사람을 거북이의 격언에 비유하다.

1 .. 부처는 마치 눈먼 거북이가 바다에 떠다니는 것처럼' 목숨을 잃을 수 있는 기회' 에 대해 이야기한 적이 있다. 바다에는 숲이 하나 있고, 숲 속에는 구멍이 하나 있는데, 이는 거북이가 해저에 있다는 것을 의미하기 때문에, 그것은 반드시 올라와서 환기를 해야 하며, 그 머리는 꼭 뻗어 들어가야 한다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 바다명언 그 나무의 구멍을 생각해 보세요. 이 나무는 고정되어 있지 않습니다. 바다 위에 떠 있습니다. 가능할까요? 이 거북이는 고개를 들어 숨을 쉴 때마다 그 판자의 구멍에 들어갈 수 있을 정도로 정확해야 한다! 즉, [한 사람을 잃다] 는 것은 이 거북이와 같다. 그가 손을 뻗어 숨을 돌릴 때마다 머리가 그 구멍에 파고드는 것은 매우 드문 일이다. [한 사람을 잃어버리다] 이렇게 정확합니까? 이렇게 비유한 것이기 때문에 거북이는 어렵다!

2. 한 가지 비유를 더 들다. 바늘로 실을 꿰는 것이 가능한가, 한 사람이 수염미산에 있는데, 수염미산은 말할 것도 없고, 평범한 산을 말하고, 실을 내려놓으면, 다음 한 사람이 자수바늘을 들고 실을 내려 그 바늘구멍에 들어갈 수 있을까? 불교는 세 가지 비유를 사용한다. 한 사람을 얻는 것은 어렵지만, 한 사람을 잃는 것은 쉽다. 우리 평생 한 사람이 생겼으니 열심히 공부해야 한다. 우리는 어떤 불학을 배워야 합니까? 우리 (마지막 법시대), 즉 이생에 있다! 우리는 정토 불법을 고치고, 불법을 읽고, 서방극락세계로 가야 한다.

개인의 희소성에 대한 은유도 있습니다. 생명을 잃는 것은 지구상의 많은 흙과 같고, 생명을 잃는 것은 우리 손톱 틈에 있는 모래 몇 알과 같다. 개인 희소성 부처는 세 가지 비유가 있다. 은유는 무엇입니까? [한 사람] 을 얻기가 어렵다. 한 번, 석가모니버가 제자에게 물었고, 존자 아난을 물었고, 불손에는 모래가 한 무더기 있었다. 그래서 제자에게 물었다. 내 손에 진흙이 많은지, 아니면 땅 위에 있는 것이 많은지, 뭇사람이 대답했다. 지구에는 흙이 많고 부처님의 손에는 흙이 적다. 준비가 되면 부처는 흙을 내려놓고 대중에게 물었다. 지금 지구에 진흙이 많습니까, 아니면 내 손에 진흙이 많습니까? 대중이 대답하다. 지구에는 흙이 많고, 부처님의 손에는 흙이 적다. 그러면 부처님은 말한다. 한 사람을 잃는 것은 지구만큼 많은 흙과 같고, 한 사람을 얻는 것은 우리 손톱 틈에 있는 모래 몇 알과 같다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이 비유는 우리가 얻은 사람을 소중히 여겨야 한다는 뜻이다.