공자 어록 원문

1, "시" 300, 한 마디로 "사순진" 이라고 말했다.

2. 군자는 비유적인 의미로, 소인은 이익을 비유한다.

3. 자신을 모르는 사람과 사람을 모르는 사람에게 손해를 보지 마라.

4. 밥을 먹고 물을 마시고, 팔을 구부려 베고, 음악도 그 안에 있다. 불의한 부귀는 나에게 뜬구름 같다.

5, 3 군은 멋있을 수 있고, 필부는 뜻을 빼앗을 수 없다.

6, 품질 승리 wenye, 품질 승리 역사. 부드러움, 그리고 신사.

7, ningwuzi, 국가 도로 지혜, 국가 도로 바보 없습니다. 그 지혜는 달할 수 있고, 그 어리석음도 있다.

8. 지혜로운 사람은 물을 즐기고, 어진 사람은 산을 즐긴다. 지혜로운 사람은 움직이고, 어진 사람은 고요하다. 지혜로운 사람은 즐겁고, 어진 사람은 장수한다.

십중팔구, 공부하기로 결심하고, 서른에 서고, 마흔은 미혹되지 않고, 오십은 천명을 알고, 육십은 듣고, 칠은 행하고, 모멘트를 넘지 않는다.

10, 공자가 희씨를 부르다: 바촉당정춤은 참을 수 있을까?

1 1, 현사치안 참조, 현사치 자성 참조.

12, 그 자리에 있지 않고, 그 정치를 도모하지 않는다.

13, 내세소가 핍박하는데, 신인이 지금이 아니라는 것을 어떻게 알 수 있습니까?

14, 군자 성인의 아름다움, 성인이 아닌 악. 악당은 반대다.

16, 예민하고 배우기를 좋아하고, 하문하는 것을 부끄러워하지 않아' 문' 이라고 부른다.

17, 사람들은 믿지 않는다, 자신이 무엇을 할 수 있는지 모른다. 왜 큰 차는 한 바퀴를 가질 수 없고, 작은 차는 한 바퀴를 가질 수 없습니까?

18, 지혜로운 사람은 미혹되지 않고, 어진 사람은 근심하지 않고, 용감한 사람은 두려워하지 않는다.

19, 온고로 새로운 것을 알고, 선생님이 될 수 있다.

20, 온초칼, 당신은 밤에 죽을 수 있습니다.

2 1, 군자는 주보다 못하다, 소인은 못하다.

22. 당신은 무엇을 알고 있습니까? 알고 있으면 알고, 건조되지 않은 스티커는 몰라 몰라, 몰라, 하지만 알아.

(23), 그는 또한 효도하고, 범죄에 능한 사람은 많지 않다. 잘못을 저지르는 것은 쉽지 않지만, 잘못을 저지르는 것은 쉽지 않다. 군자 상인은 기초업으로 태어나고, 도는 태어난다. 효도도 사람의 근본이다!

24. 배우면 생각하지 않으면 안 되고, 생각하지 않으면 배우지 않으면 위태롭다.

25, 세 사람, 반드시 우리 스승이 있어야 한다. 좋은 것을 선택하고 따라가면 나쁜 것을 바꿀 수 있다.

26, 화내지 마라, 화내지 마라, 화를 내지 마라, 포기하지 마라, 한 모퉁이를 걷지 않으면, 너는 더 이상 거기에 있지 않을 것이다.

(27), \ "관우 \", 기쁨은 음행하지 않고, 슬픔은 다치지 않는다.

28. 제나라 웬 쇼, 3 월 고기 맛을 모른다. 왕위: 나는 즐겁고 싶지 않지만, 나도 즐겁고 싶다.

29. 만약 네가 무엇을 했는지 말하지 않는다면, 말하지 말고, 과거는 그것을 지나가게 해라.

30. 썩은 나무는 조각할 수 없고, 똥의 벽은 깨뜨릴 수 없다. 처벌이란 무엇입니까?

3 1, 추위, 소나무와 노송 나무가 시들어 떨어지는 것을 알고 있다.

