누에에 관한 유명한 구절이나 속담

1. 누에와 관련된 시, 속담, 숙어 쓰기

누에와 관련된 숙어 및 암시

고래를 잡아먹게 합니다

누에처럼 천천히 뽕잎을 먹고, 고래처럼 먹이를 삼킨다. 다양한 방식으로 점유하고 합병하는 것을 비유한 것입니다.

쑨원의 '중국 부흥 선언': "고래를 잡아먹고 콩을 쪼개는 일이 점점 어려워지고 있다. 지금은 정말 걱정스럽다. 시간."

자신을 묶을 누에고치 만들기

누에는 실을 뽑아 누에고치에 몸을 감쌉니다. 원래는 자신에게 이익이 되기를 바라면서 일을 하다가 결국에는 곤경에 빠지게 된다는 비유입니다. 그것은 또한 은유적으로 자신의 손과 발을 묶는다.

당나라 백거이: "나방을 구하는 자는 누에고치도 스스로 얽힐 것이다." 송나라의 Shi Daoyuan: "Sravakas와 법 집행 기관은 스스로를 묶는 비단 실처럼 명상에 앉아 있습니다." Guo Moruo의 "페르시아 시인 Omo Gayamo": "시대를 통틀어 사상가들은 자신을 고치에 묶어 놓았습니다. 결국 미쳐버렸어요."

봄누에는 죽을 때까지 실이 떨어지지 않는다

누에는 평생 뽕잎만 먹기 때문에 늙으면 실을 잣는다. 부드럽고 매끄러우며 하얀 비단을 모두 뽑아내므로 "봄 누에가 죽을 때까지 비단이 떨어지지 않는다"는 시는 헌신적인 사람을 칭찬하는 데 사용됩니다. 이 문장은 당나라 이상인(Li Shangyin)의 유명한 시에서 따온 것입니다. "봄 누에는 죽을 때까지 떨어지지 않고, 촛불은 눈물이 마르기 전에 재가 된다."

누에 머리. 그리고 제비꼬리

서예에서는 획을 시작할 때 가로획을 그린다고 하는데, 뭉툭하고 멍청한 종이를 '누에머리'라고 한다. 앞으로 솔을 들어올렸다가 앞으로 돌아오며 갈래로 갈라지는 것을 '제비꼬리'라고 한다. 이는 연자와 비문을 잘 익히지 못하는 사람들이 쉽게 익힐 수 있는 습관이다.

출처 : /d2kt/dwsj/jzdw/kc/lcm/cek/016.jsp 2. 누에에 관한 숙어나 속담

누에와 관련된 숙어나 암시는 고래를 제비처럼 잡아먹습니다. 누에는 일반적으로 고래처럼 음식을 삼키며 천천히 뽕나무 잎을 먹습니다.

다양한 방식으로 점유하고 병합한다는 비유이다. 쑨원의 '중국 부흥 선언': "이미 고래 잡아먹는 일이 잇달아 일어나고 있고, 지금은 콩을 쪼개는 일이 정말 걱정스럽습니다.

누에고치 만들기." 누에는 실을 뽑아 고치를 만들고 그 안에 몸을 감쌉니다. 원래는 자신에게 이익이 되기를 바라면서 일을 하다가 결국에는 곤경에 빠지게 된다는 비유입니다.

자신의 손과 발을 은유적으로 묶기도 합니다. 당나라 백거이(白居伯)는 “누에나방을 구하는 자는 누에고치에 걸리게 된다”고 말했다.

얼마나 많은지 아실 겁니다."

봄 누에는 죽을 때까지 실크가 떨어지지 않습니다. 누에는 평생 뽕잎만 먹기 때문에 부드럽고 매끄러운 흰색의 누에를 뽑아냅니다. 그래서 '봄 누에는 죽을 때까지 실크가 떨어지지 않는다'고 하여 헌신하는 자를 칭송한다. 이 문장은 당나라 이상인(Li Shangyin)의 유명한 시에서 따온 것입니다. "봄 누에는 죽지 않고 떨어지지 않고, 촛불은 눈물이 마르기 전에 재가 된다."

누에머리 호랑나비 서예에서는 가로로 그리며 펜과 종이를 어리석게 사용하는 사람을 '누에머리'라고 하는데, 획을 그리면 획은 앞으로 가고 획은 앞으로 나아가며, 획을 올리면 획이 올라가는 것을 말한다. 뇌졸중은 "제비 꼬리"라고 불리는 포크로 나뉩니다. 이는 연자와 비문을 잘 익히지 못하는 사람들이 쉽게 익힐 수 있는 습관이다.

출처: /d2kt/dwsj/jzdw/kc/lcm/cek/016.jsp. 3. 누에에 관한 관용어나 속담:

누에처럼 뽕나무 잎을 갉아먹고, 고래처럼 먹이를 먹어치운다. 다양한 방식으로 점유하고 합병하는 것을 비유한 것입니다.

