범죄를 거부하는 모토

프랑스 속담의 고전은 그것이 대표하고 전승하는 정신에 있다. 그로 하여금 강한 생명력을 가지게 하고, 오래도록 새로워지게 하는 것이다. (존 F. 케네디, 언어명언) 프랑스어 속담을 사용하기 전에 그 의미를 읽는 것이 가장 좋다. 적어도 한 번은 정신적으로 그들과 함께 노래를 불러야 한다. 그렇지 않으면 문장 속에서 더 많은 속담을 인용하는 것은 장식일 뿐이다. (존 F. 케네디, 언어명언) 여기 여섯 가지 간단한 것이 있습니다. 더 많은 고전이 다른 곳에 있다. 1. 법에 복종하다: 나와 누구도 법률의 영광스러운 속박에서 벗어날 수 없다. 법률. 루소: "인간 불평등의 기원과 기초", 5 1 페이지. 2. 징벌은 일반 악의 많은 결과를 막을 수 있지만, 징벌은 악 자체를 근절할 수 없다. 법률. 몬테스키외: 「논법의 정신」 (on), 3 14 면. 법은 결코 정적이 아닙니다. 반면 하늘과 바다가 풍랑으로 변하는 것처럼 법도 형세와 시운에 따라 변한다. 독일. 헤겔: "법철학 원리", 7 면. 법은 눈에 띄는 도덕이고 도덕은 숨겨진 법이다. -아름다워. 링컨 5, 그를 처벌하여 죄를 짓지 않고, 미연에 방지하다. 돈. 손창무기론 당율 6. 법제국에서 법정은 제국의 수도이고 판사는 제국의 왕자이다. 법원과 판사는 법치의 실현에 매우 중요하다. 그들은 정의의 수호자이다. -아름다워. 드워킨의' 법제국' 기타: 당사자는 사실을 판사에게, 판사는 당사자에게 법률을 건네준다. 법이 금지하지 않는 것은 시민의 권리이다. 사실에 대한 무지는 핑계가 될 수 있지만 법에 대한 무지는 핑계가 될 수 없다. 아무도 그의 생각 때문에 벌을 받지 않을 것이다. (Nemocogationis poenampatitur 사고는 시적이다. 판사는 법이 없기 때문에 판결을 거절해서는 안 된다. 누구나 유죄가 증명되기 전에 무죄로 여겨져야 한다. 아무도 자신이 의문이 있을 때 자신이 피고를 편애한다고 비난할 의무가 없다. 경찰은 법원의 공복으로 소박하고 절대적인 정의감을 가지고 있지만 증거법의 가장 큰 살인자인 경우가 많다. 누구도 타인을 다치게 함으로써 자신의 이익을 위해 권리를 행사해서는 안 되며, 누구도 그 재산을 포기하는 것으로 추정해서는 안 된다. 당사자의 협의는 법보다 우선하고, 손해를 피하고, 이익을 얻는 사람보다 우선한다. 채무 증빙서가 채무자의 손에 있을 때 채무가 이미 청산된 것으로 추정된다. 채무 가능성에서 발견된 채무 증거는 상환을 위해 보존되었다. 법학은 법의 영혼이다. 법률의 이성은 법률의 영혼이다. 인민 평화는 최고 법이다. 국민의 안전이 최고법이다. 사람들이 법률이 부여한 기회를 이용하여 자신의 권리를 보호할 때 재산은 결정적인 요인이다. -라키스는 목마르고 훔친 샘물을 마시지 않고, 뜨겁고 끝이 없고, 악극이다. -[진] 육기 분노, 원망, 굶어 죽지 않고 도둑이 되지 않는다. "청" "증광헌문" 은 자신의 사건의 재판관이 될 수 없다. 관아는 열려 있어서 돈이 없으면 들어올 이유가 없다. 청'' 증광현문'' 증광현문' 은 처음부터 끊임없이 확대되어 먼지 거울을 갈아서 광택이 점점 높아진다. 그 어려움을 두려워하고, 조금 퇴보하면, 돈산에서 멀어진다. -'청'' 증현문' 전조의 나라와 집을 보면 검소한 것에서 사치에 들어간다. 