32. 아는 자는 선한 자보다 못하며, 선한 자는 악인보다 못하다.

33. 지 아야코 는 두 번 생각 한 후 이동합니다. 아야코 는 듣고 나서 말했다, 그것은 중요하지 않습니다.

예 공 (ye gong) 은 공자에게 루즈 (ruze) 에게 물었지만 루즈 (ruze) 는 틀렸다. 말하지 마라: 그도 사람이니, 화가 나서 밥 먹는 것을 잊고, 기뻐서 걱정거리를 잊는다. 나는 그가 충분히 큰지 모르겠다.

35. 군자는 당당하고 소인장은 척척척.

(36), 미사여구, 선인.

37. 군자는 배불리 생각하지 않고, 안녕을 생각하지 않는다. 그는 사물에 민감하고, 말하는 것이 신중하며, 사람됨이 정직하다. 그가 배우기를 좋아한다고 말할 수 있다.

(38), 수시로 배우는데 하물며? 친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 그는 완전히 도덕적인 사람이 아닌가? 비록 사람들이 그에게 주의를 기울이지 않을지라도, 그는 불안함을 느끼지 않을 것이다.

공자 10 대 어록과 논어 10 대 고전 어록의 번역

논어 10 대 고전 어록

1, 공자가 말했다: 항상 공부해라, 그렇지 않니? 친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 그는 완전히 도덕적인 사람이 아닌가? 비록 사람들이 그에게 주의를 기울이지 않을지라도, 그는 불안함을 느끼지 않을 것이다. ("학습")

공자가 말했다: 지식을 배우고, 제때에 복습하면 일종의 즐거움이 아닌가? 친구가 먼 곳에서 왔는데, 즐겁지 않은가? 다른 사람은 자신을 이해하지 못하며 반감도 없다. 그들은 고상한 사람이 아닙니까?

쩡 지타오: 나는 3 일 동안 내 몸: 다른 사람들을 위해 불충실한가? 친구를 사귀는 것을 믿지 않습니까? 좀 전해 주시겠어요? ("학습")

증자는 "나는 매일 나 자신을 여러 번 반성한다. 내가 최선을 다해 다른 사람을 위해 일했는가?" 라고 말했다. 친구와의 교제는 진실하고 솔직한가? 선생님이 가르쳐 주신 지식을 복습했습니까?

3. 공자: 온고로 새로운 것을 알면 스승이 될 수 있다. ("정치")

쩡자는 말했다: 나는 매일 내 행동을 반복한다: 사람들과의 교제 중에 진실하지 않은 곳이 있는가? 친구와 사귀는 것은 성실하지 않습니까? 선생님이 가르쳐 주신 지식이 있으면 복습하지 않을까요? 공자 는 말했다: 온고로 새로운 것을 알고, 이를 스승으로 삼는다.

4. 공자: 배우고 생각하지 않으면 무지하고, 생각하지 않으면 위태롭다. ("정치")

번역: 공자는 "열심히 생각하지 않고 책을 읽으면 혼란스러울 수 있다" 고 말했다. 만약 네가 꿈만 꾸고 책을 읽지 않는다면, 너는 매우 혼란스러울 것이다

5, 공자: 그래, 너도 알잖아! 사람의 진정한 지식은 자신이 아는 것과 모르는 것을 인식하는 데 있다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지식명언) ("정치")

아들이 말했다: 중유, 내가 가르쳐 줄게, 알겠어? 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이다. 이것도 똑똑하다. (서양속담, 지혜속담)

6, 공자 는 말했다: 시안 시 제나라 연의, 시안 (西安) 과 자기 반성 을 참조하십시오. ("입인")

공자는 현자를 만나면 그에게서 배워야 하고, 그의 수준에 도달하고, 나쁜 사람을 만나고, 자신을 반성해야 한다고 말했다.

공자는 말했다: 세 사람, 우리 선생님이 있어야합니다. 좋은 것을 선택하고 따라가면 나쁜 것을 바꿀 수 있다. ("숙아")

아들이 말했다: 세 사람이 동행하면, 반드시 한 사람이 우리 스승이 될 수 있고, 그 소장을 취하고, 그 단점을 바꿀 수 있을 것이다.