쑨원의 '중국 부흥 선언': "고래를 잡아먹고 콩을 쪼개는 일이 점점 어려워지고 있다. 지금은 정말 걱정스럽다. 시간."

자신을 묶을 누에고치 만들기

누에는 실을 뽑아 누에고치에 몸을 감쌉니다. 원래는 자신에게 이익이 되기를 바라면서 일을 하다가 결국에는 자신에게 곤경을 치르게 된다는 비유입니다. 그것은 또한 은유적으로 자신의 손과 발을 묶는다.

당나라 백거이 : "나방을 구하는 자는 누에고치도 스스로 얽힐 것이다." 송나라의 Shi Daoyuan: "Sravakas와 법 집행 기관은 스스로를 묶는 비단 실처럼 명상에 앉아 있습니다." Guo Moruo의 "페르시아 시인 Omo Gayamo": "시대를 통틀어 사상가들은 자신을 고치에 묶어 놓았습니다. 결국 미쳐버렸어요."

봄누에는 죽을 때까지 실이 떨어지지 않는다

누에는 평생 뽕잎만 먹기 때문에 늙으면 실을 잣는다. 부드럽고 매끄러우며 하얀 비단을 모두 뽑아내므로 "봄 누에가 죽을 때까지 비단이 떨어지지 않는다"는 시는 헌신적인 사람을 칭찬하는 데 사용됩니다.

이 문장은 당나라 이상인(Li Shangyin)의 유명한 시에서 따온 것입니다. "봄 누에는 죽을 때까지 떨어지지 않고, 촛불은 눈물이 마르기 전에 재가 된다."

누에 머리. 그리고 제비꼬리

서예에서는 획을 시작할 때 가로획을 그린다고 하는데, 뭉툭하고 멍청한 종이를 '누에머리'라고 한다. 앞으로 솔을 들어올렸다가 앞으로 돌아오며 갈래로 갈라지는 것을 '제비꼬리'라고 한다. 이는 연자와 비문을 잘 익히지 못하는 사람들이 쉽게 익힐 수 있는 습관이다. 4. 누에에 관한 관용어 또는 속담

누에에 관한 관용어 및 암시

누에처럼 천천히, 고래처럼 맹렬하게 뽕나무 잎을 먹어치웁니다. 음식을 삼킵니다. 다양한 방식으로 점유하고 합병하는 것을 비유한 것입니다.

쑨원의 '중국 부흥 선언': "고래를 잡아먹고 콩을 쪼개는 일이 점점 어려워지고 있다. 지금은 정말 걱정스럽다. 시간."

자신을 묶을 누에고치 만들기

누에는 실을 뽑아 누에고치에 몸을 감쌉니다. 원래는 자신에게 이익이 되기를 바라면서 일을 하다가 결국에는 곤경에 빠지게 된다는 비유입니다. 그것은 또한 은유적으로 자신의 손과 발을 묶는다.

당나라 백거이: "나방을 구하는 자는 누에고치도 스스로 얽힐 것이다." 송나라의 Shi Daoyuan: "Sravakas와 법 집행 기관은 스스로를 묶는 비단 실처럼 명상에 앉아 있습니다." Guo Moruo의 "페르시아 시인 Omo Gayamo": "시대를 통틀어 사상가들은 자신을 고치에 묶어 놓았습니다. 결국 미쳐버렸어요."

봄누에는 죽을 때까지 실이 떨어지지 않는다

누에는 평생 뽕잎만 먹기 때문에 늙으면 실을 잣는다. 부드럽고 매끄러우며 하얀 비단을 모두 뽑아내므로 "봄 누에가 죽을 때까지 비단이 떨어지지 않는다"는 시는 헌신적인 사람을 칭찬하는 데 사용됩니다. 이 문장은 당나라 이상인(Li Shangyin)의 유명한 시에서 따온 것입니다. "봄 누에는 죽을 때까지 떨어지지 않고, 촛불은 눈물이 마르기 전에 재가 된다."

누에 머리. 그리고 제비꼬리

서예에서는 획을 시작할 때 가로획을 그린다고 하는데, 뭉툭하고 멍청한 종이를 '누에머리'라고 한다. 앞으로 솔을 들어올렸다가 앞으로 돌아오며 갈래로 갈라지는 것을 '제비꼬리'라고 한다. 이는 연자와 비문을 잘 익히지 못하는 사람들이 쉽게 익힐 수 있는 습관이다.

출처 : /d2kt/dwsj/jzdw/kc/lcm/cek/016.jsp 5. 누에에 관한 잠언

쟁기질 없는 음식, 누에 없는 옷 : 쟁기질 흙을 느슨하게 하기 위해 누에 파종 준비: 누에를 키우는 것. 농사를 짓지 않고도 먹을 수 있고, 누에를 키우지 않고도 비단을 입을 수 있다. 공짜로 무언가를 얻는 것을 설명합니다.

