생활은 진주 목걸이 한 묶음이다.

어려서부터 큰 성장과정에 초등학교 중학교 대학을 거쳐 수십 명의 선생님의 릴레이 훈련을 받았다. 일과 사회에서는 일상적인 교제에 수많은 친족, 친구, 지인, 낯선 사람들이 있다. 그 시절은 교실에서 배웠든 선생님과 교류했든 이미 까맣게 잊어버렸다. 길을 따라 오는 개별 순간에만 일부 교사, 친족, 친구 등에서 튀어나온 불꽃이 기억의 깊숙한 곳에 낙인되어 에너지로 변해 혈육의 영혼에 녹아들어 성장을 거듭하고 있다.

오늘 문장 한 편을 보고, 자신의 성장에서 영감을 받은 우스갯소리가 진주처럼 머릿속에 반짝이며, 쓰고 싶은 아름다운 진주 목걸이로 만들어졌다.

1970 년대 서북 농촌에서 태어난 소녀는 책을 읽을 수 있어서 매우 운이 좋았다. 교과서 이외의 과외 독서는 사람들이 기대할 수 없는 사치품이다. 그래서 초등학교 독서는 교과서일 뿐이다. 내용의 영양은 사람의 하루 세 끼와 같다. 이전에 무엇을 먹었는지, 어떤 맛인지 기억이 나지 않는다. 하지만 당시 책의 영양 공급 덕분에 몸과 마음이 성숙해지고 인지 수준이 해마다 높아지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 오늘 기록한 것은 내가 학교 생활에서 가끔 먹는 몇 가지' 좋은 음식' 일 뿐 기억에 남는다. 생각할 때마다 뒷맛이 무궁하다.

첫 번째 진주: "내 아기는 중국의 머리"

내가 기억하는 한, 가장 많이 듣는 것은 주변의 비교어다. 대부분 부모의 목소리가 아니라 북방 인구의 생활환경에 대한 직접적인 비교다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 마을에서 같은 해에 태어난 많은 가정은 모두 소년이지만, 어머니는 여자아이를 낳았다. 첫아이이기 때문에, 나는 집에서 너무 많은 차별을 받지 않았다. 내가 서너 살 때, 아버지는 자기 집 우물을 들고 물을 길으러 가셨고, 어른들이 삐걱거리며 도르래를 비틀어 우물에서 물을 길으러 가는 것을 기다리고 계셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 어른들이 줄을 서서 물수대화를 나누다가 갑자기 누군가가 그 아이에게 화제를 돌려 마을의 한 여자가 큰 소리로 말했다. "너희 집 아가씨는 이마가 너무 길어!" " 자라서 얼마나 못생겼을까! 아버지는 고개를 돌려 아이를 바라보며 어린 시절부터 대부분 기억할 수 있는 한 마디를 했다. "우리 아기가 이마가 불룩하니, 그게 머리가 많구나! 우리 아기는 중국의 머리다! "

나는 젊었을 때 화가 누군지 몰랐다. 이마가 불룩한 것은 좋은 일이어야 한다, 총명하다는 뜻이다! 어렸을 때, 나는 부모님을 매우 신뢰하고 숭배했고, 그들의 말은 우리 아이들이 권위적인 판단처럼 부모의 몸을 소중히 여기게 했다. 그들이 잘생겼든 못생겼든, 그들의 부모의 선전은 나를 절대적으로 설득했다. 어른이 되면 아버지의 말의 과학성과 진실성을 추궁할 필요는 없지만, 이 말은 내 자신의 성격을 가져왔다. 자신감과 낙관은 객관적이고 진실이다. (조지 버나드 쇼, 자신감명언) 이것은 모두 어린 시절의 심리적 암시에서 비롯된 것이다. 내 이마는 다른 사람보다 머리가 많아 배우지 못하는가?

두 번째 진주, "젊었을 때는 커 보였고, 세 살 때는 늙어 보였다."

초등학교 1 학년과 2 학년 때, 여름방학 어느 날 오후 나는 집에서 놀았는데, 구체적으로 아무것도 기억하지 못했다. 외삼촌이 집에 돌아와서 아버지를 찾아 일을 처리하자, 빈둥빈둥 놀던 아이를 보고' ......' 많은 학부모들처럼 비난하기 시작했다.

