자신의 문어문 명언을 알다.

군자로서 강한 의지와 끝없는 분투정신을 가지고 자신의 수양을 강화하고 학업이나 사업을 완성하고 발전시키기 위해 노력해야 한다. 그래야만 하늘의 뜻을 반영하고 우주가 군자에게 부여한 책임과 재능을 저버리지 않을 수 있다. ) 2. 작은 악과 함께 하지 말고, 작은 선과 함께 하지 마라.

-'삼국지' (번역: 보잘것없는 작은 일이라 한 가지 일을 하지 마라. 반대로, 작은 것들에 대해서요. 남에게 유익한 좋은 일이니, 의의가 크지 않기 때문에 하지 마라. ) 을 참조하십시오

3. 좋은 것을 보는 것보다 나쁜 것을 보는 것이 탕을 탐구하는 것과 같다. 논어' (번역: 당신이 좋은 사람을 만났을 때, 당신은 그에게서 배우는 것이 이미 늦었다는 것을 두려워합니다. 좋은 일을 보면 앞으로 할 수 없을 것 같다.

악인의 나쁜 일을 보는 것은 뜨거운 물을 만나는 것과 같다. 너는 곧 떠나야 한다, 멀리 떨어져 있어야 한다. ) 4. 다른 사람에게 고개를 숙이고, 하늘을 원망하고 남을 원망하는 것은 불평이 아니다.

논어 (번역: 열심히 일하고, 자신의 실수에 대해 주동적으로 주된 책임을 지는 사람은' 허리를 굽혀 최선을 다한다',' 남을 많이 용서하는 것' 은' 남을 덜 책망하는 것' 이다. 이런 상황에서 그들은 상대방을 원망하지 않을 것이다. ) 5. 군자 성인의 아름다움, 성인이 아닌 악.

악당은 반대다. 논어 (): 군자는 항상 아름다운 소망이나 다른 사람에게 유리한 소망에서 출발하여, 전심전력으로 다른 사람에게 아름다운 소망과 정의의 요구를 실현하도록 촉구하고, 세상을 냉담하게 보지 않는다.

또는 세상이 혼란스럽지 않다는 것을 두려워하거나, 다른 사람이 실패, 실수, 고통이 있을 때 불에 기름을 붓지 않을 것이다. 악당은 항상 "성인의 악, 비 성인의 아름다움" 입니다. ) 을 참조하십시오

6. 현사치안 () 을 보고 현사치 () 를 보고 자성 () 을 만나다. 논어' (번역: 어떤 면에서 자기보다 더 우세한 사람을 볼 때, 겸허하게 가르침을 청하고, 열심히 공부하고, 그를 따라잡고, 그와 같은 수준에 도달해야 한다. 어떤 사람이 결점이나 부족함이 있는 것을 볼 때, 자신의 결점이나 부족함이 있는지도 냉정하게 반성해야 한다. (존 F. 케네디, 결점명언) ) 을 참조하십시오

7. 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라. -'논어' (번역: 당신이 원하지 않는 (고통, 재난, 재앙 ...), 다른 사람에게 강요하지 마세요. ) 을 참조하십시오

8. 너의 책임을 다해라, 너의 선생님에게 굴복하지 마라. 논어' (번역: 좋은 일을 하는 것은 조금도 망설이지 말고, 선생님이 옆에 있어도 서둘러 해야 한다.

나중에 성어' 실사' 로 발전했다. 9. 군자는 입을 움직여도 손을 대지 않는다.

-'논어': 군자는 큰소리를 칠 수는 없지만 일은 민첩하고 민첩하다. ) 10. 두 사람이 한마음 한마음 한뜻으로, 그 이익은 단금이다. 일념의 차이.

주역' (번역: 한마음 한뜻으로 협력하는 사람은 단단한 금속을 부러뜨릴 수 있을 정도로 강하다. 한마음 한뜻으로 동덕하는 사람은 만장일치의 의견을 발표하고, 설득력이 있어, 향란처럼 들리게 하고, 쉽게 받아들일 수 있다. ) 1 1. 신사는 무기를 몸에 숨기고 타이밍을 기다린다.