봄누에 : 벌레의 이름을 빼다 : 뽑아내다. 사람의 생각과 말이 끝없이 얽혀 있음을 묘사함.

봄 누에는 죽을 때만 실크가 바닥납니다. 말장난은 "생각"을 뜻하는 동음어입니다. 이는 죽을 때까지 지속되는 깊은 우정을 비유한 것입니다.

Cancongniao Road는 위험한 산길을 말합니다.

봄 누에는 스스로 묶는다. 묶고 묶는다. 누에가 봄에 고치를 뽑듯이, 그들은 자신을 감싸고 있습니다.

누에게 Kuangkuang: 등껍질. 비유는 옳고 그름이며 둘은 서로 아무런 관련이 없습니다.

연속 우승 누에 실 : 연속 계승 실 : 명주 머리. 연결하고 상속한다는 은유입니다.

갉아먹는 고래는 누에가 뽕잎을 먹듯 한걸음 한걸음 먹어치우고, 뽕잎을 먹는 고래처럼 한꺼번에 먹어치운다. 다른 나라의 영토를 다양한 방법으로 점령하고 합병하는 것을 비유한 것입니다.

비단과 소털은 많고 가늘다는 비유이다.

누에 머리와 제비 꼬리는 서예를 시작은 엄숙하고 마무리는 경쾌하게 묘사합니다.

지씨의 잠실방에 사는 사람은 거세당했다는 뜻이다. 佴: 배치하다. 잠실이란 죄수들이 바람을 무서워하기 때문에 밀폐된 방을 말합니다.

곡아비와 누에엄마는 전설의 농업신과 뽕나무를 뜻한다.

마치 누에가 뽕잎을 먹고 점점 그 위로 잠식하듯, 고래는 한 입에 삼키듯이 갉아먹는다. 다양한 수단으로 횡령하는 것을 비유적으로 이르는 말.

늙은 누에가 누에고치를 만든다. 늙은 누에가 실을 뽑아 고치를 만들고 그 안에 몸을 감는다. 자신을 억제하는 것에 대한 은유. 6. 누에에 관한 동요와 속담

1. "마을의 사월"

송나라 : 옹주안

산은 푸르고 강은 푸르다 흰색, 비는 규칙의 담배 소리와 같습니다.

4월 시골에는 한가한 사람이 거의 없어 양잠을 심고 밭을 가꾸고 있다.

번역: 언덕과 들판에는 초목이 무성하고 논밭의 물 색깔이 채광창을 보완합니다. 하늘에는 안개와 비가 내리고, 뻐꾸기가 노래하고, 땅은 번영하는 광경입니다. 4월이 다가오고 있는데 한가한 사람은 아무도 없습니다. 양잠농사를 마치고 다시 모종을 심어야 합니다.

2. "산촌의 비"

당나라 : 왕견

비 속에 수탉 한두 마리가 울고 있고, 다리 위에는 Zhuxi Village의 도로는 기울어져 있습니다.

여인과 이모는 서로를 불러 누에를 목욕시키고 마당에 있는 치자나무를 바라보았다.

번역 : 비를 맞으며 수탉이 울고, 산촌에는 집이 한두 채밖에 없다. 마을 길에는 Zhuxi River를 대각선으로 가로 지르는 판자 다리가 있습니다. 시어머니와 며느리가 서로를 불러 함께 누에씨앗을 고르는 일이었습니다. 마당에는 치자나무만이 홀로 피어나 흔들리고 있었다.

3. '누에여자'

송나라 : 장우

어제 성에 들어가 눈물을 가득 안고 돌아왔다.

누에에 몸을 덮은 분들은 양잠을 하는 분들이 아닙니다.

번역: 시골에 살면서 누에를 길러 생계를 꾸리는 여자가 어제 도시에 나가 시장에 나가서 비단을 팔았습니다. 그녀는 돌아와서 눈물을 흘렸고, 그녀의 손수건도 슬픈 눈물로 흠뻑 젖었습니다. 왜냐하면 그녀가 도시에서 아름다운 비단 옷을 입고 있는 사람들을 보았을 때 그들은 전혀 그녀처럼 열심히 일하는 누에 농부들이 아니었기 때문입니다!

4. "Weichuan Tianjia"

당나라 : 왕위

시골에는 지는 해가 빛나고, 뒷골목에는 소와 양들이 돌아온다 .

야생의 노인은 양치기 소년을 그리워하며 지팡이에 기대어 가시나무를 기다린다.

꿩도 있고 밀묘도 있고, 뽕잎 위에는 누에가 자고 있어요.

티안푸가 호미에 왔는데, 우리는 서로 만나 이야기를 나눴다.

