역사상 도덕에 관한 명언과 시

1. 도덕과 미덕에 관한 명언과 시는 도덕적이어야 하며 사물에 현혹되지 않아야 한다.

(춘추) 관우의 교만과 도덕은 풍요를 초래하고, 그 다음은 가난을 초래하고, 마지막에는 파멸을 초래한다. (미국) 프랭클린 선생님의 진정한 교육 표현은 학생들이 그들을 도덕적 최고봉에 오르게 하는 가이드를 볼 수 있고, 그의 말에서 그가 자신의 신앙에 충실하도록 호소하고 있다는 것을 듣고, 사념에 타협하지 않는 것을 들을 수 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

(구 소련) 소홀린스키의 육체노동은 아이들에게 일정한 기술과 기교를 얻기 위한 것이 아니라 도덕교육을 하기 위해서뿐만 아니라 광범위하고 놀라운 풍부한 사상의 세계이기도 하다. 이 세상은 아이들의 도덕, 지능, 심미적 감각을 불러일으켰다. 이런 감정이 없으면 세상을 알 수 없다 (학습 포함).

Suhomlinski 의 교육 기술의 모든 비결은 아이들의 자기 동기 부여와 도덕적 자기 격려에 있다. 만약 아이가 진보하지 않고 자신을 격려하는 법을 모른다면, 어떤 교육자도 그에게 좋은 자질을 길러낼 수 없다.

그러나 그 교사들이 먼저 아이의 장점을 보는 곳에서만 아이들은 격려를 받는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) (구 소련) 소홀린스키는 당신이 선생님일 뿐만 아니라 학생의 교육자, 인생의 멘토, 도덕의 리더라는 것을 기억합니다.

소홀린스키는 그 이후로 그것을 받아들이지 않았고, 고대인들은 그것을 추하게 만들었다. 도덕적인 친구만 되면 영생을 연장할 수 있다.

(위진) 강강은 공론도덕이 아니라 도덕에 따라 일을 하는 것에 열정적으로 헌신해야 한다. (고대 그리스) 쿠모 쿠리테스는 아이들이 일을 하는 대신 자기가 하고 싶은 일을 독단적으로 하게 하면 문학, 음악, 스포츠, 최고 도덕 수준을 보장하는 예의를 배우지 못할 것이다. 쿠모 쿠리테스는 도덕기준에 따라 행복한 생활을 하고 있다.

아리스토텔레스의 도덕은 사물에 현혹되지 않는다. (춘추) 관우의 교만과 도덕은 풍요를 초래하고, 그 다음은 가난을 초래하고, 마지막에는 파멸을 초래한다.

(미국) 프랭클린 선생님의 진정한 교육 표현은 학생들이 그들을 도덕적 최고봉에 오르게 하는 가이드를 볼 수 있고, 그의 말에서 그가 자신의 신앙에 충실하도록 호소하고 있다는 것을 듣고, 사념에 타협하지 않는 것을 들을 수 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (구 소련) 소홀린스키의 육체노동은 아이들에게 일정한 기술과 기교를 얻기 위한 것이 아니라 도덕교육을 하기 위해서뿐만 아니라 광범위하고 놀라운 풍부한 사상의 세계이기도 하다.

이 세상은 아이들의 도덕, 지능, 심미적 감각을 불러일으켰다. 이런 감정이 없으면 세상을 알 수 없다 (학습 포함). Suhomlinski 의 교육 기술의 모든 비결은 아이들의 자기 동기 부여와 도덕적 자기 격려에 있다.

만약 아이가 진보하지 않고 자신을 격려하는 법을 모른다면, 어떤 교육자도 그에게 좋은 자질을 길러낼 수 없다. 그러나 그 교사들이 먼저 아이의 장점을 보는 곳에서만 아이들은 격려를 받는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)

(구 소련) 소홀린스키는 당신이 선생님일 뿐만 아니라 학생의 교육자, 인생의 멘토, 도덕의 리더라는 것을 기억합니다. 소홀린스키는 그 이후로 그것을 받아들이지 않았고, 고대인들은 그것을 추하게 만들었다.

도덕적인 친구만 되면 영생을 연장할 수 있다. (위진) 강강은 공론도덕이 아니라 도덕에 따라 일을 하는 것에 열정적으로 헌신해야 한다. (고대 그리스) 쿠모 쿠리테스는 아이들이 일을 하는 대신 자기가 하고 싶은 일을 독단적으로 하게 하면 문학, 음악, 스포츠, 최고 도덕 수준을 보장하는 예의를 배우지 못할 것이다.

