중국 본토의 좋은 단어 좋은 문장

1, 인구가 증가하고 있습니다. 토지는 몇 세대를 번식하기만 하면 인구가 포화점에 도달하고, 과잉 인구는 배출되어 호미를 들고 새로운 땅을 개척한다. 그러나 노근은 자주 움직이지 않는다. 통풍이 잘 되는 이 사람들은 바람에 날리는 늙은 나무의 씨앗처럼 생존한 땅을 찾아 작은 가족 식민지를 형성했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 땅을 찾을 수 없는 사람은 여러 가지 운명에서 탈락하거나' 부자가 된다'. -페이 Xiaotong

2. 남녀의 생리적인 분화는 출산을 위한 것이지만 출산은 남녀의 결합을 규정하고 있다. 이 조합은 유사성이 아니라 차이를 기반으로 합니다. 차이를 기초로 충분히 이해하는 것은 어렵고 쉽지 않다. 창작에서 끊임없이 통일을 찾아야 하는 것은 부스터식 시도다. 부스터는 감정의 상징이며, 감정의 흥분과 끊임없는 변화를 생명의 주맥으로 삼는다. 부스터의 시도는 끝이 없다. 왜냐하면 최종 통일은 결코 끝나지 않을 것이기 때문이다. 이것은 공통점을 찾는 과정일 뿐이다. 뿐만 아니라 남녀가 함께 살수록 절차가 깊어질수록 공통점을 찾는 장애물이 커지고 이런 장애를 극복하는 창의력이 강해진다. 부스터의 입장에서 생명력이 강할수록 생명의 의의가 더욱 깊어진다. -페이 Xiaotong

사회 질서는 개성을 다룹니다. 질서를 유지하기 위해, 무질서를 일으킬 수 있는 모든 원소가 포용되었다. 남자와 여자 사이의 격차는 이렇게 형성되었다. 농촌 사회는 남녀가 다른 사회이자 안정된 사회이다. -페이 Xiaotong

언어는 실제 소리로 표현되는 기호 시스템입니다. 기호는 부가적인 의미를 가진 사물이나 행동이다. 내가' 애착' 이라고 말하는 것은' 의미' 가 연상에 의해 추가된 것이지 사물이나 행동 자체의 성질이 아니기 때문이다. 이것은 사회의 산물이다. 사람들이 서로 협력해야 할 때만 개인이 자신을 표현해야 하기 때문이다. 표현의 결과는 반드시 상대방이 표현해야 할 뜻을 이해하게 해야 한다. 따라서 기호에는 대부분의 사람들이 동의하는 의미가 담겨 있습니다. 즉, 이 일이나 행동이 대부분의 사람들에게 같은 반응을 일으킬 수 있다는 것입니다. -페이 Xiaotong

5. 사회관계를 안정시키는 힘은 감정이 아니라 이해다. 이해란 같은 의미 체계를 받아들이는 것을 의미하며, 같은 자극이 같은 반응을 불러일으킨다. -페이 Xiaotong