부럽고 여유로우며 슬픔도 옅어지는 시간이다.

번역: 마을은 노을의 여운으로 뒤덮이고, 깊은 골목길을 따라 소와 양들이 차례로 돌아옵니다. 노인은 풀을 뜯고 있는 손자를 그리워하고, 집 장작 대문 앞에서 지팡이가 그를 기다리고 있다. 꿩이 울고, 밀이 이삭에 이르고, 누에가 자고 있고, 뽕잎이 벌써 얇아졌습니다. 농부들은 괭이를 손에 쥐고 서로 웃으며 사랑하며 마을로 돌아왔습니다. 이렇게 편하게 지내는 게 왜 부러워지지 않는 걸까요? 나는 슬프게도 "The Decline"을 외치지 않을 수 없었다.

5. "누에 여인의 노래"

송나라 : 사방덕

쯔귀가 4경에 울 때 두꺼운 누에를 바라본다 그리고 얇은 잎을 두려워해요.

건물 위의 버드나무 달을 믿지 않는다면, 노래하고 춤추는 미녀들은 다시 돌아오지 않았습니다.

번역: 4경에 뻐꾸기가 창밖으로 울부짖으며 누에여자를 깨워 일어나 누에 새끼들을 돌보게 한다. 그녀는 예전에 뽕잎이 부족해서 걱정이다. 며칠이 지나면 누에 아기가 실크를 뽑고 고치를 만드는 데 영향을 미칠 것입니다. 멀리서 들려오는 노랫소리와 춤추는 소리, 늦은 밤, 고층빌딩에서 잔치를 벌이던 소녀들은 아직 잠이 오지 않은 건 아닐까? 7. 고대시에서 누에를 찬양하는 명대사를 적어주세요

무제

당나라의 리상인

만나면 헤어지기 어렵습니다 , 동풍이 힘이 없고 꽃이 시든다.

봄 누에는 죽을 때까지 떨어지지 않고, 밀랍 토치는 재가 될 때까지 마르지 않습니다.

새벽에 거울을 보면 관자놀이에 구름이 끼어 걱정이 된다. 밤에 노래를 부르면 차가운 달빛이 느껴져야 한다.

펑산까지 갈 수 있는 길이 많지 않은데, 파랑새는 부지런히 방문한다.

비단 노래

남조와 북조·보령회

봄 누에는 늙지 않아야 하며 항상 밤낮으로 비단을 들고 다닌다.

작은 몸이 없어져서 아쉽지만 여운은 자연스럽게 남는다.

야생 누에

당나라·우시

야생 누에는 녹색 오디를 먹고 명주실을 뽑아 누에고치로 만든다.

공덕도 없고 낯선 사람도 없이 음식과 온기를 훔치는 것이 어떻게 가능합니까?

내 비단이 모두 방한복으로 변할 수 있었으면 좋겠다.

누에에 대한 찬가

당나라 강이공

고치는 바구니를 채우기에는 너무 단단하고 램프 아래에서 감는 실크는 더 길어질 것입니다 .

어디서 왔는지는 모르겠지만 욕심이 많아 옷에 원앙 자수를 하고 있어요.

누에는 누에고치를 만든다

원나라 왕면

늙은 누에는 고치를 만들고 싶어 순수한 명주실을 잣는다. 조심성이 바뀌었고 사람들은 마음대로 받아들일 수 있습니다.

가끔은 기계로 연습도 하고, 때로는 피아노 현을 치기도 합니다. 현은 음악을 조화시키기 위해 사용되고, 연습은 소리를 내기 위해 사용됩니다.

그의 기여도는 적지 않은데 그의 활용은 편파적이다? 시를 지어 누에이모에게 보내는 것은 수고가 아깝다.

누에 클러스터

당나라 왕젠

누에는 늙어가고, 그 호일 머리는 밝은 비단으로 고치를 만듭니다.

들판이 넓고 땅이 높고 바람도 강하니 심방에 쑥을 태우지 마세요.

성스러운 누에가 급히 있으니 걱정하지 마십시오. 나는 일년 내내 성스러운 뽕나무에 제물을 바쳤습니다.

그러나 하늘은 맑고 비도 안 올 것이며, 위에는 파리도 없고 아래에는 쥐도 없을 것입니다.

신부는 송이를 숭배하며 두꺼운 고치를 기원하고, 여자는 복숭아즙을 뿌리고, 남자는 북을 친다.

3일 후면 눈꽃이 열리고, 새 고치가 먼저 군수에게 보내질 예정이다.

시골에서 직조를 장려한다는 이야기를 듣고 누군가와 함께 입으러 갔습니다.

누에여인 장위

어제 도시에 들어갔고

눈물을 흘리며 돌아왔다.

누에에 몸을 덮고 있는 분들은 양잠농가가 아닙니다.