탈선은 좋은 결과를 얻지 못할 것이고, 순전히 저주이다. (고대 로마) (철학자) 프로투스의 결혼은 부부간의 충성을 요구하는데, 이것은 모든 권리 중 가장 신성한 권리이다. -(프랑스) (사상가) 루소가 할 수 없는 모든 말에 대해서는 침묵을 지켜야 한다. 비트겐슈타인 절차는 법치와 인치의 근본적인 차이를 결정한다. -[미국] 더글라스법, 논쟁을 멈출 지점을 설정합니다. -한불법 무허가는 할 수 없고, 법은 금지할 수 없고, 처벌할 수 없다. 선에는 선보가 있고, 악에는 악보가 있다. 사실은 웅변보다 낫다. -\ "대법관 \" 은 그가 일어나지 않도록, 죄를 짓지 않도록 그를 처벌했다. --돈 손창 무기 \ "당율 이서 \" 판매는 싹이 트고, 재난은 형체에 있다. 북송 () 나라 사마광법 () 은 알 수 없고 예측할 수 없다. 불의를 많이 행하면 반드시 스스로 죽는다. 이 상사로, 하늘이 회복되어 새지 않는다! -[동한] 안유는 억울하게 머리가 있고 빚은 주인이 있다. 개인의 사건이나 그가 본 사건은 어떤 소홀함도 있어서는 안 되므로, 법 집행은 절대 소홀히 해서는 안 된다. 마크 트웨인이 변호사에게 지불해야 할 보수는 그가 법정에서 진술한 길이가 아니라 그의 변호의 질에 근거한 것이다. 클레만틴, 다른 사람을 설득하려면, 먼저 다른 사람이 당신이 하는 말을 들을 수 있도록 최선을 다해야 한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) --kunmonium 의 표현의 자유는 모든 권리의 어머니입니다. -카도조의 좋은 질서는 모든 것의 기초이다. 버크 법률은 모든 사람을 평등하게 할 수는 없지만, 법 앞에서는 모든 사람이 평등하다. -[영국] 폴록의 기이한 점은 거의 항상 약간의 단서를 제공한다. 평범하고 전형적이지 않은 범죄일수록 발견하기가 더 어렵다. 코난도일이 우리를 공평하게 한다면, 우리는 더 많은 자유를 얻을 것이다. 조셉 유벨이 세상에 나쁜 사람이 없다면 좋은 변호사가 없을 것이다. 디킨스는 자연계에 보상과 처벌이 없고 인과응보밖에 없다. -[영국] 바첼닝은 정의를 펴서 악을 욕하지 않는다. -(영어) 티니슨이 만약 법이 두려움의 버팀목이 없다면, 그것은 영원히 효력을 발휘하지 못할 것이다. 소포클레스 법의 생명은 결코 논리가 아니라 경험이다. 홈스의 법칙은 인간의 자위본능에서 비롯된다. 잉거솔의' 모세의 실수' 평화 폭력에는 법과 예의라는 두 가지 종류가 있다. 괴테' 격언과 반성' 의 가장 좋은 법은 습관에서 나온다. 유벨 명상의 법칙은 사회 풍속과 관념의 결정체이다. -[전 미국 대통령] 윌슨의 처벌은 정의다. 어거스틴 법은 가난한 사람의 피를 빨아들이고 부자는 권력을 장악한다. -(영국 작가) 골드스미스 법은 질서이고, 좋은 법률이 있어야 좋은 질서가 있다. 아리스토텔레스의 범죄는 항상 처벌로 보상됩니다. 처벌만이 범죄를 상환할 수 있다. -(영국 작가 대렐 l) 법의 힘은 그림자처럼 몸을 따르는 시민을 따라야 한다. 베카리아 법은 인민 의지의 자유롭고 엄숙한 표현이다. -[프랑스] 로베스피에르 법은 무엇입니까? 법은 승리를 거두고 국가 권력을 장악하는 계급 의지의 표현이다. 레닌은 여론의 지지가 없으면 법에 아무런 힘이 없다. 필립은 위너 만이 전쟁 범죄가 무엇인지 판단 할 권리가 있습니다. 게리 웰의 법칙은 다른 세계에 존재하지만, 자신이 온 세상이라고 생각한다. 존 모티머의 법은 안정적이어야 하지만 고정불변할 수는 없다. 