관공은 수천년 동안 충성, 정의, 자비와 용기를 유지했습니다.

관공의 수천년의 충성, 자비, 용기

안녕하세요 목요일(2018년 2월 22일)!

모란, 무제, 백마사 이야기는 하지 말자. 관공 이야기만 하는 것만으로도 낙양에게는 축복이다! 왜냐하면 역사상 두 명의 성인, 문(孔)(공자)과 오(관우)가 낙양과 관련되어 있기 때문입니다. Luoyang은 Guan Yu를 매장하는 영광을 얻었으며 그의 충성심은 수천 년 동안 Luoshui와 함께 할 것입니다.

오늘은 설날입니다. 며칠 전 관린사에 들렀다가 바깥의 활기찬 풍경을 보고 오늘은 시간이 나서 한번 가보고 싶었습니다. 관린사 박람회에 가서 살펴보세요.

산문 밖 광장은 자연스럽게 온갖 음악이 뒤섞여 어느 것이 주선율인지 구분하기 힘들 정도로 봄바람과 어우러져 사람들을 따뜻하게 만든다. . 곳곳에 놀이터가 있는데 원래는 연극 광장이었는데, 연극이 없어서 아이들이 놀 수 있는 곳이 됐어요.

산문은 극장 건물 맞은 편에 양쪽에 8 자 벽이 있고 그 위에 각각 '충성'과 '인과 용기'라는 네 글자가 적혀있어 우의 이상적인 성격을 나타냅니다. 성인과 관린사의 문화 주제.

산문에 들어서면 첫 번째 층이 이먼이다. 사실 Yimen은 원래 가장 바깥 문이었고 명나라의 Shanmen에 둘러싸여있었습니다. 상인방에 새겨진 '관린'이라는 글자는 청나라 서예가 왕다(王多)가 쓴 것으로 강렬하고 우아하다.

사실 관린은 원래 '린'으로 불리지 않았습니다. 한때 '린'으로 불렸던 것은 강희제 시대부터였습니다. 이 시점에서 중국에는 문학이 있습니다. 이우와 양성의 무덤은 모두 "린", 즉 산동에서는 "공린", 낙양에서는 "관린"이라고 불립니다. Yimen 밖에는 작은 광장이 있습니다. 여기에도 Yangko 댄스가 있다고 들었습니다. 나중에 다시 보러 올 것입니다.

이먼을 지나 안쪽으로 들어가면 '기성사'가 있는데, 중앙에 앉아 있는 사람이 관우인데 관우상은 더 이상 남아 있지 않습니다. 우리 인상에 나오는 관공의 이미지. 청룡연월검, 아름다운 수염을 가진 붉은 얼굴의 남자의 이미지. 대신에 그는 황제의 모자를 쓰고 손에는 방패를 들고 있는데, 방패에는 북두칠성이 그려져 있어 그가 황제임을 분명히 보여준다. 관제군의 왼쪽에는 왕푸와 관평이 있고, 오른쪽에는 주창과 요화가 변전소의 좌우에서 관공을 지키고 있다. 주창은 관우의 호위병이자 충신이었다. 관우는 사망 소식을 듣고 자살했다. 왕푸는 관우와 동행하던 사마로서 주창과 함께 마이성에서 관우가 죽었다는 소식을 듣고 항복을 거부하고 큰소리를 지르며 성에 떨어져 죽었다.

영웅은 충성스럽고 충성스럽고, 군인은 동료를 위해 죽습니다. 얼마나 위대하고 강한가!

양쪽 기둥의 오른쪽에는 "붉은 봉황눈과 아름다운 수염을 가진 공작, 누에눈썹 위에 누워있는 관부자의 장엄한 모습"이라고 적혀 있고, 왼쪽에는 옆면에는 "빨간 토끼 말, 안월검, 녹색 제복을 입은 위엄 있는 무성인"이라고 적혀 있습니다.

이 대련을 보면 관우와 공자가 병치되어 있으며, 삼국시대의 역사적 인물을 성자로 신화화하고 있음을 알 수 있다. 본당을 돌아 보면 본당 뒷벽에도 관우의 동상이 새겨져 있는데, 그 동상은 우리가 흔히 책을 들고 공부하고 있는 관우의 모습을 볼 수 있습니다. 관공도 좋은 학자인데 눈으로 책을 읽지 않는데, 관공은 무슨 생각을 하고 있는 걸까? 동상 양쪽에는 두 개의 거대한 벽화가 있는데 관우가 달검을 들고 붉은 토끼 말을 타고 전투를 벌이는 모습을 보여줍니다.

본당을 지나면 바로 두 번째 홀로 이어지는 복도가 있는데, 복도에는 등불이 덮여있어 매우 축제적이다. "라고 적혀 있습니다. 많은 관광객들이 그곳에서 사진을 찍습니다. 그가 부의 사원에 들어간 것은 아닐까? 네, 두 번째 홀은 부의 사원이라고도 불립니다. 상인방 "광자오 해와 달"에 있는 네 개의 황금 문자는 관우가 정직하고 기사도가 높으며 용기가 있다는 것을 의미합니다. 양쪽 건물의 빨간색 배경에 금색 문자가 있는 대련: "중조는 고대와 현대에 나라를 보호하기 위해 용감하다고 불리며, 정의는 가장 자비로운 것입니다." 관우의 "충성, 정의, 인애와 용기'. 관우는 붉은 얼굴과 아름다운 수염, 위엄 있는 모습으로 홀에 앉아 있다. . 양쪽에는 재물을 모으기 위해 주판을 들고 있는 소년과 돈을 벌기 위해 저울을 들고 있는 소년이 서 있는데, 이는 충신이 되어 인의를 통해 부를 얻는 전통적인 이념을 표현한 것입니다.

