중화사전망 - 격려 격언 - 백가쟁명의 법치격언

백가쟁명의 법치격언

그것은 정직하고, 명령하지 않는다. 그의 몸은 바르지 않지만, 그는 복종하지 않는다. 공자와 논어

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관리자가 정확하고 솔선수범할 때, 관리자는 명령을 내리지 않고 모방한다. 반대로, 만약 관리자 자신이 정확하지 않고 관리자가 옳다면, 그가 거듭 요구해도, 관리자는 복종하지 않을 것이다.

벼슬하는 사람은 법에 신경 쓰지 않고, 사랑에 신경 쓰지 않고, 상하의 구분도 없고, 유일한 방법은 법이다. 신자군신

미국 장학금을 신청하면. 미국 본과 장학금을 신청하려면 입학 전 9- 1 1 개월 전에 미국 대학에 편지를 보내 신청 자료와 양식을 요청해야 한다. 첫 접촉은 너의 선택을 넓혀야 한다. 일반적으로 50 ~ 80 개의 다른 학교에 미국 본과 장학금 신청서를 보내 상대방에게 신청서, 미국 본과 장학금 신청서, 신청한 전공과 학교 소개를 요청합니다.

관직을 사적으로 가까운 사람에게 인정을 베풀지 않고, 법제도를 집행하고 자신이 좋아하는 사람을 잊지 않는 것을 설명하다 (법률 외에는 특별한 배려가 없습니다). 평화롭게 지내려면 법치를 실행해야만 할 수 있다.

선진제자백가 중에서 유 () 양 () 묵 () 세 집은 모두 걸출한 학자라고 자칭했고, 묵자 () 의 당시의 명성은 공자와 비슷했다. 묵자는 상현 (), 상동 (), 사랑 (), 불가침 (), 검소 () 및 후장 () 을 제창하기 때문이다.

기숙사: 현재 직원 기숙사 전체에는 큰 이상이 없습니다. 일부 직원들이 허가받지 않은 기숙사 자동 사용을 제외하고 대부분의 직원들은 자각적으로 회사의 요구를 준수할 수 있다. 20xx 년 관리 기숙사에는 스마트 출입 통제 시스템이 설치되어 있고, 숙박인원은 카드 출입을 통일하여 비회사 인원이 기숙사에 들어가는 것을 막을 계획이다. 인적자원부는 기숙사를 정기적으로 점검해 안전사고를 예방한다. 이와 함께 경제처벌 외에 태양열 충전수 없이 기숙사 각종 시설을 재사용하고 무단으로 기숙사를 점유하는 직원은 숙박자격을 취소한다. 안전, 위생, 관리비용 등을 감안하면 앞으로 기숙사 거주자 수를 점차 줄여 위험과 관리비용을 낮출 것이다.

늘 엄마가 나를 덜 사랑한다고 생각하고 나도 그녀를 적게 사랑한다. 하지만' 사랑의 교육' 을 보고 나서 엄마가 나를 짝사랑하는 것을 발견했다. "사랑의 교육" 에서 "천리구모" 를 보고 깊은 감명을 받았다. 한 어머니가 온 가족의 행복을 위해 아들을 위해 학교에 가기 위해 시카고로 가서 가정부가 되는 것에 대해 이야기하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그녀의 아들 조지는 그녀가 돌아오기를 바라기 때문에 그의 어머니를 찾기 시작했다. 천신만고 끝에 마침내 어머니를 찾았다. 그러나 그는 일이 너무 피곤해서 병원으로 이송되었다. 착한 여주인은 조지가 그녀에게 올 때까지 조지의 어머니와 함께 있었다. 어머니는 아들을 보고 매우 흥분하여 죽어가는 생명이 새로운 동력을 얻었다.

달마 제조자는 세계의 절차, 만물의 도구이다. 관자명발거리

해석법은 치국의 잣대이며 사회의 객관적인 기준이다. 법이 없으면 나라가 혼란스럽고 사람들의 행동이 규칙에 얽매이지 않을 것이다. 법이 이렇게 중요한 것은 그것의 공정성과 정의에 있다.