쿠모 쿠리테스는 도덕기준에 따라 행복한 생활을 하고 있다. (그리스) 아리스토텔레스의 인간 도덕과 문화의 가장 진보 된 단계는 우리가 우리의 생각을 이성으로 통제해야 한다는 것을 깨달을 때이다. (존 F. 케네디, 생각명언)

다윈의 동정심은 모든 도덕 중에서 가장 높은 미덕이다. 베이컨의 집단 습관은 개인의 습관보다 더 힘이 있다.

따라서 도덕적 분위기가 좋은 사회 환경이 있다면 좋은 사회 시민을 양성하는 데 가장 도움이 된다. 베이컨의 역사는 사람을 현명하게 하고, 시는 우아하고, 수학은 고상하고, 자연철학은 심오하고, 도덕은 진중하고, 윤리수사학은 사람을 변론하게 한다.

베이컨 (영국) 한 사람이 마음속에 인류에 대한 사랑으로 가득 차 있고 숭고한 도덕법을 따르고 항상 진리의 지렛대를 둘러싸고 있다면, 그는 비록 세상에 있지만 천국에 살고 있다. 베이컨의 역사는 사람을 현명하게 하고, 시는 사람을 영수하게 하고, 수학은 주도면밀하게 하고, 철학은 사람을 심오하게 하고, 도덕은 사람을 엄숙하게 하고, 논리적 수사는 사람을 변론하게 한다.

베이컨 프란시스 사람들은 말솜씨, 미덕, 도덕적 영향의 비밀이 있기 때문에 정직해야 한다. 아미르는 의지의 자유를 부인하고 도덕은 전혀 없다. Epiktetos 의 음악은 도덕과 종교 관념에 해를 끼치지 않고 방종할 수 있는 유일한 즐거움이다.

에디슨 수양의 본질은 사람의 성격과 마찬가지로 결국 도덕정서의 문제로 귀결된다. 에머슨의 선명한 삶과 성실한 성격은 어떤 계층에서도 사상이 가장 나쁜 사람이라도 그를 존경할 것이다.

파리에서 진정한 도덕은 큰 다이아 혹은 희귀한 보물처럼 칭찬을 받는다. 발자크 생활은 이렇습니다. 주방처럼 냄새가 납니다.

기름과 물을 잡으려면 손을 더럽히는 것을 두려워하지 말고, 나중에 깨끗이 치우면 된다. 오늘날 이른바 도덕도 마찬가지다. 발자크의 인간에 대한 도덕적 제약은 그가 속한 다른 사회계층에 따라 달라져야 한다.

햇빛이 다른 곳에 비쳐서 우리가 감상하는 사계절이 있다. 마찬가지로, 도덕은 사회적 의무를 모든 사람의 등급과 지위와 일치시킨다.

사병이 범한 작은 잘못은 장군이 범한 것이라면 큰 죄이다. 반대의 경우도 마찬가지입니다.

농작물을 수확하는 농가 아가씨, 하루에 15 명의 수파 여자를 버는 여공, 작은 소매업자의 딸, 젊은 자산계급 여성, 부유한 가정의 처녀, 귀족 가정의 젊은 상속인.

2. 도덕수양에 관한 명언경구 1. 미덕은 언어가 아니라 행동을 통해 이루어진다. -콰메네스

2. 도덕교육 성공의' 비결' 은 한 사람이 아직 소년이었을 때, 거창한 사회생활의 배경 아래 전 세계와 개인생활의 전망을 보여줘야 한다는 것이다. -소홀린스키

도덕과 재능은 부보다 훨씬 큰 자산입니다. 타락한 후손은 당신의 귀족 가정과 부자의 재산을 부패시킬 수 있지만, 도덕과 재능은 한 인간을 불멸의 신으로 만들 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) -셰익스피어

4. 의를 볼 수 없는 것이 아니라 정의를 보고 용감하지 않을까 봐 두렵다. -시에 juezai

5. 당신이 남자든 여자든, 부드럽고 대범하다는 것은 명실상부하다. 사람의 진정한 용기와 결심은 결코 주먹으로 다른 사람이 말하는 것을 막는 것이 아니다. 세디

6. 아이들에게' 덕' 을 가르친다: 사람을 행복하게 하는 것은 덕이지 돈이 아니다. 이것은 나의 경험이다. 곤경에서 나를 지탱하는 것은 도덕이고, 나를 자살하지 않게 하는 것은 예술 밖의 도덕이다. -베토벤

7. 아, 교양 있는 사람이 얼마나 행복한가! 다른 사람이 희생과 고통이라고 생각하더라도, 그는 만족과 기쁨을 느낄 것이다. 그의 마음은 언제나 기쁨으로 가득 차 있고, 끝없는 기쁨이 있다! 체르니셰프스키

