중화사전망 - 성어 접룡 - 성어가 눈에 띄어 4 자 성어가 되었다

성어가 눈에 띄어 4 자 성어가 되었다

1. 독특한 4 자 성어를 찾도록 도와주세요

설명: 묘사는 동종 사물 중에서 가장 두드러지고 걸출하다.

출처: 원말의 탈탈탈과 아루투 등. , "송사 유림전 오호안국": "후강후는 엄동설처럼, 백초가 시들어 송백이 우뚝 솟아 있다."

강호의 날씨는 겨울의 대설과 같고, 꽃은 시들어 죽고, 소나무와 백나무는 같은 종류의 사물 속에서 눈에 띄었다.

확장 데이터

독특한 동의어

우선, 아무도 그것을 좋아하지 않습니다.

설명: 아웃: 초월; 오른쪽: 고대에는 오른쪽이 존경받았다. 아무도 그를 추월할 수 없다.

에서: 동한 "한고조사": "조,, 등 10 현, 부름, 한은 손꼽힌다."

수천과 서몽을 포함한 10 명의 조신이 소집되어 대화를 나누었고, 한실에는 그들과 비교할 수 있는 사람이 없었다.

둘째, 눈에 띄는 닭떼 [hèLJ 와 q n]

설명: 한 마리의 학이 한 무리의 닭 속에 서 있는 것과 같다. 한 사람의 외모나 재능이 주변 한 무리의 사람들 사이에서 두드러진다는 것을 비유한다.

에서: 김 "대나무 숲 칠현론": "로 들어가거나 말했다:' 어제는 두꺼운 사람에게만 보였고, 꿋꿋이 닭에 있는 것처럼 자랑했다. ""

사오가 낙양에 들어갔을 때, 어떤 사람이 왕룽에게 말했다. "어제, 나는 군중 속에서 노소를 보기 시작했지만, 야생학이 닭떼에 우뚝 솟아 있다면.

2. 네 단어의 말: 일봉 () () 일봉 (단독) (수)

같다

눈에 띄는 것은 다른 꽃들은 모두 피지 않고, 이 한 송이만 핀다는 것이다. 독수 1. 홀로 왕성하게 발전하다. 송사 유림외사 오 후안국: "후강후는 엄동설처럼, 백초가 시들어 송백이 우뚝 솟아 있다." 특히 두드러집니다. 아주 좋아요. 초사 초혼':' 격추' 의 매듭이 먼저 벗어난다. " 진대 도겸의' 사성우전' 시서: "만약 도시에서 아무도 만나지 않으면, 홀로 군계를 세우고, 멀리 영산을 생각하고, 풍류가 천하에 알려지게 된다." 북제서 조디기: "[고연] 길이 8 피트, 10 피트, 용모가 뛰어나다." 3. 초월을 일컫는 말. 남조량은 "문심 조각용 원도" 를 썼다. "대사가 성인을 계승하고, 한 가지가 전철보다 독특하다." "

3. 성어 대전 () 이라는 글자로 시작하는 성어 () 는 귀에 그치지 않고, 귀에 그치지 않고, 일심으로 순풍에 돛을 달고, 일거에 유명해지고, 일언천금, 일목열 줄, 이익, 이익, 한 칸의 희망, 선처범 () 을 내세워 입장을 밝히고, 콧구멍에서 숨을 내쉬고, 도움의 손길을 내밀고, 일표인재이다

그런 다음 엄숙한 태도를 묘사하는 데 사용됩니다. 때때로 아이러니하게도, 회화, 서예, 글씨에 대해 꼼꼼하고, 매우 진지하며, 무심코' 일필취소' 라고도 한다.

모든 것을 취소하는 것은 청산을 의미한다. 한 번 로그아웃, 한 번 지우기, 한 번 지우기 를 참조하십시오. 늘 경솔하게 모든 것을 부정하고, 청초하고 끝없는 도움을 묘사하며, 도움의 힘을 가리킨다.

자주' 도움' 과 함께 사용된다는 것은 옆에서 돕는 리우웬의 야망이 작으며, 조상과 친구가 되었다는 뜻이다. * * * 일찍이 그의 친척과 친구들에게 이렇게 말한 적이 있다. "내 베갯잇은 나를 기다리고 있지만, 나의 야망은 반항적이다. 나는 종종 조상들이 먼저 나를 채찍질할까 봐 두려웠다. " 《진서 유전전》을 참조하십시오.

그 후 나는 내가 처음으로 경기에 참가한 줄 알았다. 첫 등장을 뜻하기도 하고, 한 사람의 외모가 평범하지 않은 것을 묘사하고, 첫 등장은 한 사람의 외모가 평범하지 않은 것을 묘사한다.

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왕희지' 위부인 필도 후' 본문: "한 번 만들 때마다 펜을 세 번 접는다." 선화박수 태상황내신경: "하지만, 그것은 우여곡절이고, 그것은 자기세심하다."

뒷비유는 우여곡절이 많고 파란이 많다. 대중을 왜곡하지 않으면 국민의 의지를 거스르고 한 걸음 하늘로 올라갈 수도 없고 불가능할 수도 없다. 비유가 갑자기 높은 수준이나 수준에 이르렀다.

