휴후어라는 단어가 성어인가요?

신화 이야기 "서쪽으로의 여행" 의 휴식 언어:

여래처럼 손오공을 관할한다. 강자는 강자의 손을 가지고 있다.

저팔계는 거울을 보고 아이에게 돌아온다. 안팎에서 대답하지 않는 것은 한 사람이다.

손오공은 가십로에 들어갔다. 연습할수록 강해졌다.

당승염경-진경

팔선가 바다를 건너는 휴후어;

팔선 () 이 바다를 건너다.

개가 여동빈을 물다-나는 어떻게 해야 좋을지 모르겠다.

동화 \ "yugong Yishan \" 휴식 언어:

우공의 거처-단도직입적으로 산을 만나다

우공이 산을 옮기는 것은, 하루의 공이 아니다.

동화 \ "제공 \" 휴식 언어:

제공 출가-채식주의자가 아니다.

제공의 부채-기적

목매어 죽은 사람은 제공을 만났다. 그는 죽고 싶었다.

신화 이야기와 요정 전설의 휴식 언어;

강 대공 낚시-기꺼이 미끼에 걸려들다.

강태공의 점술은 정확하다.

양 지안 (Erlang 신) 안경을 구입-아무것도 적합하지 않습니다.

달기의 친척-모두 여우이다.

황이 타면-소야!

2. 속담, 속담, 성어, 휴후어의 차이점은 무엇입니까?

1. 속담은 사람들이 구두로 전해 내려오는 일반적인 고정문으로, 간단하고 통속적인 언어로 깊은 이치를 반영한다. 속담은 민간 단체로 창조되어 널리 전해지고 있다.

간결하고 비교적 정형화된 예술 문장은 사람들의 풍부한 지혜와 보편적 경험의 규칙성 총결산이다. 속담을 적절하게 사용하면 언어가 생동감 있고 재미있다.

, 문장 표현력을 향상시킵니다. 속담은 민간 구어에서 광범위하게 전해지며 사람들의 풍부한 사회생활 경험을 표현하고 사람들의 지혜의 빛을 비추고 있다. 속담

영어는 우리 중화민족의 결정체일 뿐만 아니라 외국에서도 널리 사용되고 있다. 속담에 반영된 내용은 사회생활의 모든 방면을 다룬다.

2. 속담은 인민 군중이 중국어 어휘에서 창조하고 구어에서 전해지는 구어화, 대중화된 언어 단위이다. 그들은 매우 인기가 있고 인기가 많다.

여덟 가닥의 문장은 간결하고 생동적이며, 대부분 노동인민이 창조한 것이다. 사람들의 생활 경험과 소망을 반영하다. 말하자면, 말하자면, 말하자면, 이것은

3 개는 동의어 이어야 한다. 속담이라는 단어는 언어학 용어로 이미 널리 사용되고 있다. 속담에 문어문의 색채가 있다는 말이 있다. 속담에 구어의 기운이 있다는 말이 있다.

쉬다. 。 넓은 의미에서 속담에는 속담, 휴후어, 성어, 상용하는 구어성어가 포함되지만, 방언어, 속어, 책은 포함되지 않는다.

체면언어의 성어, 혹은 명작의 명언경구; 좁은 의미에서, 속담은 자신의 특징을 가진 장르 중 하나이며, 그것은 속담과 휴식어와는 다르지만, 그 중 일부는

이런 견해는 둘 사이에 있다. 속담은 민간의 구두창작뿐만 아니라 명시, 격언 경구, 역사전고까지 널리 퍼져 있다.

3. 성어란 언어의 중장기 사용과 단련으로 형성된 고정어구이다. 그것은 단어보다 큰 언어 단위이며, 그 문법 기능은 단어와 같다.

휴후어는 중국인들이 생활실천에서 창조한 특수한 언어 형식이다. 보통 두 부분으로 구성되어 있는데 전반부는 이미지 비유로 수수께끼, 후반부와 같다.