8. 증자타오: 학자들은 자강불식, 임중 길이 멀다. 인심이 자신의 책임이라고 생각하는 것은 중요하지 않습니까? 죽음에서 멀지 않은가? ("타이버")

증자는 포부가 있는 사람은 마음이 넓고 의지가 확고해야 한다고 말했다. 왜냐하면 그의 사명이 중대하기 때문에 (또는 책임이 중대하기 때문에) 임중 멀리 가야 하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 포부, 포부, 포부, 포부, 포부, 포부) 인심을 실현하는 이상을 사명으로 삼는 것이 중요하지 않은가? 죽을 때까지 멈추지 않는 것이 그리 멀지 않습니까?

9. 아들은 말했다: 나는 춥고, 그리고 송백이 시들어 떨어지는 것을 안다. ("자한")

아들은 말했다: 연말은 춥고, 송백이 마침내 마른다는 것을 알기 시작했다.

10, 자공이 물었다: 누가 한 마디로 평생을 걸을 수 있을까? 공자가 말했다: 나는 너를 용서한다! 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라

해설: 자공이 공자에게 물었습니다. 평생 쓸 수 있는 충고가 있습니까? 평생을 따를 수 있습니까? 공자가 말했다: 어쩌면 다른 사람에게 좋을지도 몰라! 자기가 원하지 않는 것을 남에게 강요하지 마라.

공자 어록 10

1, 공자가 말했다: 항상 공부해라, 그렇지 않니? 친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 그는 완전히 도덕적인 사람이 아닌가? 비록 사람들이 그에게 주의를 기울이지 않을지라도, 그는 불안함을 느끼지 않을 것이다. ("학습")

공자가 말했다: 일정한 간격으로 복습하는 법을 배우면 즐겁지 않겠는가? 친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 남들은 이해하지 못하고 화를 내지 않는데, 고상한 사람이 아닌가?

2, 공자: 나는 하루 3 성 내 몸: 다른 사람들을 위해 불충실한가? 친구를 사귀는 것을 믿지 않습니까? 좀 전해 주시겠어요? ("학습")

아들이 말했다: 나는 매일 내 행동을 반복한다: 사람을 대하는 데 진실하지 않은 점이 있는가? 친구와 사귀는 것은 성실하지 않습니까? 선생님이 가르쳐 주신 지식이 있으면 복습하지 않을까요?

3. 공자: 온고로 새로운 것을 알면 스승이 될 수 있다. ("정치")

공자는 "배운 것을 복습해야 새로운 맛을 낼 수 있어 스승이 될 수 있다" 고 말했다.

공자: 배우고 생각하지 않으면 무지하고, 죽어도 배우지 않으면 위태롭다. ("정치")

공자는 말했다: 진지하게 생각하지 않고 책을 읽으면 너를 혼란스럽게 할 것이다. 만약 네가 꿈만 꾸고 책을 읽지 않는다면, 너는 매우 혼란스러울 것이다

5, 공자: 그래, 너도 알잖아! 사람의 진정한 지식은 자신이 아는 것과 모르는 것을 인식하는 데 있다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지식명언) ("정치")

아들이 말했다: 중유, 내가 가르쳐 줄게, 알겠어? 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이다. 이것도 똑똑하다. (서양속담, 지혜속담)

공자: 관용입니다! 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라

공자가 말했다: 어쩌면 다른 사람에게 좋을지도 몰라! 자기가 원하지 않는 것을 남에게 강요하지 마라.

7, 공자 는 말했다: 시안 시 제나라 연의, 시안 (西安) 과 자기 반성 을 참조하십시오. ("입인")

공자는 현자를 만나면 그에게서 배워야 하고, 그의 수준에 도달하고, 나쁜 사람을 만나고, 자신을 반성해야 한다고 말했다.