주역' (번역: 군자는 재능이 뛰어나고 기예가 뛰어나더라도 여기저기서 자랑하거나 자랑하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자) 필요한 경우 자신의 재능이나 기술을 과시하는 것이다. ) 을 참조하십시오

12. 결손이 꽉 차서 수익이 크지 않다. 대서 (번역: 이미 달성한 성적에 득의양양하면 손실과 재난을 초래할 수 있다. 겸손하고, 항상 자신의 부족함을 깨달아야만 그로부터 이익을 얻을 수 있다. ) 을 참조하십시오

13. 사람은 모르거나 신경 쓰지 않는다. 군자가 아닌가? 논어' (번역: 내가 다른 사람이 이해하지 못하는 성과를 거두었다면, 나는 영원히 분노나 억울함을 느끼지 않을 것이다. 이것도 신사답지 않나요? ) 14. 약속을 지키며 하고 싶은 일을 한다.

--"공자의 논어" (번역: 필요한 단어; 일단 자신이 해야 할 일이 확정되면 과감하게 해야 한다. ) 15. 괜찮아 괜찮아 괜찮아 괜찮아.

-"논어" (번역: 진실을 말하고, 허공에서 추측하지 마라. 독단적이지 말고, 제멋대로 하고, 실행할 수 있다. 행동이 민첩하고 융통성이 없다. 모든 것이' 나' 를 중심으로 하지 않고, 독선적이지 않고, 주변 사람들과 협력하여 임무를 완수하다. ) 16. 3 인행, 반드시 스승이 있어야 하고, 그 선을 택한 자는 그로부터 나쁜 자를 바꿔야 한다.

논어' (번역: 세 사람이 함께 있는데, 그 중 한 명은 어떤 면에서 공부할 가치가 있어야 한다. 그러면 그는 나의 선생님이 될 수 있다. 나는 그의 장점을 선택하여 공부하고, 그의 결점과 부족함을 나는 경계로 삼을 것이다. 만약 있다면, 나는 바로잡을 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) ) 을 참조하십시오

17. 군자는 자기를 도모하고 소인은 사람을 모의한다. 논어 (): 군자는 항상 자신을 비난하고, 자신에게서 결점과 문제를 찾는다.

소인은 종종 다른 사람이 자신의 결점과 결점을 찾는 것을 지켜본다. 18. 군자는 당당하고 소인장은 친척이다.

-'논어': 군자는 마음이 넓고, 사상이 솔직하며, 편안하고, 듬직하게 보인다. 소인은 내면의 욕망이 너무 많고 심리적 부담이 심하기 때문에 늘 초조하고 외모와 동작도 불안하다. 그는 늘 초조하고 불안하여 정서가 불안정하다. ) 을 참조하십시오

19. 불평하지 않고, 다른 사람을 잘 대하지 않는다. 논어' (번역: 좌절과 실패를 만났을 때, 결코 객관적으로 핑계를 찾지도 않고, 책임을 남에게 떠넘기지도 않고, 나중에는' 원망' 이라는 성어로 발전했다. ) 을 참조하십시오

20. 화내지 마세요. 논어 (번역: 잘못을 저질렀으니 다른 사람에게 화풀이하지 말고 재범하지 마라. ) 을 참조하십시오

2 1. 못 참으면 위대한 계획을 세우세요. 논어 (번역: 해서는 안 되는 일, 하고 싶지만 하지 않겠다고 고집하는 것을' 참음' 이라고 한다.

작은 일은 참을 수 없고 인내심이 없으면 대국에 영향을 미치고 큰일을 망칠 수 있다. ) 22. 소인의 잘못은 반드시 써야 한다.

-"논어" (번역: 소인은 반드시 그 잘못을 덮어야 한다. 23. 변하지 않는 생활이 너무 많다.

-'논어' (번역: 잘못을 저질렀지만 고치지 않는 것이 진정한 실수다. ) 24. 군자의 사업은 진리의 기초 위에 세워진 것이다.

"논어": 군자는 뿌리, 입근, "도" 가 자연스럽게 생겨났다. ) 25. 군자는 말과 행동에 부끄러워하지 않는다.

-"논어": 군자는 말을 많이 하고 행동을 적게 하는 것을 부끄럽게 여긴다. ) 26. 진행하기 전에 두 번 생각하십시오.

논어': 무슨 일을 하든지 반복적인 고려를 거쳐야 한다. ) 27. 여러 줄의 불의는 반드시 스스로 죽을 것이다.

좌전' (번역: 나쁜 일을 많이 하고, 결국 자신의 파멸을 가져온다. ) 28. 아무도 실수를 한 적이 없지만 실수를 하면 고칠 수 있다.