절은 일종의 설명, 해석이다. 마치 수수께끼와 같다. 이것은 매우 자연스럽고 적절하다. 일정한 언어 환경에서, 보통 전반부, "휴식" 을 후반부로 하면, 너는 이해하고 화해할 수 있다

그 원의를 알아맞히니, 휴후어라고 한다.

3. 조조에 관한 후어, 성어, 시 등.

첫째, 조조의 정면에 대한 휴후어:

벼락치기를 하고, 평범하지 않으면 평범하지 않은 사람을 써서, 자신을 엄격히 요구해야 한다.

1, 조의 조작-깨끗한 2, 조의 일-대담함. 3. 조조의 고용인이 유일한 행동이다. 4. 조조는 관공을 만났다-좋든 싫든. 5. 조조가 마초 () 를 만나다.-수염을 깎고 겉옷을 버린다. 6. 조조가 수염을 깎는다-스스로 다른 사람을 징계한다.

(사람들은 그를 위해 목숨을 걸고 싶어한다) 구체적인 예:

1, 저장욱의 전마는 웃통을 벗고 출전한다.

파운드 (pound) 는 관을 전쟁터로 옮겼다. 죽을 때까지 쉬었다.

부정:

의심스럽고 잔인한:

1, 조조가 하는 일-의심이 많다.

2, 카오 카오 루 보 럭셔리 를 죽일-살인 마음이 너무 무겁다. 3. 조조가 채황을 죽였어요. 너무 일찍. 4. 조조가 화타를 죽였어요-은혜가 원수를 갚겠습니다. 5, 조조 는 지평 을 죽일-화가 나서 성노했다. 6, 카오 카오 는 여포 을 죽였다-후회.

(인심을 얻지 못하고, 많은 사람들이 "조씨네 밥을 먹고, 유씨 집안 관리-마음이 결석하다") 구체적인 예: 1, 서숙진-한 마디도 하지 않는다.

2, 관공 망명-조조의 마음 속에 한. 3, 카오 카오 팡 통 을 만났다-링 미터 에서. 4, 붉은 벽에 카오 카오 카오-리 링 희미한. 5. 조조가 화용도를 물리쳤어요. 역시 예상을 못했네요. 6. 화용도의 조조-서늘함.

둘째, 조조조성어 1 조조조가 칼을 빌려

교위 조조 (멘드 장식) 는 은밀히 동탁을 죽이고 싶었다. 그는 승상부에 자주 드나들며 점차 동탁의 신뢰를 얻었다. 어느 날 조조는 왕사제보칼을 빌려 칼을 숨기고 상부에 와서 작은 관에 들어갔다. 그는 동탁이 침대에 앉아 있는 것을 보았고, 그의 마른 아들은 여포 한쪽에 서 있었다. 동탁이 물었다. "오늘 멘드가 왜 이렇게 늦게 왔지?" 카오 카오 (Cao Cao) 는 "내 말은 빨리 가지 않아서 늦었다" 고 말했다. 동탁은 듣고 서량에서 좋은 말 한 필을 골라서 조조조에게 선물하고, 여포 출마하도록 명령했다. 조조 는 생각했다: "늙은 도둑 젠장. 클릭합니다 나는 그를 찌르고 싶었지만, 동신이 건장해서 감히 움직이지 못할까 봐, 어쩔 수 없이 한쪽에 서서 기회를 기다렸다. 동탁이 비만해서 오래 앉을 수 없다. 곧, 그는 옆으로 누워 있었다. 조조는 그가 누워 있는 것을 보고 칼을 뽑아 그를 찌르려고 했다. 동탁은 조조가 동경에서 칼을 꺼내는 것을 보고 몸을 돌려 절박하게 물었다. "멘드, 너 뭐 하는 거야?" " 이때 여포 역시 말을 타고 돌아왔다. 조조는 황급히 말했다. "나는 보칼을 가지고 있어 곽향에게 선물하고 싶다." 동아 \ "동탁이 조조를 이끌고 결혼하길 바래, 말을 봐. 탁유 칼, 길고 날카로운, 과연 보칼이다. 카오 카오 (Cao Cao) 는 그에게 감사하며 말했다: "말을 빌려 봅시다. 클릭합니다 조조는 말을 끌고 승부에서 나와 남동쪽으로 질주해 갔다. 여포 (dong Zhuo) 는 동탁에게 "카오 카오 (Cao Cao) 는 암살 시도가있는 것 같다" 고 말했다. 동탁은 정신을 차리고 사람을 보내 쫓아갔다. 이때 조조는 이미 동문에서 질주하여 자취를 감추었다.