8, 신사 방어, 그 몸을 수리하고 천하를 평평하게 한다. -맹자

9. 군자는 자기 재배를 해서는 안 된다. 제서

10, 정신도덕력이 잠재력을 발휘하고 깃발을 들어 우리의 애국주의와 정의감은 현실에서 힘과 역할을 발휘해야 한다. -헤겔

1 1, 오만하고 아첨하는 것은 개인이다. 우리를 이기는 것은 아첨하는 것이고, 우리를 이해하지 못하는 것은 오만이다. 심거이

12, 발언이 공격적이어서 반드시 이치에 맞는 것은 아니다. 세디

13. 좋은 성질은 한 사람이 사교 활동에서 입을 수 있는 최고의 옷이다. -친구

14. 국가가 사람을 고용하는 것은 덕을 먼저 해야 마지막이다. -강희

15, 지혜로운 세상을 원하는 자는 먼저 그 나라를 다스린다. 만약 당신이 당신의 나라를 다스리고 싶다면, 먼저 당신의 가족을 모아야 합니다. 가족이 다시 모이려면 먼저 몸을 수리하십시오. 자기 재배를 하려면 먼저 마음을 정진하고, 마음을 정진하려면 먼저 성실하게 해야 한다. (서양속담, 자기관리속담) 진심으로, 먼저 그에게 알려 주십시오; 지식은 사물 속에 존재한다. -축의기

16 청고로 슬림합니다. 황석공

17. 감정은 엄청난 인센티브를 가지고 있기 때문에 모든 도덕적 행동의 중요한 전제 조건이다. -케로프

18, 군자 여행, 조용히 슬림하고, 검소하게 슬림하고, 무관심하고, 조용하지 않고, 멀어진다. -제갈량

19. 옛 성현국을 바라보며 근검하고 사치스럽다. --리 shangyin

20. 예의의 목적과 역할은 원래의 고집이 부드러워지고, 기질이 부드러워지고, 타인을 존중하고, 사람들과 어울리게 하는 것이다. 존 로크

예의는 가장 쉽게 할 수 있고 가장 소중한 것이다. -곤차드

22. 예의는 어린이와 젊은이들이 길러야 할 첫 번째 중요한 습관이다. 존 로크

23. 예의는 예의바른 사람을 즐겁게 하고, 예의바르게 대하는 사람도 즐겁게 한다. -몬테스키외

예의는 왕왕 가장 고상한 감정을 대신할 수 있다. -메리미

25. 란방은 깊은 골짜기에 은거하고, 군자 수행은 이름이 아니다. -"자기 재배 유산"

(26), 군자 여행, 조용히 자기 재배, 검소한 자기 재배, 밝은 야망, 조용하고 멀지 않은 곳. -제갈량

27. 교양이 좋은 사람은 누구나 계율을 가지고 있다: 화를 내지 마라. 에머슨

28. 무릇 성과를 세우는 것은 모두 제품 건립을 출발점으로 삼아야 한다. 배우지 않고 중요한 역할을 할 수 있는 사람은 먼저 성격에 입각해야 한다. 서세창

29. 사실 문제에 대한 정확한 판단은 모든 미덕의 진정한 기초이다. -콰메네스

30. 도덕이 발달하지 않고, 학문은 말하지 않고, 학의는 이주할 수 없고, 무능은 바꿀 수 없다. 이것이 나의 걱정이다. 공추

3 1, 역사는 사람을 현명하게 하고, 시는 우아하고, 수학은 고상하고, 자연철학은 심오하고, 도덕은 진중하고, 윤리수사학은 사람을 변론하게 한다. 베이컨

양심은 인간의 지식과 모든 생활방식에 의해 결정된다. 마르크스

33. 사람은 동물처럼 살 수 없고 지식과 미덕을 추구해야 한다. -단테

(34), 말괄량이에 가서 이렇게 슬림하다. -강유 웨이

3. 품성의 명언

도덕은 진리의 꽃이다.

-휴고

미덕 자체는 그 보상이다.

-다라톤

도덕에서 가장 큰 비밀은 사랑이다.

-셰리

미덕은 일종의 전쟁 상태이다. 만약 우리가 그 안에 산다면, 우리는 영원히 자신과 싸워야 한다.

-루소

홍당무는 미덕의 색이다.

-태국 운나

생명은 짧다. 미덕만이 그것을 먼 후손에게 전달할 수 있다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)

-셰익스피어

진정한 미덕은 강과 같다. 깊을수록 고요하다.

핼리팩스

네가 출신이 고귀하든 비천하든. 하지만 당신은 남자가 되어야 합니다.

