인간성이 아름다운 고전 문장

1, 생명은 자연에서, 마음은 생활에서, 생활과 자연, 마음과 생활이 상호 작용하여 서로 영향을 미친다.

2. 머리는 어떤 의미에서 인간의 본성이다. 생명의 시작, 자연은 아름답다. 마음은 성이고, 성은 마음이다. 인심은 인성이고, 인성은 인심이다.

3. 인간의 마음은 지혜, 기민함, 이성으로 가득 차 있고, 두뇌가 수완이 많으며, 많은 위대한 일들은 스스로 창조할 수 있다.

4. 피와 살이 있고 세속적인 욕망이 있는 사람은 고의로 자신의 마음에 무지해서는 안 되며, 실제 생활을 하고 세속적인 행복을 추구해야 한다. 이것은 인간의 마음의 자연스러운 요구이자 사람들이 부여한 기본적인 권리이다.

5. 느낌은 정신활동의 시작일 뿐이다. 사람의 정신 활동은 자연적 속성뿐 아니라 사회적이기도 하다.

6. 그의' 잠재의식' 이론에 근거하여 프로이트는 인간의 사고를 세 부분으로 나누었다.

(1) ID 입니다. 그는 내가 타고난 것이 머리 속에서 가장 원시적이고 억눌린 본능, 욕망, 충동, 즉 잠재의식이라고 생각한다. 무의식이 만족된다면 인재는 진정한 기쁨과 위안을 가질 수 있다.

(2) 초자아. 초자아는 사회에서 제기된 것으로, 머리 속에 형성된 사회를 대표하는 윤리 규범은 반드시 사람들이 인식하고 준수해야 한다.

(3) 자아. 자아는 정신 인식 후에 형성된 의식과 이성이다. 그것은' 본나' 와' 초자아' 사이에 살고 있으며, 일종의 유쾌한 실현이며, 현실 사회의 제약이다. 그것은 욕망의 만족과 외부의 요구 사이의 모순된 조정 밸브로,' 본나' 와' 초자아' 사이의 갈등을 중재한다.

7. 모든 사람은 이성과 감정, 영리함과 어리석음, 숭고함과 비열한 통일이다. 관건은 영혼 깊은 곳의' 나' 가 어느 수준에서 주도적인 지위를 차지하는가에 있다.

8. 오늘날의 정보론에서 머리는 정보 저장과 정보 처리의 과정이다. 인공지능 이론에 따르면 머리는 뇌를 입력하는 컴퓨터 프로그램이다. 기능주의는 머리를 정보 수집의 변환기 (블랙박스) 로 본다.

9. 휴머니즘 심리학의 창시자인 매슬로는 인간의 정신활동이 동기에 의한 것이며, 동기는 항상 자아실현에서 사람의 정신활동을 동반한다고 생각한다.

10, 사람은 욕망과 목적에 따라 활동한다. 한 사람이 목적과 욕망이 없다면 아무것도 할 수 없다.