2, 절단 은 가운 을 포기해야합니다

조조 는 장군 종 (zhong) 을 파견하여 촉국 (Shu) 을 공격하지 못하게 하고, Tongguan 을 퇴각하여 조홍을 보내고, 불과 9 일 만에 조홍이 동관을 잃었다. 조조는 대군을 거느리고 관문을 공격하여 마초에게 패했다. 조조는 도망가기 위해 수염을 자르고 전복을 잃고 베이스캠프로 도피했다. -응? 3, 왕 메이 갈증 4, 고체 벽 청야

(순훈:? 오늘날의 동양에서는 밀 풍작이 장군들을 위해' 고담청전' 을 해야 한다. 조조는 그의 건의를 듣고 병력을 집중하여 여포 공격을 하다가 유비를 물리쳤다. 쉬 저우의 마지막 점령) 5. 그것을 제지하다.

유비는 노장 황충을 파견하여 조조의 곡초 대군을 공격하여 조조에 포위되었다. 조 윤 은 조조 에 의해 추격, 개방 에 갔다. 조운병은 원래 약했다. 그는 캠프 문을 열고 멈춰 서서 혼자 캠프 입구에 서 있었다. 조조는 붙잡힐까 봐 철수했다. 그는 조운의 사병에게 매복당했다. 조운은 기회를 틈타 추격하여 조군을 물리쳤다.

6, 군인 비싼?

조조가 군대를 이끌고 출정하다. 이현 (현 허베이성) 에 도착한 후 곽가는 조조조에게 "빨리 비싸겠다" 고 말했다. 지금 천리 떨어진 곳에 가서 싸우고, 군수가 많고, 행군 속도가 느리다. Umaru 사람들이 우리 군대를 안다면, 그들은 준비를 할 것이다. 중무장물자, 경장부대, 배속으로 전진하는 것이 낫다. 적이 준비되지 않은 틈을 타서 출격하면 전승을 거둘 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언). " -응? 조조는 곽가의 계획에 따라 신속하게 행군하여 탑두의 칸마당에 도착했다. 오마루 사람들은 황급히 싸워 여지없이 패배했다. 탑 방패가 살해되고, 원상 () 이 요동 () 으로 도망쳐 지사 공손강 () 에 의해 살해되었다. 7, 닭 갈비 8 처럼 먹고, 적벽병

적벽의 패로 조조가 화용도를 꺾었다.

셋째, 연극

1, 경극' 조조와 양수' \ 멘델은 일을 형편없고, 형편없고, 형편없다!

원수는 빠르고, 친족은 아프고, 세태는 서늘하다. 인재 채용 계획은 아마 허사가 될 것이다. \ 4. 조조에 관한 시 (발췌) 1, 이중음 themoon 굴회구 (원) 아루위는 천하의 영웅이 누구냐고 물었고, 술이 있는 강, 조공에 관한 시가 가로쓰기를 했다! 보라색 커버 노란색 깃발, 더 빌려야 한다, 적벽 동풍. 남양 와룡에 더욱 충격을 받아 팔진도에서 일거수일투족, 삼분천하, 서촉 1 점, 강동 1 점.

