소교에 관한 감동적인 이야기

1 나무가 말라 죽고, 모종이 누렇게 타올라 논에 가뭄이 터지고, 연못의 가뭄이 바닥을 드러냈는데, 하늘이 온통 붉게 타오르는 태양이 대지를 비추고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) < P > 개울 근처의 마을 변두리에는 네라는 집이 살고 있는데, 집에는 마흔이 넘은 어머니가 한 명밖에 없다. 모두들 그녀를 니미라고 불렀다. 네랑이라는 열네 살 난 아들. 그들은 비록 몇 마리의 곡식을 심고 있는 흙을 빌렸지만, 먹기에 충분치 않아서, 지랑이는 밖에서 땔나무를 치고 풀을 베어 보충했다. 니랑은 솔직하고, 근로를 견디고, 남을 돕고, 어머니의 말을 듣고, 마을의 아이들은 모두 그와 잘 어울린다. 모두들 니랑이 좋은 아이라고 칭찬했다. < P > 어느 날 수탉이 머리를 한 번 불렀고, 네랑은 전례대로 등골을 메고 잔디를 깎았다. 그는 적룡령을 향해 걸어가면서 생각했다. 어찌 하늘이 장생을 만났을까, 그는 주외원 집 밖에 누군가가 눈꽃 말 한 마리를 보내 하루에 천리를 걸을 수 있다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 저우 외부 회원은 마을 사람들이 먹이를 잔디 를 잘라 달라고, 매우 사랑 해요. 그는 생각을 하다가 어느새 적룡령을 넘겼다. < P > 적룡령 산기슭은 화룡골이라고 불리는데, 봄물을 보낼 때 물고기와 새우가 많고 도랑가에 늘 녹색 수초가 자란다. 지금은 돌댐이 되었다. 니랑은 한숨을 내쉬며 다른 곳을 생각하고 있었는데, 갑자기 한 덩어리의 흰 그림자가 땅 사원 뒤에서 번쩍이는 것을 보고, 니랑은 놀라서 말했다. "아, 흰토끼야!" " < P > 낭랑은 흰토끼가 풀을 먹는다고 생각하고, 등을 업고 쫓아갔는데, 이번 여행은 얼마나 멀리 달렸는지 모르겠다. 흰토끼가 와룡곡의 바위 아래로 뛰어가다가 갑자기 없어졌다. 그곳에는 푸르고 그윽한 연한 풀이 나타났는데, 니랑은 기분이 좋지 않아 낫을 꺼내 등을 가득 베었다. < P > 니랑은 이틀 연속 그곳에 가서 풀을 베었는데, 그 풀은 매우 이상해서 첫날에 베어졌고, 다음날에는 다시 자라났다. 니랑은 이렇게 생각했습니다. "나는 풀을 집으로 옮기고 집 뒤에 심어도 매일 1 여 리 길을 달리지 않는 게 낫겠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언)." 그는 급히 앞으로 나아가 주위의 진흙을 헐렁하게 깎고 뿌리째 뽑았다. 니랑이 일어나려던 참이었는데, 갑자기 풀뿌리 밑에 한 줄기 물이 있는 것을 보고, 물 위에 반짝이는 구슬이 드러났다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 지랑이는 정말 기뻐서 조심스럽게 그것을 품에 안고 풀을 업고 돌아갔다. < P > 이때 태양은 이미 비탈이 지고, 니 엄마는 집 앞에서 포곡죽을 끓이고 있다. 