유명한 고대 산문 한문 초등학교

1. 초등학교를 위한 간단한 중국 고전

풀밭을 가로질러 67마일 떨어진 곳에서 저녁 식사를 마치고 돌아오면 피리가 서너 곡을 연주합니다. 황혼, 야자나무 비옷을 벗지 않고 밝은 달 속에 누워 있다. ① 번역: 푸른 풀이 우거진 시골에서 대나무 모자와 비옷을 입은 아이가 소를 방목하고 있었다. 때때로 그는 저녁 바람을 맞기 위해 대나무 피리를 꺼내고 몇 곡의 선율을 연주했습니다. 집에 돌아와서 배불리 저녁을 먹은 뒤, 그는 비옷도 벗지 않은 채 잠을 잤습니다. 밝은 달빛 아래.달빛 아래 dx shop: 가자 ex 약혼: 애타게 fx 정식: 정식 gx 야자 껍질 비옷: 바람과 비를 피하기 위해 사용되는 갈색 또는 풀로 짠 코트 hx 달 위에 누워: 누워 그리고 밝은 달을 보세요 ③ 양치기 소년이 짧은 글로 다시 쓰여졌습니다! 얼핏 보면 땅바닥에 푸른 풀밭이 펼쳐져 있는 것 같은 느낌! 바람이 풀을 살랑살랑 흔들며 저녁바람에 아름다운 양치기의 피리 소리를 잘 들어보세요. 아침에 해가 반대편으로 보일 때, 양치기 소년은 피리를 들고 올라갔습니다. 소를 몰기 위해 산에 앉아 소 등 위에서 피리를 불고, 작은 곡조를 흥얼거리며 풀밭 위를 자유롭게 뛰놀다가 지칠 때까지 푸른 풀밭에 누워 있었다. 흰 구름과 부드러운 바람이 부는 푸른 하늘을 바라보세요. 하늘을 나는 작은 새는 입가에 미소를 짓습니다. 43x "안렌을 지나는 배" 송양완리 어선을 타고 장대를 모아 배에 멈춰 선 두 아이. 배 안의 이상한 생물들은 비가 와도 머리를 가리거나 바람을 이용하기 위해 모두 우산을 펴고 있습니다. ① 번역: 두 아이가 작은 배처럼 작은 배에 앉아 있었다는 것입니다. 보트에서 기둥이나 보트를 사용하지 마십시오. 비가 내리지 않더라도 우산을 펴는 것은 당연합니다. 비로부터 자신을 보호하기 위해 우산을 사용하여 보트가 앞으로 나아갈 수 있도록 하고 싶습니다. ②설명 : 도끼 : 배를 젓는 데 사용하는 대나무 장대 또는 나무 장대 bx湣 : 노 cx 이상한 생물 : 당연하지 dx 머리를 덮다 : 바람과 비로부터 머리를 보호 ex make wind : 바람의 힘을 이용함 ③ Zhouguo Anren (개작) --- 짧은 기사 호남성 남동쪽에 안렌 현이라는 곳이 있습니다. 어느 맑은 날, 송나라 시인 양완리가 배를 타고 그곳에 왔습니다. Anren Yang Wanli는 즉시 이곳과 사랑에 빠졌습니다. 이 타는 것은 모든 것이 부활하고 새들이 노래하고 꽃이 향기롭고 호수와 산이 아름답고 얼마나 아름답습니다! 이 매력적인 풍경 속에서 양완리는 아이들의 웃음소리를 듣고 주위를 둘러보았고, 강에서 멀지 않은 어선에 두 명의 귀여운 아이들이 앉아 있고 한 명은 빨간 복대를 입고 있는 것을 발견했습니다. 다른 하나는 영리한 유령이었고, 반바지와 반바지를 입은 큰 아이가 잠시 동안 배를 천천히 밀고 멈췄습니다. .양완리는 그들이 감동받고 있다는 사실에 이상함을 느꼈고, 속으로 생각했다. 그들은 무엇을 하고 있는 걸까? 이때 우산을 들고 있는 아이를 발견했는데, 날씨가 맑고 비도 내리지 않아 양완리는 심심했다. 당황한 양완리는 그들에게 "우산을 펴고 무엇을 하시나요?"라고 묻지 않을 수 없었습니다. 아이는 "우리는 에너지를 절약하고 바람이 배를 앞으로 나아가게 하고 싶습니다. 우리는 바람을 이용하고 있습니다. 바람이 불면 배를 치울 수 있어요, 희희! " 양완리는 갑자기 깨달았고 한숨을 쉬었습니다. 이 두 아이는 정말 똑똑합니다. 44x Qing Ping Le (yuè) · 주민 Song Xin Qiji 처마가 낮고 시냇물이 흐르고 푸른 풀밭에 취한 우인은 백발의 할머니가 누구입니까? 큰 아들은 시냇가 동쪽에서 콩을 밭고 있고, 큰 아들은 닭장을 짜고 있는데, 작은 아들은 시냇가에 누워 연꽃 꼬투리를 벗기며 죽는 것을 기뻐한다. : 졸졸 흐르는 시냇물에 가까운 낮은 초가집, 푸른 풀이 무성하다 백발의 노부부가 다정하게 앉아 무제 사투리로 이야기를 나누고 있다. ; 둘째 아들은 집에서 닭장 만들기, 셋째 아들은 장난꾸러기이고 귀엽게 누워서 풀밭에 연 꼬투리 껍질을 까서 먹는다. ② 참고: 도끼 웬웨이(려): 노인, 할머니 bx 죽음(wú) 라이(Lai): 장난꾸러기, 짓궂은 것을 지칭하는 용어이며 경멸적인 의미가 없습니다. cx Qingpingle: 브랜드의 이름, "乐"로 발음됨 yuè(다성어) dxxiangmeihao: 이 배열은 재미 있고 서로 즐겁게 지내기 exmaoyan: 초가지붕으로 지은 집 fxzuili: gx를 마시고 살짝 취함 Wuyin: 무음: 무음 이 배열은 방언에 대한 일반적인 안내입니다. hx 괭이 콩: 콩밭에서 잡초를 뽑다 ix 악당: 소리 장난스럽고 귀여운 것을 뜻하는 '악당'과 동일합니다. ③ Qing Ping Le, 우연히 낮고 작은 초가집을 보았습니다. 초가집 뒤에는 크고 푸른 대나무가 있었고 구불구불한 산들이 솟아 있었습니다. 그리고 넘어져서 그 사실이 드러났습니다.

