중화사전망 - 격려 격언 - 영혼이 있는 교육 명언을 하다.
영혼이 있는 교육 명언을 하다.
2. 여숙샹은 "성공한 선생님이 성공한 것은 그가 그의 수업을 생활에 가져왔기 때문이다" 고 말했다. 만약 하나의 교수법이 열쇠라면, 각종 교수법에는 만능 열쇠가 있는데, 그의 이름은' 라이브' 이다. "
3. 노신은 "한 사람의 특징을 매우 검소하게 그리는 것은 그의 눈을 그리는 것" 이라고 말했다
"교육은 이상과 신념을 필요로한다. 교육은 민주주의와 인간성이 필요합니다. 교육은 지혜와 사고가 필요합니다. 교육은 검사와 평가가 필요하다. "
아인슈타인은 "상상력은 지식보다 더 중요하다. 지식은 한계가 있기 때문이다. 상상력은 세상의 모든 것을 요약하고, 세상을 움직이며, 지식 진화의 원천이다" 고 말했다.
6. 미국인 마빈 피어스 (바바라 부시의 아버지, 미국 대통령 조지 부시의 시아버지) 는 "(부모) 아이들에게 줄 수 있는 것은 세 가지뿐이다. 첫 번째는 그들에게 가능한 한 좋은 교육을 주는 것이다. 두 번째는 솔선수범하는 것이다. 세 번째는 그들에게 세상의 모든 사랑을 주는 것이다. "
7. 영국 교육자 로크 (Locke) 는 "아이들이 무엇이든 배우기에 가장 적합한 시간은 정서가 고조되어 이 일을 하고 싶을 때이다" 고 말했다.
8. 독일 교육자 도스토예프스키는 "발전과 배양은 다른 사람에게 주거나 전파할 수 없다" 고 말했다. 발전과 훈련을 즐기려면 자신의 내면의 활동과 노력으로 얻어야 한다. "
9. 마르크스는 "한 사람의 발전은 그와 직접 또는 간접적으로 사귀는 다른 모든 사람들의 발전에 달려 있다" 고 생각한다.
10. 예성도는 "교육은 농업이지 공업이 아니다" 고 말했다. 공업은 표준 조립 라인이며, 필요한 것은 조립 라인에서 숙련된 조작공이다. 농업은 모든 생물에 대한 것이고, 교육은 농업이다. 교육은 모든 생물에 대한 것이기 때문이다. 하늘과 땅 사이의 생물의 수준이다. (알버트 아인슈타인, 공부명언) 생명을 존중하고 학생의 개인차를 존중하는 것은 교육 가치관의 다원화의 시대적 요구와 특징이다.
1 1. 미국 우드 윌슨 국립 잔물결 재단은 2008 년 미국 고등학생 연례회의에서 "눈을 크게 뜨고 고등학생 한 명을 낙오시키지 않는다" 는 큰 구호를 내걸었다.
12. 영국 교육취업부 국무장관 데이비드 브렌켓 (David Blunkett) 이' 성공 위에 세워진' 연설에서' 대처학파의 우승열적 퇴선 성향을 바꾸라' 고 지적했다. 교육의 엘리트주의 경향을 바꾸고 모든 아이들의 성공을 제창하다. "
13. 피아제는 "아이들은 활발한 사람이고, 그들의 활동은 흥미와 필요의 지배를 받는다" 고 지적했다. 강제적인 학습은 심리학의 원리에 위배되며, 모든 효과적인 활동은 반드시 일정한 흥미를 바탕으로 해야 한다. "
14. 공자는 자공에게 "용서 한 마디면 인생을 즐길 수 있을 것 같다" 고 말했다.
15. 소홀린스키는 "자기 교육은 자기 이해에서 시작된다" 고 말했다.
16. 예성타오는 "수업에는 앉아서 선생님의 강의를 듣는 것이 아니라 자발적으로 지식을 구하고 실천해야 한다" 고 말했다.
17. 소홀린스키는 "행동이 학생들에게 현실감을 주고, 아이가 그의 머리 속에 즐겁고 활기찬 감정을 남기도록 자극해야 지식이 신앙으로 바뀐다" 고 말했다.