8. 공자는 세 사람이 가면 반드시 우리 스승이 있을 것이라고 말했다. 좋은 것을 선택하고 따라가면 나쁜 것을 바꿀 수 있다. ("숙아")

아들이 말했다: 세 사람이 동행하면, 반드시 한 사람이 우리 스승이 되어 소장을 취하고, 그 길이를 바꿔야 한다.

9. 공자는 "선비는 자강불식하고, 임중 길은 멀다" 고 말했다. 인심이 자신의 책임이라고 생각하는 것은 중요하지 않습니까? 죽음에서 멀지 않은가? ("타이버")

아들이 말했다: 남자는 강해야 한다. 책임이 크기 때문에 임중 길이 멀다. 선함을 자신의 책임으로 여기는 것은 무거운 책임이 아닌가? 죽을 때까지 싸우는 것은 그리 멀지 않습니까?

10, 아들이 말했다: 세 추위, 나중에 송백각을 알다. ("자한")

공자가 말했다: 연말이 추워지면 송백이 마지막에 0 을 새긴다는 것을 알 수 있다.

논어록 _ 공자어록

공자의 논어 공자어록 _ 공자어록 _ 공자는 만평이 다른 사람과 친구를 사귀는 데 능숙하고 오랫동안 존경한다고 말했다.

(참조 논어-공야장).

번역 8

공자 는 말했다: 얀 은 사람들과 상호 작용 에 좋다. 다른 사람이 그와 사귀면 길수록 그를 더 존중한다.

아들 첸, 일: 복귀! 뒤로! 우리 당의 남자아이는 미친 듯이 단순하고 재능이 넘친다. 나는 그가 왜 잘렸는지 모르겠다!

(참조 논어 공야장).

번역 8

공자는 진국에 있는데 집에 가라! 집에 가자! 우리 쪽 학생들은 야심차고, 천마가 텅 비고, 문채가 넘쳐난다. 어떻게 그들을 인도해야 할지 모르겠다.

안원, 역사. 아들이 말했다: "무슨 뜻이에요? 클릭합니다 -응? 루즈 리: 저는 친구와 함께 있고 싶어요. 후회하지 않아요.

Yan yuanyi: 좋은 절단도없고 직업도 없기를 바랍니다. 루즈 데이: 저는 아들의 포부를 듣고 싶습니다. 아들은 말했다: 노인 앤, 친구 편지, 젊은 임신.

(참조 논어 공야장).

번역 8

안원과 육기가 공자 옆에 서 있다. 공자가 말했다: 왜 자신의 포부를 말하지 않는가? 루즈는 이렇게 말했다. "내 옷을 내 친구와 나누고 싶다. 비록 낡아도 마음에 들지 않는 곳이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 안원은 자신의 좋은 점을 자랑하지 말고 자신의 공헌을 신고하지 않기를 바란다고 말했다. 루즈는 덧붙였다: 나는 너의 포부를 듣고 싶다. 공자는 "(나의 야망은) 노인을 편안하게 하고, 친구를 신뢰하고, 젊은이들에게 관심을 갖는다" 고 말했다.

공자는 이미 없어졌다고 말했다. 나는 아직 내부에서 보고 고소할 수 있는 사람을 본 적이 없다. (참조 논어 공야장).

번역 8

공자가 말했다: 잊어 버려! 나는 한 사람이 자신의 잘못을 보고 마음속으로 자책하는 것을 본 적이 없다!

애공이 물었다: 누가 배우고 싶은 제자인가? 공자는 일본에 대해 "안회자가 있으면 배우기를 좋아하고, 결코 화를 내지 않을 것이며, 절대 횡포하지 않을 것이다" 고 말했다. 아쉽게도 단명하면 오늘 죽는다. 너는 지금까지 좋은 학자에 대해 들어본 적이 없다. (참조 논어).

번역 8

Lu aigong 은 공자에게 물었다: 당신의 학생 중 누가 공부하고 싶습니까? 공자가 대답했다: 예전에 안회가 있었고, 공부하기를 좋아했다. 그는 여태껏 다른 사람에게 화풀이를 한 적이 없고, 같은 잘못을 범하지도 않을 것이다. 불행히도, 그는 단명해서 죽었다. 지금은 이런 사람도 없고, 공부하는 것도 좋아하는 사람도 없다.