시골의 한적한 분위기 속에 초가집 옆에는 작은 시냇물이 흐르고, 햇빛 아래서 강물이 헤엄치는 모습이 선명하게 보일 정도로 물이 맑고 투명합니다. 바람이 불고 강물에 잔잔한 물결이 흐르고 강가에는 아름다운 연꽃이 활짝 피어 있고, 수줍은 얼굴을 한 소녀가 개울가에 푸르른 풀밭을 이루고 있습니다. 개울과 연꽃을 배경으로 보니 더욱 맑고 사랑스럽네요. 초가지붕 앞에는 백발의 노부부가 술을 마셨을지도 모르겠습니다. 살짝 취한 듯한 얼굴을 하고 있는 두 사람은 함께 기대어 우디 사투리로 다정하게 이야기를 나누기도 했다. 노부부의 큰아들이 냇가 동쪽 콩밭에서 열심히 일을 하고 있었는데, 정말 수고가 많았습니다! 둘째 아들도 한가하지 않고, 조심스럽게 대나무로 닭장을 짜고 있는데, 집중력이 뛰어나지만 아직 어른이 되지 않은 작은 아들은 냇가에 누워서 장난스럽게 물고기를 놀리는 것 외에는 할 수 있는 일이 없다. 작은 발을 흔들며 꼬투리 껍질을 벗기고 먹는 모습이 정말 귀엽네요! 정말 행복한 가족이에요! 나는 술에 취해 멍하니 서 있었고 오랫동안 떠날 생각이 없었다... 45x 양의 아들"은 양이라는 가문의 아들을 의미한다 x = 좌초된 양궈 x 양의 아들 x는 9살, 심지어 x 충희공준평 : "듣지 못한 x 공작 x는 주인 x 가금류" ① 번역: 양국(梁國)에는 양(楊)이라는 집이 있었는데, 그 집에는 어느 날 아주 똑똑한 아들이 있었습니다. 마침 아버지가 집에 없을 때 공준평이 아이를 불렀고, 아이는 과일을 공준평에게 가져왔는데, 그중에는 월계수 열매를 가리키며 보여주었습니다. 아이가 초등학교 때부터 고등학교 때까지 배운 고시와 산문을 모두 완성해 주세요.