니 랭 이 돌아왔다, 니 어머니 는 불평 어조로 말했다; \ "당신은 왜 이렇게 늦게 돌아왔습니까? 클릭합니다 니랑은 잔디를 옮기는 일을 이야기하고 또 품에서 구슬을 더듬었다. 이때 갑자기 온 집안이 환하게 밝아져서 구슬이 번쩍이는 빛이 눈을 뜰 수가 없었다. 니 어머니는 서둘러 그에게 구슬을 쌀항아리에 숨기라고 했다. 니랑은 저녁을 먹고, 풀을 집 뒤의 대나무 숲 옆에 심었다. < P > 다음날, 니랑은 일찍 일어나 대나무 숲으로 달려가 보았다. "아!" 그 풀은 일찍 말라 죽었다. 그는 또 서둘러 방에 들어가서 구슬이 아직 없다. 그는 단지의 뚜껑을 벗기자마자 큰 소리로 외쳤다. "엄마, 빨리 와서 보세요!" " 원래 항아리에 쌀이 가득 찼는데, 그 구슬은 여전히 쌀 위에 있다. 그들은 이것이 보주라는 것을 비로소 알았다. 그 후로 구슬은 쌀쌀에 얹고 돈은 올랐다. 집에 돈과 쌀이 생겼으니, 더 이상 근심을 입고 먹는 것을 걱정하지 않는다. 이웃 농민들이 먹지 않자, 니어머니는 니랑에게 늘 쌀을 보내라고 하셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 랭 자신은 가난한 사람이라, 다른 사람이 빌리기만 하면 3 리터 2 리터는 항상 승낙한다. 이렇게 소식이 퍼졌다. 마을에 주홍이라는 외원이 있는데, 깡패 지주이다. 그는 이 일을 듣자마자 집사에게 < P > 라고 말했다. "방법을 생각해서 이 보주를 손에 넣는 것이 좋다." " < P > 집사가 말했다. "외원, 네네 집은 가난한 사람이니, 돈 좀 더 갖다 주면 돼." < P > 지랑은 똑똑한 아이인데, 당연히 지난주에 홍당무는 아닐 것이다. 주홍은 집사와 함께 독계를 생각하고, 니랑이 주가의 가전보주를 훔쳤다고 말했고, 집사들을 네 개의 개다리를 데리고 네네네네 집에 가서 빼앗아갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 니랑이 구슬을 내놓지 않으면 관청에 결박하여 죄를 짓는다. 이 계책은 말을 놓아준 장생에게 귀를 기울여 조용히 나가서 니랑에게 빨리 도망가라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 니 랭 은 이 일을 알고, 어머니와 함께 나가고 싶어, 주홍의 집사를 만났다. 그 집사는 흉악하게 그들의 진로를 가로막고 큰 소리로 외쳤다. "빨리 우리 집 밖에 있는 가보 구슬을 넘겨주세요. 그렇지 않으면 오늘 살려고 하지 마세요!" " < P > 니랑은 듣고 화가 나고 미워서 집사를 가리키며 말했다. "당신들은 주홍에게 돈을 믿고 도처에서 가난한 사람을 업신여겼는데, 내가 보주를 훔쳤다고 하는데 무슨 증거가 있습니까?" < P > 집사는 그를 거들떠보지도 않고, 개다리로 집에 들어가 수색하라고 했지만, 어떤 구슬도 수색하지 않았다. 집사는 눈꺼풀을 뒤집고 눈을 부릅뜨고, 개다리로도 지네랑의 몸을 수색하고, 니랑은 급히 구슬을 입에 넣었고, 개다리는 황급히 소리쳤다. "큰일 났어, 야단났어, 니랑이 구슬을 삼켰어."

