육악(六惡)이란 무엇을 가리키는가?

육악은 풍악, 냉악, 습악, 건사악, 열악, 화악을 가리킨다.

바람의 악: 바람은 모든 질병의 근본 원인이며, 선한 행위로 인해 그 성질이 바뀌며, 모든 곳에 퍼져 퍼집니다. 풍악병은 일년 내내 계절성이 뚜렷한데, 따뜻하고 바람이 많이 부는 봄철에 가장 많이 발생합니다. 풍악의 성질과 병리적 특징은 잘 움직이지만 거주하지 않고 떠돌며 양기를 손상시키기 쉽고 선행이 자주 바뀌며 활동이 빠르며 발병이 급격하다. 그리고 다른 악과 결합하여 질병을 일으키기도 쉽습니다.

냉악(冷惡) : 냉(冷)은 양기를 쉽게 상하게 하는 음악(冷惡)이다. 인체에 침입한 후 기가 수렴하여 간질이 막히고 경락이 수축하여 관절의 굴곡 및 신전이 곤란하거나 냉통 및 구축 등의 증상이 나타납니다.

습사(濕惡) : 습사(濕惡)는 양기(陽氣)를 쉽게 손상시키고 탁도가 심하며 점도를 높이는 음악이다. 습사병이 사람에게 해를 입힌 후에는 머리가 무겁고 팔다리가 무거워지며 관절과 근육이 아프고 붓는 등의 증상이 흔히 나타난다.

드라이 이블: 건조하고 수렴성이 있으며 체액을 쉽게 손상시킵니다. 건조악이 인체에 침입한 후에는 입이 마르고, 코가 마르고, 목이 마르고, 피부가 마르는 등의 증상이 자주 나타난다.

여름사악: 더위는 양사로 성질은 뜨겁고 분산되어 기를 쉽게 소모하고 체액을 손상시킨다. 여름 더위가 인체를 공격한 후에는 고열, 갈증, 과도한 발한 등의 증상이 나타나는 경우가 많습니다.

화악 : 화는 양악으로 성질이 뜨겁고 기를 쉽게 소모시키며 체액을 손상시킨다. 화악이 인체에 침입한 후에는 고열, 얼굴이 붉어지는 증상, 속상함 등의 증상이 자주 나타납니다.

육악의 역사적 배경:

육악의 개념은 고대 한의학 이론에서 유래되었으며 외인성 질환을 총칭하는 용어이다. 『황제내경』 등 한의학 고전에는 육악에 대한 논의가 나온다.

6대 악에는 풍악, 냉악, 습악, 건조악, 열악, 화악이 있다. 이들 6가지 병원성 인자는 본질적으로 고유한 특성을 가지며 인체에 서로 다른 영향을 미칩니다. 예를 들어 풍악은 움직이기 쉽고 살지 않으며 양기를 쉽게 상하게 하고, 냉악은 양기를 상하게 하며 주로 수축을 담당한다. 무겁고 탁하며 기의 움직임을 막기 쉽고 건조하고 떫은맛이 나며 체액을 손상시키기 쉽고 열사(熱毒)는 뜨겁고 흩어지기 쉽다. 체액; 불사악은 뜨겁고 기를 소모하기 쉽고 체액을 손상시키는 것을 의미합니다.

역사적으로 한의학에서는 육악을 널리 이해하고 응용해 왔습니다. 예를 들면 『삼원일병처법』에 기록되어 있다. 그러나 육악은 하늘의 정상적인 기이다. 그것들은 먼저 경락으로 흘러 들어가 내장과 결합하여 발생한다. 외부 요인. 이는 육악이 자연에 흔히 나타나는 기후변화라는 뜻이다. 인체의 정의가 부족하고 면역력이 낮으면 육악에 의해 침해되어 질병이 발생하게 된다.

한의학 이론의 발전과 함께 육악의 개념 역시 끊임없이 진화하고 개선되고 있다. 오늘날 육악은 한의학의 임상 진단과 치료에 널리 사용될 뿐만 아니라 현대 의학과 건강 개념에도 일정한 영향을 미치고 있습니다.