18. "잠재력은 위대한 꿈에 달려 있고, 꿈은 감상하는 언어에 달려 있다." 새로운 교과 과정의 개념하에, 교육 언어는 전공이 정확할 뿐만 아니라 평등, 민주주의, 감상, 격려도 요구한다.
19. "민족을 진흥시킬 희망은 교육에 있고, 교육을 진흥시킬 희망은 교사에 있다." 원자바오 총리는 "국가의 흥망은 교육에 있고, 교육의 질은 교사에 있다" 고 말했다.
소크라테스는 "생각 없는 생활은 살 가치가 없는 삶이다" 고 말했다.
2 1. 러시아 레프 톨스토이: "성공적인 교육에 필요한 것은 강요가 아니라 흥미를 불러일으키는 것이다."
22. "가르치는 예술은 가르치는 능력이 아니라 깨우침과 깨우침에 있다."
고대 로마 정치가 키케로는 역사를 모르는 사람은 영원히 크지 않은 아이라고 말했다.
24. 서한학자 양웅: "물의 요지는 가득 차 있다." "전체" 는 지식과 도덕의 축적이 충분하다는 것이고, "점진적" 은 점진적이다.
25. 구 소련 교육자 마카롄코는 "같은 교육방법이 언어마다 20 배나 다를 수 있다" 고 말했다.
26. 중국 송대 교육자 주씨는 "관심 없는 사람을 가르치면 즐겁게 공부하지 않을 것" 이라고 말했다.
27. 로만 롤랜드 (Romain Rolland): "다른 사람의 마음속에 햇빛을 뿌리려면 먼저 자신의 마음속에 햇빛이 있어야 한다."
28. 로젠탈은 "교사의 기대는 학생 IQ 의 결정적인 요인이다" 고 지적했다.
29. 미국의 브루베이커는 "가장 정교한 교육예술은 모두 학생들이 스스로 질문하게 하는 원칙을 따른다" 고 생각한다.
30. 중국 고대 교육자 공자는 "아는 자는 선한 자보다 못하지만, 선한 자는 낙지자보다 못하다" 고 말했다.
3 1 .. 당대 교육자 우이의 스승표인 격언: "어떤 조건 하에서도 순경, 역경, 외물 속에서 서서 덕성을 중시해야 한다."
32. 당대 교육자 우이는 한 교사의 모토로 "교학 원칙을 탐구하는 교수법은 왜 그런지 알아야 할 뿐만 아니라 왜 그런지 알아야 한다" 고 말했다.
33. 당대 교육자 우이의 스승으로 표출되는 격언: "평생 선생님이 되는 것보다 평생 선생님이 되는 법을 배우는 것이 낫다."
34. 당대 교육자 우이 (Yu Yi) 는 "독서는 등산처럼 세상을 보고, 위층에서 인생을 읽고, 마음의 문을 두드리며 영혼을 보고, 독서는 끝이 없다" 는 좌우명이다.
35. 폴란드 작가 선코 위징이 말했다. "모든 아이들이' 부드러운 손' 이 그의 가슴을 발로 차는 대신 그를 이끌고 있다고 느낀다면. 그러면 교육은 그 사명을 더 잘 완수할 수 있을 것이다."
36. "모든 사람은 자신의 보이지 않는 날개를 가지고 있어 날 수 있다. 노력하기만 하면 꿈을 이룰 수 있다. "
딜타이: "사람은 역사를 통해서만 자신을 알 수 있고, 자성을 통해서는 알 수 없다."
아리스토텔레스: "지식은 인간의 본성이다. 클릭합니다
39. "학습은 봄의 묘목과 같다. 그것의 증가를 보지 못하면, 너는 나날이 강해진다. 학교를 그만두는 것은 맷돌과 같다. 그 손해를 보지 않으면 연내에 반드시 손해를 볼 것이다. "
40. 고대의 한 문학가는 독서인을 네 가지 범주로 나누었다. "스펀지, 좋든 나쁘든, 모두 거두고 저축한다. 미러, 빠른 수락, 빠른 릴리스; 포대는 향신료의 찌꺼기만 보관하고, 에센스는 전부 잃는다. 체, 에센스만 남겨라. " 선생님은 체하는 법을 배워야 한다.