가정부가 소리 쳤다. "전화해!" < P > 니랑이 맞아 기절했지만, 다행히 이웃집에서 수십 명이 나와 집사를 달래버렸다. 그들은 네랑을 집안으로 들어 올렸다. 그에게 상처를 치유해 주었다. 니 엄마는 침대 옆에 앉아 눈물을 흘리며 아들을 간호하고 있다. < P > 한밤중 후, 니랑이 갑자기 깨어나 소리쳤다. "목이 말라요! 물을 먹겠습니다! " 니 어머니는 아들이 말을 할 수 있는 것을 보았는데, 당연히 기뻐하며, 빨리 물 한 그릇을 그에게 건네주었는데, 그 물 한 그릇은 입에 닿자마자 말라 버렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 니랑은 계속 물을 마시라고 소리쳤는데, 나중에는 아예 물독가에 소매치기를 하고, "보글보글, 보글" 하며 물독의 물을 다 먹었고, 니어미는 놀라서 벌벌 떨었다. < P > "아들아, 이렇게 많은 물을 먹었는데 어떻게 얻었어!"

"엄마! 내 마음은 불처럼 타오르고 있다. 매우 슬프다! 엄마, 나도 물을 먹어야 해요. " < P > "물통 속의 물은 모두 네가 다 먹었는데, 물이 어디 있어!"

"나는 강에 내려가 물을 먹을 것이다! 클릭합니다 < P > 니랑이 방금 이 말을 마쳤을 때, 하늘에는 금빛 번개가 번쩍이며 온 집안이 환하게 비춰졌고, 이어서 천둥소리가 울렸다. 니랑은 몸을 돌려 침대에서 나와 집 밖으로 걸어갔고, 니어머니는 급히 따라잡았고, 그녀는 그의 뒤를 따라갔고, 점점 더 무서워졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 얼마 지나지 않아 앞에 회색 띠 같은 강이 나타났다. 지랑이는 미친 듯이 물가로 뛰어들어 "보글보글" 을 먹었다. 이때 연이어 번개가 치고, 천둥소리도 요란하게 울리고 있다. 강물의 물은 니랑이 반쯤 먹었다. 니 엄마는 니랑의 발을 꼭 잡고 말했다. "아들아, 이게 어떻게 된 거야!" . < P > "엄마, 빨리 손을 놓으세요. 제가 용으로 변해서 이 피의 깊은 원한을 갚겠습니다!" 라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언). " < P > 하늘은 천둥소리, 번개, 폭풍이 큰 비를 끼고, 강물이 가파르게 불어나고, 파도가 뒹굴며, 잔잔한 대지를 만들었다. 갑자기 요란하게 변했다. 이때 강변에 불이 번쩍이는 것은 원래 주홍이 직접 사람을 데리고 강을 따라 달려온 것이었는데, 니랑의 배를 갈라 구슬을 따야 했다. < P > 지랑은 어쩔 수 없이 구슬을 삼켰고, 마음은 불타고, 대우에게 보답하기 위해 강가에서 붉은 용이 되었다. 다만 니 엄마도 그의 발바닥을 잡아당겨 놓지 않았다. 니랑은 사람 소리를 듣고, 주가가 사람을 보내서 쫓아올 것을 예상하고, "엄마가 손을 놓으시고, 아들이 복수해야 한다!" 라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언). " 필사적으로 한 번 늘어놓자, 네랑이 강으로 뒹굴자, 즉시 만장의 파도가 솟아올랐다.

"할머니, 당신 아들 어디 갔어요? 클릭합니다 주홍은 니 엄마의 어깨를 잡았다.

"주홍적아, 네가 내 아들을 강에서 몰아냈는데도 달갑지 않아! 니 랭, 네 원수가 왔다! 클릭합니다 저우 홍은 니 랭 을 찾고 싶어, 강 을 따라 잡기 위해, 니 어머니 를 땅에 걷어 찼다. 나는 붉은 번개 를 보았다, 와우 jiaolei, 수천 군만마의 파도 처럼, 저우 홍과 그의 집사 도랑 다리, 모두 물에 휩쓸려 파도에 익사했다.