저도 쓰촨 사람이에요.

인민 교육 출판사에서 중학교 중국어를 위한 고대 시와 수필 목록: "어린이의 관심" Shen Fuzi Sanbaiha Mei Yi 청나라 작가 "공자의 논어" 10대 원칙 공자 Qiuzi Zhongni 유명한 고대 춘추말기의 사상가, 정치가이자 교육자 "해수" 조조, 예명 맹덕, 동한 말기의 정치가, 전략가, 시인, "자북곡산 아래" 왕만당 시인 "춘유" Qiantang Lake로" Bai Juyi 예명, Lotte Wanhao, Xiangshan 평신도, 당나라 시인 "Xin Qiji의 달", 예명 You'an, Hao Jiaxuan, 남송 애국 시인 "Tian Jingsha" ? 가을 사상" Ma Zhiyuan, Yuan 왕조의 유명한 오페라 작가이자 Sanquist 인 Hao Dongli, "Mountain City" Pu Songling, 예의 Liuxian, Liuquan Jushi 및 Liaozhai Mr. Liu Yiqing, 청나라의 유명한 작가 왕조는 "석수 신우에 관한 두 가지 이야기"를 썼습니다. 남 왕조와 송나라의 작가 "지자 의심스러운 이웃", 전국 후기 한국의 유명한 사상가 한비, "변장 된 축복" 서한 시대의 사상가이자 작가 인 Liu An, 북송 시대의 유명한 정치가이자 작가 인 "Shang Zhongyong"Wang Anshi Zi Jiefu, "Mulan Poetry"북한 민요 "Sun Quan Encourage Learning" 북조 Sima Guang, zi Junshi, 북송의 정치가이자 역사가, "Float Skill" Lin Sihuan, zi Tieya, 명나라 말과 청나라 초기 남자 "늑대" Pu Songling의 별명 Liuquan Jushi, Mr. Liaozhai 유명한 작가 청나라 "복숭아꽃 봄" 도원명의 고명 원량의 사호 정계 동진의 유명한 시인, 시인, 산문작가 "겸손한 방의 비문" 당나라의 작가이자 철학자 유우희자몽덕 , 송나라의 유명한 철학자이자 작가 인 Zhou Dunyi는 후기 산문 작가 인 Zi Zijing의 "The Story of the Nuclear Boat"를 썼습니다. 명나라가 『두보삼시』를 지었다. 북위나라의 지리학자이자 수필가인 시인 『삼협』 이도원이 『중서에게 답하다』를 썼다. 남조 제량조의 도교 사상가이자 의료 전문가, "성 천사 야간 여행"소시, 예명 Zizhanhaodong "관조"북송의 유명한 작가이자 서예가 인 Po Jushi의 "관조" 북송의 유명한 작가이자 서예가인 Zhou Mi의 "호수 정자에 눈". "정원에 거주" Tao Yuanming의 고명 및 부제 Yuan Liang의 개인 사후 호칭 Jingjie 유명한 시인, 시인 동진 산문 작가 "성곽 사신" 왕위 예명 당나라 시인이자 화가 묵계 "경문에 작별" 이백 예명 태백호 청련 재가 당나라 낭만주의 시인 "산서성순회" 노유의 자우관호 방왕 남송의 유명한 애국시인 "주원과의 동시편지" 오준의 자서향 남조의 작가이자 역사가가 쓴 "무류씨 전기" 남조와 북조 도연명의 잠재 자원량 개인 사후 이름, 동진의 유명한 시인, 시인, 산문 작가인 징지에, "마술", 당나라의 유명한 작가 한유, "마생 서문 보내기" 동양으로", 송련, 경련이라는 이름, 명나라 사람 하오첸시, "양주에서 처음으로 복권에 당첨되다" "탁자에서 만나요" 당나라의 작가이자 철학자인 유우희", 적벽" 당나라 시인 두무, "영정해를 건너다" 문천향, 예명 송루이, 남송의 작가이자 민족영웅이자 애국시인 육산호 문산, "물의 노래" "머리"소시, 예명 지잔, 동포 재가 학자, 북송 왕조 작가, 서예가 및 화가, "산비탈의 양? 통은 고대인을 돌본다"장 양호, 예명 시몽, 운장 삼주, 원 왕조 제독 "샤오 Shitan Ji" Liu Zongyuan, 예명 Zihou, 당나라의 유명한 작가이자 사상가 Yueyang Tower" Fan Zhongyan, 예명 Xiwen, 북송 왕조 작가이자 정치가 "The Drunkard Pavilion" Ouyang Xiu, 예명 Yongshu, 술고래 북송 작가이자 역사가 "만징 여행"원 홍도, 예명 중랑시 공, 명나라 작가 "마시" 》 이름이 숨겨져 있고 성이 원량 인 타오 위안밍은 사후 유명한 시인 징지에로 명명되었습니다. , 동진 왕조의 시인이자 수필가. 현실주의 시인 "백설게가 오목사를 수도로 돌려보내다" 당나라의 변방 시인 심신, "계해의 잡시" 공자진, 예명 주안 이름은 청나라의 유명한 사상가이자 작가 인 Ding'an, "Chen She Family"Sima Qian, 서한 왕조의 역사가 Zichang, 문학 작가이자 사상가 "Tang Sui가 자신의 사명을 완수"Liu Xiangzi Maozheng 서한 왕조의 고전 학자, 서지 작가 및 작가 "Longzhong Dui" Chen Shouzi Chengzuo Jin 왕조 인물 "Shishi Biao" Zhuge Liangzi Kongming 정치가 및 군사 전략가 Wen Tingyun의 "장강 남쪽을 바라보다", 예의 이름 Feiqing, 유명한 당나라의 시인이자 서정가, "자랑스러운 어부? 가을에 대한 생각", 예명, 북송의 작가이자 정치가 Fan Zhongyan, "Jiangchengzi? Mizhou 사냥", Su Shi, 예명 Zizhan, 북송 재가 학자, 예명 동포, 서예가이자 화가 "무릉춘" 송나라의 뛰어난 여성 시인 이청 조 이안, "부러진 진자? 진동 복에게 영웅시를 지어 보내라"

