고서중의 중국 고전시.

소장은 노력하지 않고, 첫째는 슬퍼한다. -"한악부 장가행"

백척간두, 한 걸음 더-왕지환

군자의 교분은 물처럼 담담하고 소인의 교분은 오이처럼 달다. -"장자"

학문은 지식에 접근하고, 행동은 인자에 접근하고, 부끄러움을 알고 용감에 가깝다. (서양속담, 공부속담) 중용의 도리

좋은 말 한 마디가 삼동을 따뜻하게 하고, 나쁜 말 한 마디가 6 월을 다치게 한다. --명나라 속담

천경 만경, 효가 우선이다. -'증광현자'

선악은 사람이 만든 것이고, 선악은 자기가 자초한 것이다. -'증광현자'

정직한 사람은 장치를 몸 속에 숨기고, 시기적절한 행동을 기다린다. -주역

영원히 너의 공부에 만족하지 마라. 절대 너의 가르침에 짜증을 내지 마라. -논어

전국은 모두 적절한 도리를 취하는 것을 알고 있지만, 우연히 마주치는 것을 알지 못한다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) -《후한서》

사람은 고유히 죽고, 죽음은 태산보다 무겁거나 홍모보다 가볍다. -[한] 시마 키안

양에게는 무릎을 꿇는 은혜가 있고 까마귀는 반포하는 뜻이 있다. -'증광현자'

강자는 강자의 손을 가지고 있으니, 다른 사람 앞에서 독선적이지 마라. -"세계의 경고"

옥은 다듬지 않고, 장치가 되지 않는다. 남들은 배우지 않아도 모른다. -"예기 학문"

결손이 꽉 차서 수익이 크지 않다. -\ "도서 \"

그는 완전히 도덕적인 사람이 아닌가? 비록 사람들이 그에게 주의를 기울이지 않을지라도, 그는 불안함을 느끼지 않을 것이다. -논어

책은 쓰고, 미워하고, 일은 처리하기 어렵지 않으니, 지나서 다시 이야기하자. -첸 팅 데친

어리석은 새는 먼저 날고, 일찍 숲을 이루고, 어리석은 사람은 열심히 공부하고, 일찍 인재가 된다. -"세상을 구하는 모토"

서산에는 길이 있고, 학문에는 끝이 없다. -'증광현자'

공부는 물을 거슬러 배를 젓는 것과 같고, 들어가지 않으면 물러난다. -'증광현자'

내 인생은 제한되어 있고 지식도 제한되어 있다. -"장자"

나는 늙었고, 사람도 늙었다. 젊은이, 젊은이, 젊은이. -《맹자》

때리지 않는 것을 보니 창피합니다. -\ "쿵 zilong \"

천 피트 제방, 개미굴에서 무너진다; 100 피트 높이의 방이 갑자기 뿜어져 나오는 연기를 태우고 있다. -'모든 것이 준비되어 있다'

말하는 사람은 무죄이고, 듣는 사람은 그만두기에 충분하다. -"시 서문"

좋은 약은 입에 쓰지만 병에 이롭고, 충언은 귀에 거슬리지만 행함에 이롭다. -"공자의 집 언어"

잘못을 많이 하면 죽는다. -《좌전》

천체가 운동을 통해 활력을 유지하는 것처럼 군자는 끊임없이 자기 완벽을 추구해야 한다. -주역

작은 악과 함께 하지 말고, 작은 선과 함께 하지 마라. -'삼국지'

근면은 근면하고 척박한 것은 놀이에 능하다. 하는 일은 사상이지만, 그것은 파괴되었다. -한유

책을 읽는 세 가지 방법이 있다: 심장, 눈, 입. -주

청소년은 노는 것만 알고, 열심히 공부하는 것은 모르고, 늙었을 때 자신이 젊었을 때 왜 열심히 공부하는 것을 모르는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) -"학습을 장려하라"

아는 것이 부족한 사람은 지식심이 절실하고, 질문하는 사람은 득의양양하다. -린 \ "마음의 평화 \"

배우지 못하다. -\ "견자 \"

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