당시 그가 비난했던 사투리는' 어릴 때부터 자랐고, 세 살 때 늙어 보았다' 는 말을 인용한 것 외에 완전히 잊혀졌다

나는 아직도 그것을 기억한다. 그는 너희 아이들이 젊었을 때 아무것도 하지 않고 자라서 한 푼의 가치도 없다고 암시했다. 이 여덟 글자는 나에게 큰 감동을 주었다.

그때 집에 막 여섯 채의 새집을 지었는데, 아직 유리와 페인트를 설치하지 않았고, 문과 창문도 아직 설치하지 않은 것이 모두 나무의 본색이다. 외삼촌이 떠나신 후, 나는 외삼촌이 욕하고 남긴 여덟 글자를 반복해서 생각했다.

"어려서부터 크게 보고, 세 살 때 늙어 보인다." 그래서 나는 붓을 집어 들고 (어렸을 때 붓 잉크를 쉽게 구할 수 있었다), 참신한 창틀 한가운데 있는 두 개의 창가에 "어려서부터 크게 보고, 세 살 때 늙어 보인다!" 라고 적었습니다. " 창턱에 거울과 빗이 있다. 학교에서 머리를 빗을 때마다 이 글자들을 볼 수 있다. 그들을 볼 때마다 외삼촌이 한 번 가르쳐 주신 것 같다. 사실 우리 외삼촌은 평생 성실하게 많이 하지 않았는데, 어쨌든 그와 그 자신은 모두 선생님이다. 그는 젊었을 때 한 사람에게 그의 어린 시절의 언행이 네가 어떤 사람이 되지 않았는지를 결정한다는 것을 일깨워 주었다. 이것은 젊은이들이 노력하지 않고 노인이 슬퍼하는 또 다른 표현이다.

세 번째 진주, "온갖 고통을 다 겪어야만 네가 대가가 될 수 있다."

\ "쓴맛 ganlai, 파티 마스터. 클릭합니다

이 말은 명대 풍몽룡의' 세상 사람들에게 경고하는 옥당춘이 어렵다' 는 뜻으로, 열심히 밥을 먹어야 명리를 얻고 존경받고 사랑받는 사람이 된다는 뜻이다. 그러나 어릴 때 과외서가 극도로 부족하여 풍몽룡의' 경세서' 를 볼 기회가 없었다. 다행히도, 나 19 세의 초1 국어 선생님의 입을 통해 간접적으로 이 말을 듣고 깊은 깨우침을 받았다. 나는 한 사람이 진보를 위해 노력하는 법보를 찾은 것 같은데, 뇌의 총명뿐 아니라 노력에도 의지하는 것 같다. 에디슨이 연설에서 언급한 것과 비슷하다. "천재는 1% 의 영감과 99% 의 땀과 같다.

이 순간, 중학생으로서, 나는 어렸을 때 자신의 영리함만을 의지하고, 단지 수업의 몇 십 분만의 효율성에 초점을 맞추고, 학습 효과가 훨씬 부족하다는 것을 깨달았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 중학교 교실의 칠판 위에는 눈에 띄는 스티커가 붙어 있었다. "공부는 끝이 없고 공부는 끝이 없다."

고전적인 명언의 순간은 근면이야말로 왕도이고, 천부적인 재능은 기초일 뿐이라는 것을 일깨워 준다. 천부적인 재능이 부족하더라도 끝없는 근면으로 보충할 수 있다. 농민의 아이로서, 무엇이 부족하면 영원히 싸우는 정신이 부족하지 않다.

네 번째 진주, "자신을 채찍질하지 마라! 클릭합니다

이 문장은 zang Kejia 씨의 "오래된 소" 에서 나온 것입니다-

"폐수와 흙 한 조각이 물건을 갈았다.

