법률 격언 영어

1, 범죄가 공익에 미치는 피해가 클수록 사람들의 범죄를 제지하는 수단이 더욱 강력해야 한다.

범죄가 공익에 미치는 피해가 클수록 사람들의 범죄를 저지하는 수단이 더욱 강력해야 한다.

2. 범인은 모욕자로 간주해서는 안 되고, 후회자로 간주해 사회로 돌아와야 한다.

피해자는 모욕적인 사람으로 취급해서는 안 되고, 회개하고 새로 사회로 돌아오는 사람으로 취급해야 한다.

3, 가슴에 공공 마음, 하나 이상의 경우; 성실이 우선이고, 귀비는 시종일관 있다.

공공 마음, 하나 이상의 사례; 성실한 말은 1 위이고, 전체 과정을 관통하며, 귀중하다.

4. 인심은 극 저울이고 법은 준선이다.

인심은 저울이고, 법은 준줄이다.

5. 사건을 심리할 때, 사건을 공정하게 처리하는 것은 옳고 그름이며, 재판문서는 법률 규정에 따라 명료하다.

소송 심리가 반드시 공평하게 사건을 처리할 필요는 없지만, 법에 따라 엄숙한 증거로 사건을 판단하는 것은 분명하다.

6. 신성한 법전을 알고 장악하는 사람이 많을수록 범죄가 줄어든다.

더 많은 사람들이 신성한 법전을 알고 장악할수록, 그들이 범한 범죄는 줄어든다.

7. 사람은 정직해야 하고, 관직은 청백해야 하며, 시아버지는 사건을 처리하고 있다.

청렴결백하고, 관청렴하며, 공평하게 사건을 처리하다.

8. 권리와 재판의 냉막 부여는 법에 좋지 않은 징조이다.

권력과 정의에 대한 대중의 무시는 법에 불길한 징조이다.

9. 법은 도덕과 일치해야 한다.

법은 도덕과 일치해야 한다.

10, 진리에서 오류까지 단 한 걸음 떨어져 있고, 판사부터 피고까지 단 한 걸음밖에 떨어져 있지 않다.

진리에서 오류까지 단 한 걸음밖에 떨어져 있지 않고, 법관에서 피고까지 단 한 번의 생각밖에 떨어져 있지 않다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)

1 1, 법은 등대로 인생의 항로를 인도한다. 법은 삶의 여정을 상징하는 잣대이다.

법은 삶의 항해를 안내하는 등대입니다. 법은 인생의 여정을 묘사하는 준선이다.

12. 다른 사람을 위해 법률을 제정하는 사람은 누구나 같은 법률을 자신에게 적용해야 한다.

다른 사람을 위해 법률을 제정하는 사람은 누구나 같은 법률을 자신에게 적용해야 한다.

13, 법은 명시 적으로 죄가 아니며, 법은 명시 적으로 처벌되지 않습니다.

법은 명문으로 죄를 짓지 않고, 법은 명문으로 벌을 받지 않는다.

14, 풍습은 법률을 제정하거나 폐지할 수 있다.

풍습은 법률을 제정하거나 폐지할 수 있다.

15. 법조문이 명확할수록 집행이 쉬워진다.

법률 조문이 명확할수록 집행하기 쉽다.

16, 법률 내에는 정의와 인정이 있어야 한다.

법률 내에는 정의와 인도가 있어야 한다.

17, 우리가 모든 법을 준수하는 것은 자유이자 자유를 위한 것이다.

자유를 위해서, 자유를 위해서, 우리는 모든 법률을 준수한다.

18. 판사로서 천리의 제방은 개미굴에서 쉽게 무너지고, 천하의 진보가 느려지는 것을 막아야 한다는 것을 항상 명심해야 한다.

판사로서, 우리는 천리의 제방이 개미굴에서 무너지기 쉬우며, 우리가 세상에 살면 제방의 몸이 점점 쇠약해지는 것을 경계해야 한다는 것을 항상 명심해야 한다.

19, 법은 당사자를 대면할 뿐만 아니라 항상 사법에 비춰지는 프리즘이다.

법은 이중적인 주체이며 당사자뿐만 아니라 사법기관에도 직면해야 한다.

