"세계 검소한 날" 은 어느 날입니까?

65438+ 10 월 3 1 은 세계 근면의 날이다. 65438+ 10 월 3 1 일은' 세계 근면의 날',' 근면' 세계가 주목하며 국제적인 주제로 떠올랐다! 근면' 은 줄곧 중화민족의 가보로 여겨졌다. 고서, 민간 속담, 역사 명언에는 절약에 관한 많은 훌륭한 논술이 있다. 이제 두 권의' 보전전' 중 한 권을 골라서 격려해 드리겠습니다.

\ "죽 한 끼 밥, 생각이 쉽지 않을 때; 반가닥 반가닥, 물력의 생각을 보존하기 어렵다. 클릭합니다

명대 주백려의' 주인' 에 나오는 이 명문은 모든 사람의 마음속에 영원히 새겨져야 한다. 위대한 삼협공사, 천년의 남수북조공사는 여러 세대의 피땀과 생명, 수천억 위안의 공사 비용으로 교환된 것이라고 상상해 보십시오. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 그리고 우리가 익숙한 "긴 물", "긴 빛" 은 또 다른 "죄" 가 아닙니까? 왜 손을 놓으세요?

최근 몇 년 동안 우리나라의 광난이 빈번하여 최근 언론은 하남에서 많은 사람들이 사망했다고 보도했다. 겨울에 단체로 난방을 하는 집에서 재생할 수 없는 석탄을 생각해 본 적이 있습니까? 지하에 묻힌 석탄이 있는 동포들에 대해 생각해 본 적이 있습니까?

"전조의 나라와 집을 보면 근검에서 사치로 변한다."

당대의 완약파 시인 이상은은' 완약' 이 아니라 한 마디로 구국 구민의 위대한 의의를 요약했다. 육림주지 웃음보 총애비 달기, 눈물 천 비단 손실 은인. 양디 황제는 강까지 대운하를 건설하여 조안화를 감상하고, 민력을 다하여 궁을 건설하여 72 명의 반군 반왕 36 로를 불러일으켰다. 청나라의 서태후는 한 끼에 수천 냥의 은을 썼다. "중국의 물력을 재어 국가의 총애를 받았다." 백성들이 반란을 일으키지 않고 청나라가 죽지 않도록 어떻게 할 것인가?

* * * 제작자 방지민 장군은 백만 달러를 넘겼지만 재산은 스웨터 몇 벌과 양말 몇 벌밖에 없었다. 용감한 항일 장군 좌권은' 장군 신발 수선' 에 대한 이야기를 했다. 경찰에게 주는 것은' 큰 그릇 굵은 도자기' 라고도 불린다.

하지만 얼마 전 공개된 인민빌딩 654.38+0 만 5000 원의 급식, 수십만 개의 월병, 수십만 개의 휴대전화 번호가 생각난다. 물욕이 횡포하는 시장경제사회에서 이것이 정말 정상적인 현상입니까?

"쓰면 주저하지 않고 쓰고, 부적절하게 쓰면 한 푼의 가치도 없다."

중국 최고 부자 이가성은 한 번 말했다. "당신이 나에게 한 번에 1 억을 내놓으라고 하면, 나는 얼굴을 바꾸지 않을 것이다. 하지만 누가 땅에 떨어졌는지 나는 바로 주웠다. " 하지만 실생활에서, 우리는 너무 많은 반대의 예를 보았다. 얼굴이 퉁퉁 부은 후선부, 돈 사치, 칼날에 써야 할 돈은 인색하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 예를 들어, 먹고 마시고 담배를 피우는 데 많은 돈을 쓸 수 있지만, 문교소비, 다리 수리, 우상화는 빈곤모자를 쓴 만원이 거액의 공금을 이용하는 예가 아닌가? 또한, 이미지 공사 두부 찌꺼기 공사가 끊임없이 생겨나고 있는데, 모두 국민의 돈을 낭비하고 생산을 파괴하는 것이 아닌가? (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이미지, 이미지, 이미지, 이미지, 이미지, 이미지)

\ "석탄 한 덩어리, 많지는 않지만, 천 개의 석탄이 경사면으로 쌓여 있다. 기름 한 방울, 많지는 않지만 강으로 떨어집니다. 클릭합니다

모르는 것이 아니라 충격이다. 1 인당 매일 1 센트를 절약하면 중국 654380+03 억의 인구가 654380+03 억을 절약하고, 1 년에 약 50 억을 절약하고, 5000 개의 희망학교를 건설하고, 근 1000 만 명의 실학아동이 학교로 돌아올 것이다. 위대한 국가가 절약을 옹호하는 것이 얼마나 중요한지 알 수 있다.

대국뿐만 아니라, 다음 자료들은 중국이 여전히 가난한 나라라는 것을 설명하기에 충분하다. 현재 전국에 약 3000 만 명의 빈곤인구, 1 1 만 저소득 수령자, 수억 농민공, 그들의 열악한 생활여건은 모두 낯설지 않다고 믿는다. 인구가 많고 기초가 얇은 기본 국정은 우리가 근검하게 모든 사업을 해야 한다는 것을 결정한다.

"나라는 검소하게 살고, 나라는 사치로 잃는다." 절약은 국가와 가정에 유익할 뿐만 아니라 개인의 득실과도 밀접한 관련이 있다. 예를 들어, "검소하면 가정을 이룰 수 있고, 검소하면 살 수 있다." 왕안석은 이에 대해 더 깊이 체득했다. 그의 좌우명' 사치 후 성공, 복화 쌍전' 은 많은 고관 귀인의 좌우명이 되어야 한다. 그러나, 때때로 경세의 말은 탐욕을 이기지 못할 때가 있다. 왕, 정, 이진은 모두 교만하고 사치스럽고 음탕한 지도자이다. 만약 그들이 촉중의 성인 제갈공명에게서 배울 수 있다면,' 검소하고 슬림하다' 는 것을 배울 수 있다면, 왜 오늘 이런 꼴이 됐을까? 마찬가지로,' 명태조 후비전' 은 "교만은 사치에서 태어나고, 위험은 미에서 시작된다" 고 말했다. 청대 서영은 "거리의 사찰은 낡고 반은 사치민이다" 고 말했다. 낭비와 낭비의 해악과 절약의 중요성을 부정적으로 지적했다.