중화사전망 - 격려 격언 - 과거의 고전 영어 변론 중의 논점을 무릎을 꿇고 구하다.
과거의 고전 영어 변론 중의 논점을 무릎을 꿇고 구하다.
변론 2: 올림픽 개막식에서 피부색, 인종, 문화가 다른 선수들이 머리를 쳐들고 같은 활주로를 걸으며 같은 환호를 받는 장면이 있었다.
세 가지 논거: 올림픽은 인간의 건강과 팀 평화에 대한 집착을 표현했다. 그것은 5 대 대륙의 특색과 다른 문화의 사람들을 모아 모두 함께 인류 문명을 칭송한다.
공공관리학계에는 무계건, 리나, 릭량 등 세 가지 관점이 있다. 모두에게 안부를 묻다.
긍정적 인 토론에서 릭 리앙 (Li keliang) 은 다음과 같이 말했다.
감사합니다, 의장님, 안녕하세요.
올림픽의 봄바람을 맞으며 문화의 맥박을 느끼다. 오늘의 토론은 나로 하여금 일종의 문화의 열기를 진심으로 느끼게 했다. 문화적 포용성은 단순히 세계 모든 민족이 그들의 문화적 특색을 전시할 수 있도록 허용하는 것이다. 그 본질은 문화 다양성을 인정하고 존중하고 감상하는 데 있다. 우리는 오늘 우리가 토론하는 주제가 올림픽이라는 것을 분명히 해야 한다. 우리는 올림픽이 무엇인지, 왜 올림픽인지, 올림픽에 무엇이 필요한지 근본적으로 이해해야 한다. 이에 따라 우리는 올림픽이 문화의 포용성에 더 많은 관심을 기울여야 한다고 굳게 믿는다.
우선 올림픽의 본질은 올림픽이 문화의 포용성에 더 많은 관심을 기울여야 한다고 요구한다. 1896 년 현대올림픽의 성화가 아테네에서 활활 타올랐다. 최초의 13 개국에서 오늘날의 200 여개 국가와 지역에 이르기까지 올림픽은 점점 더 많은 국가와 민족을 수용하여 세계주의와 국제주의의 대명사가 되었다. 스포츠는 정치와 국경을 초월하고 보편적인 가치를 지닌 경기 형식이며, 이러한 공통성은 문화의 포용에서 비롯된다. 따라서 문화적 포용성을 강조하는 것은 올림픽을 관통하는 원칙이다.
둘째, 올림픽의 취지는 올림픽이 문화의 포용성에 더 많은 관심을 기울일 것을 요구한다. 올림픽의 목적은 각종 문명의 교류와 전시를 위한 플랫폼을 구축하는 것이다. 문화 다양성은 인간 문명의 진보의 중요한 상징이다. 꽃 한 송이는 봄이 아니라, 정원에는 꽃이 비단처럼 가득하다. 동도국의 민족적 특색이 문화적 포용성 위에 군림한다면, 세워진 플랫폼은 편협하고 기울어져야 한다. 이것은 의심할 여지없이 올림픽의 취지에 어긋난다.
셋째, 올림픽의 발전은 올림픽이 문화의 포용성에 더 많은 관심을 기울일 것을 요구한다. 우리는 동도국이 더 편리한 조건을 가지고 있어서 그 민족의 특색을 드러낼 수 있다는 것을 인정해야 한다. 그러나 동도국은 자신이 주인으로서의 책임을 더욱 의식해야 한다. 여러 가지 이유로 많은 나라에서 올림픽을 개최할 수 없다. 주최국의 민족적 특색이 정말 문화적 포용성 위에 군림한다면, 그 나라들은 자신의 문명을 충분히 과시할 수 없고, 올림픽도 소수 국가의 편협한 민족주의의 단독극이 되어 올바른 발전 방향에서 벗어났다. 나는 베이징 올림픽 유치가 성공한 그 순간 많은 중국인들이 중국 교육망 EduZW.com/Article/ 문헌 채널에 기뻐하는 것을 기억한다. 우리는 올림픽에서 우리의 민족적 특색을 보여주고 싶다. 왜냐하면 우리는 세계 다문화의 일원이기 때문이다. 하지만 우리는 우리가 개최하는 올림픽이 개방적이고, 넓고, 포용적이라는 것을 세상에 알려야 한다. 아테네 올림픽 폐막식의 마지막 8 분 동안 경극, 이호, 재스민 이후 귀여운 중국 아가씨가 영어로 세계에 초청을 보내니 베이징에 오신 것을 환영합니다.
감사합니다
적극적인 이분법 개요
감사합니다, 의장님, 안녕하세요.
오늘의 공개 토론에서 상대방은 다음 몇 가지 점에서 약간의 잘못을 저질렀다.
우선, 다른 변론자들은 올림픽 개최국이 무엇인지 정확히 알지 못했다. 우리가 말하는 동도국은 한 나라와 다르다. 올림픽 개최국이 될 수 있다면, 그는 자신이 일정한 책임을 지고 있다고 생각한다. 예, 그는 그의 문화를 보여주기 위해 더 많은 시설을 가지고 있지만, 우리는 그러한 전시가 그의 관용 범위 내에 있어야 한다고 말합니다. 개최국으로서의 그의 가장 큰 의무는 세계를 위한 교류 플랫폼을 구축하는 것이기 때문이다.