-골드

도덕은 옷이 남루해도 존중받아야 한다.

실러

앞으로 가면 꽃을 심어야 한다. 왜냐하면 너는 다시는 같은 길을 가지 않을 것이기 때문이다.

오웬

완벽히 해내려면, 더 이상 추가할 수 없는 것이 아니라, 지금은 자를 수 없다.

익명

좋은 사람은 항상 자신을 비열하게 만든다.

-호손

4. 도덕수양 명언 ■ 시작과 끝이 좋다.

(휴고의 려일 황동) 너 자신을 사랑해. 마지막으로, 당신을 싫어하는 사람들을 소중히 여기십시오. 성실은 부패보다 너에게 더 많은 이익을 가져다 줄 것이다. 셰익스피어 헨리 8 세 당신은 자신에게 충실해야 합니다. 낮에만 밤이 있는 것처럼 자신에게 충실하면 남을 속이지 않는다.

셰익스피어 햄릿' 의 가장 밝은 천사는 추락할 수도 있지만, 천사는 영원히 밝다. 모든 악당들이 충성스러워 보이지만, 반드시 충성해야 한다. -셰익스피어 맥베스 간단하고 충성스러운 선물은 항상 바람직하다.

우리는 충성도가 부족한 것들을 쟁탈할 필요는 없지만, 우리는 그들의 노력에 주의를 기울여야 한다. 셰익스피어의' 한여름 밤의 꿈' 행복한 삶을 살고, 하느님께 기도하고, 정직한 사람이 되려면 약속을 지켜야 한다.

디킨스의' 황량한 산장' 만약 네가 성의가 부족하거나 손을 떼고 싶지 않다면, 네가 아무리 큰 능력을 가지고 있어도 성취할 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 디킨스의' 황량한 산장' 사람들은 내면의 목소리를 더 부드럽고, 더 진실되고, 절대적으로 믿을 수 있고, 상당히 확신할 수 있다. 그것은 가장 친절한 충고 외에는 아무것도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

디킨스의' 크리스마스 이야기' 성실함은 우리의 모든 감정과 마찬가지로 부정적이고 긍정적인 두 가지 범주로 나뉜다. 부정적인 성실은 부자가 될 기회가 없을 때의 성실이다.

정면성실은 매일 유혹에 넘어가지 않는다. (서양속담, 정직속담) 발자크' 본스 아저씨' 는 사람이 진짜 사람일 때 자화자찬과 인위적인 사이에 같은 거리를 유지해야 한다.

큰소리 치지 말고 우쭐거리지 마라. 휴고' 비참한 세계' 성실한 사람은 결코 남의 물건을 헛되이 쓰지도 않고, 남의 물건을 헛되이 가지지도 않을 것이다.-골키' 최코프 가족' 어떤 사람들은 성실이 항상 상책이라고 생각한다.

사실 이것은 미신이다. 때로는 정직보다 몇 배나 정직합니다. 마크 트웨인의 적도 여행기 당신은 성실함 때문에 오래되고 숭고한 명성을 얻었습니다. 당신은 당연히 그것을 자랑스럽게 생각합니다. 그것은 당신의 보물 중의 보물입니다. 그것은 당신의 총아입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 정직명언)

마크 트웨인은 "하이들리부르크를 망가뜨리는 사람" ■ 착한 마음은 태양이다. 작은 촛불 하나, 그 빛이 얼마나 멀리 비춰졌는가! 이 촛불처럼 이 죄악의 세상에서 눈부신 빛을 발하는 좋은 일.

셰익스피어의' 베니스 상인' 사랑과 선은 행복과 진리이며, 세계에서 유일하게 가능한 행복과 진리이다. 로만 롤란드 톨스토이 전 문명은 선하고 야만적인 것은 악이다. (윌리엄 셰익스피어, 톨스토이, 톨스토이, 톨스토이, 톨스토이, 톨스토이, 톨스토이, 톨스토이) 자유는 선이고, 속박은 악이다.

하지만 바로 이런 상상의 지식은 인간 본성에서 본능적이고, 가장 즐겁고, 원시적인 선함의 수요를 파괴한다. (알버트 아인슈타인, 지식명언) 톨스토이 루체른이 모든 것이 잘되면 모든 것이 아름답습니다.

톨스토이 작품 연구' 생활의 아름다움이 많을수록 생활 자체에 대한 관심이 커진다. 양자가 어우러져 서로 잘 어울린다.

톨스토이' 아이반 일리치의 죽음' 공리주의는 기계의 목적이며, 기계의 가치를 검증하는 기초이며, 선량함은 인간의 목적과 의지일 뿐이다. 타고르의' 민족주의' 는 착하고 충성스럽고 사랑이 가득한 사람들이 끊임없이 세상에 즐거움을 가져다준다.

