오스카 와일드의 영어 격언

세상에는 두 가지 비극이 있는데, 하나는 네가 원하는 것을 얻는 것이고, 다른 하나는 네가 원하는 것을 얻는 것이다.

위대한 예술가는 사물의 본모습을 볼 수 없다. 만약 그가 이렇게 한다면, 그는 더 이상 예술가가 아닐 것이다. ""

위대한 예술가는 사물의 본모습을 보지 못한다. 만약 그가 이렇게 한다면, 그는 더 이상 예술가가 아니다.

네가 저지른 적이 없는 모든 범죄를 보여 줄게.

내가 너에게 준 것은 네가 범할 용기가 없는 범죄이다.

사람은 자신이 전혀 개의치 않는 사람을 영원히 잘 대할 수 있다

항상 다른 사람에게 좋은 사람은 아무것도 신경 쓰지 않는다

"우리 아일랜드 사람들은 너무 시적인 시인입니다. 우리는 휘황찬란하고 실패한 나라이지만, 우리는 그리스인 이후 가장 위대한 연설가이다. "

우리 아일랜드 사람들은 너무 시적이어서 시인이 되기에 적합하지 않다. 우리는 천재 실패자의 나라이지만, 우리는 그리스인 이후 가장 위대한 연설가이다.

우리가 보기에 고통스러운 시련은 흔히 변장의 축복이다. "

고통스러운 시련은 그 거짓된 축복들이다

"감정의 장점은 그것이 우리를 잘못된 길로 인도한다는 것이다."

감정의 장점은 우리를 잘못된 길로 인도한다는 것이다.

피아니스트를 쏘지 마세요. 그는 최선을 다하고 있다. ""

피아니스트를 총살하지 마세요, 그는 이미 최선을 다했습니다.

심장은 부서지는 데 쓰인다. "

심장은 부서지는 데 쓰인다.

"대중은 매우 너그럽다. 천재를 제외한 모든 것을 용서한다. "

대중의 포용도는 놀라울 정도로 천재를 제외한 모든 것을 용서할 수 있다.

"종교가 진실로 증명되면, 그들은 사라진다. 과학은 죽은 종교의 기록이다. "

종교는 사라질 것이고, 사실이 증명될 필요가 있을 때, 과학은 소멸 종교의 기록이다. (존 F. 케네디, 종교명언)

왜 나는 이런 또래로 태어났을까?

왜 내가 태어날 때부터 그렇게 많은 동시대 사람들이 태어났을까?

인쇄 오류를 제외하고 시인은 어떤 일도 참을 수 있다. ""

시는 인쇄 오류를 제외한 모든 것을 구할 수 있다.

천박한 사람만이 자신을 안다. ""

그림자만 있으면 자신을 안다.

"관건은 네가 이기든 지는 것이 아니라, 네가 어떻게 책임을 떠넘기느냐 하는 것이다. 되다

민주주의란 인민이 인민의 봉봉으로 인민을 타격하는 것을 말한다. ""

유혹에서 벗어나는 유일한 방법은 유혹에 굴복하는 것이다 ... 나는 유혹을 제외한 모든 것을 저항할 수 있다. ""

유혹에서 벗어나는 유일한 방법은 유혹을 받는 것이다. 유혹을 제외하고 나는 무엇이든 저항할 수 있다.

한 가지가 반드시 사실인 것은 아니다, 누군가가 이를 위해 죽었기 때문이다. ""

"사랑이 끝날 때, 약자는 울고, 효율적인 사람은 즉시 또 다른 사랑을 찾을 것이고, 똑똑한 사람은 이미 한 토막을 비축해 두었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)."

사랑이 끝에 다다랐을 때, 약자는 울었고, 지혜로운 사람은 곧 한 명을 더 찾았고, 지혜로운 사람은 이미 한 명을 준비했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)

불만은 한 사람 또는 한 나라의 진보의 첫걸음이다. "

불만족은 진보적인 사람이나 민족의 첫걸음이다.