You'an으로도 알려진 Xin Qiji는 남송의 애국 시인 "Gongshu", Zhai는 춘추 및 전국 시대의 유명한 사상가이자 정치가입니다. Mencius"; 맹자(Ke, Ziyu라고도 함); 전국 시대의 사상가, 교육자, 수필가; "Yu" "내가 원하는 것" 맹자의 이름 Ke Zi Zi Yu 전국 시대의 사상가, 교육자 및 수필가 시대 "장자 두 이야기" 장자의 철학자이자 전국 시대의 도교 대표 "주자는 제왕의 훈계를 풍자했습니다" 유향의 이름 경성자자정, 유학자, 서지학자, 서한의 작가, 『어리석은 노인이 산을 움직인다』 전국시대 명강사 열자, 정국 저, 인인교육편 제1권, 중국 고대 산문, 제5단, 제5단, 17단, 주즈우가 퇴각하다 진군............. "Zuo Zhuan" 18* Gou Jian이 Wu를 파괴했습니다 (발췌) ......... "Guoyu" 19 Zou Ji가 풍자했습니다 치 왕 나지안.......................................................................................................................................................... ......................................................................... "전국 정책" 6과 21 Zilu, Zeng Xi, Ran You, Gong Xihua가 앉아 있습니다. ................................................................... "맹자" 23* 배움의 격려 ..................................................................... 순자 24* 가을물(발췌).......................................................................................... 《장자》 공교육편 고등학교 제2권 한문 고대 산문 13장 태종 10 위정에 대한 생각 14 등왕정 서문 왕보 15* 선생님이 한우에 대해 이야기하다 16* 아방궁의 시 두목 한문 기능어 배우는 법 5단원 17 육국에 대하여 소쉰 18 보찬산 여행 왕 안시 19* 영관 구양수 전기 서문 20* 소식의 석중산 이야기 품사의 유연한 활용 6단원 21 항계쉬안의 유광 귀환 염원 22 장포의 오인의 묘비 23* 등반 태산 - Yao Nai 24* 빙메이정 이야기 - Gong Zizhen 중국어 고전의 일반적인 문장 패턴은? 인민 교육 출판사 제3권의 고대 중국 문학의 첫 번째 단원 1. 가경 위봉? 맹진봉? 우이 * 북경 2. 리사오. 3. 초등학교 고시 26편

