풍수에 관한 이런 속담들이 일리가 있습니까?

풍수는 의심할 여지없이 이경 문화의 한 분야로, 그 이론적 근거와 외연은 모두 이경의 틀 안에 있다. 현재 국내 대부분의 사람들은 이경에 매료되어 있지만, 현대교육을 받는 사람들은 이경을 미신이라고 생각하는 경향이 있지만, 사실 이것은 무지하다. 이경은 집단의 으뜸이고, 도의 근원이다. 이 결론은 사실 역대 중국인의 피와 영혼에 인쇄되어 있다. 이경이 그녀가 왜 위대하다고 할 수 있습니까? 그중' 주역 계사전' 에는' 사람은 일용할 때 모른다' 는 말이 있다.

무슨 소용이 있습니까, 백성들은 매일 모르는 것을 사용합니까? 일반인에게 특히 중국 고대에는 <역경> 자체에 대한 인식이 높지 않아 <역경> 공부가 더욱 어려워졌다. 그래서 많은 고대 성현들이 속담에서 이경의 참뜻을 많이 표현하여 사람들에게 익숙한 지식이 되었다. 예를 들어 민간에는 아직도 풍수에 관한 속담이 많이 전해지고 있다. 우리는 이 속담들이 불합리한지 해석하려고 노력할 수 있다.

첫째, 나는 청룡을 두려워하지 않고 백호가 우러러본다.

이것은 풍수 속담의 명문이다. 너는 이 말이 무슨 말을 하고 있는지 알고 싶니? 우선 청룡이 뭔가요? 백호란 무엇인가? 청룡, 백호, 주새, 현무는 사실 사상이라고도 하는데, 실제로는 하도의 태양, 태음, 소음, 소양 사상에 해당한다. 중국 신화 중의 사신으로 각각 동 서 남 북의 네 방향을 대표한다. 그것은 고대 중국의 별에 대한 믿음에서 기원했다. 청룡, 백호, 주새, 현무는 각각 광장의 별 28 개를 대표하고, 광장의 별 28 개 위치는 연결되어 있다. 조상의 풍부한 상상력을 통해 사신을 형성했습니다. 동시에, 중국 고대 사신의 주요 표현은 군대에 있다. 이것은 일종의 군사 배열이다.

28 개의 별

별 28 개로 구성된 청룡, 백호, 주새, 현무는 오행이 있어 하도의 오행에 해당한다. 동방 3 과 8 은 나무이고, 서구 4 와 9 는 금이다. 그래서 청룡은 경사와 성실의 신이며, 나무의 특성도 보여 준다. 나무는 동방에 있는데, 생발 선량한 코끼리가 있다. 울창한 녹색 식물은 항상 기쁨과 번영의 느낌을 준다. 서양에서는 4 와 9 가 백호, 오행동금, 김에 한매미 효과가 있다. 동양용과는 달리 동양용은 식물의 무럭무럭 자라는 것을 상징하고, 서방백호는 주낫을 죽이고 가을에 모든 것을 죽인다. 그래서 한 건물에 있어서, 동양의 고도는 분노와 기쁨을 나타낸다. 서고는 추위를 뜻한다. 그래서 이 말이 표현한 풍수의 내포는 사실 매우 풍부하다. 일리가 있다.

하도

둘째, 집은 남서쪽 구석이 부족하거나 아내가 없거나 아내가 많다. 아궁이는 서북에 있고, 부친의 재물은 모두 파괴된다.

어떤 풍수도 수학, 이성, 가스에 해당하는 학문이다. 왜 남서쪽 구석의 부족이 내 아내에게 영향을 미칩니까? 이것은 가십과 모레 구궁에 대한 지식을 포함한다. 우리는 어떤 마당이나 현대 상품 주택 구도를 전체로 볼 수 있다. 구궁에 놓고 비교하다.

팔괘구궁도

전통적인 주택원 배치는 기본적으로 모두 정사각형이다. 만약 이 주택원에 서남각이 부족하다면, 위 그림에 따르면 서남은 모레 상응하는 이궁이다. 이것은 가십 건곤 육자 범주의 문제를 포함한다. 쉬워요. 좋아해요. 가십은 모든 것과 같을 수 있다. 그중에서 가장 중요한 가십은 건곤육자, 즉 전체 가십은 한 가족, 아버지, 남자, 남성, 남성이다. 곤은 어머니, 순은 장녀, 리는 중녀, 그녀는 막내딸이다. 이것은 완전한 가정이다. 그래서 한 가족에게 쿤목은 여주인으로 방위에서 남서쪽에 해당한다는 것을 알 수 있다. 곤은 여주인에 해당하며, 여주인의 임무는 곤의 속성이 수집이라는 것이다. 그래서 보통 여자들이 재테크를 하는 것이 옳다. 그러나 뿔이 없다는 것은 여주인이 없거나 여주인의 건강에 좋지 않고 가족부의 수집에 불리하다는 것을 의미한다. 이에 따라 북서쪽 코너가 부족하면 남자 주인의 건강, 행운, 사업에 불리하다는 점을 넓히자. 동방 결각은 큰아들에게 좋지 않고 동남 큰딸에게도 좋지 않다. 바깥에 서로 다른 뿔이 이러한 방향에 대응하는 것도 이치이다. 인체에 반영된 쿤토도 이 인체의 복부에 해당한다. 결각이거나 외각을 마주하면 가족 시스템도 문제가 생기기 쉽다.