좌전 (Zuo zhuan): 누구나 실수를 할 수 있고, 사냥의 실수를 범할 수 있다. 고치기만 하면 최고의 사람이다. ) 29. 브러시로 미덕을 숨기지 마십시오.

좌전' (번역: 한 사람을 평가할 때 약간의 잘못으로 그의 공로를 말살해서는 안 된다. ) 30. 한 사람이 할 수 있다면, 그는 그것을 할 것이다. 사람은 열 가지 방식으로 할 수 있고, 천백 가지 방법으로 할 수 있다.

-"중용" (번역: 사람은 단번에 배웠다.

2. 이해, 격언, 문어문에 관한 이야기 ● 생명의 의미는 주는 것이지, 받아들이는 것도, 노력하는 것도 아니다.

바킨

한 사람이 사회에 투신해야 사실 짧고 위험한 삶의 의미를 발견할 수 있다. [이름] 알버트 아인슈타인 (유대인 이론 물리학자)

● 성공 = 노력+올바른 방법+빈말을 적게 하라.

[이름] 알버트 아인슈타인 (유대인 이론 물리학자)

● 사람의 가치는 재능에 있다. 마르크스

● 이미 정한 사업을 배회하지 마라!

파스퇴르

● 시간을 합리적으로 정하는 것은 시간을 절약하는 것이다.

베이컨

● 남의 시간을 낭비하는 것은 재물에 해를 입히는 것이고, 자신의 시간을 낭비하는 것은 만성 자살이다. 레닌

언어를 행동으로 바꾸는 것은 행동을 언어로 바꾸는 것보다 훨씬 어렵다. 골키시 니즈니 노보굿의 원래 명칭

큰 어려움이 없다면 큰 사업은 없을 것이다. 볼테르

강한 자신감은 일반인이 놀라운 사업을 할 수 있게 해준다. 말튼

오늘 하는 일은 내일을 기다리지 말고 하는 일도 다른 사람을 기다리지 마라. 괴테

오늘 해야 할 일은 하지 않고 내일 미루었다.

존 하인리히 페스텔로치

과학의 모든 위대한 업적은 대담한 환상에 기반을 두고 있다. 듀이

● 과학은 국경이 없지만 과학자들은 조국을 가지고 있다. 파스퇴르

● 작은 일에 진리에 대해 경솔한 태도를 취하는 사람은 큰 일에 믿을 수 없다. [이름] 알버트 아인슈타인 (유대인 이론 물리학자)

● 긍정적인 불만은 진보의 첫 번째 중요한 의의이다.