마크 트웨인은 사람의' 금도금시대' 양심을 비난하는데, 어른이든 아이든 나를 놀라게 하기에 충분하다. 디킨스의' 원대한 앞길' 인심은 광활한 세계이다. 사람은 자신의 양심에 직면하고, 자신의 야망과 일상적인 행동을 살펴볼 때 종종 가슴이 아프다! 휴고 "비참한 세계" 양심을 믿지 마세요. 멀리 데려다 줄 겁니다.

불합리한 충성은 지하집의 계단처럼 추락한다. 다음 관문, 두 관문, 그리고 현재 관문까지 어둠으로 들어간다.

총명한 사람은 걸어서 돌아가고, 순진한 사람은 거기에 있다. 휴고' 웃는 사람' 은 모든 사람의 양심에 얼룩이 있지만, 대부분의 사람들은 이런 점재에 무관심하다. 마치 풀을 칠한 셔츠를 입은 것 같다.

고리키' 물과 자연계와 인간 생활에서의 의미' 사람은 양심이 없다면 아무리 큰 지혜가 있어도 살 수 없다! 골키의 "나의 대학" 양심의 법칙은 종종 고전적인 법칙과 다르다. 타고르의 "희생" 이 문제를 설명할 때, 왜곡하고, 폭로하고, 억지로 부회해서는 안 된다. 자신의 총명함으로 고의로 죄를 짓고 자신의 영혼을 유죄로 만들 수는 없다.

셰익스피어' 헨리 5 세' 술은 무색의 액체 화염으로, 사람의 마음 속에 있는 모든 인간의 사물을 빠르고 정확하게 태울 수 있다. 골키의' 굴뚝을 쓸어버리는 사람' 이 비방을 받는 것은 현명하지 못하다. 선전을 하지 않으면 큰 이익을 얻을 수 있다. 비방은 침묵의 마모를 견디기 어렵다.

-"마크 트웨인의 자서전" 참고 자료:

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5. 도덕명언 ★ 도덕명언: 1, 도덕은 인간의 근본이기 때문이다.

비록 네가 약간의 지식과 기술을 가지고 있다 해도, 네가 근본적으로 나쁘다면, 그것은 아무 소용이 없다. 타오 싱지 2. 도덕적 기준에 따라 사는 것이 행복한 생활이다.

아리스토텔레스 3. 애국주의는 다른 도덕적 감정과 신앙과 마찬가지로 사람을 고귀하게 만들고, 진정한 아름다운 것을 점점 더 이해하고 사랑하며, 아름다운 것에 대한 인식에서 즐거움을 경험하고, 아름다운 것을 행동에 반영하는 모든 방법을 강구한다. 케로프 4 호입니다. 노동을 사랑하는 것은 * * * 사회주의 도덕의 주요 구성 요소 중 하나이다.

그러나 노동자 계급이 승리한 후에만 인간 생활에 없어서는 안 될 조건인 노동은 무겁고 수치스러운 부담이 되지 않고 영광스럽고 용감한 사업이 된다. -칼리닌 5 호, 사랑해! 사람에 대한 사랑은 너의 도덕의 핵심이다! 너는 이렇게 살아야 한다: 너의 도덕적 핵심을 건강하고 순결하며 강대하게 하라! 진정한 사람이 되는 것은 자신의 정신력을 주변 사람들에게 공헌하고, 그들을 더 좋고, 정신적으로 풍요롭고, 더 완벽하게 만드는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 당신의 삶에서 만나는 모든 사람이 당신에게서, 당신의 마음속 깊은 곳에서 가장 좋은 것을 얻을 수 있도록 하라. (조지 버나드 쇼, 인생명언)

-수홀린스키 6. 아이들에게' 덕' 을 가르치라: 사람을 행복하게 하는 것은 덕이지 돈이 아니다. 이것은 나의 경험이다.

곤경에서 나를 지탱하는 것은 도덕이다. 나를 자살하지 않게 하는 것은 예술과 도덕이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 시간을 지키지 않는 것은 비도덕적이다.

-몬슨 8 호. 도덕은 양심의 비열한 계략이 아니라 분투와 고난, 열정과 고통이다. -토마스 만 9. 도덕은 종종 지혜의 결함을 메울 수 있지만, 지혜는 도덕의 결함을 메울 수 없다.

단테 10, 도덕은 몸이고, 사물에 현혹되지 않는다. -(춘추) 관중 1 1. 도덕적 손상은 양심의 완전한 마비이다.