늘 사람을 풍자하여 갑자기 승진하고, 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한왕은 "균형과 죽음" 을 보완했다. "사람이 귀신으로 죽으면 한 걸음씩 가는 것도 귀신이다." 이것은 귀신이 많다는 것을 의미하고, 그 다음에는 의심이 많다는 것을 의미하고, 차근차근 암귀신이 있다는 것을 의미한다.

본문 "장자 다나카": "스승이 그 곳에서, 스승이 그 곳에서." " ② 모든 것을 모방하고 다른 사람들을 따르는 것을 비유한다.

종종 "후한서 응전" 이라는 비하적 의미를 담고 있다. "춘일초초는 화이고, 추일목화도 다르다." " 당대의 이상은은 "영락군 일초일목, 자종일 뿐" 이라는 제목의 시를 한 편 썼다. 올봄에야 나는 그것이 책 때문에 줄곧 가지가 무성하다는 것을 알았다. "

나중에' 풀 한 포기 나무 한 그루' 로 미세한 변화를 묘사하는데, 작은 잘못은 예상치 못한 변화나 잘못을 의미하고, 작은 잘못은 예상치 못한 실수와 실수를 가리키며, 작은 잘못은 작은 실수와 같고, 작은 잘못은 작은 실수와 같다. (2) 15 10, 정확히 말하자면, 길고 짧은 묘사가 끊임없이 봄꿈에 대해 이야기하는 것은 사물이 변덕스러워 갑자기 허무함을 의미한다.

나중에는 환멸이 백 명을 제창하고, 한 사람이 제창하고, 백 명이 부화한다고 한다. 과격한 말에 동조하는 사람들이 많다.

숭상, 일명' 노래', 숭상 3 탄' 순자 예기':' 청궁의 노래, 숭상 1, 3 탄'. 한 사람이 부르고, 세 사람이 화목하다는 뜻이다.

대부분 음악과 시를 묘사하는 데 쓰이며, 아름답고 감동적이며, 뒷맛이 무궁무진하며, 사람을 탄복하게 한다. 옹호,' 노래' 라고도 불리며, 1 시와 1 시 정풍희를 제창한다. "삼촌 Xi 보 Xi, 딸을 제창한다."

하나는 먼저 화합을 부르고, 두 사람의 감정이 같다는 뜻이다. 두 사람이 서로 협조하여 서로 호응하는 것을 많이 비유한다.

선전은 "노래" 라고도 한다. 노랫소리가 서로 호응하다. \ "백 화 옹호 \", 노래 세 한숨, 설 교 세 한숨 을 참조하십시오, \ "백 화 설 교 \" 수천 마일 떨어진, 하루 밤, 어느 날 밤, 어느 날 밤 에 대응 \ "백 화 설 교 \" 를 참조하십시오.

시간의 짧음, 왕조의 노여움이 불러일으키는 원한, 천재일우의 갑작스러운 재난을 묘사하다. 아니면 100 명 중 누구도 깨끗하고 순결함을 형용할 수 없다. 불교는 색깔, 소리, 향, 맛, 접촉, 법육진이라고 부르는데, 스님은 진정한 청정에 도달하여 육진에 오염되지 않고' 흠 없는 먼지' 로 오염되지 않는다. 나중에는 순결, 성실, 인품이 고상하다는 것을 묘사하는 데 자주 사용되었다.

(2) 매우 깨끗하고 깨끗하며 변하지 않는' 예기' 를 말한다. "형도. 사랑하는 사람은 성공적이다.

고정불변이기 때문에 군자는 직업에 충실하다. "공영달소": "외모의 10% 후, 칼로 톱질하면 끊어질 수 없고, 죽은 자는 살 수 없으므로 구름을 바꿀 수 없다. ""

이후 형법이 제정되면 변경할 수 없다는 얘기다. 또한 관례를 고수하는 것을 의미하며, 융통성을 모르는 것은' 변하지 않는 것' 과 같다.

하소강은 이것으로 예우를 망가뜨렸다고 한다. 나중에 그는 이것을 고전으로 삼았는데, 약한 발톱이 적을 물리치고 옛 직업을 회복할 수 있다고 생각했다. "송세재유학전": "다사만정, 토하지 않는다."

후예는 "어쩔 수 없다" 고 비유하고, 할 수 있는 것이 없다. (1) 이는 화살이 이미 상감기고 활이 이미 정비되어 출발을 기다리고 있음을 의미한다. 사태의 발전이 극도로 긴장되어 일촉즉발이라는 것을 비유하다.

② 일반적으로 한 번 터치하면 무너지고, 한 번 터치하면 붕괴된다. 부러지기 쉬운 이주 () 를 묘사하고, 원곡 한 곡을 묘사하고, 구슬 한 송이와 침대 한 송이처럼 부르고, 한 부부가 서로 사랑하고, 꽹과리를 할 때 마지막 망치로 승부를 결정한다고 한다. 나중에 비유의 최종 결정은 한 마디로 이루어졌고, 같은 말은 여전히 같은 궤도에 있다.