20. 법이 아닌 의지로 통치하는 곳에는 정의가 없다.

법이 아니라 의지가 지배하는 곳에는 정의가 없다.

2 1, 가장 좋은 법칙은 습관에서 나온다.

가장 좋은 법은 습관에서 나온다.

법과 이익은 공존하며 법에 따라 문명과 동행한다.

법과 이익이 병존하고, 법에 따라 문명과 동행한다.

23. 무정한 눈으로 일을 토론하고 자비로운 눈으로 사람을 봅니다.

무정한 눈으로 일을 이야기하고, 열정적인 눈으로 사람을 보다.

24. 법과 국가의 균형도 시간의 표준이다.

법은 국가의 천평이며 시대의 준선이다.

25. 법률의 구속을 받지 않는 사람도 없고, 법률의 보호를 받지 않는 사람도 없다.

법률의 제한을 받지 않는 사람도 없고, 법률의 보호를 받지 않는 사람도 없다.

(26), 자신을 깨끗하게 해야 자신을 잃을 수 있다. 공정하게 법을 집행해야만 법관이 본색을 드러낼 수 있다.

몸을 깨끗이 해야 자신을 잃을 수 있다. 공평하게 법을 집행해야 법관의 본색을 드러낼 수 있다.

법은 권위있는 재판 가이드 또는 기초입니다.

법은 권위적인 사법규범이나 근거이다.

28. 모든 법률의 총목표는 사회적 행복감을 전면적으로 높이는 것이다.

모든 법률의 총목표는, 혹은 사회 복지를 전면적으로 촉진하는 것이다.

29. 법리학의 핵심은 도덕적 원칙이지 법적 사실이나 전략이 아니다.

법리학의 핵심은 도덕적 원칙의 문제이지 법적 사실이나 전략의 문제가 아니다.

30. 무차별 사형은 결코 사람을 악에서 선으로 바꾼 적이 없다.

사형의 남용은 결코 사람을 악에서 선으로 바꾼 적이 없다.

3 1, 법률의 진정한 목적은 법에 의해 통치되는 사람들이 자신의 덕성을 찾도록 유도하는 것이다.

법의 진정한 목적은 법에 의해 통치되는 사람들이 자신의 미덕을 찾도록 유도하는 것이다.

32. 법률 직업의 사회적 지위는 국가 예우의 상징이다.

법률 직업의 사회적 지위는 국가 예의의 상징이다.

33. 보편적인 도덕은 사회의 기초이며, 보편적인 양심은 법률의 기초이다.

보편적인 도덕은 사회의 기초이고, 보편적인 양심은 법률의 기초이다.

법정에서는 증거만 있고 사실은 없다.

법정에서는 증거만 있고 사실은 없다.

절차는 법치와 독단의 분수령이다.

절차는 법치와 독재의 분수령이다.

(36), 법령, 백성의 생명도 치국의 근본이다.

정령, 백성의 생명도 치국의 근본이다.

37. 법적으로 폭력에 직면하는 것은 발언권이 없다.

법적으로 폭력에 직면하여 발언권이 없다.

법은 가장 안전한 헬멧입니다.

법은 가장 안전한 헬멧이다.

39. 법약명, 현자는 욕심을 빼앗아서는 안 되고, 강자는 약함을 침범해서는 안 되며, 대중은 폭행해서는 안 된다.

법약명, 덕은 초과해서는 안 되고, 강함은 약함을 침범해서는 안 되며, 맹인은 무지막지하게 해서는 안 된다.

40. 법률 해석의 핵심은 법률의 글이 아니라 법률의 목적과 구조이다.

법률 해석의 핵심은 법률의 글이 아니라 법률의 목적과 구조이다.

4 1, 법은 쇠자물쇠처럼 철이어야 한다.

법은 쇠자물쇠처럼 철이어야 한다.

42. 법정의 위엄은 국장이 부여한 것이고, 법관의 위엄은 정의의 주조이다.

법정의 존엄은 휘장에 의해 부여되고, 법관의 존엄은 정의의 주조이다.

43. 법은 위에 세워지고 반드시 아래에 세워져야 한다.

법은 위에, 법속은 아래에 있다.