양명의 교육 격언

성인에서 만물 위에 이르기까지 너는 성인이다. 유명한 편년체 사서' 좌전' 은 성인을 판단하는 세 가지 기준을 설정했다. 인품이 필요하고, 공헌이 필요하고, 아이디어가 필요하고, 세 가지 요소가 없어서는 안 된다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 세 가지 요소를 갖춘 사람은 성인이라고 부를 수 있다. 중국에서는 역사 시간이 약 5000 년이다. 이전에도 인생철리가 많았고, 유명백세의 고전도 많이 남았다. 지금까지 중국 역사상 성인은 몇 명입니까? 양계초는 공자와 왕양명이 성자 중 한 명이라고 생각했고, 증국판은 그 중 절반이었다. 하지만 1000 명의 독자는 1000 가지의 다른 견해를 가지고 있다. 나중에 공자와 공자를 성인 명단에 올려놓은 사람도 있고, 삼국제갈량도 있지만, 삼국제갈량은 단지 절반의 성인일 뿐이라고 생각한다.

이 많은 성인들 중에서 증국판은 이의가 없는 사람이다. 그는 확실히 큰 공헌을 했다. 하지만 성인의 규범이 가장 중요한 것은 인품이다. 품행에 해로운 일을 하고 큰 공을 세우면 성인이라고 부를 수 없다. 연예계의 톱스타들처럼 평소 공익에 열심이지만 많은 톱스타들은 공익의 후광을 부끄러운 천으로 삼고 더러운 일을 한다. 만약 네가 품격을 잃는다면, 너는 성인으로 선출되어서는 안 된다.

성인은 상당히 모호한 용어이다. 우리는' 한서' 의 규범에 따라 성인을 구별하지 않고, 보편적 규범에만 따라 구별한다. 그렇다면 중국의 역사 시간은 약 5000 년 정도여서 성인의 수는 집계할 수 없다. 예를 들어, 나라를 위해 민용을 위해 앞으로 나아가는 두보는 시인의 이름이 있고, 그 다음은 문필이 휘황찬란한 서예가 조맹이 있으며, 서성의 이름도 있다. 그리고 관운장도 있다. 그는 용담에서 안양을 참수하고, 양양에서 금지를 피신하고, 폰드를 죽이고, 무사 성인이라는 칭호를 가지고 있으며, 문학적으로도 관공과 공자를 숭배하는 칭호를 가지고 있다.

이것은 모든 우주 성인, 진정한 성인이다. "한서" 의 삼변규범에 따르면 양계초는 공자, 왕양명, 증국번 3 명만 보증했다고 생각한다.

공자라는 성인은 후세에 대한 상처가 매우 크다. 특히 그의 유교 사상은 후세 수천 년을 해쳤다. 기본적으로 유가사상은 이미 주도적 지위를 차지하고 있다. 공자는 55 세에 열국을 여행하기 시작했는데, 노국궁내 투투 때문이기도 하다. 이는 그의 성인 생애의 점진적인 단계이기도 하다. 공자가 가장 좋아하는' 진흥예절지식' 과' 충실효' 등 많은 고전어가 기록되어' 논어' 에 편입되어 후세의 관념에 큰 영향을 미쳤다. 공자는 정말 전재이고, 문무를 겸비하고, 키가 크고 위풍당당하며, 연설 수준이 깊고 넓어 감탄할 만하다.

쩡 Guofan 그냥 반 성자? 증국판은 누구입니까? 그는 현대의 유명한 사상가이다. 그는 만청중흥 사중신 중의 하나이다. 모두들 그를 가장 잘 아는 것은 그의 《증국번 가서》이다. 그중에서도 진실하고 철리가 풍부한 문장들이 일반인이 아이를 교육하는 규범이 되었으며, 일부 사람들의 인생 모토이기도 하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 남겨진 고전에서 한 사람의 성격만 바라보는 것은 팬 필터를 가지고 사람을 아는 것과 같고 더럽고 못생긴 곳은 걸러진다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

만약 당신이 증국번기절의 만능형 거장이라면, 당신은 진정한 증국판이 어떤 모습인지 알 수 있을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 증국판은 도덕이 충후해 보이지만, 사실 진짜 증국판은 정말 수줍어한다. 공자와 왕양명심학의 공헌에 비해 증국판의 차공은 후세에 거의 해를 끼치지 않았지만 공자의 유가대는 왕양명심학의 문화예술이 이미 깊이 전파되었다고 물었다.

공덕을 논하면 증국판이 공자보다 못하다. 한편, 증국번 () 이 책 한 권을 쓰는 데 얼마나 걸렸는지, 이것도 시간이 얼마나 걸리는가에 따른 피해에 달려 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 공자나 다른 성인들보다 더 등급이 높은 것은 없다. 쩡 Guofan 은 성자, 시간이 더 오래 될 것입니다, 그의 가난한 작업 이 해를 끼치는지 여부에 따라 달라집니다.

많은 사람들은 증국판의 공헌이 장남현의 태평천국 운동으로 유학의 존속을 촉진시켰다고 생각한다. 쩡 Guofan 가족 책 중 하나, 세계적으로 유명합니다. 이 책의 기록에 따르면 증국판은 형제의 옆구리에 칼을 꽂고 부모를 공경할 수 있는 사람이며 사회적 도덕상의 완벽한 사람이라는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

사실 문인의 고전 작품에 따라 한 사람의 정신적 면모를 구분하는 것은 지나치게 일방적이고 결정적인 것이다. 예를 들어, "바다를 향한 봄은 정말 아름답다" 는 글을 쓴 해자는 그가 이렇게 폭력적으로 철로에 누워 죽기를 기다리는 방법을 선택할 수 있다는 것을 누가 이해할 수 있겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 한 사람이 성격이 부족한지, 그의 모든 개인적인 경험의 길이, 한 시간 범위로부터 판단하면, 너무 일방적이고 너무 가혹하다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

성인겸 군자의 인생 경지는 흔히 그 도덕 수준이 백지 같고 순결하고 흠잡을 데가 없어 인기가 많다. 성인의 인생 경지를 보장하기 위해 가장 중요한 것은 슬림함을 엄히 하는 것이지만, 얼마나 많은 사람들이 슬림한 번거로움을 참을 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 이것도 간사한 소인이 많고, 겸손한 군자의 성인들이 적은 이유이다.

이론적으로 Zeng Guofan 은 성자입니다. 그가 한 일을 보지 않으면 그가 남긴 고전 작품은 확실히 성인이라는 느낌을 준다. 그들의 글이 다채롭다는 것은 의심의 여지가 없다. 그러나 Liang Qichao 의 삼선 규범에 따라 성인을 구별한다면 Zeng Guofan 도 성인의 절반 이상을 부를 수 있을 뿐, 결국 인품을 잃는다.