숭정 왕조 내우외환을 숭상하다. 자연재해와 인화 외에도 이자성, 장의 내란, 청군이 관문을 침범했다. 조정의 돈은 흐르는 물과 같고, 오픈소스는 정당하지 않아, 줄일 수밖에 없다. 그래서 충정 황제는 주 황후의 내정에서의 절약에 대해 매우 기쁘게 생각합니다. 뿐만 아니라, 주황후는 종종 자신의 비상금과 궁중에서 저축한 돈을 꺼내 군량을 바꾼다. 그는 앞조가 아무리 힘들어도 배후에는 항상 주황후의 확고한 지지가 있다는 것을 알고 있다.

국가는 변덕스럽고, 변덕스럽고, 약하다. 법복자가 강하면 국강, 법복자가 약하면 나라가 약하다. 모든 것을 절제하게 하다

국가는 영원히 부강하지도 않고, 장기적으로 빈궁을 쌓지도 않을 것이다. 법을 집행하는 사람은 결심이 있어야 나라가 부강해진다. 법 집행자가 약하면 나라가 약해질 것이다.

사람은 치료가 있지만, 치료하지는 않는다. 순자 군도

군주가 국가 혼란을 일으키고, 필연적인 혼란은 없는 나라가 있다. 나라를 안정시키는 사람이 있지만 국가를 스스로 안정시키는 법제는 없다. 순자는 법이 치국에 매우 중요하지만 법은 사람이 제정한 것이므로 여전히 사람에게 의지해야 한다고 생각한다. "좋은 법" 이 있더라도 사람이 장악하고 집행해야 한다.

인자한 행위는 정치에 충분하지 않고, 법률의 행위는 자기에게도 충분하지 않다. 맹자 이로를 논하다.

덕행만으로는 국가 정무를 처리하기에 부족하고, 법만 있어도 자신을 유효화할 수 없다는 것을 설명하다. 이것은 한 나라를 통치하기 위해서는 선치와 법 집행을 결합해야 한다는 것을 의미한다.

천하를 하는 사람은 하지 않으면 안 되고, 할 수 있는 것은 아무것도 없다. 묵자는 쉽게 발한다

세상 만물에 대한 해독은 기준이 없어서는 안 된다. 한 남자가 인간으로서의 기준, 즉 원칙을 가져야 한다. 일을 하려면 표준, 즉 규칙이 있어야 한다. 치국은 치국의 기준, 즉 법률이 필요하다. 일정한 기준에 따라 일을 하지 않을 수 있는 사람은 예로부터 없었다.

① 작물 품종: A. 점성벼 송대는 베트남에서 중국 남방으로 전해졌다. B 명나라 후기 원산 아메리카의 고구마 옥수수 감자 담배 등이 중국에 전해졌다.

스카이넷 복구, 스파 스, 누설 하지 않습니다. 노자 도덕경

저는 행동주의자입니다. 저와 같은 생각을 가진 사람들이 상당히 많을 것이라고 믿습니다. 하지만 저는 행동으로 옮길 수 있습니다. 그들은 아무것도 하지 않았습니다. 놀란 부시넬

스카이넷 해석: 스카이넷. 복원: 넓은 모양. 스카이넷 (Skynet) 은 회복되고, 악행자는 스카이넷 (Skynet) 의 처벌을 피할 수 없다. 후자는 가해자가 결국 국내법의 제재를 피할 수 없다는 것을 묘사하는 데 자주 사용된다.

성인입법은 인심을 유도하고 자연을 자신의 것으로 만들기 위한 것이다. 산 자는 덕이 없고, 죽은 자는 원한이 없다. 아야코 자연

송국의 전략에 따라 그들은 기본적으로 체면이 깎일 정도로 득의양양했다. 대문 앞의 동맹이 체결된 후, 다른 나라들은 모두 그들을 비웃었다. 관건은 일반인이 살 수 없다는 것이다. 당시 송국인은 각국 중에서 가장 가난했다.