폼덕인은 다르다. 사람은 법 앞에 있는 모든 사람이 평등하다는 것을 이해할 수 없다. 모든 사람이 평등하고 모든 사람이 평등하다는 것을 이해할 수 없다. (알버트 아인슈타인, 평등명언) -[오스트리아] 루드비히 폰 미소스 헌법은 국민의 권리가 적힌 종이다. 레닌의 법칙은 여행과 같아서 내일을 위해 준비해야 한다. 성장의 원칙이 있어야 합니다. 유명한 카르도조 대법관의 법률은 폭력과 권리를 초월하는 목소리를 전달했다. 그것이 그린 권리 경계는 무형이지만 사람들의 마음속에 깊이 새겨져 있다. 정의를 위해 하늘이 무너져도! 고대 로마 속담법 안에는 정의와 인정이 있어야 한다. 안티고네는 법이 최소한의 도덕적 요구 사항이라고 생각합니다. 절차적 정의 없이는 실체적 정의가 있을 수 없다. 누구도 자신의 권리 이외의 권리를 양도할 수 없다. 누구도 자신의 사건에서 자신이 판사가 아니라고 비난할 의무가 없다. 판사는 법정에서 법률을 잘 알고 있고, 증거만 있고, 사실은 없다. 특수한 상황에서 지켜야 할 약속은 입법의 기초가 되어서는 안 되며, 정의논리로 무력을 대체하는 논리가 법의 모든 본질이다. 부시다 주 페키치가 같은 무리의 사람들이 동시에 법률을 제정하고 시행할 권리가 있다면, 큰 유혹과 툭하면 권력을 빼앗아 자신이 제정한 법률을 지키지 않도록 하고, 법률을 제정하고 시행할 때 법률을 자신의 사리사욕에 적합하게 만들 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) -[영국] 로크' 논정부' 는 자유를 사랑하는 한 * * * 와 국가를 세우는 것으로 충분하다. 그러나 법을 사랑해야만 * * 을 보호하고 번영시킬 수 있다. 네가 말한 것은 정확하지 않을지도 모르지만, 나는 네가 말할 권리를 지키겠다고 맹세한다. 볼테르는 자신이 자유 의지가 부족하다는 것을 모르는 사람이야말로 진정한 가난한 사람이다. [독일] 니체는 태어날 때부터 금화를 가지고 태어났는데, 그 위에는 평등과 자유가 동시에 적혀 있다. 이 금화를 인권이라고 한다. 루소 법은 도덕과 일치해야 한다. 풀러의 법칙은 권리와 일치해야 한다. -[미국] 드워킨의 법칙은 정의와 일치해야 한다. 롤스의 처벌은 범인의 눈에는 그의 행동의 필연적인 결과여야 하므로 그 자신의 행동이어야 한다. 그에 대한 처벌의 한도는 그의 행동의 한계여야 한다. 마르크스 처벌은 일반 악의 많은 결과를 막을 수 있지만, 처벌은 악 자체를 근절할 수 없다. Montesquieu: 부자든 부자든, 약자와 가난한 사람에 대한 범죄를 구속하기 위해 돈을 쓸 권리가 있어서는 안 된다. 그렇지 않으면, 부는 법의 보호 때문에 노동을 사랑하는 것에 대한 보상이 폭정의 버팀목이 될 것이다. (존 F. 케네디, 돈명언) 베카리아는 누가 국가의 입법권이나 최고 권력을 쥐고 있든, 임시 명령이 아니라 전국민이 잘 알고 있는 자주 효과적인 기정법에 따라 통치해야 한다. 논란은 공정한 판사가 이 법들에 근거하여 판결해야 한다. 로크의 최고의 형사 정책은 최고의 사회 정책이다. V.LIT ZT 법은 예술이며, 장기적인 학습과 실천이 있어야만 깨달을 수 있다. 커크 경 영국 대법관은 당파가 없다면 판사가 주도하는 행위, 사회, 법률의 자리가 없다. 중광중도의 법은 부패하지 않고 사법은 영원하다. 마지막 문장: 법이 아무도 믿지 않는다면 그것은 공문이다.