아쿠타가와 용사이 12, 도덕의 가장 큰 비밀은 사랑이다. 즉, 우리 자신의 본성을 초월하여 다른 사람의 사상, 행동 또는 성격의 아름다움에 용해되는 것이다. 셰리 13, 도덕에 대한 인간의 제약은 그가 속한 사회계층에 따라 달라진다. 예를 들면 E799be5baa6e79fa5e98193e48b19e3/

햇빛이 다른 곳에 비쳐서 우리가 감상하는 사계절이 있다. 마찬가지로, 도덕은 사회적 의무를 모든 사람의 등급과 지위와 일치시킨다.

사병이 범한 작은 잘못은 장군이 범한 것이라면 큰 죄이다. 반대의 경우도 마찬가지입니다.

농작물을 수확하는 농가 소녀, 매일 15 명의 수파 여성을 버는 여공, 작은 소매상 딸, 젊은 자산계급 여성, 부유한 가정의 소녀, 귀족 가정의 젊은 여성 후계자, 데에스터 가족의 딸, 모두 서로 다른 계율을 준수해야 한다. 발자크 14, 도덕의 위대함은 친구에 대한 변함없는 사랑과 적에 대한 지울 수 없는 증오에 있다.

-레신 15. 도덕과 재능은 부보다 훨씬 큰 자산이다. 타락한 후손은 귀족 가정을 부패시키고 매우 부유한 사람의 재산을 파괴할 수 있지만, 도덕과 재능은 한 인간을 합당하지 않은 신으로 만들 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 셰익스피어 16, 도덕활동은 정부 관료의 지배를 받을 뿐만 아니라 양심의 제약을 받는다.

로크 17, 도덕교육 성공의 비결은 한 사람이 아직 소년이었을 때, 웅대한 사회생활 배경에 전 세계와 개인생활의 전망을 보여줘야 한다는 것이다. 소홀린스키 18, 도덕교육의 핵심 문제는 모든 사람에게 숭고한 삶의 목적을 세우는 것이다.

사람들은 매일 미래를 향해 성큼성큼 나아가며, 언제나 미래를 생각하고 미래를 주시하고 있는 것 같다. 사회의 이상을 이해하는 것에서 개인의 숭고한 삶의 목적을 형성하는 것까지 긴 길이다. 이것이 교육이고, 우선 감정교육이다.

소홀린스키 19, 도덕교육의 가장 간단한 요소는' 사랑' 이며, 아이의 어머니에 대한 사랑, 사람에 대한 긍정적인 사랑이다. 아이들에 대한 이런 도덕 교육의 기초는 가정에 맞아야 한다.

아이의 어머니에 대한 사랑은 아기에 대한 사랑과 신체 성장에 대한 수요에 대한 만족에 기반을 두고 있다. 이 요소를 더욱 공고히 하고 발전시키기 위해서는 학교 교육이 필요하다.

선생님도 자식에 대한 부자의 사랑이 있어야 학교를 대가족에 융합할 수 있다. -페스탈로치 20. 도덕미 ... 서로 다른 두 가지 요소, 즉 정의와 선량이 포함되어 있다.

-Kushen 2 1. 도덕은 인간 사회가 더 높은 수준으로 올라가 노동을 착취하는 제도에서 벗어나도록 도울 수 있다. 레닌 22. 도덕은 일반적으로 인류의 최고 목표로 여겨지기 때문에 교육의 최고 목표이기도 하다.

-헬바트 23 호. 도덕은 일종의 학습이다. 음악처럼 외국어처럼 경건한 포커와 마비처럼 타고난 도덕은 없다. (알버트 아인슈타인, 자기관리명언) 마크 트웨인의 24, 도덕은 영원하고, 부는 매일 주인을 바꾼다.

플루타크 25 호입니다. 도덕은 진리의 꽃이다. -휴고 26, 도덕은 자유의 수호자입니다.

슈미트 27, 도덕적 쇠퇴, 민족 멸망의 기초. -장 28. 도덕적 마음의 역할은 사람들에게 선과 악의 차이를 알려주고, 사람들이 선택하고, 하고 싶은 일을 하도록 하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

하지만 그가 여기서 얻을 수 있는 이점은 무엇입니까? 그는 계속 골라서 십중팔구 차라리 망가뜨릴 것이다. 세상에 나쁜 일이 있어서는 안 된다. 도덕이 없으면 더 이상 나쁜 일이 없을 것이다.

그러나 인간은 이렇게 비도덕적인 동물이다. 바로 도덕성 때문에 생물의 밑바닥으로 떨어지는 것을 볼 수 없다. 그것을 소유한 사람은 누구나 타락할 것이다.

