근면함에 관해서는 속담이 다섯 개, 파출소 다섯 개, 명언이 다섯 개 있다.

근면은 근면은 잘하지만 놀이는 잘하지 못한다. 한유는 언제든지 공부해야 하고, 무엇이든 배워야 한다. 우리는 더 많이 알고 모든 것을 이해할 수 있도록 집중해야 한다. -골은 지식의 쓴 뿌리에서 자라는 달콤한 과일이다. 리카투는 천하의 일을 알고 싶으면 반드시 고서를 읽어야 한다. -펭 menglong 모르는 경우 물어, 배울 수 없습니다. --동 Zhongshu 는 작은 단계, 아니, 천 마일을 축적하지 않습니다; 작은 흐름을 쌓지 않으면 강해가 되지 않는다. -견권 조건 인내, 죽은 나무 는 꺾이지 않는다; 끈기를 가지고 포기하지 않으면, 금석을 뚫을 수 있다. 견권 상황은 한 가지 문제를 제기하는데, 왕왕 한 가지 문제를 해결하는 것보다 더 중요하다. 아인슈타인은 100 번을 읽고 자신의 의미를 보았다. 진우는 만권의 책을 읽고, 글을 신처럼 쓴다. 두보는 좋은 책 한 권을 읽었는데, 많은 고상한 사람들과 이야기를 나누는 것을 의미한다. 괴테는 독서를 좋아하는데, 이는 생활 속의 고독한 진광을 큰 즐거움의 순간으로 바꾸는 것과 같다. 멘데스비둘기는 땅을 경작하지 않고, 아무리 비옥한 땅도 열매를 맺지 못한다. 책을 읽지 않는 사람은 아무리 총명하더라도 책을 읽을 줄 모른다. 키케로의 겸손은 사람을 진보하게 하고, 교만은 사람을 뒤처지게 한다. 우리는 이 진리를 영원히 기억해야 한다. -마오쩌둥 천재는 1% 의 영감과 99% 의 근면이다. 에디슨은 책을 읽는 것도 좋아하고 사람을 아는 것도 좋아한다. 책을 많이 읽고, 사람을 많이 알고, 사람을 많이 알면 시야를 넓히고, 더 착하고, 순수하거나, 다른 사람에게 더 유용하다. (조지 버나드 쇼, 독서명언) 바신서는 우리를 좁은 곳에서 인생의 무한한 바다로 끌어들이는 배와 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 헬렌 켈러 (Helen Keller) 는 절약에서 사치, 사치에서 검소한 것, 기름소금은 계산하기 어렵고 근검에서 실패까지 사치에 이르기까지 다양합니다. (이상은은) 조용히 슬림하고 검소하게 슬림하다. (제갈량) 매 끼니마다 힘들다는 것을 누가 알겠는가. 사치하면 검소하고, 흉악하면 눈앞에 있다. 평일에 의복을 절약하고 음식을 축소하는 백거이는 가난할 때 쉽게 난관을 극복할 수 있다. 부유함 속에서 사치스러운 사람은 가난 속에서 굶주림과 추위로 죽는다. (서양속담, 돈속담) 일단 사아디 사회에 기술적인 수요가 생기면, 이러한 수요는 과학을 10 개 이상의 대학으로 발전시킬 것이다. 엥겔스의 가난하고 하얗고 소박한 생활은 바로 우리 혁명가들이 많은 어려움을 극복할 수 있는 곳이다! 방지민은 가난한 사람도 부자도 신경쓰지 않는다. 도연명의 사회는 마치 배와 같아서, 모든 사람은 조타 준비를 잘 해야 한다. 이브슨의 세계 활동에는 많은 결점이 있지만, 여전히 아름답다. 로댕: 세상이 평온하고 모든 것이 아첨하는 것이라면 파렴치, 속임수, 무지의 공간이 더 커질 것이다. 아무도 그것을 다시 폭로하지 않을 것이고, 아무도 더 이상 잔인한 진실을 말하지 않을 것이다! 벨린스키 돈, 한 사람의 삶을 해결할 수만 있다면, 많으면 인간의 재능을 억제하는 홍수 맹수가 될 것이다. 사치하면 검소하고, 흉악하면 눈앞에 있다. 강을 사이에 두고 옛 선현의 나라와 집을 바라보니 근검하고 사치스러운 결과가 되었다. _ _ _ _ 이상은은 더 이상 들키지 않았고, 더 이상 잔인한 진실을 말하지 않았다! 벨린스키 인생 기하학? 아침노을처럼 죽다. 그때가 되면 중국은 생활세계와 생명세계 사이에 있지 않다. 