1. 황완의 영리한 짝 2. 신동 장유공 3. 조지의 영리함

4. 보자는 낯선 사람 5. 조소희가 '잡다' 이상해" 6. 양이교 쌍

7. 시진민 쌍 8. 성공나무꾼은 열심히 공부했다 9. 환롱은 열심히 공부했다

10. 송태종 책을 공부하다 11. Cui Jingchen은 제자가 되었다 12. 남자가 되려면 지식이 필요하다

13. 독서의 다섯 가지 실수 14. Yan Hui는 배우고 싶어한다 15. Zhang Xiaoji는 자비롭다

16. 진시와 '양군자' 17. 조건자원리 석방 18. 등유는 조카를 구하기 위해 아들을 버렸다

19. 장즈완의 말 20. 왕안석이 첩에서 사임하다 21. 송인종은 배고픔을 참았다

22. 판중옌은 연회를 중단했다 23. 고용시지 24. 역순의 진행자는 무자비하다

25. 루원팡이 집을 팔다 26 .Xi Qi가 Lu를 공격했습니다. 4. 시 웹 사이트는 무엇입니까

당시 감상:

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Song Ci 감상:

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"중국 시"와 "중국 고대 시"를 다운로드하는 것이 좋습니다

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"중국 고대 시"의 디럭스 버전은 주로 일반 사용자를 대상으로 합니다. 이 소프트웨어에는 보시다시피 현재 작업이 주로 나누어져 있습니다. "중국시", "중국 산문", "옛 초중등 시", "부록"의 네 부분으로 구성됩니다.

『중국시』는 진나라 이전의 『시경』부터 근현대 유명 시인까지 5,000여 편의 대표 작품을 선정하고, 가장 중요한 작품에 대해서는 비교적 상세한 주석을 제공한다(필요할 경우,

"중국 산문" 특별판에서 "All Tang Poems, All Song Ci, All Yuan Qu", "All Song Poems" 및 기타 대규모 작품 라이브러리를 가져올 수 있습니다. 《경》, 《역사》, 《자》, 《전》으로 나누어져 있으며, 《대학》, 《중용》, 《중용》, 《중용》 등 고대부터 현재까지의 4대 중요한 산문 작품을 포함합니다. 논어', '맹자', '시서'(시편 참조), '상서', '의례서', '예절', '역서', '춘추시대( 삼전)', '국어', '전국정책', '노자', '장자', '열자', '순자', ''공손용자', '귀구자', '손자', '음문자', "Mozi", "Han Feizi", "Huainanzi", "Diamond Sutra", "42 장 경", "Heart Sutra", "6조 제단 경", "Sishuo Xinyu", "Tea Sutra", "중국 스튜디오의 기묘한 이야기", "문신초룡", "조명선집", "구원관지"... 등 (필요하다면 "중국고대" 특별판에서 소개할 수 있습니다. 시문」에는 「전당전당고문(원고)」, 「이십사사」, 「자지통건·계속자지통건」, 「홍루몽·삼국연의·물」이 있다. 여백' '서유기' 등 대규모 작업 도서관),

'초중고고시'는 현행 중·초등 중국어 교과서를 밀접하게 따르며, 세 부분: "초등학교", "중학교", "고등학교" 이 섹션은 초등학교, 중학교, 고등학교 한문 교과서에 등장하는 모든 한시와 고대시를 체계적이고 종합적으로 분류하고, 한시를 모은다. 학교에서 교사와 학생의 편의를 위한 다수의 관련 교육 및 지도 자료, 학생들의 과외 독서 및 학습을 위한 인기 있는 고대 시와 고전 한문을 검토합니다.

