몽골 기병대는 1인당 말이 여러 마리 있습니다.

몽골은 단숨에 세계를 정복해 말을 탄 민족으로 알려져 있다. 몽골인과 그들의 말은 평생 동안 서로 연관되어 왔으며, 젊은이와 노인 모두 말을 교통 수단으로 사용합니다. 말은 몽골인의 이동수단일 뿐만 아니라 몽골 민족문화의 중요한 부분이다. 몽골인들은 말의 성격을 잘 알고 있으며 일반적으로 말을 방목하는 광범위한 방법을 사용하여 말을 자연에 방출하여 자유롭게 먹이를 찾고 번식합니다. 몽골 말은 반야생 상태로 생활하며, 편안한 마구간도 없고, 좋은 먹이도 없습니다. 여름에는 뜨거운 열기와 모기가 들끓는 초원의 야외에서 생활합니다. 겨울에는 영하 40도. 몽골 말은 키가 작고 외모가 매력적이지 않습니다. 영국 순종 말의 고상한 기질도 없고 러시아 카바트진 말의 길고 우아한 자태도 없습니다. 그러나 몽골 말은 바람이 불고 눈이 많이 내리고 비가 내리는 대초원에서도 위엄을 잃지 않았습니다. 그들은 큰 머리, 짧은 목, 강한 몸, 넓은 가슴, 긴 갈기, 두꺼운 피부, 두꺼운 털을 가지고 있습니다. 자칼의 머리를 발로 차서 산산조각냅니다. 몽골 말은 Ujimqin 말, Shangdu hippo, Wushen 말, Sanhe 말, Horqin 말 등 여러 주요 시리즈로 나뉩니다. 호친마와 산허마는 외국마의 피를 물려받은 키가 큰 말로, 키가 크고 잘생겼으며 팔다리가 가늘고 폭발력이 강하며 속도가 빠르며 국내외 경마 대회에서 인기가 많으며 종종 1위를 차지합니다. Wushen 말은 짧고 가늘고 섬세하며 민첩하며 고비 모래 위를 날아다니는 것처럼 걸을 수 있으므로 서부 사막 초원의 목동들에게 매우 인기가 있습니다. 징기스칸 묘소에 있는 백마 '원두겐차간'은 오심의 말입니다. 우짐친(Ujimqin) 말은 강인하고 질병에 강하며 강건하며, 장거리 달리기에 적합하며 고대 전쟁에서 여러 차례 공을 세운 말입니다. 세계적으로 유명한 당소령의 여섯마 중 하나가 우줌친(Ujumqin) 말입니다. 내몽고에는 광활한 초원과 풍부한 목초지가 있어 말을 사육하기에 매우 적합합니다. 말은 운동을 잘하기 때문에 많이 먹으며, 식사와 배변을 하면서 소화가 빨리 됩니다. 더운 여름에는 모기가 많아 말은 낮에는 모기와 더위를 피하므로 주로 풀을 먹고 밤에 살이 찌게 된다. 몽골인들은 흔히 “말은 밤풀을 먹지 않으면 살이 찌지 않는다”고 말한다. 말은 깨끗하고 강에서 흐르는 물을 마시는 것을 좋아합니다. 경험이 풍부한 목동들은 목욕을 하고 물을 마시기 위해 종종 말을 강으로 몰고 갑니다. 초원에는 '마른 양, 물말, 바람낙타'가 있다는 말이 있다. 말은 많은 양의 풀을 먹으며 소화를 돕기 위해 물이 필요합니다. 말은 여름에 뛰어다니는 것을 좋아하고 땀을 많이 흘리므로 말에게 물을 자주 마시지 않으면 말은 풀을 먹는 것을 좋아하지 않습니다. 랭글러는 "한 모금의 물이 부족한 것보다 한 줌의 풀을 먹이는 것이 더 낫다"는 것을 알고 있습니다. 말은 "좋은 동물"로 알려져 있습니다. 말은 직계 친척과 교미하지 않는다는 점에서 다른 가축과 다릅니다. 그들의 "아들과 딸들"이 자랄 때 그들은 자신의 무리에서 쫓겨날 것입니다. 한 마리의 말은 30~50마리의 말을 소유하고 있으며, 다른 말이 감히 규칙을 어기고 자신의 말 무리를 침범하면 말 무리의 질서와 안전이 관리됩니다. 