3. 간단한 고문과 그가 번역한 시와 지인의 명언은 왕륜발보다 더 빠르다. 그러나 중국이 우리의 우정을 유지하는 한 천국은 여전히 우리의 이웃이다. 선비는 지기를 위해 관종 () 을 죽이고, 원래의 관중 () 을 싸지만, 또한 총명한 사람이다. 그들은 늘 가방과 함께 여행하면서 그의 재능을 안다. 관중은 가난한 사람이다. 그는 늘 책가방을 괴롭혔는데, 누가 결국 그를 만족시켰지만, 그는 이 점을 고려하지 않았다. 이것은 이미 가방에서 발생했다. 궁자가 오래 죽고 관중이 감옥에 가다. 책가방을 들고 관중으로 들어갔다. 관중 (), 관치 (), 제환 () 을 기용하여 천하를 정복하였다. 관중은 말했다: "내가 곤경에 처했을 때, 보숙갑을 맛보고, 자신과 함께 부귀를 나누었다. 가방 책은 내가 탐욕스럽다고 생각하지 않지만, 그는 내가 가난하다는 것을 알고 있다. 나는 가방에서 일자리를 찾으려고 노력했고, 결과는 더욱 가난해졌다. " 내가 아프지 않다는 것을 안다. 나는 삼전 삼보를 맛본 적이 있는데, 책가방은 나를 두려워하지 않고, 내가 노모가 있다는 것을 안다. 궁자가 오랫동안 대패하여, 호사 () 를 하고, 나는 감옥에 갇혀 모욕을 당했다. 가방 책은 나를 * * * 로 취급하지 않는다. 내가 사소한 디테일을 부끄러워하지 않는다는 것을 알고, 내 명성이 세상에서 분명하지 않다는 것을 알고 있다. 우리 부모님은 나를 낳고, 보물은 나를 안다. "관중, 이름은 이무입니다. 젊은이입니다. 그러나 책가방은 줄곧 그에게 잘해 주었고, 이런 일 때문에 불평하지 않았다. 얼마 지나지 않아 가방 책은 제나라의 아들 샤오백을 섬기고 궁자를 오래 섬겼다. 왕위에 오른 후, 환공이 노로 하여금 공 () 을 죽이게 하자 관중 () 은 감옥에 갇혔다. 그래서 가방 책은 제환공에게 관중을 추천했다. 관중이 임명된 후 제나라에 집권하다. 관종 () 으로 환공이 군웅을 칭송하여 여러 차례 각국을 만났다. 이것은 모두 관중의 지혜이다. 관중이 말했다. "내가 가난할 때, 나는 늘 책을 싸서 장사를 하는데, 내가 나의 부와 이윤을 공유할 때, 나는 항상 더 많은 것을 원한다. 가방 책은 내가 돈을 탐한다고 생각하지 않지만, 우리 집이 가난하다는 것을 안다. 나는 일찍이 책가방을 위해 일을 계획했지만, 이것은 그를 더욱 고통스럽고 진퇴양난으로 만들었다. 가방 책은 내가 어리석다고 생각하지 않는다. 그는 운이 때때로 순조롭다는 것을 알고 있고, 때로는 그렇지 않다는 것을 안다. 나는 여러 차례 벼슬을 했고, 여러 차례 군주에게 패배했다. "그는 내가 좋은 시기를 만나지 못했다는 것을 알고 있다. 나는 많은 전쟁을 했고 여러 번 탈출했다. 가방 책은 내가 겁이 많다고 생각하지 않는다. 그는 우리 집에 노모가 있다는 것을 알고 있다. 궁자가 오랫동안 실패하여 이를 위해 죽었다고 한다. 나는 투옥되고 굴욕을 당했다. 가방 책은 내가 부끄러움이 없다고 생각하지 않는다. 그는 내가 자신의 작은 잘못을 부끄러워하지 않고 자신의 명성을 수치로 삼는다는 것을 알고 있다. 우리 부모님이 나를 낳으셨고, 가방 책이 나를 정말 잘 알고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

4. 중국에는 옛말 1 자아를 초월하는 말이 있습니까? 날지 않으면 하늘로 날아간다. 만약 네가 노래를 부르지 않는다면, 너는 유명해질 것이다. -시마 키안

2, 무심코 떠나, 정원 앞에서 꽃이 피고 지는 것을 본다. 스스로 놀라지 말고 하늘 밖의 구름을 따라가라. -"딥 윈도우 노트"

3, 냉막 없음, 명확하지 않음, 조용하지 않음, 멀지 않음. -제갈량

4. 어느 날, 나는 바람을 타고 파도를 헤치고, 돛을 올리고, 깊은 바다를 건널 것이다. -이백

5, 거울로 구리, 옷을 입을 수 있습니다; 역사를 거울로 삼아 흥망을 알 수 있다. 사람을 거울로 삼으면 득실을 알 수 있다. -"구당서 위징전"

6. 가난하면 혼자 그 몸을 잘 하고, 선하면 천하를 겸비한다. -《맹자》

7. 고대에 큰 성과를 거둔 사람은 뛰어난 재능뿐만 아니라 인내심도 있었다. -스시

8. 학자는 자강불식하고 임중 멀리 가야 한다. 인심이 자신의 책임이라고 생각하는 것은 중요하지 않습니까? 죽음에서 멀지 않은가? -논어

9. 세상에는 덕이 있고, 둘째로는 공로가 있고, 둘째로는 말이 있다. 오랫동안 폐지하지는 않았지만, 이를 장생불로라고 한다. -《좌전》

10, 먹는 것이 소홀하고 마시는 물, 팔을 구부리고 베개를 베고 즐거워한다. 불의한 부귀는 나에게 뜬구름 같다. -논어

1 1. 영웅은 기개가 있고, 뱃속에는 좋은 책략이 있고, 우주를 숨길 수 있는 기회가 있으며, 천지를 호흡하는 기운이 있다. -'삼국연의'

12, 노익장, 차라리 백두의 마음을 움직이겠다. 가난하면 강해지고, 푸른 하늘에는 떨어지지 않는다. -돈

13, 백성은 낙으로, 백성은 낙으로; 사람은 그 근심이 있고, 사람은 그 근심이 있다. -"맹자 혜량 왕하"

