대업을 이루기 위해서는 먼저 고난과 시련을 겪어야 한다는 격언을 서술해야 하는가?

맹자는 우환에서 태어나 안락하게 죽는 재미있고 사색적인 실험으로 개구리 한 마리를 갑자기 뜨거운 기름솥에 던지면 개구리가 의외로 튀어나와 함정을 벗어날 수 있다. 그런 다음 같은 개구리를 점점 가열되는 물솥에 넣었는데, 이번에는 편안하고 쾌적하여 위험이 올 때 무기력해지려 한다는 것을 깨닫고 결국 솥 바닥에 묻히게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 실험을 통해 개구리는 눈앞의 위험 반응에 민감하고 아직 오지 않은 위험에 둔하다는 것을 알 수 있다. 이로써 나는 사람을 떠올렸는데, 사실 인간도 이와 관련하여 이와 같다. 맹자가 말했듯이, "우환에서 태어나 안락으로 죽었다." " 인생 여정에서 역경은 경각심을 불러일으키고, 사람을 분발하게 하며, 안일한 환경은 오히려 사람의 의지를 죽이고, 사람을 안락에 빠뜨리고, 편안함을 누리며, 늘 아무것도 이루지 못하게 한다. 어떤 사람들은 심지어 안일할 때 주색에 빠져 자멸하기도 한다. 이것은 개구리가 곤경에 처했을 때의 분발과 미지근한 물 속에 누워 죽기를 기다리는 것과 얼마나 비슷한가. 우환에서 태어나다' 는 천고에 변하지 않는 명언으로, 춘추시절 월왕이 와신상담을 맛보는 이야기가 최고의 등록이다. 그때 군웅은 화합에 굴복하고, 비천한 일은 오 (), 침상 () 과 담력 () 을 맛보았고, 또' 1 년생 모임, 1 년 수훈' 을 거쳐, 마침내 약해져서, 군대를 일으켜 오국을 멸하고, 한 세대의 패주가 되었는데, 군웅이 어떻게 복국할 수 있단 말인가? 이것은 망국의 치욕의 우환이 그를 화나게 하고 그를 분발하게 한 결과이다. 이것은 어려움이 무겁고 궁지에 몰릴 때, 사람들은 종종 비범한 끈기를 보이고, 예상치 못한 잠재력을 발휘하며, 필사적으로 포위망을 뚫고 살길을 개척할 수 있다는 것을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 그러나 살길이 생기고 안일함이 생기면 사람들은 왕왕 잘 파악하지 못하고' 안락으로 죽는다' 고 한다. 이 방면의 예는 왕을 침범하는 것이다. 1644 년 봄, 왕을 뚫고 북경으로 진격하여 천하가 정해져 큰 성공을 거두었다고 생각했다. 그 농민 출신의 새로운 관료들은 봉기 때 천하를 때리는 풍운의 기백을 모두 상실하고, 베이징 도시에서만 안락을 누리며,' 일일설' 을 즐기고, 이자성은 조속히 황제를 부르고, 우금성은 태평재상이 되고 싶어 하며, 주강 () 은 부제 () 를 만들고 싶어한다. 청병이 관문에 들어서자 명나라 무장이 다시 왔을 때 봉기군은 일패로 수습할 수 없었다. 이것은 나로 하여금 구양수가 말한 "근심은 흥국할 수 있고, 일화는 망할 수 있다" 는 말이 늙었다는 것을 생각나게 한다. 위험한 상황이 환생할 때 사람들은 눈을 크게 뜨고 싸울 수 있기 때문에 위험을 무너뜨릴 수 있다. 안일한 쾌락 속에서 의지가 사라지고 예기가 전혀 없어 결국 여지없이 패배했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)