둘째, 다른 변론자들은 올림픽이 도대체 무엇이 우리를 매료시켰는지 줄곧 파악하지 못했다. 네, 아테네 올림픽에서 에게 해가 제 시선을 끌었지만, 제 상대와 모든 관중에게 말하고 싶은 것은 바로 중국 선수들이 이 트랙을 지나서야 그가 나를 매료시켰기 때문입니다. 나는 그들의 선수들이 올림픽 무대에 올랐기 때문에 세계 각국의 사람들이 그들을 가장 매료시켰다고 믿는다. 네, 주최국의 민족적 특색이 드러났지만, 이것은 금상첨화일 뿐 올림픽의 기초가 아닙니다.
셋째, 다른 변론자들은 중국이 왜 주최국이 될 수 있는지 확실히 알지 못했다. 네, 우리는 2008 년 올림픽에서 이겼지만, 우리도 왜 우리가 지난번 유치에 실패했는지 생각해야 합니다. 우리가 민족적 특색이 없기 때문인가요? 그렇지 않아요. 당시 우리가 충분히 개방되지 않았고, 마음이 느긋하지 않았고, 특히 넓은 가슴과 문화적 포용성이 없었기 때문이다. 중국 교육종합망 EduZW.com/Article/ 문헌 채널
긍정적인 세 가지 논점의 총결산.
감사합니다, 의장님, 안녕하세요.
오늘 상대의 날카로운 언사가 확실히 나에게 큰 도움이 되었지만, 여전히 상대의 잘못을 지적하고 싶다.
우선, 상대는 오늘 토론의 현실에 대해 어느 정도 이해가 부족하다. 우리는 올림픽이 모든 국가가 원하는 대로 할 수 있는 것은 아니라는 것을 알고 있으며, 그것은 많은 객관적인 조건의 제약을 받는다. 현실 경제 발전의 불균형과 올림픽의 취지 사이에는 갈등이 있는데, 이 갈등을 해결하는 관건은 주최국의 포용적인 가슴에 있다.
두 번째 요점은 상대방이 우정을 구분하는 데 논리를 말하는 것이다. 오늘 우리는 상대방이 친구를 구별하는 논리가 무엇인지 보자. 우리는 오늘 토론의 주제가 올림픽이라는 것을 알기 때문에 나는 이해하지 못한다. 만약 올림픽이 오늘 우리의 주제라면, 우리는 올림픽 정신을 무엇으로 대체해야 합니까? 또 다른 변론자는 우리에게 그들의 중요성을 알려주었고, 그들은 아주 잘 말했다. 그들은 민족 정신이 매우 중요하다고 말하는데, 이것은 우리가 조금도 부인하지 않지만, 내가 말하고 싶은 것은, 상대방 변론자가 오늘 많이 말했는데, 그가 증명한 것은 한 가지이다. 민주주의 정신은 매우 중요하며, 우리는 부인하지 않았다. 우리가 방금 말했듯이, 무엇이 더 중요합니까? 상대측 변론자의 평가체계가 자신의 평가체계인 만큼 이런 평가라는 얘기다. 중국 교육종합망 EduZW.com/Article/ 문헌 채널
이 논쟁의 마지막 변론자로서, 나는 변론 자체에 대해 아무 말도 하고 싶지 않다. 제가 말하고자하는 것은 우리 인간의 문화적 차이가 매우 크다는 것입니다. 우리 모두는이 행성에서 건강하고 평화 롭고 행복한 삶을 갈망합니다. 예, 우리는 다른 언어를 가지고 있습니다. 우리는 다른 미적 관점을 가지고 있습니다. 심지어 우리는 반대 생활 방식을 가지고 있습니다. 하지만 우리 모두는 상대방의 진실한 미소에 따뜻함을 느끼고, 서로의 진실한 눈빛에서 사랑과 희망을 봅니다. 우리 몸은 새빨간 피가 끓고 있다. 아프리카의 여러 종족 간의 끊임없는 투쟁을 보고 아프리카 땅을 유린할 때 베를린 장벽 양쪽의 친족들이 그들의 목소리만 듣는 것을 보았을 때, 중국 교육망 EduZW.com/Article/ 문헌 채널은 그들의 인간 비극을 볼 수 없을 때, 우리가 방금 아라비아 두건을 쓰고 떠난 위인들의 눈에서 꺼지지 않는 희망을 보았을 때, 우리는 마틴과 이야기해야 하는가? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마) 루터 킹처럼 포용, 평화, 공통의 꿈을 꾸다.
우리가 말하고 싶은 것은 사실 2008, 2008 뿐만 아니라 모든 올림픽에는 꿈이 있다는 것입니다. 즉, 오환기 아래 더 이상 인종적 차이, 피부색의 반짝임, 민족주의의 연무는 없습니다. 모든 인류는 올림픽 맑은 하늘 아래 평화, 건강, 따뜻한 햇살에 행복하게 목욕할 것입니다! ! !
감사합니다.