눈 깜짝할 사이에 갑자기 장자의 인생이 너무 짧아서 해야 할 일이 너무 많다. 나는 반드시 시간과 경주해야 한다. 에디슨의 검은 머리는 일찍 고생할 줄 몰랐고, 와이트하이는 독서가 늦었다는 것을 후회했다. ● 절약은 사치를 끊는다. ● 절약은 쉽고 절약은 어렵다. ● 작지만 절약을 모르고 큰돈이 낭비된다. (영국) ● 결혼, 똥은 보배와 같다. 방탕 한 아들, 돈, 잔디 ● 지금 사치, 미래 태양과 달 빛 없음 ● 한 숟가락 한 숟가락 (카자흐족) ● 힘들게 번 물건을 단숨에 먹지 마라 (위구르족) ● 집에는 만석 식량이 있고, 무더기가 길지 않다. ● 도살소가 고기를 먹는 것보다 젖을 짜는 것이 낫다 (티베트) ● 돈이 많다 가난을 만회할 수 있다 ● 곰곰이 생각하고, 자주 먹고 입는다 ● 조심해, 기름소금은 헝겊을 계속 덮고, 늘 좋은 술 (스페인) ● 거친 차담밥을 먹는다 ● 천 밥을 먹을 수 없다 ● 조심해, 기름소금은 헝겊을 계속 덮고, 늘 좋은 술이다. 먹고 마시고, 집에서 냄비를 팔 때 ● 작은 부자는 검소하고, 부자는 하늘에서 ● 술을 마시지 않고 담배를 피우지 않는다. 그리고 3 년 안에 무수한 돈을 절약한다. ● 절약은 부자가 되는 비결이다. (영국) ● 절약은 그 자체로 재산이다. (영국) ● 작은 이익을 모아 큰돈을 번다. (영국) ● 절약은 평생 먹을 수 없는 아름다운 잔치이다. (에머슨) ● 사소한 일은 돈을 절약하지 않는다. (신뢰) 그래서 쉽게 빠져나갈 수 있다 (톨리아노) 흉년을 만나는 것은 어렵지 않다. ● 해마다 저축이 있고, 흉년이 헛되지 않는다. ● 사치의 필연적인 결과는 풍화 해체로 이익을 초래하는 부패 (영국) ● 사치는 사람의 정신을 순결하게 해친다 결코 이런 이유 (노신) ● 수단을 가리지 않고 높은 수준의 물질생활을 추구하는 사람은 반드시 낮은 수준 (잠수부) ● 사치는 도의의 소멸 (스위스) ● 사치는 민족쇠약의 출발점 (쿠바) ● 만족은 자연의 재산이고, 사치는 인위적인 빈곤 (그리스) ● 옥토는 무한하며, 일식이 일어난다 광빌딩 천 칸, 밤잠 7 피트 ● 왜 배불리 먹어야 합니까? 7 피트, 천 가구? ● 손을 뒤로 움츠리는 것을 잊고 잠시 돌이킬 수 없다. ● 죽 한 끼가 오기가 쉽지 않고, 반가닥의 끈기가 구하기 어렵다. ● 나는 옷과 음식을 아끼고 있다. ● 중국 음식이 얼마나 비싼지 누가 알겠는가? ● 밥이 얼마나 비싼지 신경쓰지 않는다. 우리가 가치 대신 세속을 선택할 때, 그녀의 단순한 얼굴이 가장 귀엽다는 것을 누가 알겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) ● 물건은 훼손해서는 안 되고, 중식은 어렵다. 식량을 절약하는 것은 일종의 미덕이다. 중국 음식의 모든 알이 단단하다는 것을 누가 알겠는가. 일단 사회에 기술적인 수요가 생기면, 이런 수요는 과학을 10 개 이상의 대학으로 발전시킬 것이다. 엥겔스의 가난하고 하얗고 소박한 생활은 바로 우리 혁명가들이 많은 어려움을 극복할 수 있는 곳이다! 방지민은 가난한 사람도 부자도 신경쓰지 않는다. 도연명의 사회는 마치 배와 같아서, 모든 사람은 조타 준비를 잘 해야 한다. 이브슨의 세계 활동에는 많은 결점이 있지만, 여전히 아름답다. 로댕: 세상이 평온하고 모든 것이 아첨하는 것이라면 파렴치, 속임수, 무지의 공간이 더 커질 것이다. 아무도 그것을 다시 폭로하지 않을 것이고, 아무도 더 이상 잔인한 진실을 말하지 않을 것이다! 하루 열심히 일한 후, 벨린스키는 좋은 잠을 잘 수 있었다. 만약 네가 일생동안 노력한다면, 너는 행복한 수면을 얻을 수 있을 것이다. 