죄송합니다. "눈을 돌리고 아무 말도 하지 않으면 보면 겁이 납니다. 한 발 물러나 장점과 단점을 기억하면 즐거움이 없습니다!"

원문

(Zeng) Guofan은 아름다운 수염과 턱수염, 삼각형 눈을 가진 위엄있는 남자였습니다. 한 쌍의 손님마다 말 한마디 없이 서로를 바라보았고, 그를 본 이들은 겁에 질려 퇴각할 때 자신들의 장점과 단점을 떠올리고, 그렇지 않거나 행복하다고 느낀 사람들도 있었다. ('청사원고: 증국번 전기')

번역

증국번은 아름다운 수염과 삼면에 각진 눈을 가진 위엄이 있는 남자였다. (Zeng Guofan)은 손님을 맞이할 때마다 (손님을) 쳐다보며 오랫동안 아무 말도 하지 않았습니다. 그 사람의 좋은 점과 나쁜 점을 적고, 오류나 실수가 없었습니다(모두 매우 정확하게 평가되었습니다).

참고

1. 이 글은 『청나라사기·증국번전』에서 따온 것이다. Zeng Guofan은 사람을 식별하는 기술에 능숙했다고합니다. 이에 대한 자세한 내용은 Zeng Guofan의 "Bing Jian"이라는 책을 참조하십시오.

2. 폐하: 장엄하고 엄숙한. 『후한·이순전』: “(이순은) 장예(張業)로 이사하여 지사가 되었고, 그는 큰 명성을 얻었다.” 청나라 원매의 『수원시보』 제6권: "왕자와 귀족이 하인을 모욕하면 하인은 결코 그들을 모욕하지 않을 것이지만 그들은 스스로 그렇게 할 것입니다." 총독으로서 폐하, 다가가기 쉬운 사람이 되도록 최선을 다하십시오."

3. 수염: 수염, 특화하다. 수염을 말한다. "한서·고오디 연대기": "황제는 사람이었고, 긴 얼굴과 긴 얼굴, 아름다운 수염과 턱수염, 왼쪽 허벅지에 72개의 흑점이 있었다." 수염은 이(儀)로, 수염은 뺨으로 부른다." 『삼국·위지·소택천』 : “질문을 할 때는 수염이 가득해야 올바른 논증을 하고 싶다고 한다. ." 원나라 유기가 지은 《계천지》 제13권: "사람은 여러 종류가 있으니 수염을 길러야 한다." 수염은 머리카락과 같고 머리카락 색깔도 다르다. in color. "Ming Fang Xiaoru의 "황 가족의 삼장수 삽화": "올해 그의 집에 도착했을 때 세 노인이 흰 수염과 그림 같은 왕관을 들고 그를 맞이하러 나왔습니다." Guo Moruo의 "Xihu Chronicles". "뇌봉탑 아래로 여행하다": "그의 회색 수염, 불룩한 혈관이 있는 황금색 손."

4. 손님을 대면합니다. 손님을 맞이하는 것을 말합니다.

5. 시선: 주의 깊게 보세요. 당나라 한유가 쓴 《유정복에게 답하다》: "내가 밤낮으로 보는 것에 아무도 주의를 기울이지 않으며, 그 차이를 궁금해하는 사람은 단지 그것을 관찰하고 논평할 뿐이다." 학자들의 공개 토론' Vol. : "모든 궁전에서 루의 전기가 첫 번째이며, 장관과 장관 아래의 모든 사람들이 그것을 볼 것이며, 가장 고귀한 사람이라도 볼 것입니다." 청나라 포송령 『중국 화실의 기이한 이야기: 풍양학자』: 『선비들은 아름다운 사람을 바라보며 종종 방황하는 말을 사용하여 그들을 묘사한다. 이 중대한 역사적 고비에 전 세계의 눈이 압록강 대교를 지켜보고 있습니다."

