중화사전망 - 인생 격언 - 작가 벤자민 프랭클린

작가 벤자민 프랭클린

벤자민 프랭클린은 미국의 정치인, 과학자, 일류 외교관이자 군사 전략가였습니다. 그러나 이 18세기 계몽문화 거장은 친구에게 보낸 편지에서 인생의 가장 큰 소망은 작가가 되는 것이라고 고백했다. 60년이 넘는 사회활동을 하면서 그를 가장 괴롭혔다고 하는 것이 하나 있다. 대륙의회가 토머스 제퍼슨을 독립선언문 초안 작성의 주요 작가로 선정했다는 것이다. (프랭클린은 패널 5명 중 한 명에 불과했다.) 참석자들 사이에는 “프랭클린이 독립선언서 어딘가에 농담을 묻어둘 것”이라는 우려가 전반적으로 있었고, 이는 문서의 심각성에 영향을 미쳤기 때문이다. 사실 다른 각도에서 보면 이 예는 프랭클린의 유머 작가로서의 명성이 보편적으로 인정받고 있음을 보여준다.

프랭클린은 평생 동안 광범위한 글을 썼습니다. 미국 학자 로버트 스필러(Robert Spiller)는 프랭클린의 문학 창작물(편지와 에세이 포함)을 높이 평가했습니다. 그는 "프랭클린의 인생 경험에서 그의 작품은 그의 경력을 보완했습니다." - 프랭클린의 과학에 관한 단편 소책자는 집에서뿐만 아니라 집에서도 자주 읽혔습니다. 런던과 파리의 지적 모임에서. 영국의 어리석은 식민 정책에 대한 프랭클린의 풍자는 웃음과 분노, 재치 있는 발언으로 가득 차 있는데, 이는 스위프트나 볼테르의 정치적 풍자에 비할 수 있다. 프랭클린의 글은 광범위한 주제를 다루었을 뿐만 아니라 스타일도 다양했습니다. Joseph Priestley, Lord Kames 및 David Hartley에게 보낸 편지는 엄숙하고 진지했지만 대서양 양쪽의 젊은 여성들에게 보낸 매력적인 단편 소설이기도 했습니다. 이 노트는 사소하지만 규칙 내에 있는 조언으로 가득 차 있습니다. 말년에는 프랭클린의 삶의 여유롭고 즐거운 면이 가장 매력적일 수 있습니다. 그의 서간 산문 "바가틀러", "프랭클린과 거트의 대화", "휘파람" 등은 내려놓기 어렵습니다. 산문 산문 속의 아이러니는 환상으로 승화되고, 희극적인 삶에 대한 사랑은 심오한 지혜의 원천이 된다." 불행하게도 프랭클린의 유머는 교과서를 편찬하고 선정하는 이들의 솔직함 때문에 세상에 널리 퍼지지 못하는 경우가 많다.

프랭클린의 글은 문학적 수준으로 알려지지 않았지만, 그의 문체는 소박하고 유머가 넘치며, 이는 18세기 미국 작가들 사이에서 독특하다고 할 수 있다. 그의 대표작 중에는 벤저민 프랭클린의 서문이 있고, 미래 세대의 젊은이들을 교육할 목적으로 쓴 『자서전』 외에 큰 영향력을 끼친 『가난한 리처드의 연감』도 있다. 『자서전』은 프랭클린의 가족 배경, 청년 시절의 독학과 일, 1757년 이전의 주요 경험과 활동, 정치, 경제, 과학 분야에서의 업적을 기술하고 있습니다. 책 전체에는 독학, 기업가 정신, 연구, 투쟁 등의 발전을 위해 싸우려는 저자의 결의가 반영되어 있으며 "자기 교육의 훌륭한 사례"로 간주됩니다. 삶, 도덕성, 직업에 대한 견해가 지대한 영향을 미쳤습니다. 프랭클린은 18세기 미국인의 윤리에 영감을 주고 그들이 민주주의를 향해 나아가도록 도왔습니다. Max Weber에 따르면 그의 윤리적, 도덕적 사고는 미국인뿐만 아니라 유럽 전체와 세계에도 영향을 미쳤습니다. 이에 영국 정치가 윌리엄 피트는 "프랭클린은 미국에만 속하지 않고 전 세계에 속해 있다"고 평했다. “대중 교육을 위한 목적이기도 하고, 좀 더 유머러스해요. 그는 나중에 이렇게 회상했습니다. “나는 이 책을 재미있으면서도 유익하게 만들려고 노력했습니다. 그래서 달력에서 주목할 만한 날들 사이에 남겨진 작은 공백을 속담으로 채웠습니다. 부를 얻고 덕을 유지하는 것은 가난한 사람들이 정직하게 행동하는 것을 빈 가방을 세우는 것만큼 어렵게 만듭니다.