14, 악을 작게 하지 말고 선을 작게 하지 마라. -유비

15, 배우지 않고 배우지 않는 것과 같다. 아는 것은 모르는 것과 같지 않다. -황 웨이

16, 집을 집으로 하고, 고향을 향으로, 나라를 나라로, 천하를 천하로 한다. -'관자 목축업'

17. 강한 의지가 없으면 지혜가 없을 것이다. 믿지 않으면 성공하지 못할 것이다. 묵

18, 내 마음은 자석으로, 남방이 쉬지 않는다는 뜻은 아니다. -문천상

19, 내 목숨은 몸에 달려 있다. 다른 사람에게 부정행위를 하는 건가요? 친구를 사귀는 것을 믿지 않습니까? 좀 전해 주시겠어요? -논어

(20), 모두가 좋다, 천하가 태평하다. 사람마다 이기적이고 천하가 대란이다. --리우 웨이

2 1, 그것을 배우고 그것을 얻으십시오. -스시

22. 백천은 언제 동쪽으로 바다로 들어가 서쪽으로 돌아옵니까? 젊은이들이 최선을 다하지 않으면 노인들은 슬퍼할 것이다. -한악부 창가행

23. 군자는 근심하고 가난은 걱정하지 않는다. 공추

24, 하늘이 스리랑카 인민에게 무너질 것이다. 우선 마음을 쓰고, 근골을 일하고, 기백을 굶기고, 몸을 비우고, 그 행보를 어지럽혀야 한다. -"맹자 높은 자세 아래"

(25), 선천하의 근심과 걱정, 후천하의 즐거움과 즐거움. -팬 Zhongyan

26. 천지를 위하여 인민을 위하여, 과거를 위하여, 영원한 평화를 위하여. -장재

27. 당신의 예술에 충실합니다. 당신은 나이를 모릅니다. 가난은 나에게 구름과 같습니다. -두보

(28), 천행건, 군자는 자강불식이다. 지구의 용량은 제한되어 있기 때문에 신사는 끊임없이 자신의 미덕을 키워 이 세상을 짊어져야 한다. 이경

박학, 심문, 세심한 사고, 분별력, 견지. -축의기

30, 모든 것이 먼저 결정되어야합니다. -주

3 1, 한나 백천, 기품이 크다. 벽은 천리를 세우고, 욕심이 없으면 금방 한다. 임칙서

32, 긍정적 인 몸, 만들 수 없습니다; 그의 몸은 바르지 않지만, 그는 복종하지 않는다. -논어

33. 자는 말했다: "아는 자는 미혹되지 않고, 어진 자는 근심하지 않고, 용자는 두려워하지 않는다." -\ "아들 한 \"

(34), 학문은 지식에 접근하고, 행동은 인과에 가깝고, 수치심은 용기에 가깝다. 중용의 도리

(35), 천수의 노래 후지성, 천검관 후광기. 리우웬은 득실을 앓지도 말고 득실을 앓지도 마라. -공자

5. 당신의 동의 없이 누가 당신을 열등하게 만들 수 있습니까?

자신감과 능력은 보통 서로 보완한다. [영] 존슨은 낙심하지 마라, 네가 꾸준하기만 하면 결국 결과가 나올 것이다. 첸쉐썬 들은 인내심, 특히 자신감이 있어야 합니다. 퀴리 부인의 결심은 힘이고, 자신감은 성공이다.

레프 톨스토이가 자신감을 가지고 있다면, 열심히 투자한 삶에서 즐거움을 찾을 수 있을 것이다.-[인도] 타고르, 자신이 없다면, 너는 영원히 행복하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 라 로시포코, 사기꾼, 보잘것없는 것을 위대함으로, 평범함을 신기하게 만들 수 있다. -[영국] 쇼버나가 불가능하면 바보 사전에서만 뒤집을 수 있다. 나폴레옹의 오만한 사람은 구할 수 있고, 열등한 사람은 구할 수 없다. 자신을 알고, 자신을 굴복시키고, 자신을 변화시켜야 다른 사람을 바꿀 수 있다.

항상 모든 것에 자신감을 가지고 항상 "할" 것을 생각하십시오. 한 가지 일을 하면 먼저' 안 한다' 는 것을 두려워하고 용기가 없다. 위대한 용기는 위대한 포부에서 비롯되며, 이해를 통해 자신감을 키우는 것은 가장 확고한 용기와 강한 믿음이다. -Zou taofen 은 노력만 하면 반드시 좋은 결과가 있을 것이라고 굳게 믿어야 한다. 좋은 기분을 유지해야 한다. 벼성화부의 행복은 정신과 육체의 활력, 희망과 신념, 현재와 미래에 대한 믿음, 모든 일을 할 때 이런 자신감을 가져야 한다. [러시아] 미게일은 자신감을 가지고 최선을 다해야 한다. 만약 그가 이런 생각을 가지고 있다면 모든 것이 성공할 것이다.

