시간을 아끼는 고시에는 어떤 것이 있습니까?

2. 시간을 아끼는 시구 주희

3. 주희의 시간을 아끼는 시구

주희의 시간을 소중히 하는 시구 1. 주희의' 시간을 소중히 하는 것' 에 관한 시구는 어떤

가 있나요 못의 춘초몽을 깨닫지 못했는데, 계단 앞의 오엽은 이미 가을소리가 났다. < P > 번역: 청춘의 날은 쉽게 지나가지만, 학문은 성공하기 어렵기 때문에, 매 순간마다 소중히 여겨야지, 쉽게 놓아서는 안 된다. 연못이 봄풀을 낳는 좋은 꿈이 깨어나기도 전에 계단 앞의 오동나뭇잎이 이미 가을바람에 부스럭거렸다. < P > 주석:

1. 연못 춘초몽: 이것은' 남사 셰방명전' 에서 유래한 전고로, 사방명의 아들 혜련, 열 살 때 문속, 족형 영운상, 구름: "장이 있을 때마다, 영가서당 4 시를 맛보면, 경쟁일은 그렇지 않고, 갑자기 혜련을 꿈꾸면' 연못생 춘초' 를 얻을 수 있어, 일을 크게 생각한다. 창운: "이 언어의 신공, 비 내 언어도. 클릭합니다 연못생춘초, 원류변명금' 은 사령운' 승지 위층' 의 시구로, 이후 춘의를 쓰는 천고의 명구로 칭송받고 있다. 여기서 그 전례를 이용한다는 것은 아름다운 청춘년이 곧 사라질 것이라는 의미다. 마치 봄꿈처럼.

2. 가을 소리: 가을 서풍으로, 초목이 시들어 숙살하는 소리. < P > 1, 감상: < P > 이것은 일의시입니다. 구체적인 글쓰기 연대는 알려지지 않았습니다. 사오싱 말년경 (1162) 입니다. 일본이 이 시를 널리 전하자, 우리 대륙도 경골적으로 가지 않고, 주희희를 위해 만든 것으로 생각하고, 잠시 시험 준비를 위해 남겨 두었다. 그 취지는 청년들에게 시간을 소중히 여기고, 배우려고 노력하며, 사람을 권하고, 자경에도 쓰일 것을 권하는 것이다. 이 시 언어는 이해하기 쉽고, 이미지가 선명하고 생동하며, 시간을 빨리 보내고, 세월이 쉽게 지나는 정도, 연못 춘초몽으로 잠을 이루지 못하고, 차전 오동나무 가을 소리를 비유하는 것이 적절하다. 권고의 힘을 배가시킨다. < P > 2, 저자소개: < P > 주희 (113 년 9 월 15 일 ~12 년 4 월 23 일 시문 () 은 주문공 () 이라고도 불린다. 한족, 본적 남송 강남동로 휘주부 우원현 (현재 강서성 우원) 은 남검주 유계 (지금은 푸젠 삼명시) 에서 태어났다. 남송의 유명한 이학자, 사상가, 철학자, 교육자, 시인, 민학파의 대표 인물로, 세명 주자는 공자, 맹자 이래 가장 걸출한 유학의 대가이다.

2. 시간을 소중히 여기는 시구

1, 1 인치의 시간은 1 인치의 금이고, 인치 금은 1 인치의 시간을 사기 어렵다.

