지식은 행동의 시작이고, 행동은 지식의 완성입니다.

'지식은 행함으로써 시작된다'는 것은 실천이 지식을 획득하는 데 필요한 방법이라는 것을 의미하고, '지식은 행함으로써 달성된다'는 것은 실천만이 진정한 지식을 생산할 수 있다는 것을 의미합니다.

전체 문장은 실천과 인지의 관계를 설명하고 있습니다. 아는 것과 행하는 것은 하나이며, 실천은 인지의 시작이고 인지는 실천의 승화입니다.

명나라 사상가 왕수인이 주장한 바, 즉 사물의 진리를 이해하는 것과 이 진리를 현실에 적용하는 것은 불가분의 관계라는 것이다. 지식은 양심을 말하고 행동은 사람의 실천을 가리킨다. 지식과 행위의 통일은 지식을 행위로 여기며 지식을 행위로 여기고 행위를 지식으로 생각하는 것이 아니다. 고대 철학의 인식론과 실천의 명제는 주로 도덕적 수양과 도덕적 실천에 관한 것입니다.

추가 정보:

역사적 유래

명나라 오종 정덕 4년(1509년), 마음의 대가 왕수인(王守仁)이 배우고, 귀양문명학원에서 강의를 했으며, 지식과 행위의 결합을 처음으로 제안한 것이 있다. 소위 '지식과 행위의 통일'은 지식과 실천의 일반적인 관계가 아닙니다.

'지식'은 주로 사람의 도덕적 의식과 생각을 가리킨다.

'싱'은 주로 사람들의 도덕적 실천과 실제적인 행동을 가리킨다. 그러므로 지식과 행위의 관계는 도덕적 의식과 도덕적 실천의 관계를 말하며, 어떤 생각과 실천적 행위의 관계도 포함한다. 왕수인의 '지행통일'사상에는 다음과 같은 두 가지 의미가 포함된다.