진공 생활에서, 모든 위대한 사업은 자신감으로 시작되며, 자신감은 첫걸음을 내디다. (조지 버나드 쇼, 자신감명언) -[수] 파대예의 주요 발명가는 거대한 자신감의 지지 하에 미지의 세계에서 전진할 용기가 있다. 발자크가 자신감을 강화하는 명언경구는 명언망에서 뽑혔다. 누구나 자존감, 자신감, 독립을 가져야 한다. 그렇지 않으면 노예가 된다. 그러나 자존감은 사람을 얕보는 것이 아니라, 자신감은 자만이 아니라 독립은 호가 아니다.

서특립.

6. 성실하고 신용을 지키는 명언 (문어문) 몇 가지 성실하고 신용을 지키는 작은 이야기

성실은 충성스럽고 정직하며, 언행이 일치하며, 겉으로는 한결같다. 신용을 지키는 것은 약속을 지키며 바람을 피우지 않는 것이다. 천 년 동안 전해 내려오는 이런 고어는 중화민족의 성실과 신용을 형상적으로 표현했다. 중국의 수천 년 문명사에서 사람들은 성실하고 신용을 지키는 미덕을 칭송할 뿐만 아니라 실천하기 위해 노력한다.

2000 여 년 전에 공자는 그의 제자에게 성실해야 한다고 가르쳤다. 공부에서, 너는 네가 아는 것을 알고, 너는 네가 모르는 것을 모른다. 그는 이것이 올바른 학습 태도라고 생각한다.

증자도 매우 성실하고 믿을 만한 사람이다. 한번은 증자의 아내가 장을 보러 갔을 때 아이들이 울며 떠났다. 아내는 아이를 달래며 가지 말라고 했다. 내가 돌아와서 돼지를 죽일 것이다. 그녀가 장터에서 돌아왔을 때, 그녀는 증자가 정말로 돼지를 죽이려고 하는 것을 보고 재빨리 앞으로 나가 그를 저지했다. 증자는 네가 아이를 속이면 그들은 너를 믿지 않을 것이라고 말했다. 말을 끝내고 그는 그 돼지를 죽였다. 증자는 아이를 속이지 않고, 그들의 신용을 지키는 품성을 길렀다.

진 말기에 여포 () 라는 사람이 있었는데, 그는 항상 약속을 지키며 약속을 지킨다. 사람들은 "100 파운드의 금보다 한 가지 약속을 받는 것이 낫다" 고 말한다. " 바로 이 성어이다. 친구의 도움으로 우리는 살아남을 수 있다. 그리고 만약 당신이 편지를 가지고 있다면, 당연히 여러분을 얻게 될 것입니다.

과거에는 중국의 상점 문 앞에서, 사람들은 보편적으로 "진짜가 진짜라, 아이가 속일 수 없다" 고 적었다. 예로부터 상품 거래에서는 공정거래, 성실하게 손님을 대하고, 사기를 치지 않고, 거짓을 꾸미지 않는 것을 제창해 왔다.

당대 중국에서는 성실하고 신용을 지키는 미덕도 발양되었다. 이런 미덕은 일과 공부에 있어서, 직업을 좋아하고, 성실하고, 실사구시하는 것이다. 사람들과의 교제에서, 그것은 진실하고, 서로를 신뢰한다는 것을 의미한다. 국가와 집단에 대한 태도를 표현하는 것은 규율을 준수하고 성실하고 성실하다는 것이다.

남북조 때, 명선빈이라는 매우 성실한 사람이 있었다. 그는 주 관직을 할 때 창고를 열어 빈궁을 구제하고, 조정의 기분을 상하게 하여 해직되었다.

어느 날, 그는 집이 정말 열리지 않는 것을 보고 아버지가 남긴 마른 소를 시장에 내놓아 팔았다. 그러나 집에 돌아와 아내의 아들의 입에서 소가 다리병에 걸렸다는 것을 알게 되자 시장에 달려가 구매자를 찾아 상황을 설명하고 주동적으로 돈을 반씩 환불했다. 주위의 사람들은 모두 경탄해 마지않는다.