2 ---Yan Zhenqing

3, 청소년 이학 노난성, 1 인치 시간은 가벼워서는 안 된다. 주희

4, 우리 인생에도 경력이 있고, 아는 것도 끝이 없다. 장자

5, 소장은 노력하지 않고, 맏이는 슬퍼한다. -'장가행' < P > 내일 복내일, 내일이 얼마나 많은지, 나는 내일을 위해 태어나고, 모든 일이 순순히 이루어진다. 세계는 내일 피곤 하면, 봄이 가을 노장 에 간다. 물이 동쪽으로 흐르는 것을 보고, 저녁이면 해가 서쪽으로 지는 것을 본다. 백년 내일 기하학을 할 수 있으니, 내일 제 노래를 들어 주십시오. (문가' 내일의 노래') < P > 오늘 복오늘, 오늘이 어찌 적을까! 오늘은 또 아니다, 이 일은 언제인가! 인생 백년 몇 일 오늘, 오늘은 정말 아깝지 않다! Yangudai 명나라 경우, 명나라 는 명나라 일 이있다. 군을 위해 오늘 시를 이야기하고, 오늘부터 시작해 보십시오. (문가' 오늘의 노래') 시: 1, 영월 무명씨 < P > 어젯밤 오늘 밤 둥글지 않은 원, < P > 1 년 12 도 보름달, < P > 가 몇 시를 얻을 수 있을 때 소년 < P > 는 원처에서 연안을 줄인 것으로 의심된다.

2, 금조복

당두추니앙

은 그대에게 소년 시절을 아끼라고 권했다.

군모에게 금실옷을 아껴주지 말 것을 권하고,

꽃이 접어서 접어야 할 가치가 있고,

꽃이 없는 빈 가지를 기다리지 마라.

3, 설득

안진청

삼경 등불 오경닭,

는 바로 남자가 책을 읽을 때이다. < P > 흑발은 부지런히 공부하는 것을 모르고, < P > 백수는 독서가 늦는 것을 후회한다.

내일 노래

내일 복내일,

내일이 얼마나 많은가. < P > 나는 내일 태어날 것이고, < P > 모든 일이 순조롭게 될 것이다.

4, 장가행

청청화원 해바라기,

이슬은 날이 밝을 때까지 기다린다.

양춘부덕제,

만물생의 광채.

가을 축제를 자주 두려워하고,

노란 꽃 잎이 쇠퇴한다.

백천동에서 바다로,

언제 복서할 것인가. < P > 소장은 노력하지 않고, < P > 맏이는 슬픔에 잠겼다.

3. 시간을 아끼는 시구에 대해 어떤

1, 삼경에 등불 오경닭이 있는지, 바로 남자가 책을 읽을 때 검은 머리가 부지런한 것을 모르고, 백발이 책을 늦게 읽는 것을 후회하고 있다. -yanzhenqing

2, 1 인치 시간 1 인치 금, 인치 금은 인치 시간을 사기 어렵다.

3, 소년은 배우기 어렵고, 1 인치의 시간은 가벼워서는 안 된다. 주희

4, 내 인생도 끝이 있지만 아는 것도 끝이 없다. 장자

5, 소장이 노력하지 않으면 맏이는 슬퍼한다. 장가행'

6, 시간의 발걸음은 세 가지가 있다. 미래는 느릿느릿, 지금은 화살처럼 날아가고, 과거는 영원히 가만히 서 있다. 쉴러

7, 누가 시간에 대해 가장 인색하고, 시간은 누구에게 더 관대하다. 시간이 너를 저버리지 않게 하려면, 우선 너는 시간을 저버리지 말아야 한다. 시간을 포기하는 사람, 시간도 그를 포기한다. < P > 시간을 아끼는 시구 주희 1. 주희의' 시간을 소중히 하다' 에 관한 시구는 어떤 < P >' 권고시/우성' 저자가 있다: 주희 < P > 소년이노학이 어려워 1 인치의 시간이 가벼워지지 않는다. 못의 춘초몽을 깨닫지 못했는데, 계단 앞의 오엽은 이미 가을소리가 났다. < P > 번역: 청춘의 날은 쉽게 지나가지만, 학문은 성공하기 어렵기 때문에, 매 순간마다 소중히 여겨야지, 쉽게 놓아서는 안 된다. 연못이 봄풀을 낳는 좋은 꿈이 깨어나기도 전에 계단 앞의 오동나뭇잎이 이미 가을바람에 부스럭거렸다. < P > 주석:

