"산고는 나름대로의 객길이 있고, 수심은 나룻배인이 있다" 는 말은 무슨 뜻입니까?

는 산이 아무리 높아도 산을 오르고 걷는 사람이 있고, 물이 아무리 깊어도 배를 타고 강을 건너는 사람이 있다는 뜻이다. 사람이 마음만 먹고 노력하면 분투하는 것은 스스로 어려움을 극복할 수 있는 방법이 있다는 것을 비유한다. < P > 출처-명대 오승은' 서유기' 74 회? 장경은 악마의 매섭게 행자가 변화능을 발휘했다고 전한다. < P > 당승사제 4 명은 판사동-황화관의 재난을 알게 됐고, 팔백리사자 낙타령에서 태백 진싱 화신 보흉을 만났고, 오공은 허실을 알기 위해 산을 탐험했고, 루우순산 요괴는 바람을 뚫고 대성이 총 드릴풍으로 변신해 요왕의 능력과 동부를 알아봤다. < P > 는 또 작은 드릴풍으로 변해 구멍에 들어가 요괴를 낮춰야 후문을 끌어냈고, 2 가스병 대성위험은 조난을 당했고, 사자도성 삼승투삼마, 붕계로 손오공을 벌었는데, 여래법강금날개새였다.

원문: 스승이 무슨 말을 하는지. 예로부터: 산고는 나름대로 여객길이 있고, 수심은 나룻배인이 있다. 어찌 통달할 도리가 없겠는가? 마음 놓고 갈 수 있다.

확장 자료: < P > 손오공은 중국의 유명한 신화 인물 중 하나로 4 대 명작의' 서유기' 에서 나왔다. 본적 동승신주는 개천지 이래 선석에서 태어났으며, 무리를 이끌고 수렴동에 들어가 많은 원숭이의 왕이 되어' 미원숭이 왕' 으로 존칭했다. 후경천산만수경수염보디조사를 스승으로 삼아 손오공을 명명하고, 지삭수 72 변, 힘줄운, 장생불로등 뛰어난 마술을 배웠다. < P > 신통 초성한 손오공은 먼저 용궁에서 뜻대로 된 금띠봉을 얻었고, 또 큰 소란을 피우며 생사부를 낚아채고, 이후 천계에 안치되어 필마온으로 봉쇄되었다. 직위가 낮고 화가 나서 화과산으로 돌아가 토타 천왕과 삼태자의 토벌을 이기고 옥황대왕을 제천대성으로 봉인하고 천정에 제천대성부를 건설하여 복숭아원을 관리하는 것을 봉령하였다. < P > 술에 취해 왕모의 복숭아잔치를 휘저어 태상노군의 김단을 훔쳐 금강이 나쁘지 않은 몸으로 정련하고, 음차양은 태상노군의 제단로에서 정련하면 화안 금눈을 단련한다. (윌리엄 셰익스피어, 김단, 김단, 김단, 김단, 김단, 김단, 김단, 김단) < P > 이후 천궁을 크게 소란을 피웠고, 십만 천병천과 4 대 천왕, 28 별이 포위를 당해도 이길 수 없었고, 이후 여래와의 내기투법에서 패배하여 한 손으로 변한 오행산 (당시 양계산) 에 눌려 5 여 년 동안 뉘우쳤다. < P > 후경 관음점화, 당승에 의해 구출, 법호행자, 당승서천취경을 보호하고, 요괴를 낮추고, 어려움을 두려워하지 않고, 구구팔십일난을 겪고, 결국 진경을 얻어 정과를 이루며, 싸움으로 불상을 이겨냈다.

바이두 백과-손오공