늙은 소도 젊고 비싼 문제를 해결할 수 있어, 자신의 채찍을 쓰지 않아도 된다. ""

2 월 2 일 인민일보1982,65438 에 발표됐다. 그때 나는 마침 초등학교 1 학년이었는데 북서쪽에서 멀리 떨어져 있었다. 어떻게 신문을 읽을 수 있습니까? 인민일보는 말할 것도 없다. 하지만 다행히도 많은 신사들이 있습니다! 그들은 항상 학생 앞에서 걷고 입소문을 퍼뜨려 이 말이 그들의 마음속에 뿌리를 내리게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)

농촌 농번기에는 황소가 곳곳에서 볼 수 있다. 채찍을 들어 올리고 공중에 호를 그릴 때 큰' bia' 나' pa' 소리가 난다. 늙은 소들은 고개를 숙이고 보습을 잡고 확고한 발걸음으로 밭을 갈았다. 게으름을 피우는 소를 부리면 채찍에 몇 번 재촉해야 한다. 그들에게 채찍을 휘두르면 얼마나 고통스러울까, 해야 할 일은 또 해야 한다! 똑똑한 황소가 주인의 마음을 이해하고 적극적으로 협조한다면 매를 맞을 필요가 없다. 주인은 단지 채찍을 공중에 들고 그에게 소리치라고 명령했다. 어쩌면 그는 밤에 여물 몇 그릇을 더 넣어 그에게 상을 줄 수 있을지도 모른다!

농촌 아이들은' 자신을 채찍질하지 마라' 라는 말을 쉽게 이해할 수 있다. 공부에 있어서는? 우리는 똑똑한 늙은 소로부터 배워야 하지 않겠는가?

제 5 과 진주,' 소머리를 강요하고 물을 마시지 않는다'

이 말은 중학교 2 학년 담임 선생님의 말을 가장 먼저 들었는데, 그는 한 학급회에서 "소머리에 따라 물을 마시지 않는다" 는 속담을 언급했다. 당시 담임 선생님은 규율을 관리하며 모두의 주관적 능동성을 동원했다. 공부는 자신의 갈증에 의지해서 추구해야지, 선생님에 의지해서 욕을 하도록 강요할 수는 없다. 농촌에서 자란 아이들, 농촌에서 일하는 선생님들, 교실에서 인용한 속담들 역시 농촌의 모든 것을 빼놓을 수 없다. 선생님의 말씀은 나에게 지식에 대한 추구가 분명히 내가 적극적으로 상향하고 목마른 절실한 필요임에 틀림없다는 것을 일깨워 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지식명언) 교사, 학부모 등의 외부 스트레스. 단지 보조력일 뿐, 어떤 일의 성공에 대한 결정 요인은 모두 자신의 내공이다. 이때에야 나는 공부가 내 일이라는 것을 깊이 깨달았다. 부모님과 선생님께 보여 준 것이 아니다! 내부에 지식이 절실히 필요할 때만 어떻게 소머리를 누를 수 있습니까? 나는 배가 고파서 적당한 수원을 적극적으로 찾고 있다.

여섯 번째 진주, "대학은 그렇게 신성하지 않으니 너도 할 수 있어!" ""

고등학교 1 학년 때, 나는 친척들의 뜻을 어기고 중등학교를 재시험했고, 재수 없는 교재를 선택해 의연하게 일반 고등학교의 길로 들어섰다. 농촌고등학교에서는 매년 수능에 들어가는 장면이' 까까머리 깎기' 다. 부모는 희망이 없다. 그들은 미래에 대해 망연자실하다.

대학을 갓 졸업한 물리 선생님, 몇 분 동안의 방과후 생활 나눔이 희망을 다시 불러일으키게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 그는 말했다:

"대학은 네가 생각하는 것만큼 신비롭지 않아, 그렇게 높아서 올라갈 수 없어, 넌 할 수 있어!"

선생님의 말씀이 많은 사람들의 사기를 북돋워 주었다. 이때부터 선생님들이 수업 후에 학생들과 자신의 인생 경험을 나누는 것을 좋아하며, 더 큰 영감을 주고, 학생들이 바깥 세상에 대해 더 큰 자신감과 호기심을 갖게 하여 학습의 동력을 만들어 내는 것을 좋아한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 어떤 선생님들은 "만당홍" 소를 좋아한다. 나는 한 문장을 읽었다: "칼을 갈아도 장작을 잘 깎는다."

나는 선생님의 격려가 아이에게 칼을 갈는 것과 같다고 굳게 믿는다. 칼날이 날카로워서 장작을 많이 패는 임무는 모두 적은 노력으로 두 배가 될 것이다.