평일에 허리띠를 졸라매는 다빈치는 가난할 때 쉽게 난관을 극복할 수 있다. 부유할 때 사치하는 사람은 가난할 때 굶어 죽고 얼어 죽는다. (서양속담, 돈속담) 세이디가 정말 검소하다면, 몇 마디 명언으로 해결할 수 있는 것은 아니다. 정상적인 절약은 미덕이고 인색함은 가장 혐오스러운 나쁜 습관이다. 오늘 물 한 방울을 절약하여 후손을 위해 피 한 방울을 남기다. 매 끼니마다 힘들다는 것을 누가 알겠는가. 역대 선현의 나라와 가정을 보면 검소하게 패가되고, 사치하고 검소하며, 결코 마르지 않고, 산에 앉아 빈 죽 한 끼를 먹는 것은 쉽지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 물질 자원에 대한 반가닥의 집착은 모래를 모아 탑을 쌓는 것을 어렵게 한다. 1 .. 군자는 덕을 쌓기 어렵다. -'주역 없음' 2. 국가는 근검하고 집안은 검소하다. -\ "샹 우 모 \" 3. 검소하고 공통된 미덕 낭비는 대악이다. -\ "주오 주앙 공 이십사 년 \" 4. 민생은 부지런하고 근면은 서툴지 않다. -'좌전 활현 12 년' 5. 절약은 창창, 간음은 망한다. -'묵자사' 6. 괭이는 정오, 땀이 흙으로 떨어졌다. 중국 음식의 모든 알이 단단하다는 것을 누가 알겠는가. 심리' 인위농' 7. 옛날 성현세가를 바라보니, 모두 근검하고 사치스러웠다. 리 shangyin "영사" 8. 근심과 노동은 흥국할 수 있고, 한가한 것은 죽을 수 있다. -"새로운 5 대 사령관 개론" 9. 절약에서 사치에 이르기까지 사치에서 절약에 이르기까지. 사마광' 근검연병이 건강해 보인다' 10. 적당량 복용하고 절제된 사용은 언제나 충분하다. -「거버넌스 통감」 볼륨 234 1 1. 절약만이 성실에 도움이 되고 용서가 미덕이 될 수 있다. -'송사 범순인전' 12. 죽 한 끼 밥 한 끼, 생각만 해도 쉽지 않다. 반실반실, 물질적 자원에 대한 사고를 유지하기가 어렵다. 주백려의' 가훈' 은 밥을 먹을 때마다 농사의 어려움을 읽는다. 모든 옷은 방직의 어려움을 반영한다. 토양 비옥도가 있는 생물의 수가 많고, 인력의 성과는 한계가 있다. 만약 네가 절제하게 그것을 복용하고 절제하게 사용한다면, 너는 영원히 만족을 느낄 것이다. 너무 많이 취하고, 너무 많이 쓰면, 왕왕 부족하다. 존영하여 치욕을 버리다. 1 .. 군자는 검소하게 데크를 어렵다. -'주역 없음' 2. 국가는 근검하고 집안은 검소하다. -\ "샹 우 모 \" 3. 검소하고 공통된 미덕 낭비는 대악이다. -\ "주오 주앙 공 이십사 년 \" 4. 민생은 부지런하고 근면은 서툴지 않다. -'좌전 활현 12 년' 5. 절약은 창창, 간음은 망한다. -'묵자사' 6. 괭이는 정오, 땀이 흙으로 떨어졌다. 중국 음식의 모든 알이 단단하다는 것을 누가 알겠는가. 쉔 리 "농업에 대한 동정" 7. 옛 성현과 세가를 바라보며 근검하고 사치를 끊다. 리 shangyin "영사" 8. 근심과 노동은 흥국할 수 있고, 한가한 것은 죽을 수 있다. -"새로운 5 대 사령관 개론" 9. 절약에서 사치에 이르기까지 사치에서 절약에 이르기까지. 사마광' 근검연병이 건강해 보인다' 10. 적당량 복용하고 절제된 사용은 언제나 충분하다. -「거버넌스 통감」 볼륨 234 1 1. 절약만이 성실에 도움이 되고 용서가 미덕이 될 수 있다. -'송사 범순인전' 12. 죽 한 끼 밥 한 끼, 생각만 해도 쉽지 않다. 반실반실, 물질적 자원에 대한 사고를 유지하기가 어렵다. --Zhu Bailu "가족 운영" 참조:

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