세상에서 무슨 일이 일어났을까요? 2 학년은 어떻게 된 일입니까?

2 학년이 쌓이다: 단어-위에는 천국이 있고, 아래에는 소주항주가 있다. 천국이 가장 아름답고, 인간 소주항이 가장 아름답다는 뜻이다. 소주와 항주의 아름다움, 번영, 부유함을 묘사한다.

중국 각지의 풍토인정과 속담에서 "위에는 천국이 있고, 밑에는 소주항이 있다" 는 것이 가장 널리 전해지는 셈이다. 웨이 주앙 (Wei Zhuang) 의 단어는 한 번 말했다: "모두가 강남이 좋다고 말했고, 나그네는 강남에만 들어갔다. 봄물이 날이 밝을 때보다, 화선이 빗소리를 듣는다. "

그것의 기원에 관해서는, 현재 속담을 연구하는 사람들은 말기의 서증만 제시할 수 있다. 그중 인용이 비교적 많은 것은 7 수 사본과 고금 소설 속의 기록이지만 모두 명대이다. 이후 소남 민요' 고모수 풍경' 은 일명' 대구사슬' 에서도' 위에는 천국이 있고 아래에는 소주항이 있다',' 항주에는 서호가 없고, 쑤저우에는 산당이 없다' 는 노래를 불렀다. 아아, 두 가지 좋은 곳이 있다. 클릭합니다

그러나 사실 위에는 천국이 있고, 아래에는 소주항이라는 말이 분명히 유래가 오래되었다. 시험에 의하면 위에는 천국이 있고, 아래에는 소주항이라는 말이 있어 당대로 거슬러 올라갈 수 있다.

두 부분으로 나눌 수 있습니다. 앞부분은 강남을 천국에 비유했다. 당대의 시인 임화는 "사람들은 네가 강남인이라고 하는데, 나는 네가 천정인이라고 말한다!" 라고 칭찬했다. 강남을 천당에 비유한 유래라고 할 수 있다.

후반부에서는 소주항주를 강남의 대표로 삼았는데, 이는 만당 시대에 뚜렷하다. 그중 백거이의 책 제목이 중요한 역할을 한다. 백거이는 항주 () 쑤저우 () 도지사 () 를 맡았으며, 양주 () 에서 재직하는 동안 많은 찬양의 현지 시를 썼다.

처음에 그는 단지 항주를 자랑했을 뿐이다. 그는 항주 도사로 임명되었을 때 월주 도지사 원직에게 "지군이 강남 제군을 몇 개 훔쳤는지 항주가 못하다" 고 자랑했다. 이후 쑤저우 도사로 임명돼 쑤저우를' 일군 천하 1 위, 사면극 해변' 이라고 불렀다. 뒤이어 소항이라고 불리는데, 꽤' 소항주의 주' 를 자랑한다.

만년에 북방으로 돌아오니, 소주와 항주에 대한 그리움도 잊지 않는다. 그는 은과 함께 한 편의 시에서 "강남 명군은 소주항으로 은가의 30 회에 쓰여졌다" 고 쓴 적이 있다. 네가 여행자가 된 기억은 여전히 씁쓸하지만, 나는 사무국에 대해 더 잊을 수 없다. 형세가 진시국을 읊어, 음악에 들어가 술에 취해 휴식을 취하다. 낡은 여행을 놓치기 위해 배는 창랑으로 곧장 갈 것이다. 클릭합니다

위에는 천국이 있고, 밑에는 소주항이 있다' 는 것은 말할 것도 없이 백거이의 총집합이며 강남의 천국에 대한 입소문의 비유이다.