마크 트웨인의 29, 도덕적 행동 훈련은 언어의 영향을 통해서가 아니라 아이들에게 좋은 도덕적 행동을 실천하고 게으름, 경솔함, 방만함, 퇴폐와 같은 나쁜 행동을 극복하게 한다. -콰메네스 30. 도덕은 과학의 지시등이어야 한다.

바플러 3 1, 도덕의 가장 큰 비밀은 사랑이다. 셰리 32, 도덕기준, 학생 스스로 추구하고, 얻고, 체험할 때, 학생 독립의 개인 신앙이 될 때만 진정으로 학생의 정신적 재산이 될 수 있다.

-소홀린스키 33. 부모와 동지, 집단과 사회, 인민과 조국에 대한 책임감은 붉은 선처럼 사람의 일생을 관통해야 한다. 의무가 무엇인지, 의무감이 부족한지 인간의 도덕이나 집단은 말할 수 없다.

6. 행동과 도덕에 관한 명언경구는 1, 존교설득, 건국대계입니다. 흥재육은 정치의 첫 임무이다. "주경순수"

해석: 교육을 존중하고 인민을 지도하는 것은 국가를 건설하는 큰일이다. 현인을 추천하고 사용하며 인재를 양성하는 것이 관직을 위한 최우선 임무이다.

2. 좋은 사람은 하루 종일 가르치지 않으면 반드시 악에 빠진다. 악인이 부지런히 가르치면 선을 행할 수 있다

해석: 착한 사람을 하루 교육하면 선함을 잃고 악한 사람이 된다. 만약 네가 나쁜 사람을 열심히 교육한다면, 너는 그를 좋은 사람으로 만들 수 있다.

3. 문인들은 나무를 심고, 봄에는 그들의 꽃을 가지고 놀다가 가을에는 기어오른다. 문장 이야기, 춘화도, 슬림하고 유익한 라인, 가을음식도 있습니다. (공자)

뜻: 공부는 나무를 심는 것과 같고, 봄에는 꽃을 즐기고, 가을에는 열매를 맺는다. 문장 텔링을 배우는 것은 봄꽃으로, 슬림하고, 사람을 이롭게 하는 데 쓰이며, 바로 추곡이다.

품덕: 직위를 불경해서는 안 되지만, 덕행을 불경해서는 안 된다. 루의 불화를 수치로 여기지 않고, 그의 지혜 부족을 수치로 삼다. -장 헹

작은 악과 함께 하지 말고, 작은 선과 함께 하지 마라. 미덕과 미덕만이 다른 사람에게 봉사할 수 있다. -유비

코 성벽을 뒤덮는 미덕은 근면한 체력, 순결하고 고상한 도덕, 넓고 자유로운 정신을 길러 새로운 트렌드, 즉 신세계의 조류에서 침수되지 않고 헤엄치는 힘을 수용하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) -루쉰

7. 도덕에 관한 명언은 한 인민국가에서도 구동허브가 있는데, 그것이 바로 덕성이다. -몬테스키외

사람은 동물처럼 살 수 없고 지식과 미덕을 추구해야 한다. -단테

작은 악과 함께 하지 말고, 작은 선과 함께 하지 마라. 미덕과 미덕만이 다른 사람에게 봉사할 수 있다. -유비

직위를 존중하지 말고 덕행을 존중하지 마라. 루의 불화를 수치로 여기지 않고, 그의 지혜 부족을 수치로 삼다. -장 헹

흙은 성벽을 지탱할 수 있고, 적덕은 후한 흙이다. -이백

좋은 일을 하고, 마음이 평온함을 느끼다. 만약 네가 나쁜 일을 한다면, 너는 부끄러움을 느낄 것이다. -한광신

수렁에 잠겨 자산계급의 사탕포탄에 침식되지 않는 것이 가장 귀중한 혁명의 질이다. 주은래

한 사람의 가장 슬픈 일은 양심의 죽음이다. -곽말로

수줍음은 사람들이 비열한 행동을 하는 것을 막을 수 있는 두려움이나 굴욕의 느낌이다. -스피노자

우리는 도덕에 대해 이야기하는 것이 아니라 도덕에 따라 일을 열심히 해야 한다. -쿠모크리트

감정은 엄청난 감화력을 가지고 있기 때문에, 그것은 모든 도덕 행위의 중요한 전제조건이다. -케로프

위대한 품격이 없으면 위대한 사람, 심지어 위대한 예술가와 위대한 배우도 없다. -로만 롤랜드

이성은 머리보다 높고, 사상은 느낌보다 더 믿을 만하다. 골키

* * * 생산주의는 논밭과 땀이 흐르는 공장뿐만 아니라 가족, 밥상, 친족, 서로의 관계에서도 나타난다. -마야코프스키

덕이 있는 사람이 덕이 있는 이유는 유혹이 부족하기 때문이다. 이것은 그들의 생활이 단조롭고 판에 박히기 때문이거나, 아니면 그들이 정신을 집중하여 하나의 목표를 향해 달려가서, 동고할 겨를이 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) --

