고대시를 사용하여 도덕 교육을 수행하는 방법

어떻게 고시 교수를 이용해 학생들을 전통문화교육 중국 오천년의 찬란한 문명이 우수한 중화전통문화를 낳았는지 시는 찬란한 문명상의 기묘한 한 송이와 다름없다. 시는 역사가 유구할 뿐만 아니라, 저자도 많고, 작품도 풍부하고, 제재도 광범위하며, 기교도 뛰어나, 세계문학사에서 일품이라고 할 수 있다. 고시는 의경이 신선하고, 의미가 깊고, 언어가 생동감 있고, 운율이 아름답기로 유명하며, 중화문화 전통교육의 보고이다. 고시 교육에서 어떻게 학생들에게 전통문화 교육을 실시합니까? 나는 일상적인 교학 업무에서 유익한 탐구를 했다. < P > 1. 위비는 우국을 잊을 수 없다. 애국교육 < P >' 위비는 우국을 잊을 수 없다' 는 남송 시인 육유우의 평생 애국우민의 진실한 묘사로,' 어린이 표시' 라는 시에서' 죽은 것은 모든 것이 텅 비어 있지만, 비규슈는 같은 것을 볼 수 없다' 고 적었다. 왕사북정중원의 날, 가제는 잊지 않고 옹이라고 알렸다. " 시인이 죽기 전에도 조국의 평화통일을 잊지 않고 애국하는 마음을 잊지 않고 가슴을 감동시켜 눈물을 자아냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 왕창령의' 출세', 이청조의' 여름 절구' 는 모두 그들의 애국적인 정을 표현했다. 가르칠 때, 학생들에게 시구의 의미와 시대적 배경을 이해하는 기초 위에서 시인의 애국 감정을 깊이 체득하게 하였다. 학생들에게 고대인들이 자신의 조국을 사랑하고, 자라서 조국의 건설가이자 후계자가 되어 자신의 나라에 응당한 공헌을 하도록 교육하다. < P > 둘째, 서산에는 길근이 있다-근면교육 < P > "삼경 등불 오경닭, 바로 남자가 책을 읽을 때이다. 검은 머리는 부지런히 일찍 배웠는지, 백수측은 독서가 늦었다는 것을 후회한다! " 이것은 당나라 서예가 안진경의' 설득' 이다. 신학우들에게 열심히 공부하고 열심히 공부하라고 경고한다. 백두가 될 때까지 기다리지 말고 젊은 시절 열심히 공부하지 않은 것을 후회하지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 고대인들은 "서산에는 길근이 있고, 학문해에는 끝이 없고, 고생은 배를 만든다" 고 말했다. 공부가 비싸고 근면하다는 뜻이다. 끝없이 공부하는 것은 모든 상향자가 필요로 하는 것이며, 모든 현대사회의 사람들이 반드시 갖추어야 할 우수한 자질이다. (조지 버나드 쇼, 공부명언) 송대 학자 유재씨는 공부도 지치지 않고 지식도 해박하며, 그의 서재에는' 밤잠을 자고, 일찍 일어나면 새소리가 먼저 난다' 는 자서대련을 달았다. 공부의 근면함과 각고를 설명한다. < P > 사람이 끊임없이 발전하려면 늙어서 배워야 한다. 공부에 싫증이 나면 안 된다. 예로부터 지금까지 성취한 사람 중 어느 것이 과감하게 공부하고 끊임없이 연구하여 이득을 보지 않았는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언) 이 시들을 낭송함으로써 아이들은 반드시 약간의 계발과 계시를 받게 될 것이며, 이것은 그들의 건강한 성장에 큰 도움이 될 것이다. < P > 3, 1 인치의 시간 1 인치의 금-석시교육 < P > 청나라 시인 전학탄에는 유명한' 내일의 노래' 가 있다. "내일이 내일이면 내일이 얼마나 많을까. 나는 내일 태어나서 모든 일이 순조롭게 되었다. 물이 동쪽으로 흐르는 것을 보고, 저녁이면 해가 서쪽으로 지는 것을 본다. 세계는 내일 피곤 하면, 봄이 가을 노장 에 간다. 백 년 내일 기하학할 수 있습니까? 