사람들이 관우를 부의 신으로 여기는 이유가 아닐까 싶습니다. 가장 중요한 것은 '신앙'과 '의'를 보는 것입니다. 관우의 행동은 '신앙'과 '의'에 대한 최고의 해석입니다.

사업을 할 때 가장 중요한 것은 신뢰와 정의입니다. 신뢰와 정의가 있어야만 부를 얻을 수 있습니다!

부사 뒤에는 춘추전(春秋殿)이 있는데, 전당 양쪽 기둥에 '충성(忠忠)과 의(忠), 장조(長趙)는 신(聖), 성인(聖人)은 영원하리라'는 문구가 새겨져 있다. 자비와 용기는 인정받을 수 있지만 Wen Yun과 Wu는 모든 방향에서 강력합니다. 사찰의 관우상은 앉은 자세로 있고, 왼쪽에는 밤에 '봄과 가을'을 관람하는 관우상이 있고, 오른쪽에는 누워있는 관우상이 있다고 합니다. 이것은 중국의 많은 사찰 중에서 유일하게 누워 있는 관우상입니다. 예전에는 본당에 함정이 있었는데, 사람들이 그 곳으로 걸어가서 함정을 밟으면 관우는 아마도 안전 문제가 두려워서 일어나 앉곤 했습니다. 사실 철수하고 관씨가 진지하게 쉬게하는 것이 낫다고 생각합니다.

봄과 가을 홀은 학생들이 방문하기에 매우 적합하고 영감 효과도 매우 좋은 것 같습니다. 우리 보통 사람들은 말할 것도 없고 성인이 공부를 그렇게 좋아한다고요?

삼국시대는 고난과 끊임없는 정복, 백성들의 고난과 황폐의 시대였지만, 수많은 영웅과 기상천외한 사건들이 있었던 전설적인 시대이기도 했다. 이 기간 동안 황제, 장군, 대신, 고상한 이념과 자비로운 사람들, 고문과 로비스트는 수천 리 떨어진 곳에서 전략을 세우고 승리하거나 대신을 위해 희생하고 칭찬했습니다. 그들의 독특한 개성과 뛰어난 재능, 영광스러운 업적을 보여주며 풍부한 수묵화와 색채가 돋보이는 일련의 그림을 남겼습니다. 사람은 지식을 갖고 태어나지 않습니다. 별처럼 빛나는 이 역사적 인물들이 역사에 이름을 남기고 책을 쓸 수 있는 이유는 그들의 근면함과 근면함, 진취적인 정신과 불가분의 관계에 있습니다.

춘추전 뒤에는 관우의 머리가 묻혀 있는 무덤이 있으며, 두 개의 돌 아치형 통로와 정자가 있습니다. 첫 번째 돌 광장에는 두 개의 배너가 있으며 상단에는 "한이 무덤을 기다리는 소리", 하단에는 "중앙 완자이"라는 글자가 있습니다. "중앙"은 머리를 의미하고 "완"은 정지를 의미하며 "중앙 완자이"는 관우의 머리가 아직 여기에 묻혀 있으며 관우의 충성, 정의, 자비, 용기의 정신이 여전히 사람들의 마음 속에 남아 있다는 것을 의미합니다. 두 번째 돌 광장의 양쪽에는 관공의 충성을 찬양하는 "영웅을 주인이라 부르며 충성을 황제라 부르느니라"라는 문구가 새겨져 있습니다.

돌아오면서 우리는 이먼 밖에서 양코 공연을 관람했습니다. 붉은 옷과 녹색 바지를 입고 붉은 스카프를 손에 들고 한 무리의 신사 숙녀들이 즐겁게 춤을 추고 있었습니다. 육지 보트를 젓는 사람들도 있습니다. 여자 복장을 한 노인이 파이프를 피우고 있었는데, 그 파이프는 길이가 0.5미터나 되었는데, 담배를 피우는 모습이 아주 우스꽝스러웠습니다. 양코 춤을 추고 육지 배를 저어가는 것은 춘절 기간 동안의 독특한 민속 풍습으로, 사찰에서 관 선생에게 양코 춤을 보여 준다고 해도 과언이 아닙니다.

오늘은 사찰 박람회인데 당연히 정원에는 온갖 간식과 어린이 장난감이 있고 설명 할 수없는 공연도 있습니다. 요즘 사찰 박람회에서는 간식을 제공하는 것이 독특한 특징이다. 그러나 영웅들이 존경받는 그런 곳에서는 쓰레기가 도처에 있고, 대나무 막대기가 옆으로 누워 있고, 오물이 도처에 흐르고 있기 때문에 정말 위화감은 있지만 적절한 예의가 부족합니다. 소음 때문에 영웅이 조금 불안해졌나요? 성전 박람회가 있으면 장소를 바꾸는 것이 좋습니다.

관공을 모시는 곳이 관공을 괴롭히는 곳이 되어서는 안 됩니다.

관공의 충성, 정의, 자비와 용기는 영원히 지속될 것입니다.