1. 연못 춘초몽: 이것은' 남사 셰방명전' 에서 유래한 전고로, 사방명의 아들 혜련, 열 살 때 문속, 족형 영운상, 구름: "장이 있을 때마다, 영가서당 4 시를 맛보면, 경쟁일은 그렇지 않고, 갑자기 혜련을 꿈꾸면' 연못생 춘초' 를 얻을 수 있어, 일을 크게 생각한다. 창운: "이 언어의 신공, 비 내 언어도. 클릭합니다 연못생춘초, 원류변명금' 은 사령운' 승지 위층' 의 시구로, 이후 춘의를 쓰는 천고의 명구로 칭송받고 있다. 여기서 그 전례를 이용한다는 것은 아름다운 청춘년이 곧 사라질 것이라는 의미다. 마치 봄꿈처럼.

2. 가을 소리: 가을 서풍으로, 초목이 시들어 숙살하는 소리. < P > 1, 감상: < P > 이것은 일의시입니다. 구체적인 글쓰기 연대는 알려지지 않았습니다. 사오싱 말년경 (1162) 입니다. 일본이 이 시를 널리 전하자, 우리 대륙도 경골적으로 가지 않고, 주희희를 위해 만든 것으로 생각하고, 잠시 시험 준비를 위해 남겨 두었다. 그 취지는 청년들에게 시간을 소중히 여기고, 배우려고 노력하며, 사람을 권하고, 자경에도 쓰일 것을 권하는 것이다. 이 시 언어는 이해하기 쉽고, 이미지가 선명하고 생동하며, 시간을 빨리 보내고, 세월이 쉽게 지나는 정도, 연못 춘초몽으로 잠을 이루지 못하고, 차전 오동나무 가을 소리를 비유하는 것이 적절하다. 권고의 힘을 배가시킨다. < P > 2, 저자소개: < P > 주희 (113 년 9 월 15 일 ~12 년 4 월 23 일 시문 () 은 주문공 () 이라고도 불린다. 한족, 본적 남송 강남동로 휘주부 우원현 (현재 강서성 우원) 은 남검주 유계 (지금은 푸젠 삼명시) 에서 태어났다. 남송의 유명한 이학자, 사상가, 철학자, 교육자, 시인, 민학파의 대표 인물로, 세명 주자는 공자, 맹자 이래 가장 걸출한 유학의 대가이다.

2. 시간을 소중히 여기는 시구

1, 1 인치의 시간은 1 인치의 금이고, 인치 금은 1 인치의 시간을 사기 어렵다.

2 ---Yan Zhenqing

3, 청소년 이학 노난성, 1 인치 시간은 가벼워서는 안 된다. 주희

4, 우리 인생에도 경력이 있고, 아는 것도 끝이 없다. 장자

5, 소장은 노력하지 않고, 맏이는 슬퍼한다. -'장가행' < P > 내일 복내일, 내일이 얼마나 많은지, 나는 내일을 위해 태어나고, 모든 일이 순순히 이루어진다. 세계는 내일 피곤 하면, 봄이 가을 노장 에 간다. 물이 동쪽으로 흐르는 것을 보고, 저녁이면 해가 서쪽으로 지는 것을 본다. 백년 내일 기하학을 할 수 있으니, 내일 제 노래를 들어 주십시오. (문가' 내일의 노래') < P > 오늘 복오늘, 오늘이 어찌 적을까! 오늘은 또 아니다, 이 일은 언제인가! 인생 백년 몇 일 오늘, 오늘은 정말 아깝지 않다! Yangudai 명나라 경우, 명나라 는 명나라 일 이있다. 군을 위해 오늘 시를 이야기하고, 오늘부터 시작해 보십시오. (문가' 오늘의 노래') 시: 1, 영월 무명씨 < P > 어젯밤 오늘 밤 둥글지 않은 원, < P > 1 년 12 도 보름달, < P > 가 몇 시를 얻을 수 있을 때 소년 < P > 는 원처에서 연안을 줄인 것으로 의심된다.