4 1. 미국 생물학자, 교육자 조던: "진정한 걸출한 삶은 정직한 삶이 필요하다."
에머슨은 한 번 말했다: "큰 소리로 말하는 것은 듣기가 어렵습니다. 클릭합니다
43. "높이 올라가면 열등감을 느끼고, 멀리 가면 열등감을 느낄 수 있다."
44. 프랑스 여작가 스타르 부인은 "양심의 목소리는 매우 약해서 쉽게 물에 잠기지만 피할 수 없을 정도로 분명하다" 고 말했다.
45. 괴테는 명확한 지시가 있다: "한 사람의 현재 표현에 대한 기대로 그는 진보하지 않을 것이다. 잠재력과 응당한 업적으로 그는 뭇사람의 기대를 저버리지 않을 것이다. "
46. 종교 지도자 마케이는 "조용한 정신세계에서 매일 생명의 전쟁이 있다" 고 말했다.
위대한 업적은 종종 사소한 일에서 비롯됩니다. 이런 생각을 할 때마다 나는 항상 세상에 작은 일이 없다고 생각한다. 바덴, 미국 전 국회의원, 광고인
48. 부시 대통령의 취임 연설: "나는 성인들의 희망으로 자신을 격려했다: 중요한 문제에 있어서-일체화. 중요한 일을 위해-변화를 찾다. 모든 일에 대해 관대하게 처리하다. "
49. 프랑스 철학자, 수학자, 물리학자 파스칼
50. 미국 시인 마캄: "황금률은 이미 우리의 머리 속에 깊이 뿌리박혔으니, 지금은 그것을 견지할 때가 되었다."
5 1. "세상을 구하는 것보다 한 사람에게 자신을 완전히 바치는 것이 낫다." -하마셀드 전 유엔 사무 총장
우정은 신뢰와 분리 될 수 없으며 신뢰는 정직과 분리 될 수 없습니다. -존 존슨, 영국 사전 편집자
53. 소로는 이렇게 말했습니다. "만약 우리가 항상 우리의 지식을 표현하느라 바쁘다면, 우리는 어떻게 성장에 필요한 무지를 기억할 수 있을까?"
54. 이른바' 사상은 행동을 결정하고, 행동은 습관을 결정하고, 습관은 도덕을 결정하고, 도덕은 운명을 결정한다' 고 한다
55. 연월일 베이징 사범대 개교 주년 대회에서 강택민 총서기는 전국 교사들에게 간절한 희망을 제기했다. 그는 우리 선생님이 "큰 뜻을 품고, 애국에 충실하고, 가르치고, 교육하고, 스승이 되고, 엄밀하고, 시대와 함께 전진하기를 바란다" 고 말했다. 그리고 우리 선생님이 "공부, 학습, 평생 학습의 본보기가 되길 바랍니다."
56. 당대 작가는 지금 필요한 것은 착실하게 중국을 위해 일하는 사람들이라고 유엽 말했다.
57.' 기초교육과정개혁개요 (시범)' 해석에는 교사의 성장을 전문적으로 논술하는 문장 한 편이 있는데,' 초점차이' 부터 시작해 교사 성장의 5 단계를 묘사한다. ① 1' 초점이 맞지 않는다' 단계; ② "가상 주의" 단계; ③ "생존에 대한 우려" 단계-새로운 교사 단계가되었다. ④ "임무 지향" 단계; ⑤ "자기 갱신 및 우려" 단계.
58. "가르침의 흥과 가르침의 폐지를 모두 알면 스승이 될 수 있다." 《예기 학기》
59. "선생님, 이렇게 전도하여 의혹을 풀겠습니다." -한유
60. 손중산은 "여자 교육을 제창한다": "지식이 있는 사람이라야 교육을 받을 수 있다."
6 1. 예란 교수는 "인간의 교육활동은 교제에서 비롯되고 교육은 인류의 특별한 교제 활동이다" 고 말했다.
62. 미국 교육자 브루바흐 등은 반사성 교육의 교학 실천을 세 가지 범주로 나눌 수 있다고 생각한다. 하나는' 실천에 대한 반성' 이다. 둘째, "실천의 반성"; 셋째, "실천을 위해 반성하다."