6. 시간 이동: 시간의 흐름을 겪습니다. 『후한서·오유전』: “유웨탄 소석융구와 황진환이 이사할 때 서로 작별 인사를 했다.” 오대시 『회귀천산인』의 왕주가 말했다: “가만히 앉아서 움직여라. 또 다시 헤어졌다. "구름 속에 외로운 학과 대나무 가지가 있다." "청평산당 화본·낙양 삼괴물": "순간 제단 앞에 강한 바람이 불었다. " 청나라 유선정의 『광양잡기』 제4권: "칙령이 없는 날은 없다. 들어가면 말이 움직인다."

7. 겁이 많다: 겁이 나고 불안하다. . 두려움을 설명하세요. "삼국지, 오지, 손바 전기": "두 궁전에 손님이 없다고 들었습니다. 멀리서나 가까이서나 겁이 났고 실망했습니다. 송라 다징의 "헬린 옥 이슬"권 8 : "두소령(Du Shaoling)의 시에는 '동정(Tong Ting)이 비단을 나누었고, 한누(Han Nu)에서 유래했는데... 갑자기 현명해지면 어떻게 이것을 버릴 수 있는가? -관료들이 이것을 외우면 두려움과 연민으로 생각할 수도 있습니다." Wu Changling의 "동포 꿈"의 세 번째 장: "칠 루루에서 나쁜 바람이 불었습니다. 나쁜 바람은 사람들을 떨게하고 겁을 줄 수 없습니다. " 루쉰의 '방황·축복': "그녀의 눈초리를 보고 소름이 돋았습니다. 등에 가시가 돋은 것 같았습니다."

8. 후퇴: 퇴각. 손님을 접견하고 여가 장소로 돌아가는 것을 말한다.

9. 장점과 단점: 장점과 단점. 강도, 크기, 품질, 불량한 제작 등을 나타냅니다. 한방고의 『백호동호』에는 “덕과 땅을 합한 자를 황제라 하고, 인과 의를 합친 자를 왕이라 하느니라. 선악의 구별이 없느니라.” ·남흉노 전기": "나는 남은 시간 동안, 기추와 집안의 모든 관리들을 쫓을 것이다. 숫자는 권력의 우열과 부족의 수에 따라 결정된다." Qi Shu Yu Zhang Wen Wang Yi Zhuan": "재능에는 우열이 있고, 지위에는 장벽이 있으며, 재산에는 부와 가난이 있습니다. 이 자연적인 원리는 서로를 모욕하는 것만으로는 충분하지 않습니다.

송나라 소시는 '주안록차를 보내라'라는 시를 지었다. "더 좋고 나쁨은 없지만 나는 빨리 잠들고 싶다. "명나라 호잉린" "사수·내변·구제중": "한시는 자연스러우나 위시는 인위적이며 장단점이 있다. "Lu Xun의 "편지 모음 · Zhi Fang Shan Jing": "표지는 모두 아연판이며 장점과 단점이 있습니다. "

10. 아니요 또는: 원하지 않음, 아니요. "Lu Shi Chun Qiu Gui Gong": "그러므로 "Hong Fan"은 다음과 같이 말합니다. '...선을 행하지 않으면 악을 행하지 않으면 왕의 길을 따르고, 악을 행하지 않으면 왕의 길을 따르십시오. '” Gao Yuan의 메모: “아마도 있을 것입니다.” "

11. 솽: 실수, 실수. "시·위풍·맹": "여자도 불행하다. "국어·주유 춘추시대 좌추명": "웅변적으로 말하는 것은 날마다 당신의 믿음을 배반할 것이다." 남조(南朝)의 양유설(梁劉施)은 《문학심과 조룡론》에서 "윤리는 쿨하지 않다"고 썼다. 청나라 포송령(浦松陵)은 '중국 공방의 이상한 이야기: 직조 장려'에서 다음과 같이 썼습니다. "커튼 밖으로 종이 한 장을 던지는 것은 도사가 원하는 것을 성취했다는 것을 의미하며 그는 기분이 상쾌하다는 것을 의미합니다." ”또 다른 예로는 반복된 시도의 실패, 사소한 힌트에도 실패 등이 있습니다.