뒤이어' 한 걸음 한 걸음' 은 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 성공한 성공이다. 일을 잘 묘사하고, 한 걸음 한 걸음 한 걸음이면 된다. (조지 버나드 쇼, 성공명언) 몇, 가까이, 그리고' 1 인치 하트' 의 1 인치 하트, 1 인치 하트 1 인치 적성심, 1 인치 시간 1 인치 금.

시간이 소중하다는 뜻입니다. 반드시 한 가지 이중 용도, 한 가지 이중 용도, 한 가지 의미, 서로 협력해야 한다는 뜻입니다. 때때로 비하적인 세대의 언정은 기풍을 먼저 하고, 당대 세인을 위해 우러러보는 사람을 가리킨다.' 논어 영업':' 한 바가지 음식, 한 바가지 술, 싼 골목에서 사람은 차마 근심할 수 없고, 가서 즐거움을 바꾸지 않는다.' (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언). "

원래 공자는 허풍을 떨며 가난과 즐거움을 누렸다.

4. 한 사람, 네 글자 성어, 나르시시즘.

천하를 널리 받아들이다

외로움을 설명하십시오: 독특한 향기. 자신을 유일한 향기로운 꽃과 비교해서 자신을 감상하다. 일부러 고상한 척하다.

장송소샹' 염노교 곽동정' 의 출처는 "산하를 읽어서 세월을 보고, 풍월을 감상하고, 용감하게 빙설로 삼아야 한다" 는 것이다.

구조적 주체-술어 형식.

용법은 왕왕 경멸적인 것이다. 일반적으로 술어, 목적어 및 정어로 쓰인다.

정음이 외롭다. "H" 를 읽을 수 없습니다. 보상; 그것은 "chbain n" 으로 읽을 수 없다.

형태와 보상을 구분하다. "자주" 라고 쓰지 않습니다.

동의어는 자기 연민과 자존심이다.

반의어는 스스로 부끄러워한다.

"자기 연민" 과 "~" 를 구분하다. 둘 다' 자기 감상' 이라는 뜻을 담고 있다. "자기 연민" 은 "자기 연민" 입니다. ~' 는' 자칭',' 자칭' 을 의미한다.

예문

(1) 회의 모두가 그의 결점을 지적했다.

(2) 사람은 사람을 싫어한다.

5. 풍경성어는 가지각색이다.

불나무 은꽃은 봉오리가 맺히기를 기다리고 있고, 꽃이 비단처럼 피어나고, 채설이 봄을 자랑한다.

꽃이 잘 피고, 꽃이 잘 피고, 꽃이 잘 피고, 꽃이 피고, 꽃이 핀다.

물과 하늘은 하나의 색상/물과 하늘이 하나의 색상 (광활한 수역을 가리킴) 으로 융합된다.

조용하고 아름다운 연못과 숲

조용하고 아름다운 연못과 숲

물이 맑고 산이 높다

산 아래, 마치 쌀이 모이는 것 같다

짙은 보라색과 밝은 빨간색-아름다운 꽃

가을 국경의 처량한 광경

다양한 종류와 색깔의 꽃

하얀 후광이 태양을 관통했다

큰 바람과 큰 파도.

모든 꽃이 함께 피었다

각양각색의 꽃과 식물

현란한 풍경

6.' 밀짚' 은 포함하지만 함유하지 않는 4 자 성어는 어떤 것이 있습니까?

"방" 을 담은 성어:

1, 나르시즘 [g' f ng z sh' ng]: 나르시즘: 독특한 향화. 자신을 유일한 향기로운 꽃과 비교해서 자신을 감상하다. 일부러 고상한 척하다.

출: 장송소샹' 염노교 곽동정': "영령을 읽어서 세월을 보여줘야 한다. 자기 감사 간담 얼음과 눈. 클릭합니다

2, 불멸 [[liú fāng bǎi shì]]: 흐름: 전달; 팡: 향기는 아름다운 이름입니다. 백석: 오래됐어요. 좋은 평판은 영원히 지속될 것이다.

출: 남북조 유의경' 세설신어':' 환공은 언어에 있다:' 외로움; 듣다가 비웃음을 당할 것이다. 그런 다음 그는 앉아서 "영원히 지속될 수 없다. 기억만으로는 충분하지 않다. ""

불후의, 불후의 G]: 좋은 명성을 비유하다.

출처: "다기향 이령군 친구 기념비"

"비" 를 담은 성어:

1, 회향의 수확 [[fēng fēI zhēcƺ 1 세]: 회향의 뿌리가 씁쓸하기 때문에 잎을 꺾어서는 안 된다. 원래 비유 부부가 함께 지내는 것은 여성의 외모가 떨어진 탓이 아니라 현혜적이어야 한다. 나중에, 그것은 종종 겸손한 단어로 사용되어 사람들이 취하도록 하는 데 사용되었다. (존 F. 케네디, 겸손명언)

출: "시경 곡봉 곡봉": "할 수 없다 * * * 채피."

2. 페이킨베 [q, f, I, I, j, n]: 감언이설, 나지를 비난하고 다른 사람을 모함하는 것을 비유한다.

출: 류야자' 만강홍조 강청열'