고대에는 물조를 주제로 한 명문에 대한 감상이 있었다.

1, 사람은 슬픔과 이별이 있고, 달은 기복이 있다. 이 일은 오래되고 어렵다.

물론 사람은 슬픔과 기쁨이 있고, 달에는 기복이 있다. 그녀가 먹구름에 휩싸였을 때, 그녀가 손해를 볼 때, 그녀도 그녀의 아쉬움이 있었다. 예로부터 세상에는 완전무결한 일이 없었다. 그렇다면, 왜 잠시 떠나는 것에 대해 괴로워해야 하는가? 결국 시인은 마음이 넓어서, 그는 즉시 달이 무고하다고 여겼다. 그렇다면 왜 일시적인' 이별' 때문에 슬퍼하는 걸까? 이 세 마디 말은 사람에서 달까지, 고대부터 현재까지 모두 고도로 요약되어 있다. 말투로 볼 때, 아마도 악명을 대표해서 앞의 질문에 대답한 것 같다. 구조적으로, 또 한 층, 인월 대립에서 인월 융합까지. 달을 위해 변명하는 것은 본질적으로 인사 철학관을 강조하는 동시에 미래에 대한 희망을 기탁하는 것이다. 달이 저물 때, 사람도 함께 모이기 때문이다. 철리가 있다.

2. 오늘이 어느 해인지 모르겠다.

\ "나는 하늘 궁전 을 몰라, 오늘 밤 몇 년 입니까? 클릭합니다 명월에 대한 찬사와 동경이 한층 더 발양되었다. 명월이 탄생한 지 이미 여러 해가 되었다. 나는 오늘 밤이 무슨 날인지 월궁에 있는지 모르겠다. 시인은 이것이 반드시 좋은 날이라고 상상했는데, 이것이 달이 이렇게 둥글고 밝은 이유이다.

3, Zhuge, 낮은 가정을 켜십시오.

회전' 과' 낮음' 이라는 두 동사는 달빛의 움직임을 정확하고 생동감 있게 묘사하여 밤이 이미 깊었다는 것을 암시한다.

4, 사람이 오래오래, 천리같이 있기를 바랍니다.

시인은 이미지로 묘사한 방법으로 천리 밖의 미녀, 도도하고 활달한 상태 분위기를 그려내고, 세상과 무관한 사상과 역대 신화 전설을 결합시켜 달의 맑은 날과 비오는 날에 강한 철학적 의미를 스며들며, 자연 상자 사회의 작품을 매우 잘 이해하고 있다고 할 수 있다. 매우 인간적인 아름다운 소망을 구현했다.

전문이 기이하고 얽매이지 않다. 그리고 활달과 적응, 장기적인 낙관과 인생의 아름다운 소망, 이곳은 매우 인정이 풍부하다.