2, 금조복

당두추니앙

은 그대에게 소년 시절을 아끼라고 권했다.

군모에게 금실옷을 아껴주지 말 것을 권하고,

꽃이 접어서 접어야 할 가치가 있고,

꽃이 없는 빈 가지를 기다리지 마라.

3, 설득

안진청

삼경 등불 오경닭,

는 바로 남자가 책을 읽을 때이다. < P > 흑발은 부지런히 공부하는 것을 모르고, < P > 백수는 독서가 늦는 것을 후회한다.

내일 노래

내일 복내일,

내일이 얼마나 많은가. < P > 나는 내일 태어날 것이고, < P > 모든 일이 순조롭게 될 것이다.

4, 장가행

청청화원 해바라기,

이슬은 날이 밝을 때까지 기다린다.

양춘부덕제,

만물생의 광채.

가을 축제를 자주 두려워하고,

노란 꽃 잎이 쇠퇴한다.

백천동에서 바다로,

언제 복서할 것인가. < P > 소장은 노력하지 않고, < P > 맏이는 슬픔에 잠겼다.

3. 시간을 소중히 여기는 고시

청청원 중규, 아침 이슬은 날이 밝을 때까지 기다린다.

양춘부덕택, 만물생의 광채.

가을 축제를 자주 두려워하고, 황화엽이 쇠퇴한다.

백천동에서 바다로, 언제 복서귀합니까? < P > 소장은 노력하지 않고, 첫째는 슬퍼한다. ('장가행') < P > 성년은 더 이상 오지 않고, 하루는 다시 아침을 보내기가 어렵다.

제때에 격려해야지, 세월은 사람을 대하지 않는다. (진 도연명' 잡시') < P > 는 군모에게 금실옷을 아끼고, 군애에게 소년 시절을 아끼라고 권했다.

꽃이 있으면 접어서 접어야 하고, 꽃이 없으면 빈 가지를 꺾지 마라. (당나라 "마녀 개암") < P > 어제 어제 어제, 어제 얼마나 좋았을까! < P > 어제는 지나갔고 오늘은 고민이다.

세상은 어제를 뉘우치는 것을 알고, 어느새 오늘이 또 지나갔다.

물이 졸졸 흐르고 해가 지는 날이 적다.

만사가 오늘 설립되어 명나라가 오늘을 뉘우칠 때까지 기다리지 마라. (이름' 어제 노래') < P > 오늘 복오늘, 오늘이 어찌 적을까!

오늘은 또 하지 않는데, 이 일은 언제인가?

인생 백년 몇일 오늘, 오늘은 정말 아깝지 않다!

yangu 가 명나라 에 도착 하면, 명나라 는 명나라 일 이 있습니다.

군을 위해 오늘 시를 이야기하고 오늘부터 시작해 보십시오. (명문가' 오늘의 노래') < P > 내일 복내일, 내일이 얼마나 많은가. < P > 나는 내일 태어날 것이고, 모든 일이 순조롭게 될 것이다.

세상이 내일 피곤하면 봄이 가을이 오면 노장이 온다.

동쪽의 흐르는 물을 바라보고, 황혼은 해가 지는 것을 본다.

1 년 내일 기하학? 내일 내 노래를 들어 주세요. (청전영' 내일의 노래')

4. 시간을 소중히 여기는 시구

가 내일 복내일, 내일이 얼마나 많은가. < P > 나는 내일 태어날 것이고, 모든 일이 순조롭게 될 것이다.

세상이 내일 피곤하면 봄이 가을이 오면 노장이 온다.

는 물동류를 바라보고, 황혼은 해가 지는 것을 본다.