왕안석: "향주"

청산은 파도처럼 여주로 흘러들어가고, 구리 참새대는 서팔구구에 위치해 있다. 개미들은 빈 논두렁과 무 () 의 땅으로 돌아왔고, 그들은 몇 개의 춘추를 매장했다. 세상 명리는 모두 누구인지 알고, 실력은 여기서 휴식을 취한다. 왜 너는 물건을 지하에 남겨 두려고 하니? 위위의 학자들은 그들의 옷과 옷을 갈라놓았다. 3. 남악을 건너 동정호에 들어가다.

용은 적벽으로 돌아가 창망하고 약간 창백해졌다. 제자는 원한을 남기고, 쵸장군의 우쭐대는 실력을 남겼다.

4, 두목 "동풍은 주랑에게 편의를 주지 않고, 구리 참새봄은 두조를 깊이 잠갔다." 5, "적벽가 송별" 이백

양룡이 결전하여 적벽한 배가 쓸어버렸다. 불빛이 구름 바다를 비추고, 주유는 여기서 조공을 깨뜨렸다. 6. 후쩡' 시사 적벽부' 는 시디위기를 불태우고, 주랑은 건국하고, 맹호는 싸웠다. 전사들이 그들의 칼을 휘두르며, 그들은 백만 명의 영웅을 물리쳤다. 7.' 삼국연의' 에서 뽑은 이야기는 의심스럽고 김에 심었는지 모르겠다. 조장공은 간사한 사람이다. 북한의 사마사를 아십니까?

조조는 그가 루 가족을 죽였다고 자랑했다. 오늘날 온 가족이 모든 사람을 죽이는 것은 정의의 순환이 나쁘지 않다.

수십만 개의 마음, 한 사람이 대중을 금지시켰다. 조조의 칼을 뽑고 머리를 잘라야 조조의 속임수의 깊이를 알 수 있다.

황제 서계가 외롭고 외로워, 그는 분병하여 짝퉁을 강탈했다. 이것은 네이야 깃발이 접히는 표시이다. 하느님께서는 왜 영웅을 속이십니까?

간사한 짓을 하여, 주랑이 잠시 계략에 빠졌다. 장재판매자의 생존 계획, 오늘 칼에 죽을 줄 누가 알았겠는가!

다섯째, 조조의 대련에 대하여

1, 제 1 부: 무공외정, 천하통일, 야심. "바다 보기" 의 두 번째 부분은 황제가 안을 안고, 신하들이 명령을 받고, 늙은 말이 웅크리고, "거북이 만세" 라는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 바다명언)

2. 제 1 부: 주제, 촉존제, 한인대와의 절친; 두 번째 부분: 신하, 징벌 혼란, 조충이 간사했지만 진태천년을 관장할 것이다.

3. 제 1 부: 외발로 허창 () 에서, 군자는 중원 무명 장군을 직시하고, 제 2 부: 풀릉 () 에 주예복을 준비하고, 정말 간사하고, 후세에 현명한 소리가 나는지 모르겠다.

(전고 출처: 조조는 인재를 아끼기 때문에' 사람의 마음 속에 한' 의 관우를 지키지 못하고, 그를 풀릉에서 송별하게 하고, 가운을 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) ) 을 참조하십시오

4. 1 부: 드럼을 세 번 듣고, 노적을 떠올린다. 내가 밑바닥을 이긴 적이 있다. 오락현이 초대했고, 어린 조의 남편을 불쌍히 여겨 치정을 불러일으켰다.

5, 첫 번째 부분: 황제 촛불 조조, 위아래로 볼 수 있습니다: 진 무주 한 을 섬기고, 이 마음은 무후와 같습니다.

전고 출처: 순선은 조조의 모사로 많은 아이디어를 냈지만 조조가 위위를 부른 신사에 반대하는 영향으로 자살을 강요당했다. ) 을 참조하십시오

6. 제 1 부: 권세를 빌려 자리를 잡고, 칼을 들고 사람을 죽이고, 파우더를 무대로 만들고, 간사한 것이 비길 데 없고, 제 2 부: 치국통일군, 즉시 결단을 내리고, 큰어머니는 영웅이다.