"나는 혼자 말하는 것을 좋아한다. 시간을 절약하고 논쟁을 방지합니다. 클릭합니다

나는 혼잣말을 좋아한다, 왜냐하면 이렇게 하면 시간을 절약하고 말다툼을 막을 수 있기 때문이다.

인용은 재치에 대한 유용한 대안이다. "

좌우명은 지혜의 지속적인 대체품이다.

몽상가는 달빛 아래에서만 자신의 길을 찾을 수 있다. 그의 벌칙은 세상의 다른 사람들보다 먼저 여명 보는 것이다. (조지 버나드 쇼, 몽상가명언) ""

꿈을 꾸는 사람은 달빛이 깔린 길을 찾을 수 있다. 벌칙은 누구보다도 일찍 여명 보는 것이다.

"모든 성인은 과거가 있고, 모든 죄인은 미래가 있다."

모든 성인은 과거가 있고, 모든 죄인은 미래가 있다.

사는 것은 세상에서 가장 소중한 것이다. 대부분의 사람들은 존재한다, 그것뿐이다. ""

사는 것은 세상에서 가장 소중한 것이다. 대부분의 사람들은 단지 존재할 뿐, 그것뿐이다. (존 F. 케네디, 인생명언)

"나는 내 혈통 외에는 신고할 것이 없다."

나의 천재를 제외하고는 발표할 것이 없다.

"어떤 것도 그렇게 아름답지 않아, 특정 조건 하에서 그것은 추해 보이지 않는다."

"너 자신이 되어라. 다른 사람들은 이미 사람이 있다. "

나는 미래를 가진 남자와 과거를 가진 여자를 좋아한다. "

나는 미래가 있는 남자와 과거가 있는 여자를 좋아한다.

비관주의자: 그가 두 가지 죄악 중에서 선택할 수 있을 때, 그는 둘 다 선택할 것이다. "

비관주의자는 두 가지 불행을 선택할 기회가 있고 모두 선택한 사람이다.

사회는 영적 개념으로 존재합니다. 현실 세계에서는 개인밖에 없다. ""

사회는 단지 정신적인 개념으로 존재할 뿐, 현실 세계는 개인일 뿐이다.

냉소란 무엇인가? 모든 물건의 가격은 알지만 어떤 물건의 가치는 모르는 사람.

냉소란 무엇인가? 모든 물건의 가격은 알지만 그 가치는 모르는 사람.

"네가 너무 길지 않다면, 나는 여기서 너를 평생 기다릴 것이다. 클릭합니다

네가 위대한 예술품을 이해했다고 생각할 때, 그것은 너에게 이미 죽었다. ""

"나는 사람이 원칙을 좋아하는 것보다 낫다. 나는 원칙이 없는 사람이 세상의 어떤 것보다도 낫다. (서양속담, 자기관리속담)."

나는 원칙보다 사람을 더 좋아하고, 원칙이 없는 사람은 세상의 모든 것보다 더 좋아한다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 사랑명언)

"참회이지 목사가 아니라 우리에게 사면을 주었다."

참회이지 신부의 사면이 아니다.

"저는 생계를 꾸려가고 싶지 않습니다. 나는 살고 싶다 "

나는 생계를 꾸려 나가고 싶지 않다. 나는 살고 싶다.

중용은 치명적인 일이다. 과잉보다 더 성공한 것은 없다. ""

적당함은 치명적이며, 과잉보다 더 성공한 것은 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 성공명언)

"이야기하는 것보다 더 나쁜 유일한 것은 이야기하지 않는 것이다."

토론보다 더 나쁜 것은 토론하지 않는 것이다.

"신이 우리를 벌하려 할 때, 그들은 우리의 기도에 응할 것이다."

신이 우리를 처벌하려고 할 때, 그분은 우리의 기도에 응답하실 것이다.

한 여자가 그녀를 완전히 정상적인 사람으로 여기고 있다고 주장하는 남자와 함께 있는데, 어떻게 그녀가 행복하기를 기대할 수 있겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) ""

한 여자가 어떻게 그녀를 완벽한 정상인으로 생각하는 남자와 함께 행복할 것이라고 기대할 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)

나는 모든 매력적인 사람들이 버릇이 없다고 생각한다. 이것은 그들이 서로 끌어당기는 비밀이다

나는 모든 매력적인 사람들이 버릇없는 것을 상상한다. 이것은 그들의 매력적인 비밀이다.