성인들이 법을 제정하는 것은 사람들이 선을 향해 악을 버리고 서로의 정상적인 일과 생활에 간섭하지 않도록 유도하기 위한 것이다. 당연히, 그들은 자라서 선량함을 느끼지 못한다. 당연히, 그들은 병들거나 법을 어겼으며, 자신이 죽어 마땅하다고 생각하며, 누구도 원망하지 않는다.

집안의 격언

집에 관한 격언 (1)

왕이든 농부든 가정의 화목이 가장 행복하다. (괴테)

언제 어디서나 집은 언제나 나그네에게 대문을 여는 곳이다. "로버트"

아이가 가족이 세상에서 가장 행복한 곳이라고 생각하게 하는 것은 과거에 교양이 있는 어른들이 현명하게 하는 방법이다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 이런 아름다운 애정은 어른이 아이에게 준 가장 정교한 선물만큼 소중하다. (워싱턴 주)

나의 모든 것, 나의 모든 것은 나의 천사 같은 어머니 덕분이다. "링컨"

가족은 자연이 창조한 걸작 중의 하나이다. "산타야나"

네가 가질 가정은 네가 태어난 가족보다 더 중요하다. "로렌스"

집집마다 읽기 어려운 경전이 있다. (작레)

현대 부모로서, 나는 중요한 것은 네가 아이에게 얼마나 많은 물질적인 것을 주는 것이 아니라 네가 아이에게 쏟아붓는 관심과 사랑이라는 것을 잘 알고 있다. 관심 있는 태도는 당신에게 상당한 돈을 아낄 수 있을 뿐만 아니라, 심지어 안도감을 느끼게 해 줄 수도 있다. 돈이 적고 선물보다 더 많은 관심을 쏟기 때문이다. (조지 버나드 쇼, 돈명언) "노엘"

행복한 가정에서 부모는 사랑으로 가정을 꾸려가고, 아이는 부모에 대한 사랑에서 우러나와 어른에게 복종한다. "베이컨"

행복한 가정은 모두 비슷하지만, 불행한 가정마다 각자의 불행이 있다. -[러시아] 레프 톨스토이

가족은 정치사회의 원시 모델이다. 지도자는 아버지의 그림자이고, 인민은 아이의 그림자인 [프랑스] 루소이다.

가정은 첫 번째 원천이며, 애국의 정서와 신앙의 거류는 여기서부터 흐르기 시작한다. -[구 소련] 수홀린스키

나는 가족과 외부 세계가 절대적으로 다르다고 믿는다. 그것은 사랑, 배려, 이해로 가득 차서 사람들이 충전하는 곳이 될 수 있다. -[미국] 사티아

내 집은 나에게 성처럼, 법은 나를 쫓아낼 수 없다-(위 스타포드)

아담에게 천국은 그의 집이다. 하지만 아담의 후손들에게 집은 그들의 천국 (볼테르) 이다

시의 "집"

오늘 할 수 없는 일은 내일도 하지 않을 것이다. 너는 하루도 낭비해서는 안 된다. 너는 반드시 가능한 일을 붙잡고 꼭 붙잡기로 결심해야 한다. 만약 네가 결심을 한다면, 그들을 도망치게 하지 않을 것이고, 반드시 관철해야 한다. -괴테

일단 이곳을 떠나면 사해는 집이 된다. "이세민의" 두 채의 오래된 집 "

우리 집 대들보가 안 돼, 산에서 기도를 배우는 게 걱정돼. "리앙", "슬림한 길"

왕가 거리 한쪽에는 황제의 거처, 용과 거북이가 가득한 성스러운 봄이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 채복' 교묘의 노래 상룡지 운동' 제 2 장

집에 돌아온 지 한 달도 안 되어 그녀는 궁궐에 선출되었다. "이백" "합곡 사야곡 하곡"

전쟁이 끝난 후 그들은 활과 화살을 치우고 정서에 있는 그들의 고향으로 돌아갔다. (왕 지안 "잡곡 자요동 행")

시냇가에서 낚시를 하면 선미는 서양과 동양의 집이다. (장 "잡곡 어가")

우리 집은 멀리 청산에 있고 흰 구름은 다른 곳에 있다. (첸 ziliang "사이 베이 스프링 컴백")