바람이 점점 작아지고 비가 서서히 멎었다. 날이 이미 뿌옇게 밝아지자, 지로가 물 속에서 고개를 들어 말했다. "엄마, 갈게요!" "

"아이야! 언제 돌아오세요? 클릭합니다 니 어머니는 매우 슬프게 물었다. 그 용솟음치는 파도 속에서 은은하게 < P > "인파 두 칸, 집에 오라고 하는데, 석두 꽃이 피고 말뿔만 난다" 고 대답했다. < P > 니 엄마는 그녀의 아들이 다시는 돌아오지 않을 것을 알고 있다. 그녀는 슬프게 큰 돌보루 위에 서서 큰 소리로 외쳤다. "아이야! 어허! " 니 랭 물 속에서 어머니 의 외침 을 듣고, 그는 고개를 들어 보았다, 그 망령의 장소는 해변 이되었다. 니 어머니는 이십사 소리를 질렀고, 니랑은 그의 사랑하는 어머니를 24 번이나 올려다보았다. 그곳은 스물 네 개의 해변이 되었다. 나중에 사람들은 그것을' 망모탄' 이라고 명명했다.

2. 이랑신은 뚜지앙옌 < P > 뚜지앙옌 이왕묘를 보수했고, 천고에 걸맞은 진나라 촉군의 이빙과 그의 아들 이지로 () 를 모시고 있다. 민강이 범람하는 홍수를 길들이기 위해 이빙 부자는 민강에 복음만대의 수리공사인 뚜지앙옌, 청두 평야를 건설해' 천부의 나라' 가 되었다고 한다. < P > 이치대로 말하면 이왕묘에서 인간향을 즐기는 이빙과 이랑이 뚜지앙옌 건설자임에 틀림없다? 그러나, 모든 사료에서, 뚜지앙옌 건설자들에게는 거의 모든 것이 모호하고 어렴풋하다. 전설과 역사서에서 촉왕, 군수, 사냥꾼은 모두 뚜지앙옌 건설자가 되었다. 기원전 1 세기부터 기원전 3 세기까지 뚜지앙옌 건설에 관한 소문은 결코 멈추지 않았다. 각종 수수께끼가 뚜지앙옌 속에 휩싸여 있다. 쓰촨 민간 전설에도 뚜지앙옌 건설이라고 하는 두 사람이 있는데, 그 중 한 명은 구촉의 첫 선왕 잠총과 매우 비슷하게 생겼다고 한다.

