나씩. 비유 도중에 많은 위험이 있다.

출처: 없음.

7, 튀긴 소금과 눈

출처: [Ji n y 嗳 n di é Xu]

병음: 수정백색의 소금과 눈을 뜻합니다.

해석: 오금 경자' 유림외사' 43: "그 강에는 백두랑이 넓어서 소금을 구워 눈을 쌓는 것 같다."

8, 무겁고 겹친 4

병음: [ch ঋ ng s n di é s]

해석: 설명이 여러 번 반복됩니다.

출처: 없음.

3. 함도의 4 자 성어는 휴식을 잘 한다: 엄하다. 레저: 급하지 않아요. 깔끔하면서도 태연함을 형용하다. 그것은 또한 많은 것들이 있지만, 당신은 여전히 ​​천천히 가고 있음을 보여줍니다.

비상시에는 선택할 시간이 없습니다.

볼 것이 너무 많고 볼 것이 너무 많다.

매일 여가 시간: 무료 여기: 충분해요. 일이 많아서 완성할 시간이 부족하다는 뜻이다.

산 * * *, 셀 수 없이 많은 산이 있다 * * *: 혜제성 서남 교외에서는 풍경이 아름답다. 원래의 뜻은 가는 길의 풍경이 아름다워서 보기 어렵다는 것이다. 오가는 사람이 많으니 너는 받지 못할 것이다.

한가하지 않은 하루는 여유가 없을 때를 묘사한다.

따뜻한 좌석: 테이블에 앉아; 레저: 한가롭다. 돗자리도 덥기도 전에 일어났다. 원래는 동분서주여서 안생할 수 없다는 뜻이다. 나는 너무 바빠서 잠시 앉을 시간이 없다.

여가에 잠기다: 한가하다. 원래 경치에 대한 묘사는 헤아릴 수 없이 많아서 보기에도 늦었다. 많은 사람이나 일이 너무 많아서 쉴 틈이 없다.

자기 관리 레저: 레저. 지금 자신을 장사하기에는 이미 늦었다. 다른 사람을 돌볼 능력이 없다는 뜻이다.

밥을 먹지 않으면 밥을 먹을 시간이 없다. 긴장과 고생을 묘사하다.

배고파, 배고파, 밥 먹을 시간이 없어. 온 정신을 장사에 집중하는 것을 묘사하다.

존중: 존중. 일: 서비스, 다른 사람을 섬기다. 레저: 한가롭다. 공손하게 다른 사람을 위해 뛰고, 바빠서 한가할 틈이 없다.

구조는 헤아릴 수 없이 많다.

방패를 갈아주는 여가 시간: 여가 시간, 여가 시간. 전쟁의 한가한 시간에.

신기하게 생긴 물건이 너무 많아서 눈을 볼 시간이 없어요.

배불리 먹다: 한가하다. 나는 잘 먹을 시간이 없다. 하루 종일 바빠서 밥 먹을 시간도 없는 것을 묘사하다.

빠른 천둥이 귀를 가리지 못하는 것은 일이나 행동이 갑자기 와서 방비할 겨를이 없다는 것을 가리킨다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 마찬가지로, "천둥소리가 너무 빨리 귀를 막는다."

질병이 너의 눈을 가릴 수 없는지 [설명] 은 일이나 행동이 갑자기 와서 대비할 수 없다는 것을 의미한다. 마찬가지로, "천둥소리가 너무 빨리 귀를 막는다."

미처 자구할 겨를이 없어 자구할 겨를이 없다. 남을 도울 능력이 없다는 뜻이다.

4. 사자모회성어와 모회성어는요?

다음은 묘어가 포함된 성어입니다.

묘목을 뽑아 조장하는 것은 사물 발전의 객관적 법칙에 어긋나는 것을 비유하고, 서둘러 성공을 추구하는 것은 나쁜 일이다.

가뭄은 비가 오고, 죽은 묘목은 비가 잘 온다. 위기에서 도움을 받는 것을 비유하다.

마른 묘망우는 간절한 희망을 묘사한다.

묘목이 없다는 것은 작물이 이미 발아했지만 이삭이 나지 않는다는 것을 의미한다. 사람은 자질은 좋지만 성취는 없다는 것을 비유한다.

"묘목이 조장하다": 뽑다. 묘목을 뽑아 조장하다. 사물 발전의 객관적 법칙에 어긋나고 서둘러 성공을 추구하다가 오히려 일을 더 악화시키는 것을 비유한다.

세상 물정을 잘 알고, 싹이 나고, 눈앞의 이익을 비유한다.

입은 마음의 묘목이고 말은 마음이다. 말은 사상의 반영이며, 말에서 한 사람의 사상 감정을 알 수 있다.

뿌리, 모종, 증거, 단서가 있다.

회한을 담은 성어는 다음과 같다.

휘황찬란하다: 밝고 눈부시다. 빛이 사방에 비치는 것을 묘사하고, 밝고 눈부시다. 성적이 뛰어나 눈에 띄는 것도 비유한다.

등불이 휘황찬란하여 밤의 등불이 휘황찬란한 번화한 광경을 묘사하다.

휘황찬란한 촛불: 휘황찬란하다. 밝은 불빛과 밝은 촛불을 묘사하다.

휘황찬란함은 단지 아름다운 미래나 위대한 사업에 대한 은유가 아니다.

나날이 빛을 발하는 것은 종종 한 사람이 도덕 문학 예술 방면에서 모두 진보하고 있다는 것을 의미한다.

각종 조명과 색채가 서로 어우러지다.

으리으리한 건축물의 장식이 화려하고 눈부시다.

카오 펭 (Cao Peng) 과 주징 (Zhu Jing) 을 가난한 가정을 묘사하는 문으로 엮었다. 냉문에 광택을 더하다 (손님이 집에 오거나 서화 등을 증정하여 걸어놓을 수 있는 물건에 많이 쓰인다).

영광을 위해 싸우고 아름다움을 위해 빛을 발하기 위해 경쟁하다.

기대의 광채, 나는 눈관 육로를 묘사하고, 몸짓은 사람을 감동시킨다. "삶을 기대하다" 와 같습니다.

건물이 으리으리한 등등을 묘사하다.

으리으리한 건축물의 장식이 화려하고 눈부시다. 으리으리한' 으로.

김벽은이 건물들의 화려함과 휘황찬란함을 훌륭하게 묘사했다.

혜금옥결은 이런 수사가 다채롭고 간결하다고 묘사한다.

화게의 화려함은 한문에 광택을 더해 준다 (손님이 집에 오는 예의인사나 서화 증정 등 매달릴 수 있는 물건).

별과 달이 함께 빛나다.

진주와 진주의 조합은 사물의 아름다움을 비유한다.

진주와 진주의 조합은 아름다운 것을 비유한다.

5. 4 자 성어 띠 전집:

꾀죄죄하다

친척과 친구들을 공유하고,

정실 관계,

집어 들고 돌아왔습니다.

위관다보,

지역 사기 납치,

가족을 데리고,

옷은 충분하지 않습니다.

가족을 데리고,

뿔이 있는 모피,

얕은 띠를 꿰매고,

관복에 신발을 더하고,

아이를 끌고,

수프와 물이 있고,

뽕나무 포위대,

공제할 수 없습니다.

신비한 언어,

남자와 여자를 끌고

호랑이도

나뭇가지와 나뭇잎이 있습니다.

천 밴드,

매미 셔츠 벨트,

기혼, 자녀,

금보라색을 가지고

심지어 사기와 속임수,

강이 하나 있는데,

산맥과 하천지대,

표창대,

총과 막대기를 들고

위에 옷이 있는 물