부록" 섹션에는 "시에 관한 상식": "선빈", "스물네" "시", "백상자보", "인간자", "평수운", "시가락( Wang Li)', '시 개론', '시 신판', '자 용어 설명'(Shi Zhecun))', '운율 용어 간략 설명', '6일 시' 등. ; "외국 문학 읽기 모음집": "셰익스피어 시 모음집", "라빈드라나트 타고르 시 모음집", "다양한 나라의 읽기 모음집", "어린이 문학 읽기 모음집": " "이솝 우화 ", "안데르센의 동화", "그림의 동화", "와일드의 동화", "사랑의 교육 (Amicis)", "고대 초등학교": "청린 학습", "소리와 운율 깨달음", "순몽시", "낙서운", "백가성", "천자경", "삼자경", "증광현문", "주희의 가정론", "천가시" 초등 및 중등 학교의 교수 학습 요구에 부응하여 "한문 내용 단어", "고전 기능 단어의 예 및 설명"과 같은 다양한 실용적인 한문 학습 자료를 선택했습니다. 중국어', '소관어사전' 등이 있으며, 그 밖에도 '명승대어집', '심종문선집' 등도 있다. 5. 선생님의 설명에 따르면, 고대와 현대의 낱말의 의미는 어떻게 다른가요?

통가자, 왜 정규 선생님이라는 것이 있는 걸까요? 고전: (그를) 따르라. [15] 그러므로 성인이 성인보다 낫고 어리석은 자가 어리석은 자보다 나으니 그러므로 성인이 더욱 거룩하고 지혜로우니라 나는 타고난 것이 아니라 옛 지혜를 좋아하고 구하노라 , 나는 더 많아진다." [16] 혼란스럽다: (정말로) 혼란스러워서 결코 이해할 수 없다. 책을 배운 후 문장을 배우는 독자는 혼란을 해결하기 위해 자신의 방식을 가르치는 사람이 아니다. [29] 이상하기도 하고 이상하기도 합니다. 놀랄만한 가치가 있나요? 그 중 모달입자는 수사적 질문의 어조를 강화하는 역할을 한다. [30] 현자는 부정의 대가이며 부정 3을 나타냅니다. 읽어보세요. 여기에는 패션의 의미가 있습니다. [12] 추렌: (보통) 사람을 넘어서. [13] 모든 사람: 평범한 사람들. [14] 스승에게 배우기 부끄러움: 스승에게서 배우기가 부끄럽다. 왜냐하면 도를 듣고 내가 가장 먼저 배우기 때문이다. 치아. '" 듣고 공부한다. [37] 리의 아들 판: 리 판(pánpan), 모두 잘 알고 있다: (입자이므로 설교하고, 카르마를 받고, 의심을 푸는 것도 주어이며, 속사와 명사 중심 단어 사이에 사용되며, 현대 중국어의 "的"에 해당) ("문장의 독립성을 취소하다"가 아닙니다. "문장의 독립성을 취소하다"의 "적"이 주어와 술어 사이에 사용되기 때문에, 즉 "적"은 반드시 뒤에 동사가 오고, 두 개의 ""훈"은 "문구", 학습) ④ 선생의 가르침을 오랫동안 가르치지 않았으니 이는 선비와 동일하다. [28] 경멸: 경멸하다 33. 노단(老丹): 춘추시대 초나라 사람 노자(老子). (명사.