7. 1 부: 관두승, 적벽패, 승패가 불에 있다. 화재 링크이기도 하다: 연석시, 창장, 시는 대중에게 귀속된다.

8. 제 1 부: 시는 항운으로 쓴 것이고, 오결은 디위난을 데리고 날아가지 않는다. 2 부: 노래가 술이면 대강동은 주랑으로 갑니다.

9. 제 1 부: 너는 뒤에서 미리 쐐기를 박았어야 했는데, 의심에는 여전히 병법이 있다. 2 부: 죽기 전에 행복하지 않고, 메이크업으로 영혼을 불러요.

10, 1 부: 건건 난세 3 점, 2 부: 팔각대, 한간.

여섯째, 조조의 가사 "천지영웅"

만약 네가 머리 감각이 없다면, 너는 자신을 표현할 수 없다.

술을 끓일 때는 이야기를 철저히 해야 한다. 세상의 영웅은 누구입니까?

전선을 쟁취하다

징과 북소리가 요란하여 누가 움직일 준비가 되어 있는지 보자.

영웅은 승패를 다투고, 다시 요리해서 공을 평가하러 간다.

그를 날뛰게 하는 것은 단지 지는 망상이 아니라, 화용, 동풍이 쓸어버리면 석양이 붉게 변한다.

소수의 산천이 통제되다

전투복과 도덕의 정서를 가지고, 의지가 높은 나라를 건설하고, 많은 사람들을 모을 때, 산과 강을 한 움큼 들고, 모두 장악하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)

이 단어와 관용어의 의미를 설명하십시오.

자기 내부를 청소하는 사람은 땅을 잘 알 수 있는 도둑이다.

너 스스로 생각해 본 적이 있니? 너 자신도 안다.

네가 천관이 아니라고 탓하니, 네 얼굴이 그에게 좋다. 지금 내가 너와 결혼한 것은 천가구만을 위한 것이므로, 나는 심사숙고한 후에 다시 할 수 있어, 네가 따뜻하다는 것을 보여 줄 수 있다.

만약 총사령관이 10 인 전쟁을 지휘할 수 없다면, 그는 아내와 아이들과 함께 유죄 판결을 받고 10 팀의 다른 사람이 총사령관으로 임명될 것이다.

백부장, 천가구, 천부장도 마찬가지다.

손백과 같은 용사도 없고, 그와 같은 능력도 없지만, 원정의 고통을 느끼지 못했기 때문에 그는 갈증을 몰랐다.

그는 켈, 병사, 그리고 그와 함께 있는 다른 모든 사람들이 그와 마찬가지로 피곤하다고 생각했지만, 그들은 할 수 없었다.

그래서 그는 족장이 되기에 적합하지 않다. 오직 그 사람만이 이런 갈증을 알고 그에 따라 다른 사람의 처지를 추론할 수 있다. 행군해야만 그가 합격할 수 있다.

군대가 굶주리지 않을 것을 감안하면 가축이 야위는 인재가 지도자가 될 자격이 있다.

지용을 겸비한 사람은 그들을 군인으로 만들고, 활발하고 오만한 사람은 참호를 지키게 하고, 어리석은 사람은 그들에게 채찍을 주어 가축을 지키게 한다. 저는 진지합니다.

그리고 질서와 규율에 의해 유지되기 때문에 권위가 날로 커지고 있다. 초승달처럼, 하늘의 교만, 땅의 교만, 후배들이 나의 권위를 물려받는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)

만약 네가 같은 규칙을 지킬 수 있다면, 너는 앞으로 5 천만 년 동안 축복을 받을 것이다. 신이 그것을 가호할 것이다. 그럼 당신은 오랜 시간 동안 지구의 기쁨을 즐길 수 있습니다.

너희 둘이 나의 그림자 밖에 친구가 없을 때, 너는 나의 그림자를 위해 나를 위로해 준다. 너는 그것이 내 마음속에 있기를 기다린다! 꼬리 밖에 태슬이 없을 때 나는 내 꼬리가 걱정된다.