원길, 닝궈 고향. (루 "중화 음악 9 장 제 6 송저궁")

밭집은 이웃이 없어 혼자 화원에 앉아 있다. "루" 두 번의 춘완 빌라 문제 "

산하는 물만 찾고, 묘당은 집을 위한 것이 아니다. (장 jiuling "바람과 원시 왁스")

부용진지 늪, 육국한 집. "송 문지" 춘호원 외식 시스템 "

봄에 온 가족처럼 굴지 마라. "왕보" 야좌산문 "

포구의 많은 어부들이 나를 배에 초대했다. (추 광희 "채령사")

어느 집이 전당강이고, 강 위의 딸이 만화보다 낫다. "왕창령" 라쿤사 아가씨 "

만리는 고독한 검에 기대어 천봉이 한 집을 부쳤다. "유장경" "원영주 증정"

동시에, 서사 사장이 보내와서 남쪽으로 한 달도 넘지 않는다. 이백' 강'

일선에서 물러나는 사람은 마치 가의가 장사에 도착한 것처럼, 하늘을 바라보며 장안을 볼 수도 없고 고향을 볼 수도 없다. "이백" 과 시랑종금은 황학루에서 퉁소를 듣는다 "

밭집은 이미 경작했고, 우물집은 아침에 담배를 피우기 시작했다. (웨이 의 \ "정원 상승, 조 이름 기호를 보내, 모든 책을 기록 \")

집에 관한 격언 (2)

1, 근면한 가족, 굶으면서도 들어오지 않는다. 프랭클린

2, 가족 좌석은 지루하고, 나는 또한 단단한 것을 먹고 싶다. 질서가 표준에 미치지 못하고도 여전히 재자가 백두가 있다. -김 은산 씨

3. 집안 친척이 적은 것도 복이다. -미남드

4. 집은 아버지의 왕국, 어머니의 세계, 아이의 낙원이다. 에머슨

5. 각 가정마다 비밀이 있습니다. -파콜

6. 이 두 손으로 표현한 감정은 감사, 기쁨, 슬픔, 희망이다. 그들은 그가 어려서부터 큰 나이까지 줄곧 그렇게 높았고, 가족에게 힘을 떨어뜨린 적도 없고, 보답하고 싶지도 않다고 설명했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 디킨스

안일은 한 가정의 자기 계발이다.

8, 집에 빗자루가 있어 딸을 즐긴다. -조비

9, 가족 재산 의 흥망 성쇠, 하늘은 그 권리를 잡을 수 없고, 사람은 그 권리를 잡을 수 없지만, 자신의 법이 있다. -손기봉

10, 한 사람의 비극은 종종 성격으로 인한 것이고, 한 가족의 비극은 종종 성격의 산물이다. -백양나무

1 1, 가난한 집에서 효자가 나왔고, 나라는 충신을 알고 있다. -'유명인들이 모인다'

12, 나는 몇 개의 큰 배 가구로 지루한 가정을 조직하기보다는 진선미 한 잔으로 행복한 가정을 꾸리고 싶다. 하이네

13, 집에는 물의가 있는 재물, 피해 측정. -류시앙

14. 집에 돌아가지 않는 것보다 5 분 늦게 귀가하는 것이 낫다.

15, 한 가족의 내부에 들어가지 않으면 그 가족의 구성원들이 어떤 어려움을 겪게 될지 아무도 말할 수 없다. 지니 오스틴

16, 가족 간 한 마디로, 일거수일투족으로 아이의 발법을 계산해야 한다. -장 루샹

17. 집은 이 세상에서 유일하게 인간의 결점과 실패를 숨긴 곳이며 달콤한 사랑을 담고 있다. -버나드 쇼

18, 착함은 집에서 시작하지만 집에서는 멈추지 말아야 한다. 복지

19, 가족을 관리하는 방식은 잃어버리는 것이 아니라 너무 엄격하다. --고대와 현대 도서 통합

운동량이 너무 적은 대천은 체력에도 손상이 있다. 너무 적게 먹으면 건강에 해로울 수 있다. 적당히 해야 개선과 체력과 건강을 유지할 수 있다. -아리스토텔레스