냉정함만큼 사람을 화나게 하는 것은 없다. ""

냉정함만큼 사람을 화나게 하는 것은 없다.

"대부분의 사람들은 다른 사람들입니다. 그들의 사상은 다른 사람의 관점이고, 그들의 생활은 모방이고, 그들의 열정은 인용이다. "

알 만한 것은 아무것도 가르칠 수 없다. ""

미국은 야만에서 퇴폐로 이동하고 중간에 문명이 없는 유일한 나라다. ""

인기는 내가 한번도 당한 적이 없는 모욕이다. ""

명성은 내가 한번도 당한 적이 없는 모욕 중 하나이다.

진실은 거의 순수하지 않고 결코 간단하지 않다

진리는 순수하지만 결코 간단하지 않다.

조소는 평범한 사람이 천재에 대한 경의를 표하는 것이다. ""

조소는 평범한 세대의 천재에 대한 송가이다.

아무것도 하지 않는 것은 세상에서 가장 어려운 일이고, 가장 어렵고 이성적인 일이다. "

아무 일도 하지 않는 것은 세상에서 가장 어려운 일이고, 가장 어렵고 똑똑한 일이다.

\ "사랑 받고, 누가 가난한가? 클릭합니다

"만약 한 사람이 책을 반복해서 읽는 것을 좋아하지 않는다면, 그것을 읽는 것은 무의미하다. (알버트 아인슈타인, 독서명언)."

"진정한 친구가 당신 앞에서 칼을 찔러요."

진정한 친구는 면전에서 너를 비방할 것이다.

그는 자신이 쓸 수 없는 시 속에 산다. 다른 사람들은 그들이 감히 깨닫지 못하는 시를 쓴다

보통의 부는 도둑맞을 것이고, 진정한 부는 훔치지 않을 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언) 너의 영혼에는 무한한 진귀한 것이 있어 너에게서 가져갈 수 없다. ""

보통의 부는 도둑맞을 것이고, 진정한 부는 그렇지 않을 것이다. 너의 영혼 속의 무한한 소중한 것은 너를 떠나지 않을 것이다.

나는 할 말이 없는 것을 좋아한다. 이것이 내가 아는 유일한 일이다.

나는 너무 똑똑해서, 때때로 나는 한 글자도 내가 무슨 말을 하고 있는지 이해하지 못한다. ""

교양 있는 사람은 다른 사람을 반박한다. 현자는 자기 모순이다. ""

학력은 다른 사람과 충돌하고, 지혜는 자신과 충돌한다.

나는 사람들이 뒤에서 나에게 무슨 말을 하는지 전혀 아는 것을 좋아하지 않는다. 이것은 나를 너무 자만하게 한다. ""

한 사람이 자신의 신분으로 말할 때, 그는 그 자신이 아니다. 그에게 가면을 하나 주면, 그는 너에게 진상을 알려줄 것이다

증오는 맹목적이고 사랑도 마찬가지다. ""

증오는 맹목적이고, 사랑도 마찬가지다.

우리는 모두 지하 도랑에 있지만, 어떤 사람들은 별빛을 바라보고 있다

잘생기고 예쁘게 입는 것은 필수적이다. 인생의 목표가 있는 것은 아니다. ""

차림새는 필요하지만 반드시 인생 목표가 있을 필요는 없다.

"시험에서 어리석은 자는 현자에게 대답할 수 없는 질문을 한다

"이성을 잃은 사람만이 논쟁할 것이다."