백년 내일 기하학을 할 수 있으니, 내일 제 노래를 들어주세요. < P >--(명) 문가' 내일의 노래' < P > 소장이 노력하지 않으면 맏이가 슬퍼한다. < P >-'장가행' ('악부시집') < P > 1 인치의 시간은 1 인치의 금이고, 1 인치의 금은 1 인치의 시간을 사기가 어렵다.

-\ "서양기 \" 제 11 회

는 군은 소년을 아껴야 한다고 권고했다. 군왕에게 금실옷을 아끼지 말라고 권하다.

꽃이 있으면 접어서 접어야 하고, 꽃이 없으면 빈 가지를 꺾지 마라. < P >-'금조복' 당두추니앙 < P > 소년은 쉽게 배울 수 없어 1 인치의 시간을 가볍게 할 수 없다. < P > 못의 춘초몽을 깨닫지 못했는데, 계단 앞의 오엽이 이미 가을소리를 냈다.

-'우성' 송주희

주희가 시간을 아끼는 시구 1. 시간을 아끼는 시구

1 ---Yan Zhenqing

3, 청소년 이학 노난성, 1 인치 시간은 가벼워서는 안 된다. 주희

4, 우리 인생에도 경력이 있고, 아는 것도 끝이 없다. 장자

5, 소장은 노력하지 않고, 맏이는 슬퍼한다. -'장가행' < P > 내일 복내일, 내일이 얼마나 많은지, 나는 내일을 위해 태어나고, 모든 일이 순순히 이루어진다. 세계는 내일 피곤 하면, 봄이 가을 노장 에 간다. 물이 동쪽으로 흐르는 것을 보고, 저녁이면 해가 서쪽으로 지는 것을 본다. 백년 내일 기하학을 할 수 있으니, 내일 제 노래를 들어 주십시오. (문가' 내일의 노래') < P > 오늘 복오늘, 오늘이 어찌 적을까! 오늘은 또 아니다, 이 일은 언제인가! 인생 백년 몇 일 오늘, 오늘은 정말 아깝지 않다! Yangudai 명나라 경우, 명나라 는 명나라 일 이있다. 군을 위해 오늘 시를 이야기하고, 오늘부터 시작해 보십시오. (문가' 오늘의 노래') 시: 1, 영월 무명씨 < P > 어젯밤 오늘 밤 둥글지 않은 원, < P > 1 년 12 도 보름달, < P > 가 몇 시를 얻을 수 있을 때 소년 < P > 는 원처에서 연안을 줄인 것으로 의심된다.

2, 금조복

당두추니앙

은 그대에게 소년 시절을 아끼라고 권했다.

군모에게 금실옷을 아껴주지 말 것을 권하고,

꽃이 접어서 접어야 할 가치가 있고,

꽃이 없는 빈 가지를 기다리지 마라.

3, 설득

안진청

삼경 등불 오경닭,

는 바로 남자가 책을 읽을 때이다. < P > 흑발은 부지런히 공부하는 것을 모르고, < P > 백수는 독서가 늦는 것을 후회한다.

내일 노래

내일 복내일,

내일이 얼마나 많은가. < P > 나는 내일 태어날 것이고, < P > 모든 일이 순조롭게 될 것이다.

4, 장가행

청청화원 해바라기,

이슬은 날이 밝을 때까지 기다린다.

양춘부덕제,

만물생의 광채.

가을 축제를 자주 두려워하며

노란 꽃 잎이 쇠퇴한다.

백천동에서 바다로,

언제 복서할 것인가. < P > 소장은 노력하지 않고, < P > 맏이는 슬픔에 잠겼다.

2. 시간을 소중히 여기는 고시

청청원 중규, 아침 이슬은 날이 밝을 때까지 기다린다.

양춘부덕택, 만물생의 광채.

가을 축제를 자주 두려워하고, 황화엽이 쇠퇴한다.

백천동에서 바다로, 언제 복서귀합니까? < P > 소장은 노력하지 않고, 첫째는 슬퍼한다. ("장가행")