63. 미국 독립전쟁 당시 무명 교사 대위 네이선 헤르의 유언: "유감스럽게도, 나는 우리나라를 위해 목숨을 희생할 수밖에 없다."
프랑스인 앨버트 슈베처는' 생명을 두려워하는 윤리' 를 창설했는데, 아인슈타인은 이를 금세기의 가장 위대한 인물 중 한 명이라고 불렀다.
65. 고대 그리스 아폴로 신전의 돌기둥에는' 너 자신을 알아라' 라고 새겨져 있다!
66. 고대인 구름: "의심은 사고의 시작이고, 학습의 끝이며, 작은 의심은 작은 진보이고, 큰 의심은 큰 진보이다."
발자크는 "모든 과학의 열쇠가 물음표라는 것은 의심의 여지가 없다" 고 말했다.
68. 노인은 "학문이 갈수록 나빠지고, 길이 갈수록 나빠져서 아무것도 이루지 못했다" 고 말했다.
69. 두보' 봄밤 희우': "좋은 비가 계절을 알고, 봄이 발생했을 때. 바람결에 밤으로 잠입하고, 윤물은 가늘고 조용하다. "
70. 절강악청백향중학교 교사 황옥금은' 교육무위법' 즉' 방임자류' 를 제안했다.
7 1. 영국 시인 셰리는 "우리는 모두 그리스인이다. 우리의 법률, 문학, 종교, 예술은 모두 그리스에 뿌리를 두고 있다. " 헤겔은 그리스를 언급하자마자 집 느낌이 든다고 말했다.
72. 송대 유학사 주씨는 "배우고 의심하지 않는 자는 반드시 의심으로 가르칠 것이다" 고 말했다.
73. 고대인들은 "선사는 이루어진다, 선유는 이루어진다, 선사는 이루어진다" 고 말했다
미국 심리학자와 교육자 제롬 브루너는 "지식의 획득은 긍정적인 과정이다" 고 말했다. 학습자는 정보의 수동적인 수취인이 아니라 지식 획득의 적극적인 참여자여야 한다. "
75. 임붕걸 선생님 (심편집장) 은 종종 "노력은 수준보다 중요하다" 고 말했다.
76. "물은 맛도 없고 잔물결로 흔들린다. 석두 안에는 불이 없고, 빛은 충돌에서 나온다. "
77. 칼리닌은 교사를 인간의 영혼의 엔지니어라고 칭찬했다.
78. 행동심리학의 왓슨은 "건강한 아기 한 다스와 그들을 키울 수 있는 특별한 세계를 주세요. 제가 임의로 어떤 것을 선택할 수 있다고 장담할 수 있습니다. 의사, 변호사, 예술가, 상인, 심지어 거지, 도둑 등 내가 선택한 어떤 특별한 사람 (예: 의사, 변호사, 예술가, 상인, 심지어 거지, 도둑) 으로 키울 수 있습니다." (고각부:' 현대서구 심리학사', 인민교육출판사 2006 년판, 제 1 페이지).
덴마크의 초등 및 중등 학교에는 시험이 거의 없습니다. 대학에 들어가기 전에 한 학생은 보통 세 번의 시험, 즉 초등학교 졸업, 중학교 졸업, 고등학교 졸업을 경험한다. 게다가, 국가는 누구도 어떤 학교에서도 어떠한 필기시험에도 참가할 수 없다고 분명히 규정하고 있다. 원인: 성인사회에 들어가기 전에 한 사람의 발전 잠재력은 다양하다. 종이필기시험은 아주 작은 한 가지 측면만을 설명할 수 있기 때문에 많은 학생들에게 학생의 성과를 평가하는 것은 매우 불공평하다. "중학교 역사 교육 참조" 주, 1 페이지, "오늘, 당신은 발전했습니까? 역사의 새로운 교과 과정 발전성 평가에 대한 사고.
80. 철인은 "인생에는 두 가지 비극이 있다. 하나는 추구하는 목표가 이룰 수 없다는 것이고, 다른 하나는 추구하는 목표가 이미 실현되었다는 것이다" 고 말했다