서, 염자가 소를 어머니로 초대했다. 공자 는 말했다: 따라서. 혜택을 주세요. 일: 그걸로 날씬해요. 염자와 수. 날: 빨간색은 잘 어울리고, 뚱뚱한 말을 타고, 가벼운 옷을 입는다. 군자가 부귀를 서두르지 않는다고 들었다. (참조 논어-영야).

번역 8

제나라 에 메신저 를 보내 기장 에게 그의 어머니 를 요청했다.

공자가 말했다: 그에게 주전자를 하나 주세요. Jean valjean 은 증가를 요구했다. 공자는 그에게 하나 더 주라고 말했다. 특히 그에게 열쇠 다섯 개를 주었다. 공자 는 말했다: gongxi 수영장 제나라, 차 앞에서 뚱뚱한 말을 몰고, 따뜻한 여어를 걸치고 있다. 군자가 남을 돕는 것을 낙으로 하는 것이지 금상첨화가 아니라고 한다.

원래 생각은 그것을 죽이는 것이었고 900 이었기 때문에 물러났다. 공자 는 말했다: 아니!

이웃과 화목하게 지내자! (참조 논어).

번역 8

공부네 관리인이 되고 싶었어요. 공자는 그에게 좁쌀 900 개를 주었는데, 그는 받지 않았다. 공자는 거절하지 말라고 했다. 당신 가족에게 좀 주세요!

염가을: 자길을 말하지 않고 실력이 부족하다. 아들은 말했다: 힘이 부족한 사람은 반드시 중간에 버려질 것이다. 오늘날의 여화.

(참조 논어).

번역 8

염구는 말했다: 내가 너의 생각을 좋아하지 않는 것이 아니라, 나는 실시할 충분한 힘이 없다. 공자는 "만약 우리가 정말로 힘이 부족하다면, 우리는 절반까지 갈 수 없을 것" 이라고 말했다. 이제 너는 서 있을 수 없다.

공자는 자식은 여름이다: 여자는 군자를 위해 선비이고, 무위하고 소인이다!

(참조 논어).

번역 8

공자는 샤지에게 말했다: 너는 소인 같은 유가가 아니라 군자 같은 유가가 되어야 한다.

자유회가 무성을 위해 성을 도살하다. 아들이 말했다: 여자는 어떻게 냄새를 맡을 수 있습니까? 일: 태태멸명이 있으니 오솔길로 가면 안 되고, 한 방에 감금해서는 안 된다. (참조 논어).

번역 8

자유회는 무성대관 르네, 공자가 말했다. "거기서 인재를 발견했니? 로비: 탄태멸명이라는 사람이 있는데, 걷는 것은 절대 새치기를 하지 않고, 공무는 우리 집에 오지 않는다.

공자가 말했다: 누가 집을 나갈 수 없습니까? 그는 왜 모우스도예입니까?

(참조 논어).

번역 8

아들이 말했다: 누가 문을 거치지 않고 집을 나올 수 있습니까?

왜 아무도 인생의 바른 길을 걷지 않는가?

명언 경구 공자 _ 공자 어록

명언경구 공자 _ 공자 어록 _ 공자는 질이 문보다 낫고 글이 질보다 낫다고 말했다. 부드러움, 그리고 신사. (참조 논어).

번역 8

공자는 말했다: 소박함이 문채보다 더 많아 저속하게 보이게 한다. 문채가 단순함을 추월하면 허풍이 된다. 문채와 소박하고 화목해야 군자가 될 수 있다.

아들이 말했다: 아는 자는 선한 자보다 못하며, 선한 자는 악자보다 못하다.

(참조 논어).

번역 8

공자가 말했다: (어떤 유익한 일에도) 아는 사람은 사랑하는 사람과 비교할 수 없고, 사랑하는 사람은 기뻐하는 사람과 비교할 수 없다.

공자가 말했다: 군자는 문채가 있고, 예의도 있고, 남편도 될 수 있다! (참조 논어).