"말을 너무 많이 하면 실수를 낳는다", "즐거움은 마음을 소모한다", "이해하지 못하는 일은 하지 말라", "시기는 무지의 딸이다", "개는 할 수 없다"와 같은 격언들이다. 두 마리의 토끼를 잡는다', '겸손하면 '위대한 사람은 두 배의 명성을 얻는다', '물고기와 손님은 셋째 날에는 악취가 난다', '작은 누출이 큰 배를 침몰시킬 수 있다', '남을 설득하려면 이성보다 이익을 말하라", "그 사람이 옳다 칭찬할 때마다 그를 조심해야 한다", "친구를 찾는 데는 더디고, 친구를 바꾸는 데는 더욱 더 느리다", "가난과 시와 새로운 칭호들." 사람들을 미치게 만들 수 있습니다." "많이 원하면 많은 것이 올 것입니다. "개미는 설교하지 않고 단지 앞으로 나아갑니다." "부지런하면 빚을 갚을 수 있습니다." 빚만 쌓게 만든다', '결혼 전에는 눈을 뜨고, 결혼 후에는 반쯤 감아라' 등 대부분이 간결하고 간결하게 쓰여져 있는데, 유머와 유머는 미국 이민자의 인생철학을 응축하고 있다고 할 수 있다. 가족 독서를 위한 충분한 자료를 제공할 뿐만 아니라 사람들에게 삶의 지침도 제공하는 사회. 그러한 글에서 프랭클린은 자신의 실용적인 글쓰기 견해를 숨기지 않고 말했습니다. “저자가 특정 유형의 독자를 위해 글을 쓴다면, 그가 사용하는 형식과 방법은 독자들의 특별한 취향에 맞춰야 합니다." 독립 전쟁 중에 프랭클린은 재치 있는 격언과 맹렬한 글도 썼습니다. "대제국을 작게 만드는 법칙"과 같은 벤저민 프랭클린의 풍자적 에세이 소개 ", "프로이센 황제의 칙령" 등을 들 수 있다. 이 에세이들은 스위프트의 아이러니, 디포의 과장법 등의 문학적 기법을 사용하여 영국의 전쟁 참전 상황을 드러낸다. 이런 종류의 자기 비하적인 캐릭터는 미국 유머 역사상 가장 인기 있는 이미지 중 하나였으며, 자기 보호의 장벽이기도 했으며, 당시 존 아담스의 읽고 쓰는 능력이 낮은 독자들의 일반적인 인식도 얻었습니다. 프랭클린과 함께 프랑스 주재 장관을 지낸 는 “프랭클린은 풍자와 풍자에 능숙하다. 그는 호레이스와 존 아담스를 좋아한다. 스위프트나 라블레를 좋아한다. 그는 아이러니, 우화, 우화에 재능이 있었고 뛰어난 기술을 사용하여 도덕적, 실제적 진리의 발전을 촉진했습니다. "-사실 프랭클린의 풍자적 걸작으로 꼽히는 '용병 매매'가 이 기법을 가장 잘 구현하고 있다. 이 책은 자신이 북미로 파견한 군대가 트렌턴 전투에서 패했다는 소식을 들은 탐욕스러운 독일 백작을 묘사하고 있다. 실제로 학살을 당하면 황홀해집니다. 왜냐하면 이는 그가 곧 또 다른 큰 사건을 겪게 될 것임을 의미하기 때문입니다. 여기에서 프랭클린은 Swift의 "A Little Proposal"의 아이러니한 전략과 American Tall Tale의 극단적인 과장을 결합했습니다. 미국적 요소가 강하고 미국적 특성이 강하다(후대의 마크 트웨인 같은 작가들도 이러한 문학적 전통을 물려받았다).