(20), 공덕의 집은 재난이 없을 것이다. -루자

2 1, 당신이 가질 가정은 당신이 태어난 가족보다 더 중요합니다. 로렌스

22. 가정을 경영하는 것이 가장 금기시되지만, 너도 인색하지 마라. -후 대원원

23, 집, 집, 모든 것; 밖으로 나가 모두를 친구로 삼다. 쩡 시강

24, 가구는 항렬을 가리지 않는다. -펭 멩 롱

25, 집, 모두에게 기쁨의 원천이다! 아무리 고생해도 따뜻하다. 노예가 집이 있어도 너무 불쌍하지 않다. -삼모

26. 우리 집을 보호하고 지구를 녹색으로 가득 채우십시오.

27. 부자는 화목하고 형제는 화목하다. -주

28. 가문의 흥망성쇠는 예의에 있지 부귀빈천함이 아니다. -육구연

29. 사람이 돈이 있으면 집에서는 왕왕 차가운 냄새가 난다. 이것은 일종의 복이다. -곽송도

30. 모든 사람의 집은 그 자신에게는 성곽과 요새와 같다. 커크

3 1, 이 점을 영원히 기억하라: 세상에서 가장 비범하고 탈속적인 아름다움은 집안의 아름다움이다. -버나드 쇼

32, 집에 고정 사업이 있는데 배가 고프긴 하지만. -한비

33. 가족이 없으면 사람은 망망한 우주에서 얼어서 떨릴 것이다. 모로아

(34), 집에서, 나는 공식 이 있는지 모르겠다, 당신은 그것을 유지할 수 있습니다; 벼슬하는 사람은 자기가 집이 있다는 것을 모르고, 비로소 직무를 다할 수 있다. -김 은산 씨

35. 한 가정이 서로 긴밀하게 협력할 수 있는 것이 세상에서 유일한 진정한 행복이다. 퀴리 부인

36. 가정이 클수록 고민이 많아집니다. 페리안데르탈

한 가족에게는 한 가지 특징이 있습니다. 고생 속에서 즐기다.

가족 관리는 관대하지 말고 특히 엄격해야합니다. 집에서는 사치를 삼가야 하는데, 특히 사치를 피해야 한다. -김 은산 씨

39, 집에는 천 위안의 옥이 있는데, 어떻게 생각해야 할지 모르겠고, 또 빈궁하다. -한영

40. 가정교육은 관대하고 엄격하며, 가족들은 평생 핑안. 여진희

4 1, 근검하게 살림을 꾸리고, 이가의 근본을 관리한다. Heshun, 가족의 기본; 신중함은 가족을 보호하는 근본이다. 시, 창업의 본; 충효는 가보의 근본이다. 은산 골드

가족을 관리하는 것은 국가를 관리하는 것보다 번거롭지 않습니다. -몽다

가족 행복은 모든 소망의 궁극적 인 목표입니다. 모든 고된 사업의 끝이다. -사이 존슨

44. 집이 가난하고 하인이 느리며 관귀 친구. 강강

45. 집은 소녀의 감옥, 여자의 감화원이다. -버나드 쇼

46. 집에서는 심심해서 뙤약볕 아래 열심히 밥을 먹는 운반공을 생각했다. 직위가 충분히 두드러지지는 않지만, 여전히 우수한 인재가 있고, 역시 서민이다.

47. 언제 어디서나 집은 언제나 나그네에게 대문을 여는 곳이다. 로버트

48. 세상에서 가장 가슴 아픈 일은 자기 집을 업신여기는 것이다. 디킨스

길은 나오고, 책은 읽혀지고, 생활 속에서 좋은 행동 습관을 길렀다. 햇빛의 마음가짐으로 햇빛의 마음을 가진 아이를 키워라!