좋은 것을 골라 따르라: 칭찬하라 [41] 이: 베풀라 [42] 경멸하라, 바보는 더욱 어리석다. 더 많은 혜택을 누리세요. 언제 : 고전에 주석을 붙인 작품, in) ③자신의 몸에서 : (전치사, 목적어를 지시하는 것은 맞지만 큰 부분은 포기했다.(당황). [21] 주술사 : 고대에는 기도 등의 미신적인 방법과 또는 질병을 치료하기 위해 의학을 사용하는 사람들. [9] Fu Yongzhi는 내 해에 태어났습니다. [2] Tao: 공자와 철학 및 기타 원칙을 말합니다. 원리 : 춘추시대 노국의 음악관, 항비) ⑤시대에 국한되지 않음 : (전치사, 수동태, 수용, 있음을 나타냄)

품사의 활용

1. 선생님, 그래서 설교하고, 카르마를 받고 의심을 해결하십시오: 혼란, 명사로서의 형용사: 의심스러운 질문, 혼란스러운 질문 2. 나는 그들에게서 배울 것입니다: 선생님, 의미 사용법: ...을 나의 선생님으로 삼으십시오 3. 나는 길을 가르친다 또한: 선생님, 명사는 동사로 사용됩니다: 배우다 4. 성자는 또한 멀리 있습니다: 다음으로 명사는 동사로 사용됩니다: not as good as 5. 그러므로 성자는 더 나쁩니다 성자보다, 바보가 바보보다 낫다: 성자, 바보, 형용사는 명사로 사용된다, 성자: 성자, 바보, 서투른 사람 6. 초등학교 4학년 중국어

서예가, 진: 이시---왕희지의 진석 조각-란팅 서문(세계 최고의 달리기 대본), 콰이설시청타이, 아줌마가 왕셴지에 게시됨 - 중추절이 왕에 게시됨? ---보위안과 당송의 관계: 추수량--연탑 신성비의 서문 장서-랑관의 돌기둥 회소의 서문-안진경과의 자기서사적 관계 --연진비, 연사비, 조카 기념 사본(천하 대본의 두 번째 줄) 유공권 - 신비한 탑비, 선자 군사 규율 성 공로 기념물 황정견 - 송풍각, 소식의 찬 음식 시 추록 소시 - 황저우 찬 음식 시 포스트, 신년 경축 포스트 미푸 - 서소 포스트, 차이샹의 산호 포스트 - 만안교 기록, 조계의 성신당 포스트 - 원명청 춘화각 포스트: 조맹푸 - 단바비, 후저우 묘연사 기록 - 문정명(文景ming)의 기록 - 앞뒤 적벽 푸(동기창) - 3대 황제 칙령 유용(유용) --- 린미푸 시와 덩스루(등석루) 글 --- 위즈 수필가 지아이 , Ouyang Xiu, Su Xun, Song Lian, Zhang Pu 시인, Li Bai, Du Fu, Lu You, Li Shangyin, Du Mu,. 7. 중국어 잘하는 분들 여기 오세요

배울 때 '왕위에'를 비유로 사용했어요

다이종푸는 어때요? Qilu는 아직 어리다. 창조의 시계는 아름답고 음양이 새벽을 끊는다.

가슴에는 층운이 자라며, 돌아오는 새들은 눈구석으로 들어간다. 당신은 산 꼭대기에 있을 것이고, 산의 탁 트인 전망을 보게 될 것입니다.

풍경의 특징, 어려움을 두려워하지 않는 정신, 정상에 오르는 용기를 볼 수 있습니다

첫 번째 문장 "대종푸는 어떤가요?" 태산을 처음 봤을 때 얼마나 기뻤는지 어떻게 표현해야 할지 모르겠습니다. 그토록 좋은 상상과 감탄, 감탄이 아주 표현력이 좋습니다. 대(大)는 태산(泰山)의 별칭으로 오산(五山) 중 으뜸이라 대종(大宗)으로 추앙받는다. "남편은 잘 지내세요?"란 말은 잘 지내요? '남편'이라는 단어는 대개 고대 중국 산문의 문장 시작 부분에 사용되는 가상 문자인데, 이를 여기에 시에 접목시킨 것은 새로운 창조물이다. '남편'이라는 단어는 실제 의미는 없지만 소위 '살아있는 묘사'는 필수입니다.