일곱 번째 진주, "석궁의 끝, 활을 가져올 수 없습니다! 클릭합니다

이 말은 서한사마천의 고등학교 국어고문인' 사기 한 상여열전' 에서 발췌한 것이다.' 그리고 석궁이 매우 강하고, 힘이 육도를 통과하지 못한다. 비바람이 끝나려고 하는데, 힘은 흩날릴 수 없다. "

고 3 의 어느 날, 나는 나이 반백의 국어 선생님이 두 그룹으로 서 있는 것을 듣고, 두 손으로 교탁을 부축하며, 좌절하게' 강궁의 끝' 을 설명하였다. 이 성어는 강석에서 나오는 활과 화살이 이미 가장 먼 사정거리에 이르렀다는 뜻으로, 강대한 무력이 이미 효력을 잃었다는 것을 보여준다. ""

이 말을 배운 후부터 나는 피로에 저항하지 말라는 것을 배웠고, 한 사람의 낮의 정력은 저녁 자습이 끝날 때의 강궁 끝과 같다고 생각했고, 힘은 더 이상 그 가는 길을 지나갈 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 힘명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 힘명언) 어떤 사람의 인위적인 지연은 너의 마음을 위로하는 것 외에는 효과가 크지 않다. 그래서 나는 밤을 새워 나의 노력의 상징으로 발버둥친 적이 없다. 일찍 자고 일찍 일어나는 것은 언제나 효율적인 학습의 보증이다.

여덟 번째 진주, "성인을 보고, 성인을 보고 스스로 반성하라!" "

고등학교에서 논어를 배우다

\ "시안 (西安) 시 치 얀, 시안 (西安) 을 보지 않고 자기 반성을 본다!" 몇 사람이 함께 있다는 뜻입니다. 한 사람이 배울 수 있을 겁니다. 그의 장점을 택하여 공부하다. 어떤 사람이 덕이 없는 것을 볼 때, 반드시 그와 같은 실수가 있는지 반성해야 한다. 이 말의 계발은 생활과 주변 사람들로부터 배우는 것이다. 그의 장점을 배우고, 그의 단점을 반성하다. 너는 이런 결점을 피해야 한다. 이렇게 하면 장점을 살리고 단점을 피할 수 있는데, 왜 기꺼이 하지 않겠는가? 겸손한 마음을 가지고 언제든지 다른 사람에게서 배울 준비가 되어 있는 한, 당신은 어디에서나 배울 수 있습니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 사회에 진입하고 학교를 떠나는 것은 선생님의 지도가 없고 나머지는 스스로 가르쳐야 한다. 다년간의 학교 교육을 거쳐 교육의 최종 목적은 한 사람을 교육하고 자신을 교육하는 것이고, 학습의 최종 목적은 독학을 배우고 독학할 수 있는 능력을 갖추는 것이다. 이렇게 하면 인생의 길에서 평생학습을 실현할 수 있고, 늘 성장할 수 있다.

직장에 올라간 후 선생님이 되는 것을 부끄러워하지만, 항상 도행지 선생의 말을 실천하는 것을 기억한다. "한 선생님은 교수를 전공해서는 안 된다. 그의 책임은 사람을 가르치는 것이다. 학생은 전문적으로 책을 읽어서는 안 된다. 그의 책임은 생활의 길을 배우는 것이다. " 인생의 길에서 나는 영원히 세상 물정을 모르는 초등학생이 될 것이다. 나는 자기 교육과 기타 교육, 특히 생활에서 오는 교육을 받을 것이다. 인생은 한 사람도 평생 졸업할 수 없는 대학이다. 꼭 비유를 해야 한다면 우리 자신의 인생은 목걸이와 같다. 이 진주는 흩어져 흡수되었지만, 시간이 지날수록 착용하면 값진 진주 한 송이를 형성할 수 있다. 뒤돌아 보고 다른 사람이 감상하게 하면 다른 사람에게 영감을 줄 수 있다.

매화 한 송이가 메시지를 읽고 즐기고 있다.

"인생의 길에서 감사하는 마음으로 어려움에 맞서고 독서의 즐거움을 만끽하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)."

마음에 드시면 제 위챗 위챗 공식 계정인' 일지매애 독서애즐거움' 에 주목해주세요.' 보세요',' 친구 공유',' 더 많은 사고와 깨달음',' 당신들의 교류가 더 많은 불꽃과 부딪히기를 기대합니다. 함께, 우리는 한 덩어리의 불, 흩어졌다. 우리는 온 하늘에 가득 찼다. 별이 빛나는 하늘을 밝히고, 하늘을 바라보는 이상을 가진 아이들을 이끌기를 기대한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)