내일 제 노래를 들어주세요. " 이 내일 노래는 학생들의 진동이 매우 크다. 학생들이 보편적으로 게으르기 때문에 항상 오늘의 일을 내일로 미루는 것을 좋아하기 때문이다. 이 시를 배운 후 아이들은 시간을 아끼는 행동을 더욱 자각하게 되었다.' 오늘 일은 오늘 끝난다', 일도 더 이상 질질 끌지 않는다. < P > 진대의 도연명도 "성년은 다시 오지 않는다. 하루는 다시 아침을 보내기가 어렵다" 고 적었다. 제때에 격려해야 하고, 세월은 사람을 대하지 않는다. " 시구는 사람들에게 시간을 아끼고 제때에 노력하라고 격려했다.' 세월은 사람을 대하지 않는다' 는 것이다. < P > 4, 한 마디로 백금빛-성실교육 < P > "세 잔 토란약속, 오악은 가볍다." 이백의' 협객행' 의 시구로, 약속된 분량이 산보다 더 무겁고, 극언성실의 중요성을 묘사한다. 중국은 오천 년의 유구한 역사를 가진 문명고국이며, 성실은 줄곧 중국인들이 자랑스러워하는 미덕으로, "사람은 믿을 수 없고 설 수 없다" 고 말했다. 성실하고 신용을 지키는 것은 중화민족의 우수한 전통이다. "논어" 는 "말은 반드시 믿어야 하고, 행동은 반드시 결실을 맺어야 한다" 고 말했다. 학생들에게 성실하고 신용을 지키도록 교육하는 것은 단순히 도덕적 설교에만 의존하는 것은 소용이 없고, 고시 명구를 읽고, 고대인의 관행과 결의를 이해하는 것은 아이들에 대한 감동이 매우 크다. < P > 5. 봄누에는 죽을 때까지 실크로 다한다. 헌정 교육 < P > 당대의 시인 이상은은' 무제' 에서 춘누에는 죽을 때까지 실크가 다 되고, 왁스는 눈물을 흘리며 마르기 시작했다고 썼다. 이것은 중국 전통 문인 헌신 정신의 진실한 묘사이다. "안드광빌딩 천만 칸, 천하의 한사들을 모두 환안한다" 는 것은 두보의 우국우민의 마음이다. "낙홍은 무정한 것이 아니라 봄진흙으로 변해 꽃을 더 잘 보호한다." 이것은 자진의 서약이다. 횡미냉대 천부손가락은 머리를 숙여 유자우로 삼다' 는 노신 선생의 일관된 인생 격언과 처세 태도이다. 선천하의 근심과 근심, 후천하의 즐거움과 즐거움' 은 범중연의 슬픈 하늘의 마음을 불쌍히 여기는 것이다. 학생들이 이런 시구를 읽으면 어떻게 교육을 받지 않을 수 있습니까? < P > 6, 촌초는 아직 삼춘휘-효도 교육 < P > "양은 무릎을 꿇는 은혜가 있고 까마귀는 반포의 의의가 있다" 고 보도했다. 동물도 부모 어른에게 효도하는 것을 알고 있으니, 사람은 어른에게 더욱 효도해야 한다. 당대의 시인 맹교의' 유자음' 은 한 세대 또 한 세대의 중국인들에게 영향을 미쳤다. 자모손선, 유자복이다. 밀틈새를 떠나, 늦게 돌아올까 봐 걱정이다. 누가 풀 한 치의 마음도 말하지 않고, 삼춘휘를 보답한다. 이 시를 배웠을 때 아이들의 눈에는 반짝이는 눈물이 좀 났다. 그래, 풀 한 촌도 아직 삼춘휘를 보고했는데, 하물며 사람이랴? < P > 또한 24 절기는 우리 중화민족 특유의 음력명절로 농업생산을 지도하는 데 중요한 역할을 할 뿐만 아니라 수천 년간의 사용에도 포용하고 풍부한 전통문화를 담고 있다. 그래서 나는 과외로 이 방면의 고시를 수집하고 정리하여 학생들이 암송하도록 지도하고 있다. 나는 우리의 고시에' 음력의 하늘 아래' 라는 이름을 외웠다. 동지날, 우리는' 입동사일'' 16 자령동' 을 암송하고 두보의' 동지까지' 를 외웠다. 소한시절, 우리는 함께 매화시 여행에 들어가 왕관의' 백매', 송조림의' 산원 소매' 를 암송하고, 송조 육유의' 매화절구' 를 외웠다 ... 유설 날, 우리는 당나라 백거이의' 유십구', 당나라 센삼의' 유십구' 를 외웠다.