그럼 왜 난로가 북서쪽에 있는데 우리 아버지의 재산이 망가졌지? 서북은 아버지, 주방은 아궁이, 아궁이의 다섯 동작은 금, 아궁이의 다섯 동작은 불이기 때문이다. 동시에, 마른 금의 재물은 나무이고, 불은 나무를 배출한다. 그래서 아버지의 몸뿐만 아니라 운세에도 영향을 미친다.

삼육십 년 동안 풍수가 번갈아 돌았다.

이전 문장 중 저자는 왜 1 등 신선선생님이 별을 보고, 2 등 고수가 물꼬를 보고, 3 등 군자가 온 산을 걷는 이유를 설명했다. 사실 풍수에도 시간의 원소가 포함되어 있다. 천시, 지리, 사람, 그리고 모든 것의 기초이다. 한 곳의 풍수는 고정불변하지 않다. 지리는 변하지 않았지만 날씨가 변하면 풍수도 변한다. 이것은 삼원 9 회의 지식을 포함한다.

삼원구운

삼원 구운은 중국 고대가 오랫동안 나누는 한 가지 방법으로 예로부터' 노황력' 에 기록되어 있다. 건력과 함께 사용하다가 나중에 풍수에 쓰였다. 중국 고대의 성현들은 지금의 말대로라면 모두 천문 애호가나 천문학자들이다. 오랫동안 하늘을 우러러본 후, 그들은 토성과 목성이 20 년마다 만나 일직선에 있는 것을 발견했다. 보통 이 두 별이 만났을 때, 지구상에서 예측할 수 없는 지질재해나 자연재해가 발생할 수 있다. 그래서 고대인들은 이 별들의 이상 현상에 특히 관심을 기울였다. 그리고 그들은 또한 토성, 목성, 수성이 60 년마다 일직선에서 마주치는 것을 발견했고, 180 년마다 태양계의 9 대행성은 태양의 같은 쪽에 작은 부채꼴 모양으로 분포되어 9 대행성의 대만남을 형성하는데, 이 천체는 영원히 변하지 않을 것이다. 그들은 이' 비밀' 을 발견하고' 삼원 구운' 제도를 만들어 시간을 나누었다. 180 년을 정원으로 하여 각 정원은 상원, 중원, 하원으로 나뉜다. 각 위안 60 년, 세 번 더 출하, 매 20 년, 즉 상원 1, 2, 3 회 출하, 중원 4, 5, 6 회 출하, 하원 7, 8, 9 회 출하. 그래서 각 위안은 정확히 60 년이며, 60 화갑과 똑같다. 그래서 요 며칠의 변화에 따라 원래 좋은 풍수가 반드시 좋은 것은 아니며, 나쁜 것도 반드시 나쁜 것은 아니다.

넷째, 가난한 점쟁이, 부향향, 거꾸로 매달아 음양에게 물었다. 뜰에는 나무가 있고 처자는 만나지 않는다. 병원에 깊은 구덩이가 있다면, 반드시 아이를 다치게 할 것이다. 집 뒤에 큰 구덩이가 있어서 주범은 부자가 되지 않는다. 병원에는 포켓 룸이라는 방이 있을 겁니다. 가산이 아직 모이지 않아, 자식이 통제하기 어렵고, 문화가 없는 자식이 많다. 서실 고동실은 낮고, 백호는 고개를 들고, 남자는 교통사고를 당했다.

이러한 풍수 속담은 인터넷에서 찾을 수 있으며, 우리는 생활에서도 노인들이 이런 말을 중얼거리는 것을 자주 듣는다. 저자가 이 문장 글을 쓰는 목적은 많은 속담이 일리가 있다는 것을 모두에게 알리기 위해서이다. 유물주의자든 유심주의자든 우리는 비웃을 필요가 없다. 결론적으로, 우리는 이런 것들을 일부러 기억할 필요는 없지만, 주위의 누군가가 선의로 너에게 일깨워 줄 때, 여전히 주의할 필요가 있다! 적어도 상처는 없어!