5. 격언, 속담, 성어, 휴후어, 속담의 차이점은 무엇입니까?

속담이라고도 하는 속담은 동의어여야 한다. 속담에 문어문의 색채가 있다는 말이 있다. 속담이라는 단어는 구어체 맛이 있다.

속담, 비속어 (설명적 속담), 휴후어가 속담의 전체를 구성한다. 속담은 구어문장으로, 서면 성어와 격언 경구와는 다르다. 그것들은 중국어 구어와 문어의 두 가지 주요 체계이다.

속담은 민간에서 널리 전해지는 고정문이며, 인민 군중이 장기 생활 실천에서 총결한 경험과 교훈의 결정체이다. 속담은 간단하고 통속적이지만, 그들은 깊은 진리를 반영한다. 어떤 휴후어 내용과 이미지는 모두 형편없고, 어떤 것은 쓰레기도 남용하지 마라. 자주 쓰이는 휴후어 이미지가 좋아 속담, 묘사성 속담과 밀접하게 결합되어 있다.

족제비가 닭을 보면 볼수록 날씬해진다 (먼저 형상하고, 나중에 설명하고, 경험담 → 속담)

휴후어와 우스갯소리는 기본적으로 동의어이다. 휴후어는 언어학 용어이고, 단문은 구두 호칭이다.

휴후어는 형식상 반문이다 (전반부는 이미지나 사례, 후반절은 해석과 설명). 사실 말을 좀 더 생동감 있고 구체적으로 해야 한다. 따라서 휴후어는 속담에 포함되어야 한다. 그러나, 휴후어 중의 이미지는 왕왕 희극적이고 희극적인 색채를 띠고 있다. 그것은 각종 수사 수법을 이용하여 단어, 단어, 어, 문장 (속담 자체 포함) 을 수식한다.

① 수선화는 피지 않고 어리석은 척하다

속담은 또한 지식과 경험을 총결하여 사상적 의의를 가지고 있다. 그러나 자세히 구분하면 약간 다르다. 속담에 요약된 지식과 경험은 주로 사회적이며, 대부분 논리적 사고와 철학 어구로, 왕왕 명작에서 나온다. 속담에 요약된 지식과 경험은 사회적 측면뿐만 아니라 자연 과학과 생산 관행 (예: 농업 속담) 도 포함한다. 그들은 민간의 입에서 나왔고, 대부분 형상적 사유로 문학 언어이다. 이런 차이는 문어로, 속담은 구어로 분류해야 한다. 그러나 불가피하게 겹치는 상황이 있다.

뜻이 있는 사람은 결국 일이 성사되었다

구어 문장 구조가 정돈되는 경향이 있다면 성어로 전환될 수 있다. 성어가 시각적 요소를 넣으면 성어로 바뀔 수 있다. 성어가 성어로 바뀌어도 이미지를 유지할 수 있다. 성어는 속담으로 바뀌고, 이미지가 부족하면 보충해야 하며, 왕왕 휴후어로 바뀐다. 속담과 성어는 연관이 있고 차이가 있다. 속담에는 그 장점이 있다. 성어는 성어의 장점을 가지고 있다. 속담은 묘사를 생동감 있게 하고, 성어는 논점을 힘있게 하며, 열심히 공부할 가치가 있다. 예를 들어, 어떤 병이 어떤 약을 먹는지 → 증상에 맞는 약을 복용하다.

(1) (1) 강의 물고기를 모두 잡아라 ←→ 강의 물고기를 모두 잡아라.

6. 어떤 단어나 성어나 휴후어가 사람을 묘사하는 데 사용됩니까?

엄숙한 성어-꼼꼼하게 웃고, 좌언하고, 조심하는 것을 묘사하다.

절대 웃지 말고 돌아가세요.

백거이

대답: 가능하다면 마음대로 하세요. 농담하지 마세요. 태도가 진지하다고 묘사하다.