49. 가족은 문명의 핵심이다. -듀란트

아담에게 천국은 그의 집이다. 그러나 아담의 후손들에게 집은 그들의 천국이다. -볼테르

5 1, 가정관리가 엄격하고 가정이 화목하다. 농촌에서 생활하는 것은 관용이고, 농촌은 조화롭다. -왕우

(52), 집에는 흉부의 좋은 친구가 있고, 국유는 현자를 질투하지 않는다. -유기

(53), 집이 가난하여 책을 게걸스럽게 읽는 것이 굶주리고 목마른 것 같다. -팬 Zhongyan

54. 나는 몸에 좋고 가족에게 해로운 일을 하지 않는다. 나는 가족에게 좋고 국가에 해로운 일은 하지 않을 것이다. -몬테스키외

55. 집에서 즐거움을 즐기는 것이 모든 야망의 궁극적인 목표이다. -사이 존슨

56. 가정생활의 기쁨은 나쁜 풍조에 독이 되는 가장 좋은 해독제이다. -루소

57. 자비로운 정부, 한 나라의 자비로운 정부; 조계, 국가 조계. -다이승

58. 한 사람이 세계를 돌아다니며 그가 필요로 하는 것을 찾아 집에 돌아와서 그것을 발견했다. 무어

집에 관한 격언

1, 가족 간에 말과 행동 모두 아이의 발법을 고려해야 한다. 장 루샹

2, 집이 가난하면 충분하고, 불의한 부귀는 사람을 괴롭힌다. 심연

아들을 남자로 생각할수록, 그는 빨리 남자가 된다. 로크

4, 집, 모두에게 기쁨의 원천이다! 아무리 고생해도 따뜻하다. 노예가 집이 있어도 너무 불쌍하지 않다. 총발

5. 가정이 클수록 고민이 많아집니다. 페리안데르탈

6. 과학박애정신은 전 세계에 흩어져 있는 각종 열성적인 과학인들을 하나의 대가족으로 연결한다. 로스

7. 가정생활의 즐거움은 나쁜 풍조가 독살되는 최고의 해독제이다. 루소

8. 모든 사람의 집은 그 자신에게는 성곽과 요새와 같다. 색전

9. 한 가정에 들어가지 않으면 그 가족의 성원이 무슨 어려움이 있을 수 있는지 아무도 모른다. 지니 오스틴

10, 이 두 손이 표현한 감정은 감사, 기쁨, 슬픔, 희망이다. 그들은 그가 어려서부터 큰 나이까지 줄곧 그렇게 높았고, 가족에게 힘을 떨어뜨린 적도 없고, 보답하고 싶지도 않다고 설명했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 마법에 걸리다