번역 8

공자가 말했다: 군자는 대중의 우두머리를 박채한 다음 예의로 자신을 구속해야 탈선하지 않을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자)

아들은 남자를 보았지만 아무 말도 하지 않았다. 주인의 화살의 날: 거절한 사람에게 주는 것은 하늘이 미워할 것이다! 나는 그것을 싫어한다! (참조 논어-영야).

번역 8

공자는 남자를 만났지만 루즈는 행복하지 않았다. 공자는 하늘에 맹세했다: 만약 내가 잘못하면, 신이 나를 미워해 주세요! 나를 미워하세요!

공자 는 말했다: 말, 행, 편지, 고대, 도둑질은 내 펭 만큼 좋지 않다.

(참조' 푸숙아').

번역 8

공자는 "나는 이전의 문화만 서술하고 창조는 하지 않는다" 고 말했다. 나는 고대 문화를 믿고 사랑한다. 나는 개인적으로 나와 펭비를 가져갔다.

공자가 말했다: 나는 묵묵히 공부하고, 배움에 싫증이 나지 않고, 가르치는 데 싫증이 나지 않는데, 이게 뭔데? (참조 논어).

번역 8

공자가 말했다: 묵념 (보고 들은 것), 배움에 만족하지 않고, 가르치는 데 싫증이 나지 않는데, 내가 무엇을 했는가?

공자가 말했다: 덕을 짓밟지 않고 근심하고, 학문에 대해 이야기하지 않고, 의를 듣고 옮기지 않고, 선하지 않고 고치지 않는다. (참조 논어).

번역 8

공자는 인품을 키우지 않고 지식을 강조하지 않으면 도덕을 듣는 곳은 갈 수 없고 자신의 결점과 잘못을 바로잡을 수 없을까 봐 걱정이라고 말했다.

공자 는 말했다: 다우 도로, 독일 독일, 자비 자비, 예술 에서 수영.

(참조 논어).

번역 8

공자가 말했다: 뜻을 세우고 덕에 의지하고, 귀인, 낙육예.

아들이 말했다: 나는 결코 무례하지 않아, 내 게으름을 자제한다.

(참조 논어).

번역 8

공자가 말했다: 내가 약간의 선물을 가지고 그를 만나러 온다면, 나는 결코 그를 가르치지 않았다.

아들이 말했다: 노여워하지 않고, 노여워하지 않고, 원망하지 않는다. 한 뿔이 세 뿔에 의해 반전되지 않으면 더 이상 없을 것이다. (참조 논어).

번역 8

공자가 말했다: 학생들에게 가르치면, 나는 그들에게 영감을 주지 않을 것이다. 그들이 문제를 생각할 때까지 잘 생각하지 못하고, 표현하고 싶어도 말할 수 없다. 네 모퉁이 중 하나를 가르치는데, 그가 이것으로 다른 삼각형을 추론할 수 없으니, 나는 더 이상 그를 가르치지 않겠다.

아들은 안원일: 쓰면 되고, 포기하면 숨는다. 너와 나만 남편이야! 루즈리: 만약 당신이 삼군에서 일한다면, 누가 당신과 함께 일할까요? 공자가 말했다: 죽어도 여한이 없는 자, 나는 그렇게 생각하지 않는다. 너도 돌발 사건을 두려워해야 한다. 잘하는 사람도 성공적이다. (참조 논어).

번역 8

공자는 Yan yuan 에게 말했다: 당신이 나를 임명하면, 당신은 시작합니다; 내가 필요 없어, 숨으면 돼, 너와 나만 이 일을 할 수 있어! 루즈는 "그럼, 누가 삼군을 이끌고 싸우길 바랍니까?" 라고 들었다. -응? 공자가 말했다: 나는 맨주먹으로 호랑이를 때리고 맨발로 황하를 지나가는 사람과 협력하지 않을 것이다. 설령 그가 죽는다 해도. 나는 두려움과 신중함을 알고, 계획을 잘 세우고, 결정을 내릴 수 있는 사람을 찾아야 한다.