지로 씨가 뚜지앙옌 지었어요? < P > 뚜지앙옌 이왕묘가 모시는 이지로 동상, 갑옷을 쓰고, 가루는 필요없고, 손에 삼첨양칼을 들고 있다. 이 조형은 민간소설' 서유기',' 봉신연의' 에 묘사된 이랑신의 이미지와 크게 다르지 않고 위풍당당한 신선 모습이다. < P > 이랑을 제외하고는 역사적으로 이랑신이라고 불리는 사람들이 많다. 예를 들어, 두 진 () 시기에 한수 () 용을 참살한 양양현 등야 (), 두신 () 참수 (), 민해를 근절하는 허슨 (), 수나라 () 가 수해를 평정한 자주 () 현 조유 () 등. 그들이 실제로 * * * 성을 가지고 있다는 것을 발견하기는 어렵지 않다. 즉, 모두 참수물로 백성의 사랑을 받고 천천히 신화되어 이랑신이 되었다. 역사상 이랑신은 물과 상당히 관계가 있는 신령이다. < P > 이랑신의 원형은 적지 않지만 역대 문인 묵객들은 뚜지앙옌 이왕묘 문제의 현판, 커플에서 이랑신을 이빙의 아들 이랑으로 칭송했다. 슈 는 악마 마을 집, 홍수 치료, 축제 대회 를 드롭 뿐만 아니라, 리 얼랑 초대 하는 것을 좋아합니다, ​​다른 신들 daxian 안티 소외 측. 이지로 () 는 촉 () 에서 이렇게 인기가 많은데, 지랑 () 이 용치수 () 를 잡는 이야기라고 한다. < P > 민강에 악용 한 마리가 살고 있다고 한다. 이 뒹굴지만 백성들은 오히려 몹시 괴로워, 한동안 수확이 없고, 백성들은 생소하지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그것은 또한 일부러 사람들과 반조를 부르고, 봄에는 백성들이 모내기를 하려고 하는데, 그것은 물을 주려 하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 가을에는 곡식이 누렇게 될 것 같고, 그것은 또 바람과 파도를 일으킨다. < P > 당시 메이산 (신화 속에는 메이산이 자주 언급되었고, 중국의 많은 지역에도 메이산이라는 곳이 있었다. 신선과 요괴가 사는 곳이라고 한다) 에는 일곱 명의 사냥꾼이 있었다. 특히 둘째를 꼽는 지로 솜씨가 가장 높았다. 악룡이 난동을 부린다는 말을 듣고, 그들은 산에서 내려와 용을 잡았다. 관현 (오늘 뚜지앙옌 시) 에서 악룡이 물 속에서 쉬고 있는 것을 보고, 일곱 사냥꾼은 아무 말도 하지 않고 민강으로 뛰어들어 악룡과 싸웠다. < P > 쌍방은 7 일 7 박 동안 악전고투했지만 승부를 가리지 못했다. 8 일째 되는 날, 지로의 여섯 형제는 모두 전사했고, 악룡도 기진맥진하여 중상을 입었다. 지로 () 는 악용 () 을 관현 () 으로 끌고 가서 칼로 도살하려고 하자 백성들이 말했다. "용은 나쁘지만 죽일 수는 없는데, 죽이고 나면 어떻게 농작물을 심을까?" 그래서, 얼랑, 악한 용의 몸 에 잠겨, 철 체인 을 했다, 그것을 yulushan 로 끌고, 그것이 롤 을 연주 하자, 물 밖으로, 바오 병 입 이라고; 마지막으로 악룡을 보병구 위의 복룡담에 던져서 보병구에 물을 뱉게 했다. 악룡이 다시 난동을 일으키는 것을 막기 위해 백성들은 보병구 아래에 자물쇠용 다리를 하나 만들었다. 이런 식으로 뚜지앙옌 프로토 타입이 실제로 나타났습니다. 즉, 역사상 첫 번째 뚜지앙옌 건설자의 버전이 등장했고, 슈 사람들은 지로 (Erlang) 가 뚜지앙옌 건설을 했다고 말했다.

이랑신은 잠총의 후손인가? < P > 촉이 모시는 이랑신상, 두 눈이 세로로 서 있고, 콧대, 매부리코, 이마에 눈도 있다. 병기를 삼첨양날의 칼이라고 한다. 사람이 이상하게 생겼고 병기도 독특하다. 분명히 사람은 이런 모양으로 자랄 수 없다. 그러나 그가 왜 이렇게 이상한 모습인지 아무도 모른다.