던컨

인간은 영적인 성장이라는 직업을 부여받았다. 레프 톨스토이

사람은 지혜에서 활달해야 하고, 도덕적으로는 결백해야 하며, 신체적으로는 깨끗해야 한다. -체호프

양심은 인간의 지식과 모든 생활방식에 의해 결정된다. 마르크스

양심을 지키는 사람은 급한 용무가 있어도 훔치지 않지만, 도둑에게 백만 금화를 준다 해도 그가 이때부터 훔치지 않을 것이라고 기대할 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 양심명언) -크레로프

정신도덕력은 잠재력을 발휘하고 깃발을 들고, 우리의 애국주의와 정의감도 현실에서 힘과 역할을 발휘해야 한다. -헤겔

아이들에게' 덕' 을 가르치라: 사람을 행복하게 하는 것은 덕이지 돈이 아니다. 이것은 나의 경험이다. 곤경에서 나를 지탱하는 것은 도덕이고, 나를 자살하지 않게 하는 것은 예술 밖의 도덕이다.

-베토벤

도덕이 부패하면, 이익은 반드시 타락해야 한다. -디드로

나는 어떤 행동이 선량하고 고상한 사람이 그것 때문에 고생을 할 수 있다는 것을 증명하고 싶다. -베토벤

장식도 미덕과 양립 할 수 없다. 미덕은 영혼의 힘과 활력이기 때문이다. -루소

나는 도덕적인 시민만이 그의 조국에 받아들일 수 있는 경례를 할 수 있다고 굳게 믿는다. -루소

치욕을 징벌의 가장 무거운 부분으로 삼자! -몬테스키외

사실 문제에 대한 정확한 판단은 모든 미덕의 진정한 기초이다. -콰메네스

미덕은 언어가 아니라 행동을 통해 이루어진다. -콰메네스

교육의 유일한 직업과 모든 일은 이 개념으로 요약할 수 있다-도덕. -헬바트

미덕은 유명한 향기와 같다. 연소하거나 압착하면 더욱 짙어진다. 행운은 악덕을 드러낼 수 있고, 액운은 미덕을 드러낼 수 있다. 베이컨

다른 사람을 반대하는 음모를 꾸미는 사람은 먼저 불행을 당할 것이다. -이솝

지혜로운 사람은 미연에 방지하느니, 미연에 방지하려 하지 않는다. 고통을 위해 위로를 구하는 대신, 고통을 극복하도록 격려하는 것이 낫다. 토마스 무어

우리의 강력한 도덕은 분투를 통해 물질적 성공을 얻는 것이다. 이런 도덕은 국가와 개인 모두에게 적용된다. 버트 랜드 러셀

그들의 근면한 체력, 순결하고 고상한 도덕, 넓고 자유로운 정신을 배양하여 새로운 조류에 적응하라. 즉, 세계의 새로운 조류에서 마음껏 헤엄쳐도 물에 잠기지 않는 힘이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) -루쉰

계급 대립을 없앨 뿐만 아니라 실생활에서도 계급 대립의 사회 발전 단계를 잊어야만 계급 대립과 이런 대립에 대한 기억을 초월할 수 있다.

-엥겔스

우리는 무산계급 도덕을 가지고 있으니, 우리는 그것을 발전시키고, 공고히 하고, 이런 무산계급 도덕으로 다음 세대를 교육해야 한다. 칼리닌

현재의 임무는 광석을 발굴하고, 생철을 정련하고, 마르크스주의 세계관을 주조하는 순강과 이런 세계관에 적합한 상층건물을 만드는 것이다. 심지어 가장 어려운 조건에서도 그렇다. -레닌

자각은 진보의 어머니이고, 열등감은 타락의 원천이기 때문에 자각과 열등감은 없어서는 안 된다. -Zou taofen

부끄러움을 아는 것은 용기에 가깝다. 공추

수치심은 수치심보다 더 크다. -왕통

혁명 도덕은 하늘에서 떨어지는 것이 아니다. 그것은 매일의 끊임없는 분투와 운동에서 발전하고 공고히 된 것이다. 마치 옥이 점점 밝아지고, 금이 점점 순수해지는 것과 같다. (마하트마 간디, 노력명언) -호치민