"죽음은 분명 아름다울 것이다. 부드러운 갈색 땅에 누워서 풀이 머리 위에서 흔들리고 고요를 듣는다. 어제도, 내일도 없다. 시간을 잊고, 삶을 용서하고, 평화를 얻는다. 클릭합니다

좋은 취향은 내가 줄곧 자신에게 이렇게 나쁜 생활을 해 왔다는 핑계이다

유혹에서 벗어나는 유일한 방법은 유혹에 굴복하는 것이다. ""

너의 적을 영원히 용서하라. 이보다 더 화나게 하는 것은 없다. (조지 버나드 쇼, 원수명언) ""

너의 적을 용서하라, 이보다 더 그들을 화나게 할 수 있는 것은 없다.

"아이들은 부모를 사랑하는 것으로 시작합니다. 나이가 들어감에 따라, 그들은 그들을 평가합니다. 때때로 그들은 그들을 용서할 것입니다. "

아이는 애초에 부모를 사랑했다. 그들이 자랄 때, 그들은 그들의 부모를 평가한다. 때때로 그들은 부모를 용서한다.

"인생에는 두 가지 비극이 있다. 하나는 자기가 원하는 것을 얻지 못하고, 다른 하나는 얻는다."

인생에는 두 가지 비극이 있다. 하나는 우리가 원하는 것을 얻지 못하는 것이고, 다른 하나는 얻는 것이다.

"사람은 연애할 때 항상 자신을 속이는 것으로 시작하고, 항상 남을 속이는 것으로 끝난다. 이것이 바로 세계가 소위 낭만이라고 부르는 것이다. "

한 사람이 연애할 때, 그들은 처음에 자신을 속이고, 결국 다른 사람을 속인다. 이것이 바로 낭만사이다.

신사는 결코 누군가의 감정을 상하게 할 의도가 없는 사람이다. ""

신사는 영원히 자기도 모르게 다른 사람의 감정을 상하게 하지 않는 사람이다.

날씨에 대한 대화는 상상력이 부족한 사람들의 마지막 피난처이다. "

날씨에 대해 이야기하는 것은 지루한 대화의 마지막 피난처이다.

여보, 너 정말 똑똑하구나! 네가 말하는 모든 글자는 진심이 아니다. ""

사람의 진정한 생활은 왕왕 그의 생활이 아니다

진정한 삶은 우리가 살 수 없는 삶이다.

인생은 당신의 예술입니다. 너는 자신을 음악에 바쳤다. 너의 날은 너의 14 행 시이다. ""

우리는 일생에 단 한 번의 위대한 경험만을 가질 수 있으며, 삶의 비결은 가능한 한 많은 경험을 반복하는 것이다. (존 F. 케네디, 경험명언) ""

"그녀는 어젯밤에 연지를 너무 많이 발랐지만 옷이 충분하지 않았다. 이것은 항상 한 여자의 절망의 조짐이다. "

악은 선량한 사람들이 발명한 신화 중 하나로, 다른 사람들의 이상한 매력을 설명하는 데 사용된다. "

악은 좋은 사람이 발명한 신화, 그 이상하고 매력적인 사람들을 설명하는 데 쓰인다. (조지 버나드 쇼, 악명언)

오늘날 모든 위인은 그의 제자를 가지고 있고, 전기의 저자는 항상 유다이다. "

이제 모든 위인에게는 추종자가 있고, 전기는 항상 반역자가 쓴 것이다.

헤겔:

현실은 모두 합리적이고, 합리적인 것은 모두 현실이다. 이것은 헤겔의 가장 유명한 연설로, 여러 차례 변론 주제로 사용되었다. ) 을 참조하십시오

사람은 생각에 의하여 일어섰다.

고도의 혁명의 사고방식은 극도로 온화한 정치적 결론을 얻었다.

절대개념은 그것의 동시대인들에게 지나치게 높은 실제 정치적 요구를 제기할 필요가 없다.

규율은 자유의 첫 번째 조건이다.

미나의 부엉이는 황혼이 되어서야 이륙했다.

족쇄를 차고 수갑을 채워도 나는 자유로울 수 있다.

이상적인 인격은 물질적 수요의 만족뿐만 아니라 정신적 취지의 만족에도 나타나야 한다.

사람은 자신을 존중하고 자신이 가장 고귀한 것에 합당하다고 생각해야 한다.