'치루는 아직 어리다'는 추측 끝에 나온 대답이다. 추상적으로 태산이 높다고 말하지 않고, Xie Lingyun의 "Taishan Yin"처럼 "Cui Xi가 하늘을 찌른다"와 같은 일반적인 언어로 묘사하지도 않지만, 자신의 경험을 고대 기(氣)와 루 왕국 국외에서는 여전히 멀리 떨어진 태산을 볼 수 있습니다. 태산 남쪽은 노(魯)이고, 태산 북쪽은 기(齊)이다. 명나라 때 모여중은 그의 시 《등동현왕월탑》에서 “치루는 아직 어리는데 이 시에서 누가 두링족을 계승할 수 있겠는가?”라고 썼다. 그는 이 시를 구체적으로 언급하고 누구도 그를 계승할 수 없다고 생각했다.

'창조의 종은 아름답고 음과 양이 황혼을 끊는다'라는 두 문장은 가까이에서 본 태산의 신비로운 아름다움과 장엄한 모습을 묘사한 각주이다. 이전 문장 "녹색은 아직 끝나지 않았습니다". 시계라는 단어는 자연의 감성을 표현합니다. 산 앞에서 해를 향하는 쪽을 양(陽)이라 하고, 산 뒤 해를 등지고 있는 쪽을 음(陰)이라 한다. 산이 높기 때문에 하늘의 황혼과 새벽이 나누어지느니라. 산의 음양측면이 있어 '황혼과 새벽을 가르는 산'이라고 불린다. "컷"은 원래 흔한 단어이지만 여기서 사용하면 실제로는 "이상한 위험"을 의미합니다. 이를 통해 시인 두보의 '놀라운 말 없이 계속 죽는다'는 창작 문체가 이미 젊었을 때 전개되었음을 알 수 있다.

'가슴에는 구름 지층이 자라나고, 눈구석에는 돌아오는 새들이 들어간다'라는 두 문장이 세심한 관찰에 대해 적혀 있다. 산에 끝없이 펼쳐진 구름을 보니 가슴이 뛰고, 오랫동안 바라보니 눈구멍이 터지는 것 같았습니다.

『돌아오는 새』는 숲 속의 둥지로 돌아가는 새인데, 이미 황혼이 깃들었음을 알 수 있는데 시인은 여전히 ​​그 모습을 바라보고 있다. 조국의 산과 강을 향한 시인의 사랑이 담겨 있습니다.

"산 꼭대기에 이르면 작은 산도 다 보일 것이다." 마지막 두 문장은 산을 바라보는 데서 오는 산에 오르고 싶은 마음을 표현한 것입니다. "회당"은 "반드시"를 의미하는 중국어 구어체입니다. 예를 들어, 왕보의 "봄 사상"에서 "회는 바람과 먼지를 단번에 무너 뜨리고 푸르른 덮힌 정자가 봄을 맞이할 것입니다." Guangxian의 "Bei Meng Suo Yan": "언젠가 나는이 Zhuzi를 죽일 것입니다!" 즉, Du의시에는 "이생에서 그 늙은 Shu가 죽지 않으면 진으로 돌아갈 것입니다"와 같은 단어가 자주 있습니다. !" ("안공을 왕조에 보냄") "회당"을 "해야 한다"로 해석하면 부정확하고 지루할 것입니다.

감동적이고 상징적인 이 두 시에서 우리는 어려움을 두려워하지 않고, 과감하게 정상에 오르고, 모든 것을 내려다보는 두보 시인의 야망과 정신을 엿볼 수 있습니다. 청나라 때 포기룡은 두자의 시가 "이것을 지향해야 한다"고 믿었으며 "두자의 정신과 정신이 인상적이다. 그것을 두루마리로 받아 성읍으로 우뚝 서라"고 말했다. 이러한 관점에서 두 시의 상징적 의미에 주목한다. 이는 두보의 정치에서의 "기와 기의 비교"와 그의 창작에서의 "제표구자뇌, 근시안 조유강"과 일치한다. 이 시는 후대에 '백조의 노래'로 칭송되어 비석에 새겨져 산기슭에 세워졌다.