교훈. 몽골인들은 어려서부터 말을 타고 자랐고, 말은 몽골인들의 요람이다. 몽골인들은 말이 세상에서 가장 완벽하고 사려 깊은 가축이라고 믿습니다. 몽골 말은 사납고 사납지만 주인에게 충성심이 강합니다. 주인이 부상을 당하거나 술에 취하면 말에 올라타기만 하면 매우 온순하며 주인을 경기장으로 데려다 줍니다. , 주인의 지시에 따라 필사적으로 결승선을 향해 달릴 것이며, 주인의 명예를 위해 마지막 힘을 다할 것이며, 경주를 도중에 포기하느니 차라리 땅에 떨어져 죽는 편을 택할 것입니다. 몽골인들은 말을 목동의 친구로 여기며 말의 머리를 존경한다. , 말에 땀을 흘리게 하기 위해 말을 격렬하게 달리는 것은 허용되지 않습니다. 목동과 기수는 말의 땀 긁는 판과 말솔을 항시 휴대하여 타는 말의 몸을 닦고 말의 땀을 긁어내도록 하여 말의 힘줄을 진정시키고 혈액순환을 활성화시키며 근육을 이완시키고 피로를 없애는 동시에 주인이 말과 가까워지는 방법이자 감정을 높이는 방법이기도 합니다. 목동은 "말을 긁어내고 대패질하는 것이 농축액을 먹이는 것보다 낫다"고 말했다. 말은 몽골 사람들의 정신 세계에 깊이 통합되어 왔습니다. 몽골인들은 말을 주제로 한 수많은 찬송가, 우화, 격언, 민속, 민요, 음악, 예술, 조각품을 보유하고 있습니다. 몽골인들은 또한 경마 축제, 망아지 축제, 말 젖 축제, 신마 축제 등 말과 관련된 축제를 많이 갖고 있습니다.

오르도스 고원에 있는 징기스칸 영묘에는 매년 음력 3월 21일이 되면 징기스칸의 신마인 웬두 겐차간(文順種)과 백마 두 마리가 모셔져 있다. 신성한 말에게 제사를 드리는 영묘. 이 의식은 쿠빌라이 칸(Kublai Khan) 통치 기간에 법의 형태로 확립되어 오늘날까지 전해졌습니다. 이 마법의 말을 위해 20년 전 징기스칸의 무덤을 지키던 다르후트 사람들은 유명한 말이 풍부한 오센 깃발에서 오르도스 동맹의 일곱 깃발을 모두 뒤졌는데, 그들은 눈처럼 하얀 말을 보았다. 몸과 검은 발굽이 검고 밝은 눈을 가진 말. 말은 찾아오는 달훗족을 보고 앞발굽을 긁으며 울부짖었다. Dalhut 사람들은 말 주인에게 경의를 표하기 위해 앞으로 나아와 말의 상태에 대해 물었습니다. 주인은 말이 태어난 날이 음력 3월 21일이라고 했는데, 문 앞 호수에 무지개가 떴다. 이 말을 들은 달헛 사람들은 바로 그들이 찾던 '웬두겐차간'이라고 믿고 성마에게 경의를 표하기 위해 앞으로 나아갔습니다. 오늘날 몽골 말은 도시와 목축 지역 모두에서 생산, 생활, 승마에서의 역할을 점차 잃어가고 있으며, 몽골 말의 수도 급격히 감소하고 있습니다. 그러나 몽골말과 몽골인들은 헤어나기 힘든 깊은 감정을 갖고 있다. 몽골인이 있는 곳에서는 몽골말이 결코 멸종되지 않을 것이다. 몽골인들은 몽골말의 수가 점점 줄어들고 있음을 깨닫고, 사회의 지식 있는 사람들이 몽골말과 관련된 다양한 단체를 설립하기 시작했으며, 내몽골 초원에서는 몽골말에 대한 연구와 몽골말 구조가 이루어지고 있다. 몽골의 말은 초원에서 유래하여 전쟁을 통해 번성하다가 현대에 들어서는 쇠퇴했습니다. 그러나 몽골말과 몽골민족이 함께 만들어낸 영광스러운 역사와 민족정신은 앞으로도 계속 번창하고 영원히 지속될 것입니다.