출처' 예기 곡례상': "높이 오르지 않고, 깊이 들어가지 않고, 조금도 빈틈이 없고, 웃지 않는다."

구조는 공식적이다.

용법은 엄숙하고 엄숙한 태도에 쓰인다. 일반적으로 술어와 정어로 쓰인다.

발음; "J" 를 읽을 수 없다.

형태를 구분하다 순을 쓸 줄 모른다.

동의어는 앉아서 죽기를 기다리고, 신중하고 신중하다.

반의어 입만 번지르르하고 웃음이 가득하다.

~ 그리고 "심각한" 차별화 및 분석; 그들은 모두 자신의 태도를 엄숙하고 엄숙하게 묘사했다. 때로는 보편적입니다. 하지만 ~ 강조는 "엄숙한 표정과 태도" 를 의미합니다. 농담만 하지 마라. " "심각" 은 "진지하고 진지한 표현" 을 강조한다. 바보처럼 웃지 않는다. "

예: 이 아이는 어려서부터 매우 슬펐다. ~; 다른 사람이 그를 놀리다. 그도 아랑곳하지 않는다.

7. 성어 혹은 후어의 의미

1. 기회를 놓치면 다시 오지 않는다.

2. 불쾌할 때의 충고는 행동에 좋고, 고통스러울 때의 약은 질병에 좋다.

3. 이 책을 백 번 읽어 보세요. 그게 무슨 뜻인지 보세요.

4. 젓가락 한 개는 쉽게 접히고 젓가락 열 개는 철처럼 단단하다.

5. 세상일은 분명히 만사학이고, 사람은 수양이 있으면 문장 배운다. ""

6. 고전 군사가-쓸모없는 땅 (우)

7. 나무 울타리가 듬성하고 깊으며 나무 머리 위의 꽃이 그늘지지 않는다.

8. 관련 속담, 휴식 언어 또는 숙어

소란을 피우세요, 오세요.

닭이 울고 개를 훔치는 도둑,

보잘것없다. 왜냐하면

학립계군,

닭고기와 개고기 덩어리,

우지 천쓰,

닭을 훔쳐 개를 만지다.

닭을 훔쳐 쌀을 먹고,

썩은 닭은 입이 딱딱하고,

닭이 알을 날고, 닭개가 승천하고,

두 손에 힘이 없다.

아랫배와 닭장,

닭이 날고 개가 뛰고,

닭을 묶는 힘,

계란에서 뼈를 찾고,

닭의 입이 끝난 후,

금계독립,

시집가서 닭을 따르다.

개와 닭은 냄새를 맡을 수 없습니다.

황제의 칙령 소식.

9. 성어 휴후어 연말에 관한 말

성어 모사: 눈의 고수가 낮다. 보는 것은 사실이지만, 보는 것은 그물이다. 눈은 보이지 않고, 마음은 귀찮지 않고, 눈은 가득하고, 눈은 깨지고, 여섯 길은 귀가 총명하다.

속담에 눈엣가시, 고기에 가시, 금눈, 금눈, 손눈, 천안, 눈이 멀었다는 말이 있다.

휴후어: 눈에는 아무것도 없어요. 빈 우물 속의 개구리-시야가 작아요.

속담: 뱀을 때리려면 7 인치를 치고, 우물을 파려면 샘에 동의해야 한다.

10. 휴후어 산성어

휴후어는 성어로 계산합니까?

휴후어는 원어가 아니지만, 그것의 등받이는 때때로 성어이다.

휴후어는 중국 노동인민이 예로부터 창조한 특수한 언어 형식이다. 이것은 짧고, 재미있고, 생동감 있는 문장이다. 그것은 두 부분으로 구성되어 있다. 앞부분은 수수께끼 같은 역할을 하고, 뒷부분은 수수께끼 같은 역할을 하며, 수수께끼처럼 자연스럽고 적절하다. 특정 언어 환경에서, 보통 전반부, "휴식" 이 후반부에 이르면 그 의도를 이해하고 짐작할 수 있기 때문에 휴후어라고 한다.