작가로서 프랭클린의 글쓰기 습관은 그가 쓴 기록이 전부일 것이다. 그는 전기 연구 분야에서 뛰어난 성과를 거두었고 이를 왕립학회에 제출하여 항상 오만한 영국인들이 식민지의 과학적 업적을 존경하게 만들었습니다. 그는 새로운 난로, 피뢰침, 이중초점 안경과 같은 새로운 것을 발명하기도 했습니다. 그가 1763년에 발명한 유리 피아노는 수평 축에 놓인 유리 그릇 세트로, 연주자의 발 페달을 통해 물이 채워져 소리가 납니다. 하모니(Harmony)라고 불리는 이 악기는 유럽에서 큰 인기를 얻었으며, 프랭클린도 이를 광고하면서 매료되었다고 합니다.

프랭클린은 과학 저술 외에도 사회 과학 분야에서도 많은 발명을 했습니다. 예를 들어, 그는 우리 모두가 알고 있듯이 최초로 인구론을 제안했습니다. , Thomas Malthus의 유명한 예측은 인구의 "산술적" 속도가 인구의 "기하학적" 증가를 따라잡을 수 없다는 것입니다. 그러나 이 이론이 실제로 프랭클린의 영향을 받았다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다. 1630년대와 1740년대 북미의 인구 증가율에 대한 연구를 통해 그는 그 당시 지구상에서 가장 빠른 속도로 20년마다 두 배씩 증가했으며 100년 안에 영국의 인구 증가율을 능가할 것이라고 강조했습니다. 인구 증가는 궁극적으로 식량 공급에 달려 있습니다. 프랭클린은 보스턴에서 출판된 자신의 연구 결과를 익명으로 유지했으며 곧 영국에서 재인쇄되었습니다. Adam Smith와 Malthus는 그의 연구 결과에 큰 관심을 갖고 이를 자신의 저서에 포함시켰습니다. 마찬가지로, 1723년에 펜실베니아가 처음으로 지폐를 발행한 프랭클린의 혁신과 발명도 있습니다.

1726년에는 일부 지폐가 인출되어 시장에 돈이 부족해졌습니다. 화폐문제는 당시 경제생활에서 매우 심각한 문제가 되었다. 프랭클린은 더 많은 지폐 발행을 선호했으며 그것이 유익할 것이라고 확신했습니다. 그는 자신의 자서전에서 다음과 같이 썼습니다. "우리의 논쟁은 나로 하여금 이 주제에 매우 관심을 가지게 했고, 나는 "지폐의 본질과 필요성"이라는 제목의 익명 팜플렛을 작성하여 출판했습니다. "프랭클린은 책에서 자유가 있는 나라는 다음과 같이 지적했습니다. 무역에는 균형 잡힌 통화량이 있어야 합니다. 이 금액보다 많거나 적으면 거래에 도움이 되지 않습니다. 그런 다음 그는 한 단계 더 나아가 대량의 추가 지폐를 발행하면 그 가치가 크게 감소하는지 여부를 조사했습니다. 이 질문에 대답하기 위해 그는 "우리는 먼저 일반적으로 화폐의 본질과 가치에 대한 올바른 개념을 확립해야 합니다"라고 말했습니다. 바로 이 부분에서 그가 노동 가치 이론을 자세히 설명했습니다. 이 팜플렛이 출판된 후 일반 사람들은 환영했지만 부유층에서는 반대했습니다. 마침내 의회는 추가 지폐를 발행하는 법안을 압도적으로 통과시켰습니다.

뿐만 아니라 프랭클린은 1769년에 출판된 그의 논문 "국가의 부에 관해 연구되어야 할 몇 가지 질문들"에서 인간 생활에 필요한 물질적 재료의 생산 활동에서 얻은 자신의 이론을 역사적으로 입증하려고 노력했습니다. 노동가치론은 가치의 구성을 분석하고 이윤의 원천을 설명한다. 그 중에서도 그는 특히 부자가 되기 위해 열심히 일하는 것을 옹호했다. 그는 "어쨌든 모든 형태의 근면을 장려하고 보호하기 위해 모든 수단을 사용해야 하며, 게으름을 근절하기 위해 가능한 모든 방법을 사용해야 한다"고 주장했다. 게으름은 일종의 '보상받지 못한 소비'이기 때문이다. 그는 주부들이 가사일 후에 여가 시간을 활용해야 한다고 주장했습니다. 1년이라는 단편화된 시간의 합은 한 가족의 경우, 그에 상응하는 국가 전체의 경우 매우 상당합니다. 그의 모토는 "시간을 잃는 것은 생계를 잃는 것이고, 따라서 부를 잃는 것이다"이다. 이것은 또한 "시간은 돈이다"라는 모토의 최초의 원천이기도 하다. 이와 관련하여 마르크스는 다음과 같이 말한 적이 있습니다. "윌리엄 페티(William Petty)의 뒤를 이어 최초의 경제학자 중 한 명인 유명한 프랭클린(Franklin)은 가치의 본질을 보았고 가치가 추상적 노동에 의해 창출된다는 것을 거의 알았습니다. 그는 다음과 같이 말했습니다. 한 종류의 노동을 다른 종류의 노동으로 교환하면 모든 가치를 노동으로 추정하는 것이 가장 정확합니다." 마르크스는 가치에 대한 프랭클린의 심오한 통찰력을 높이 평가하며 이를 "태아 상태"라고 불렀습니다. 노동의 이중성에 대한 관점” . 마르크스 자신도 『자본』에서 매우 독창적인 관점으로 이를 인용하고 논평했습니다.