1 1, 부자는 화목하지만 집은 물러서지 않고 형제는 화목하다. 주

12, 나는 몇 개의 큰 배 가구로 지루한 가정을 조직하기보다는 진선미 한 잔으로 행복한 가정을 꾸리고 싶다. 하이네

13, 집에는 흉부, 좋은 친구, 국유질투신하가 남아 있지 않다. 유기

14. 언제 어디서나 집은 항상 나그네에게 대문을 여는 곳이다. 로버트

15, 나는 몸에 좋고 가족에게 해로운 일을 하지 않는다. 나는 가족에게 좋고 국가에 해로운 일은 하지 않을 것이다. 몬테스키외

16, 가정이 제 1 의 원천이며, 애국의 정서와 신앙의 위대한 시냇물이 여기서부터 흐르기 시작한다. 소홀린스키

17, 가난한 집에서 효자가 나왔고, 나라는 충신을 알고 있다. 명인집

18, 자녀가 영원히 착실하게 되기를 원한다면, 그들에게 책임을 지게 하세요. 반얀 트리

19, 집, 인간 천국. 독일

20. 나라가 이기적이라면 생이나 죽음은 화복으로 인해 피하지 못한다. 임측서

2 1, 우리 집은 청산에서 멀리 떨어져 있고, 다른 곳에서는 풍토와 인정이 깊은 흰 구름이다. 진자량

나의 집은 나에게 성처럼 있어서 법이 나를 쫓아낼 수 없다. 웨스트포드

(23), 가정 교육 관엄상제, 가족 평생 핑안. 여진희

24. 일단 이곳을 떠나면 사해는 집이 된다. 이세민

25. 가족이 없으면 사람은 망망한 우주에서 얼어서 떨릴 것이다. 모로아

(26), 산천은 일만 구하고 절은 집으로 삼는다. 장구령

가정 관리는 관대하지 말고 특히 엄격해야 한다. 집에서는 사치를 삼가야 하는데, 특히 사치를 피해야 한다. 산음금

28. 집은 선부와 가난을 두려워하고, 정은 선후가 빡빡할까 봐 두려워한다. 심국운

29, 집, 집, 모든 것; 밖으로 나가 모두를 친구로 삼다. 쩡 시강

30, 가족 좌석은 지루하고, 나도 딱딱한 것을 먹고 싶다. 질서가 표준에 미치지 못하고도 여전히 재자가 백두가 있다. 산음금

3 1, 가난한 집 하인 느림, 관귀우. 강곤

32, 집에는 천 원짜리 옥이 있는데, 어떻게 생각해야 할지 모르겠고, 또 빈궁하다. 한영

(33), 공덕의 집은 재난이 없을 것이다. 육가

34, 집에 고정 사업이 있는데 배가 고프긴 하지만. 한비

나는 우리 할아버지가 어떤 사람인지 모르겠다. 나는 그의 손자가 어떤 사람이 될지에 더 관심이 있다. 링컨

36. 전쟁이 끝난 후 그들은 활과 화살을 치우고 정서에 있는 고향으로 돌아갔다. 왕건

37. 남의 금집은 모두 자신의 보금자리보다 못하다. 익명

38. 밭집은 이웃이 없어 혼자 정원에 앉아 있다. 루 (배우)

39. 가문의 흥망성쇠는 예의에 있지 부귀빈천함이 아니다. 육구연

40. 용감한 사람은 아무 데나 가도 고향이다. 필리프

4 1, 세상에서 유일한 진정한 행복은 한 가정이 서로 긴밀하게 협력할 수 있다는 것이다. 퀴리 부인

42. 근면한 가정은 배가 고파서 문을 망가뜨렸다. 프랭클린

자비로운 정부, 자비로운 정부; 조계, 국가 조계. 다이승

44. 한 사람이 세계를 돌아다니며 그가 필요로 하는 것을 찾아 집에 돌아와서 그것을 발견했다. 무어

모든 행복한 가정은 매우 유사합니다. 불행한 가정마다 각자의 불행이 있다. 톨스토이

46. 아버지의 가장 근본적인 단점은 아이가 자신을 위해 영예를 얻길 바라는 것이다. 러셀

새는 자신의 둥지를 사랑하고, 사람들은 자신의 집을 사랑합니다. 영국, 영국

48. 집에서 즐거움을 즐기는 것이 모든 야망의 궁극적인 목표이다. 세존슨

49. 가족은 자연이 창조한 걸작 중의 하나이다. 산타야나

50. 안일은 한 가족의 자기 계발이다. 영국 속담

5 1, 집에 물의가 있는 재물, 피해 측정. 류시앙

52. 행복한 가정에서는 부모가 사랑으로 모든 것을 다스리고, 아이는 부모에 대한 사랑에서 어른에게 복종한다. 베이컨

53. 집집마다 읽을 수 없는 경전이 있다. 작레

54. 밭집은 이미 경작했고, 우물집은 아침에 담배를 피웠다. 웨이응물

(55), 집에서, 나는 공식 이 있는지 모르겠다, 당신은 그것을 유지할 수 있습니다; 벼슬하는 사람은 자기가 집이 있다는 것을 모르고, 비로소 직무를 다할 수 있다. 김선생

56. 새는 자기 둥지를 사랑하고, 사람은 자기 집을 사랑한다. 영국, 영국

57. 왕이든 농부든 가정의 화목이 가장 행복하다. 괴테

58, 가족은 성격이 있습니다. 페이징유

59, 가구는 항렬을 가리지 않는다. 풍몽룡

행복한 가정은 모두 비슷하고, 불행한 가정은 각자 불행이 있다. 레프 톨스토이

명문은 경구이다. 위의' 백가법치격언' 의 내용이 너에게 도움이 되기를 바란다. 더 많은 명구를 얻으려면 백 마디 미구 특집을 클릭하시면 됩니다.