1986 년 청동대립인, 종목면, 종목인 두상이 잇달아 싼싱두이 유적지에서 출토됐고, 두 눈은 눈시울이 높고 이마에는 네모난 구멍이 남아 있었다. 이런 종목한 얼굴은 촉왕 누에숲을 만들었다고 한다. 양웅은' 촉왕 본기' 에서 "촉 () 이 잠총 () 을 기다리고 있는데, 그 눈은 세로로 왕이라고 불리기 시작했다" 고 말했기 때문이다. 청동기 외에도 싼싱두이 () 에서 옥장 () 이 출토되었는데, 그 중 일부는 매우 특별하며, 그 중 일부는 삼첨양날의 것이다. < P > 청동대립인이 출토된 후 고고학자들은' 왜 이랑신상이 잠총과 이렇게 많은 유사점을 가지고 있을까?' 하고 의아해했다. 그들의 눈은 모두 종목으로 이마에 세 번째 눈이 있다. 그들은 모두 매부리코입니다. 이랑신의 병기는 중국 고대 신화 중에서 유일무이하지만, 하필 싼싱두이 출토된 옥장은 그것과 거의 똑같다. 이것들은 단지 우연의 일치일 뿐입니까, 아니면 다른 사정이 있습니까? 설마 뚜지앙옌 건설은 잠총왕 시대부터 시작되었단 말인가? < P > 한나라부터 태산 현 () 으로 대표되는 봉건사대부 () 는 뚜지앙옌 건설에 대한 공로를 억지로 진나라 () 의 머리에 기록하며 뚜지앙옌 () 가 진 () 이 진 () 이 수련 () 과 전혀 관계가 없다고 말했다. 촉지의 백성들은 이에 대해 대수롭지 않게 여긴다. 잠총왕부터 고대 촉인은 끊임없이 홍수와 싸워 수천 년 동안, 촉지 백성들의 입에서 이랑신의 전설을 이어갔기 때문에, 아마도 역대 고촉인의 치수 대표자일 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그리고 청두 평원은 예로부터 수로를 종횡으로 가로지르고, 수환이 잦아 민산에서 하산하여 이주한 후 홍수와 싸워야 했다. 최근 고고학적으로 발견된 보돈 유적지, 뚜지앙옌 망성 유적지의 성벽, 일부 전문가들은 홍수를 없애기 위한 것이라고 생각한다. 고대 슈 세대 에 따르면, 두 랭 qinlong 물 전설, 뚜지앙옌 은 두 랭 의 신용 이라고 생각합니다. 그래서 그들은 지로에게 사찰을 세워 진인을 보이콧했다. 학자 양제 는 슈 사람들이 얼랑 에 부착 된 역사 책 에 기록 된 양잠 왕 의 이미지를 넣어, 이 이상한 Erlang 하나님 을 만들었다 고 말했다. "관강준비시험" 에서는 "지로는 잠총의 후손이기 때문에 그도 종목적이다" 고 말하기까지 했다. < P > 그 이후로, 슈 사람들은 종종 외부 사람들에게 뚜지앙옌 는 Erlang 신 수리, 그리고 Erlang 신 의 이미지가 대대로 전해 내려오고 있다고 말했다. 잠총의 얼굴을 간직한 이랑신은 동한 말년에 나타났다고 한다. 당대에 이르러' 이랑신' 이라는 어패명이 이미 강남북을 두루 불렀다고 한다. 북송 () 시대에 촉인 () 은 매년 이랑신 () 에게 제사를 지내며 5 만 마리의 양을 도살해야 했다. 왕 xiaobo 리 순 반란, 리 순 은 종종 호소력 을 강화하기 위해 Erlang 신 의 모습 으로 옷을 입고, 슈 는 만나 군대에 합류했다. < P > 법원은 또한 \ "longcheng 기록 \" 에서 당나라 Taizong 는 Erlang 하나님 \ "shenyong 장군 \", 당나라 minghuang 펭 Erlang 하나님 Chicheng 왕 을 밀봉 한 후 yinghou 을 밀봉 했다, 할 수 있습니다. 다섯 세대, 전 슈 왕 연의 순찰, 사람들은 그를 보고, 분주히 상고하며, 이랑신이 내려갔다고 말했다. 사실 이것은 왕연이 파는 관자일 것이다. 촉지의 많은 지방에는 이랑신을 특별히 모시는 사당이 나타났다. 한동안 촉지는 아랑신의 성풍을 숭신했다.

이랑신은 왜 성이' 리' 인가? < P > 이 얼랑 신과 이왕묘의 이얼랑 () 은, 전설에서 악룡을 제압하는 것은 얼랑 () 인데, 이왕묘 () 가 모시는 것은 왜 이지로 () 인가? 리는 언제 첨가했습니까? 전설 얼랑 과 그의 아버지 리 빙 은 뚜지앙옌 을 구축, 왜 얼랑 수리 뚜지앙옌 의 이야기 가 그렇게 완전하고, 리 빙 과 전혀 관계가 없다? < P > 사실, 가장 오래된 지로는 매산의 사냥꾼으로, 이성이 아니며, 당연히 이빙의 아들도 아니다. 사실 송대 이전에는 이빙이 아들 이랑이라는 말이 전혀 없었다. 송대 때 이학자인 주희는 쓰촨 이쪽이 거의 곳곳에 있는 것을 보았다