이밖에 프랭클린의 대표작으로는 『미국 이민자를 위한 지침서』, 『북미 야만인에 대한 고찰』 등이 있다. 그는 '미국 이민자를 위한 지침'이라는 책을 사용해 미국의 실제 상황을 유럽 전역에 소개하고, 유럽인들의 오만함에 대한 잘못된 견해를 반박했습니다. "그건 모두 터무니없는 상상이다... 현실은 그 나라에서 유럽의 가난한 사람만큼 가난한 사람은 거의 없지만, 유럽에서도 부자라고 불리는 사람도 거의 없다는 것이다... 미국은 노동의 땅이다. , 그곳에서는 누구도 헛된 것을 얻을 수 없습니다.”또한 인디언에 대한 유럽인의 편견에 대응하여 그는 풍자적 인 “북미 야만인에 대한 논평”을 썼습니다. “그들의 행동이 인디언과 비슷하기 때문에 우리는 그들을 야만인이라고 부릅니다. 아니, 우리는 우리가 문명화되고 완벽하다고 생각합니다. 그들은 그들도 똑같다고 생각합니다... 폭력도 없고, 감옥도 없고, 복종이나 처벌을 강요하는 관리도 없습니다. 인도 여성들은 땅을 경작하고 음식을 준비하고 돌보고 있습니다. 아이들을 키우고, 공무를 수행하는 기억된 방법을 미래 세대에게 보존하고 가르칩니다. 이 남성과 여성의 활동은 자연에 기초합니다... 그들에 비해 우리의 힘든 생활 방식은 비열하고 열등합니다. 우리 자신이 소중히 여기는 지식을 그들은 하찮고 쓸모없다고 생각합니다." 마지막으로 그는 이렇게 말했습니다. "우리가 다른 민족들의 생활 방식을 공평하게 살펴보면 예의범절이 없을 만큼 그렇게 투박한 사람은 없다는 것을 알게 될 것입니다." 무례함의 흔적이 없을 만큼 예의바른 나라는 없습니다." 프랭클린과 동시대 사람인 데이비드 흄은 프랭클린이 당시의 '가장 위대한 문필가'라고 단언한 것은 그의 자비로운 감정과 숭고한 정신 때문이었습니다. 인류는 초월합니다. 인종, 피부색, 지리.

프랭클린의 창작 경력에 대해 미국의 유명 평론가 에이브럼스는 예리하게 다음과 같이 지적했다. “우리 시대의 모든 문인 중에서 벤저민 프랭클린은 우아함, 철학적 정확성, 관찰의 깊이 측면에서 가장 뛰어납니다. 그가 논의하는 모든 주제는 다른 주제보다 더 독창적이고 매력적인 방식으로 나타납니다.

정치, 종교, 과학 등 늘 지루한 주제였지만 도덕적인 우화와 전설을 통해 품격 있는 교육과 즐거움을 선사합니다. 동시에 미국 실용주의 철학의 대표적인 인물로서 프랭클린은 '시장 지향적 글쓰기'를 공개적으로 옹호한 최초의 작가이기도 했다. 혁명) - -그는 글쓰기가 자신을 표현하는 것뿐만 아니라 대중을 겨냥하여 시장의 인정을 받아야 한다고 생각합니다. 미국 학자 잭슨 윌슨은 최근 저서 "수사학: 미국 작가와 문학 시장"에서 썼습니다. 프랭클린에서 에밀리 디킨슨까지.” 책에서 프랭클린은 엄밀한 의미에서 미국 혁명 전후 최초의 '직업별 작가'로 정의된다.